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'Personas' - Proyecto Paz Alto Cauca

En tres municipios priorizados del norte del Cauca en Colombia: Corinto, Miranda y Buenos Aires, el proyecto “Paz Alto Cauca” se propone comprender la construcción del Estado y fortalecer las capacidades comunitarias para la planificación territorial con enfoque propio en el contexto de la implementación del Acuerdo de Paz (2016). El siguiente documento recoge las múltiples y diversas conversaciones durante los talleres de Innovación Social que enmarcaron el inicio del Diplomado ‘Planeación Territorial para la Construcción de la Paz’ ofrecido como parte de este proyecto (2018-2022).

En tres municipios priorizados del norte del Cauca en Colombia: Corinto, Miranda y Buenos Aires, el proyecto “Paz Alto Cauca” se propone comprender la construcción del Estado y fortalecer las capacidades comunitarias para la planificación territorial con enfoque propio en el contexto de la implementación del Acuerdo de Paz (2016).

El siguiente documento recoge las múltiples y diversas conversaciones durante los talleres de Innovación Social que enmarcaron el inicio del Diplomado ‘Planeación Territorial para la Construcción de la Paz’ ofrecido como parte de este proyecto (2018-2022).

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RECONOCIÉNDONOS

EN NUESTROS

TERRITORIOS



En tres municipios priorizados del norte del Cauca en

Colombia: Corinto, Miranda y Buenos Aires, el proyecto

“Paz Alto Cauca” se propone comprender la construcción

del Estado y fortalecer las capacidades comunitarias

para la planificación territorial con enfoque propio en el

contexto de la implementación del Acuerdo de Paz (2016).

El siguiente documento recoge las múltiples y diversas

conversaciones durante los talleres de Innovación Social

que enmarcaron el inicio del Diplomado ‘Planeación

Territorial para la Construcción de la Paz’ ofrecido como

parte de este proyecto (2018-2022).



Afrodescendientes 9

Indigenas

Excombatientes

Campesinado

21

33

45


Quienes Somos

Propositos

Necesidades

Barreras

Acciones

10

12

14

16

18



Quienes Somos

Pueblo Negro

Somos personas

emprendedoras y trabajadoras

Con sueños

Golpeados psi

por la violencia.

la resiliencia y

Las leyes nos han dado otras características

para organizarnos y luchar por nuestros derechos

Cuidamos los renacientes y

les enseñamos nuestra cultura

Somos líderes


frustrados.

cológicamente

Nos caracteriza

la resistencia

En un espacio donde hay muchos intereses,

quedamos en medio del conflicto.

Nos vemos más excluidos y vulnerados

que otras comunidades

y lideresas

Un grupo lleno de cultura.

Nos identifican los colores vivos y alegres.

Nuestras trenzas demuestran fortaleza.

Nuestros turbantes demuestran belleza.

Nuestras comidas típicas con pescado,

camarones, cocada, chontaduro

Reivindicamos

nuestros derechos


Propositos

Casa Afro

como espacio

de congregación

Beneficiar a personas que

no estén en asociaciones y

organizaciones Afro: ampliar el impacto

Pasar nuestros conocimientos

tradicionales a las generaciones futuras


Prevenir el consumo

de sustancias psicoactivas

Ayudar a las y los jóvenes para

acceder a la educación superior

Rescatar conocimientos y

tradiciones Afro. Conocer y

ejercer la justicia ancestral Afro

Articularnos con los otros

grupos sociales del territorio


Necesidades

Implementar el

PNIS para generar

condiciones de vida digna

Implementar todo

el Acuerdo de Paz

Propuestas productivas que tengan

en cuenta desde la producción

hasta la comercialización

Acceso a agua potable

Fortalecimiento del

proyecto etnoeducativo


Tierras para el Consejo

Comunitario. Reconocimiento

del Ministerio del Interior

Espacios propios de reunión

de los Consejos Comunitarios

Fortalecimiento organizativo

de los Consejos Comunitarios

Fortalecer y promover la medicina

tradicional. EPS con enfoque diferencial


Barreras

Falta de apoyo por parte

del Estado. La Institucionalidad

es ineficiente/insuficiente

Falta de garantías para el

ejercicio político organizativo

No se

para ac

No hay eq

Falta de atención

a las y los jóvenes rurales

Tensiones con otras

organizaciones Afro:

Falta pensar en el

bienestar común

Pérdida de sentido de

pertenencia Afro y estigma.

Racismo

Procedimient

a tierra es mu


Limitaciones de las universidades para que las y los

jóvenes rurales accedan a las educación superior

aplica el enfoque diferencial

ceder a la educación superior.

uidad entre el campo y la ciudad

o para acceder

y complicado

Persecución a los líderes y lideresas

Falta de consulta previa

para ejecutar proyectos en el

territorio y para las concesiones


Acciones

Organización de mujeres Afrocolombianas

Colegios Afro que refuercen

la identidad y la pertenencia

Campañas de educación étnica no formal.

Talleres de recuperación de la identidad étnica

Titulación del Consejo Co


Plan de Vida

Movilizaciones y paros

munitario

Guardia Cimarrona


Quienes Somos

Propositos

Necesidades

Barreras

Acciones

22

24

26

28

30



Quienes Somos

Somos pueblos

originarios

Nos sentimos parte de la Madre Tierra.

Somos hijas e hijos del agua

y de los espíritus

Tenemos sistemas propios

de salud, educación y justicia

Nuestro idioma es el Nasa Yuwe

Nuestros principios son

unidad, tierra, cultura y auto


:

nomía

Somos resistencia y lucha.

Defensores de nuestra autonomía

y de los derechos colectivos


Propositos

Alcanzar el Buen V

Mejorar la educación,

vivienda y sistema de salud

Proteger y ampliar

el territorio ancestral

Defender la autonomía.

Ejercer nuestro gobierno propio


ivir

Formación de Escuelas de Paz

Trabajar con las y los niños y jóvenes

Fortalecer nuestra identidad indígena


Necesidades

Crear cooperativas comunitarias y su

propia comercialización. No acceso a las

multinacionales en nuestros territorios

Acceso a tierras

Transición de la economía ilícita

a una economía lícita y solidaria.

Sustitución de cultivos ilícitos

Fortalecer la cultura a través

del arte, el deporte y las danzas

Solidaridad a la mujer

dadora de vida o semilla

(Sistema

Reconocimien


Revitalización del idioma

propio Nasa Yuwe

Acceso a la educación

superior. Fortalecer la

educación propia (SEIP)

Financiación del SISPI

Indígena de Salud Propia Intercultural).

to de nuestro Thë’ Wala (médico tradicional)

Reconocimiento de la

Guardia Indígena como

defensores del territorio


Barreras

Tener un mal gobierno nacional,

corrupción, no hay voluntad política

Consumo de

alcohol y drogas

No hay diálogo en la familia

ni con las y los jóvenes

Conflicto armado: reclutan a las y los jóvenes,

generan violencia y a veces entran en

desacuerdo con la Guardia Indígena


Falta de oportunidades

para la educación

Grupos armados y fuerza pública

generan temor, enfrentamientos,

detenciones arbitrarias

Falta de garantías a las

y los líderes sociales

Falta fortalecer

la cultura y las costumbres

Cultivos de uso ilícito.

Falta de tierras


Acciones

Controles territoriales en las vías

y recorridos veredales. Armonización

territorial cultural y usos y costumbres.

Liberación de la Madre Tierra

Revitalización del Plan d

Salud propia:

EPS AIC, SISPI modelo

Creación del partido político

MAIS. Elección de concejal,

diputado y senador indígena

Semilleros de Nasa Yuwe

(trabajo con las y los niños para enseñarles la lengua)

Alianzas con ONGS y empresa

privadas para la implementación

proyectos productivos y ambien


Defensa de los derechos humanos.

Capacitación de las mujeres

para conocer sus derechos.

Protección de heridos en combate

Asambleas y consejos comunitarios.

Consulta previa: vías, minería,

concesiones de agua

e Vida

s

de

tales

Mingas y Movilizaciones (en las vías y los territorios)


Quienes Somos

Propositos

Necesidades

Barreras

Acciones

34

36

38

40

42



Quienes Somos

Un colectivo que trabaja entre todos

y para todos por la supervivencia

de la humanidad

Somos excombatientes

con ganas de salir adelante


Defendemos el territorio

Somos defensores de derechos,

luchadores por la justicia social. Sensibles

frente a las necesidades del pueblo

Humildad, sencillez,

lealtad, hermandad


Propositos

Implementar el Acuerdo de Paz

dentro de las comunidades

Garantías de no repetición

Participación política

en diferentes escenarios


Generar confianza

entre las comunidades

Perdonar para sanar

las heridas dejadas

por el conflicto armado

Aprender de los que saben

para luego instruir a los demás.

Abrir espacios de capacitación

Impulsar y acompañar

a las comunidades

en la construcción de la Paz


Necesidades

Acompañamiento institu

en la implementaci

del Acuerdo de la Hab

Acceso integral a la tierra.

Ampliación, titulación

y dotación

Cambios en las políticas

y sistema de salud

Atención del

a las comunidade


Cuidar el

medio ambiente

cional

ón

ana

Acceso a créditos

Estado

s. Seguridad

Educación: acceso

a universidades

y capacitaciones


Barreras

No hay voluntad política

Concentración de las

tierras en la propiedad

privada (Ingenios) y el Estado

El gobierno es enemigo de la Paz,

no quiere implementar los acuerdos


Falta de oportunidades

para la educación

Asesinatos y persecuciones políticas

Multinacionales y grandes empresas

extranjeras devastan el territorio


Acciones

Tutelas, denuncias y demandas

Que las tierras pasen al Estado comprándole

a los terratenientes y sean reintegradas

a las comunidades para fortalecer la agricultura.

Audiencia pública y foros públicos


Fortalecimiento de las organizaciones y cooperativas

Vías de hecho:

taponamiento de las carreteras,

paros, marchas y tomas de tierra

Relacionamiento con las comunidades


Quienes Somos

Propositos

Necesidades

Barreras

Acciones

46

48

50

52

54



Quienes Somos

Defendemos el territorio,

protegemos el medio ambiente

Somos emprendedores y gente pujante.

Trabajo organizado y productividad

Luchamos por el reconocimien

de nuestros derechos


Luchamos

por el pueblo

to

Nos caracteriza el baile y la alegría

La familia


Propositos

Exigir la implementación

de los acuerdos de paz

Participación po

Soberanía alimentaria

Mantener el cult

sin utiliz


lítica

Aprendizaje mutuo entre

universidad y comunidad

Educación y salud

ivo de semillas originarias,

ación de químicos

Respeto a la mujer campesina.

Recuperar la cultura campesina


Necesidades

Reconocimie

como su

Seguridad

Adecuación de viviendas

en riesgo. Vivienda digna

Empoderamiento de

los acuerdos de paz por

parte de las comunidades

Proyectos productivos. Maquinaria.

Equipos para transformar los productos

La tierra: Adecuación y acceso

a la tierra. Sistema de riego


nto al campesinado

jeto de derecho

Derecho al trabajo,

el empleo digno y el pago justo

Servicios públicos: Mejoramiento de vías

y alcantarillado, agua potable y saneamiento

básico, ampliación de redes de energía

Alimentos en las

escuelas para las y los niños

Educación pertinente al campesino/a.

Ampliación de la oferta educativa.

Apoyo técnico, capacitaciones

Salud: mejoramiento del

hospital y centros de salud.

Más personal médico


Barreras

No hay voluntad del Gobierno Naciona

Corrupción

Falsos procesos democráticos

(PDETs, PNIS, Acuerdo de Paz)


Privatización de la educación y la salud

l

Violación de los derechos humanos de los líderes y lideresas

(amenazas, asesinatos, desplazamientos, falsos positivos)

Terratenientes, agroindustria

y multinacionales


Acciones

Fortalecimiento y garantías

de participación de la mujer

Organización social

Mesas de diálogo y negociación de acuerdos

Acción de tutelas,

derechos de petición


Asambleas decisivas

e informativas

Difusión en medios

de comunicación

Movilización y negociación

para que haya cumplimiento


Contacto

página web

en UK

en Colombia

proyecto gráfico

http://pazaltocauca.net

M.C.Escobar-Tello@lboro.ac.uk

pazaltocauca@gmail.com

+ 57 2 3212100 ext. 7465

Laura Balcázar

laura.balcazar.e@gmail.com

© Proyecto Paz Alto Cauca 2021



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