Vereda Sur - Septiembre 2021
Para todas y todos quienes nos identificamos con el pueblo, el mes de septiembre siempre nos trae recuerdos. Aunque muchas/os aún no habíamos nacido en 1973, para todas/os el 11 de septiembre significa algo, y esto no es, ni debe ser, por romantizar esa fecha. Las consecuencias del golpe siguen estando vigentes, especialmente el modelo impuesto durante la dictadura, pues los gobiernos supuestamente democráticos se encargaron de mantenerlo y profundizarlo. Pudahuel Sur se enmarca en una zona que fue duramente golpeada por la dictadura. No son pocas las personas ejecutadas políticas o detenidas desaparecidas de la antigua Barrancas, pero también son muchas las experiencias de lucha que se han dado en este territorio. Esas batallas han estado cargadas de memoria, no sólo ayer, sino también las luchas que hemos dado en el último tiempo para cambiar las condiciones bajo las que vivimos. En ese sentido, es importante que la memoria que construyamos no sea con una mirada exclusiva hacia el pasado, sino siempre considerando nuestro presente. Fue esa la perspectiva que se levantó en octubre de 2019, donde las banderas mapuches coparon las alamedas; cambiamos la palabra “éxito” por “dignidad”; y al “guanaco” y “zorrillo” le opusimos un “negro mata paco”. A todos/as quienes fueron asesinadxs durante esos meses o quedaron con secuelas de diversa gravedad les llevamos presentes en cada una de las iniciativas populares que levantamos.
Para todas y todos quienes nos identificamos con el pueblo, el mes de septiembre siempre nos trae recuerdos. Aunque muchas/os aún no habíamos nacido en 1973, para todas/os el 11 de septiembre significa algo, y esto no es, ni debe ser, por romantizar esa fecha. Las consecuencias del golpe siguen estando vigentes, especialmente el modelo impuesto durante la dictadura, pues los gobiernos supuestamente democráticos se encargaron de mantenerlo y profundizarlo.
Pudahuel Sur se enmarca en una zona que fue duramente golpeada por la dictadura. No son pocas las personas ejecutadas políticas o detenidas desaparecidas de la antigua Barrancas, pero también son muchas las experiencias de lucha que se han dado en este territorio. Esas batallas han estado cargadas de memoria, no sólo ayer, sino también las luchas que hemos dado en el último tiempo para cambiar las condiciones bajo las que vivimos.
En ese sentido, es importante que la memoria que construyamos no sea con una mirada exclusiva hacia el pasado, sino siempre considerando nuestro presente. Fue esa la perspectiva que se levantó en octubre de 2019, donde las banderas mapuches coparon las alamedas; cambiamos la palabra “éxito” por “dignidad”; y al “guanaco” y “zorrillo” le opusimos un “negro mata paco”. A todos/as quienes fueron asesinadxs durante esos meses o quedaron con secuelas de diversa gravedad les llevamos presentes en cada una de las iniciativas populares que levantamos.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
EDITORIAL
SEPTIEMBRE DE LUCHA Y MEMORIA
Para quienes nos identificamos con el pueblo, el
mes de septiembre siempre nos trae recuerdos. Aunque
muchas/os aún no habíamos nacido en 1973, para
todas/os el 11 de septiembre significa algo, y esto no es, ni
debe ser, por romantizar esa fecha. Las consecuencias del
golpe siguen estando vigentes, especialmente el modelo
impuesto durante la dictadura, pues los gobiernos supuestamente
democráticos se encargaron de mantenerlo
y profundizarlo.
Pudahuel Sur se enmarca en una zona que fue duramente
golpeada por la dictadura. No son pocas las personas ejecutadas
políticas o detenidas desaparecidas de la antigua
Barrancas, pero también son muchas las experiencias de
lucha que se han dado en este territorio. Esas batallas han
estado cargadas de memoria, no sólo ayer, sino también
las luchas que hemos dado en el último tiempo para cambiar
las condiciones bajo las que vivimos.
En ese sentido, es importante que la memoria que
construyamos no sea con una mirada exclusiva hacia el
pasado, sino siempre considerando nuestro presente. Fue
esa la perspectiva que se levantó en octubre de 2019, donde
las banderas mapuches coparon las alamedas; cambiamos
la palabra “éxito” por “dignidad”; y al “guanaco”
y “zorrillo” le opusimos un “negro mata paco”. A todos/
as quienes fueron asesinadxs durante esos meses o
quedaron con secuelas de diversa gravedad les llevamos
presentes en cada una de las iniciativas populares
que levantamos.
Lo mismo ocurre respecto a la letal pandemia que hemos
sufrido por un año y medio. Durante este tiempo, el gobierno
y los empresarios han velado exclusivamente por
sus intereses. Dictaron un toque de queda para
controlarnos, falsearon las cifras y entregaron bonos
solo para que los empresarios nos pudieran despedir.
Frente a esto, también han surgido diversas experiencias
de lucha: por la resistencia, por sobrevivir. Las
diversas ollas comunes que se levantaron en Pudahuel
Sur son una muestra de ello. Ahí cada vecino/a se volvió
a reconocer entre sí, dando cuenta que somos un pueblo
poderoso, pero cuya fuerza solo es posible si nos organizamos.
Por todo lo anterior, esperamos que este septiembre
llegue cargado de vientos de memoria, de vuelta a mirarnos
las caras y organizarnos. De no olvidar a quienes aún
siguen presos por protestar exigiendo mejores condiciones.
De no olvidar que la TV defiende los intereses
de los poderosos, y que esos poderosos se han seguido
llenando los bolsillos mientras acá poníamos los/as
muertos/as de esta pandemia.
Septiembre, lucha y memoria.
¡Ni perdón, ni olvido!
¡Ni a Piñera, ni a Pinochet!
El Periódico Popular Vereda Sur, es un proyecto comunitario que se construye por
vecinos del Pudahuel Sur. Nuestra convocatoria es abierta para sus aportes.
Si quieres apoyarnos, o tienes alguna
consulta o inquietud, contáctanos a través de nuestras redes sociales.
editorial
2
Mail:
Facebook:
Instagram:
veredasur.pudahuel@gmail.com
Asamblea Territorial Pudahuel Sur
@asambleaterritorialpudahuelsur
PUDAHUEL SUR SE ORGANIZA PARA
PROTEGER EL MEDIOAMBIENTE
En nuestro territorio, sobre todo posterior a la
revuelta popular del 18 de octubre, se levantaron y constituyeron
diversas organizaciones populares que tratan
distintas temáticas sociales. En este artículo queremos
visibilizar el trabajo de cuatro (4) agrupaciones enfocadas
en el trabajo socioambiental: El huerto La Estrella,
La huerta Mar de Sueños, Newen Nativo y la Asamblea
Territorial Pudahuel Sur a través de la Comisión de
medioambiente.
El huerto La Estrella se encuentra ubicado en las intersecciones
de La travesía con La Estrella. Este colectivo, que
nace con una impronta de lucha y combate en contra de
los grandes empresarios que buscan sacrificar el territorio,
se ha dedicado a recuperar y trabajar un espacio que
históricamente ha sido utilizado como basural, a través
de la realización de un huerto urbano y la plantación de
árboles en el sector. Actualmente, su proyecto se ve amenazado
por la construcción de las torres de 11 pisos de la
Inmobiliaria La Estrella Spa., torres que solo van a contaminar
y aportar al mayor hacinamiento del barrio.
Por otro lado, La huerta Mar de Sueños se encuentra ubicada
en Claudio Arrau con Mar de Sueños, a un costado de
la carretera. Es un proyecto colectivo que busca generar
conciencia medioambiental y, al mismo tiempo, recuperar
un espacio que se encontraba abandonado, a través
de la realización de una huerta comunitaria, compostaje,
plantación de árboles nativos, entre otras actividades.
Newen Nativo es una fundación para la preservación de
la flora nativa a través de jornadas de reforestación comunitaria,
las cuales han realizado en distintos lugares
de Pudahuel, participando activamente con las comunidades,
aportando a la reforestación nativa de nuestra comuna,
la cual ha sido ambientalmente sacrificada en estos
últimos años por la avaricia de los poderosos.
Por su parte, la Asamblea Territorial Pudahuel Sur, a través
de su Comisión de medioambiente, ha desarrollado distintas
actividades con la finalidad de aportar al cuidado
del medioambiente y fomentar diversas acciones como la
plantación de árboles nativos en conjunto con vecinos y
vecinas; la creación de un punto ecológico de reciclaje en
la plaza Jhonny Cariqueo, atrás del Colegio San Felipe, en
la intersección de Tte. Cruz con Laguna Sur; entre otras.
La idea de esta comisión es seguir multiplicando estos
puntos en la comuna y así poder aportar en un cambio
radical que permita mejorar el medioambiente en general
y nuestro territorio en particular.
Sabemos que el sistema capitalista es el gran culpable del
sacrificio del medioambiente. La avaricia y ambición de
unos pocos ricachones nos tiene hundidos en una gran
crisis socio-ambiental. Sin embargo, creemos que la lucha
y organización colectiva nos permitirá recuperar lo que
nos han quitado los dueños del país; el derecho a vivir en
un medioambiente limpio y libre de contaminación.
TERRITORIAL
3
TERRITORIAL
EL FÚTBOL A TODA CANCHA: PASES FRATERNOS, ENTRE-
TIEMPOS SOLIDARIOS. EL PUEBLO EXIGIENDO LIBERTAD
“Libertad para los Presos Políticos” y “Futbol
para el Pueblo” fueron las consignas que
retrataron la Jornada Solidaria del Primer
Campeonato en Apoyo a los/as Presos/as
Políticos/as en Pudahuel Sur, desarrollado el
sábado 4 de septiembre del 2021.
La pandemia y la cuarentena total mantuvieron
a las organizaciones sociales y políticas distanciadas
físicamente. Cada espacio tuvo que comenzar resistiendo
desde sus trincheras y capacidades. Mientras la pandemia
golpeaba fuerte a nuestra clase, existieron frustraciones
y desesperanzas, ya que muchos espacios sociales fueron
decayendo, pues existían temores ante un virus desconocido,
y una cuarentena que nos mantenía encerrados/as.
Todo esto, además, frente a un gobierno inoperante.
Pese a lo anterior, comenzaron a efectuarse acciones de
apoyo a nivel nacional, como las numerosas ollas comunes,
acopios de alimentos, sanitizaciones desde los/
as vecinos/as, canastas familiares, jornadas virtuales
de formación y de debate político entre asambleas y
organizaciones políticas, entre otras varias más. Pese a
todos estos esfuerzos, las movilizaciones se debilitaron,
retomándose a mitad del año 2020, donde las primeras
protestas fueron por hambre en la comuna de El Bosque;
luego vinieron los cacerolazos por el 10%; y también la
conmemoración del aniversario de la Revuelta del 18 de
octubre del 2019. Ese día fuimos miles de personas las
que nos volvimos a encontrar en Plaza Dignidad. Desde
ahí en adelante, los reencuentros en los barrios y sus calles
fueron más, y cada vez más diversos.
En nuestro territorio, se comienza a avanzar en las fases
de la pandemia, y los espacios sociales vuelven a
convocar a asambleas abiertas, a realizar actividades en
las plazas y metros, entre otras. Comenzamos a mirarnos
frente a frente, y se se retomaron las jornadas comunitarias.
Sin duda que existía una necesidad imperante de
volver a reunirnos en torno a un deporte clásico del barrio:
el fútbol. Volvieron los partidos amistosos, y con el
tiempo, las invitaciones a jugar entre asambleas del Poniente.
De este modo, con el avance de las fases durante el 2020
se conformaron las primeras jornadas de fútbol con otras
asambleas del Poniente y de Santiago. Lo singular de estas
instancias consistía en que los equipos participaban
en asambleas populares y debían ser mixtos, bajo la idea
de eliminar la lógica de que el fútbol es solo para hombres
y abandonar los preceptos machistas del futbol tradicional.
Se buscó jugar este deporte desde la inclusión de todas
y todos, jugar fútbol desde la no competencia, desde el
compañerismo y desde la solidaridad como Pueblo.
Es por ello que la Asamblea Territorial Pudahuel Sur,
apoyada por el Cordón Poniente, tomando en cuenta el
contexto sanitario y la masiva vacunación de la
población, organizó el pasado sábado 4 de septiembre
una Jornada solidaria en Apoyo a los Presos Políticos
de la Rebelión, en la Villa Comercio, en las canchas de
4
EL FÚTBOL A TODA CANCHA: PASES FRATERNOS, ENTRE-
TIEMPOS SOLIDARIOS. EL PUEBLO EXIGIENDO LIBERTAD
Oceanía con El Abeto, actividad que consistió en realizar
un Campeonato de fútbol mixto entre asambleas, organizaciones
políticas, sociales, y agrupaciones de vecinos
que quisieran ser parte. Cabe agradecer especialmente a
los colectivos Mingako y Sopa de Caracol por su valioso
apoyo en la jornada.
Comenzó a las 10:00 de la mañana, donde se reunieron alrededor
de 300 personas, correspondientes a 12 equipos
conformados por: Asamblea Territorial Pudahuel Sur, Lxs
partisanxs de la tierra plana, Luchín de Barrancas, Asamblea
Popular Lo Besa, Brasil/Revolução Bonita (Asamblea Barrio
Brasil), Villa Rochelle, Asamblea Juan Antonio Ríos, Pedalhuel,
Chuchuncaos, Equipo Vietnam, Movimiento Comuna Popular
y Asamblea Metro La Granja.
Mientras se palpitaba la energía futbolera entre bombos
y cantos, se vociferaban fuertemente gritos por la
Libertad en Apoyo a lxs Presxs Políticxs, por justicia
ante las muertes y atropellos a los derechos humanos
causados por el Estado y sus agentes represivos. Importante
es también destacar el relato último de cierre
de la actividad, ante la denuncia de la familia de Miguel
Rojas, exigiendo justicia por su padre, vecino nuestro que
fue gravemente violentado por los pacos, provocándole
graves secuelas físicas, psicológicas y económicas a él y
su familia.
Hoy más que nunca existe la necesidad -tomando en
cuenta siempre la prevención sanitaria, personal
y colectiva- de reencontrarnos en las calles, en las actividades
cotidianas y también en este tipo de jornadas
deportivas y sociales, demostrando que como pueblo
no olvidamos a lxs Presxs Políticxs, no olvidamos las
vulneraciones a los derechos humanos, ni de ayer ni
de hoy. Porque ante los golpes de un Estado inoperante
y un sistema que nos violenta día a día, fuimos y somos
capaces de resistir y reencontrarnos de todas las formas
posibles en nuestros territorios.
Esta jornada significó un verdadero reencuentro entre
vecinos/as y compañeras/os... una olla común con unas
deliciosas lentejas, venta de completos, también espacios
de niñez y la realización de un mural. Todo esto en un
espacio de fraternidad, en los entretiempos, creándose
espacios de esparcimiento entre barras, equipos, familias
y amistades.
TERRITORIAL
5
relatos
6
OPINIÓN
7
EL TRABAJO DOMÉSTICO
Hablemos de explotación real, de lo que significa
el trabajo precario y, peor que eso, trabajar gratis solo
por ser mujer, en Chile y en una pandemia.
Nos damos cuenta lo difícil que ha sido este tiempo,
donde el encierro y el nefasto manejo de la pandemia de
este gobierno afecta directamente a la clase trabajadora
y sostenedora de todo este sistema ingrato. Pero quiero
visibilizar algo peor que eso, y es la explotación a la que
estamos sometidas desde que nacemos solo por tener vagina:
el trabajo doméstico, el que todxs sabemos quiénes
lo hacen.
El trabajo doméstico nos ha sobrecargado y explotado
históricamente y no te sorprende, lo normalizamos hasta
nosotras mismas, pero ¿hasta qué punto se puede sostener
y bajo qué costo físico y mental?
Más de un 70% de la fuerza laboral en salud son mujeres,
las que además sobrellevan la mayor carga en cuidados
de enfermxs en la casa, acompañamiento escolar,
crianza (no olvidemos los jardines/colegios cerrados)
y las labores domésticas ya conocidas, todo eso bajo la
presión de muchas de mantener un sustento en el hogar,
rebuscándoselas como siempre lo han hecho.
Te hicieron creer que es parte del amor de familia, que
es algo casi innato y natural, que es nuestro deber, pero
no, no hay ninguna razón para naturalizar esta esclavitud
silenciosa. El trabajo doméstico no remunerado, además
de ser cruel al cargarlo mayoritariamente sobre una persona,
es el trabajo más desvalorado de todos y el más
importante, tan importante que, si lo llevamos a
la economía, el valor del trabajo doméstico suma 44 billones
de pesos al año en Chile (Encuesta Nacional
sobre el uso de tiempo, INE 2015) y si sumamos esta cifra
al PIB de ese año equivale al 21,8%, transformándose
en la actividad económica más importante de Chile, más
que cualquier otra. Este trabajo invisible es parte esencial
para que funcione el sistema económico y social y debemos
darle el valor que merece. Si no te convence te dejo
estos datos nacionales:
◊ Del total de personas que se encuentran inactivas por
tener que realizar tareas en el hogar un 96,6 % son mujeres
y sólo un 3,4 % hombres.
opinión
8
◊ En promedio, las mujeres trabajan 41,25 horas en una
semana tipo, de lunes a domingo, en comparación a las
19,17 horas utilizadas en trabajo no remunerado por los
hombres. En cuarentena las mujeres dedican dos horas
más por día que los hombres.
◊ Las mujeres en el ciclo de inicio de familia (niñes entre
0 a 6 años) dedican en promedio 70 horas semanales al
trabajo no remunerado. Una cifra elevada si la comparamos,
por ejemplo, con la máxima jornada laboral legal
de 45 horas, y con las 31 horas semanales promedio que
realizan los hombres en la misma situación.
◊ Si de trabajo pagado hablamos, las mujeres reciben
un salario 14 % menor que el de los hombres, solo por
ser mujer.
Siempre hablamos de la liberación como clase. Los hombres
históricamente han luchado por eso, pero cuando
hablamos de la real libertad de las mujeres, la historia nos
ha enseñado que solo nosotras podemos quitarnos estas
cadenas, porque nadie más lo hará. No podemos seguir
aguantando y perpetuando conductas poco empáticas.
Nadie debería abusar de su madre, hermana, compañera
solo porque siempre ha sido así. Es momento de ponerle
freno y las que quieran ser libres dar el primer paso.
Me quedo con una frase de Emma Goldman:
“No puede existir una verdadera emancipación mientras
subsiste el predominio de un individuo sobre otro,
o de una clase sobre otra y mucho menos de un sexo
sobre el otro”.
Relato anónimo.
opinión
9
¿Y AHORA QUÉ?
opinión
10
¿Es acaso similar la pandemia vivida y sentida
por mí, que la pandemia que a usted le tocó? Por supuesto
que no, aunque podemos hablar largo y tendido de
nuestras historias, ideas, penas y alegrías; sobre nuestros
encuentros, nuestras separaciones; sobre lo que vino, lo
que se fue y lo que permanece...
Habemos personas que hoy y mañana recordaremos las
injustas e indignas muertes de nuestros/as familiares.
Hay otras personas que están muertas en vida del puro
desgaste emocional; y para qué hablar de la cesantía y
sus estragos… Pero también hay otras gentes, esas afortunadas
que incluso les ha ido mejor durante la pandemia.
La vida es cambio y movimiento. Es adaptación. Pero no
siempre tenemos las herramientas (económicas, psicológicas,
artísticas, etc.) para enfrentarnos a los desafíos de
la vida cotidiana, por lo tanto, en una situación de crisis
social, económica y sanitaria es obvio que los desgastes
emocionales son diversos, y unos más difíciles que
otros.
No es lo mismo ser dueño/a de una “microempresa” que
sufre porque su negocio está generando menos ganancias,
que sufrir porque a tu padre lo echaron de la pega.
¿Quiero decir que unas penas son más válidas que otras?
Para nada. Todas las emociones y sentimientos pertenecen
a cada persona y dependen de su historia. Y aquí lo
importante:
Cuando llegue el anhelado día en que “todo esto acabe” y
podamos volver a la normalidad. ¿Qué va a pasar? ¿Qué
haremos con las consecuencias psicológicas y sociales de
una pandemia? ¿Qué haremos con su impacto en las
relaciones humanas? ¿Qué haremos con el estrés y la depresión,
con las altas tasas de suicidio de adolescentes,
jóvenes y personas mayores en nuestro país? ¿Cuándo
hablaremos de que el suicidio es más alto en hombres?
¿Cuándo hablaremos sobre lo mal que nos hizo el encierro?
Y con todo, ¿qué haremos además de hablar? ¿Cómo
y en qué vamos a transformar todo?
¿O vamos a dar vuelta la página y decir que efectivamente
“todo esto pasó”?
O peor, ¿vamos a esperar un Programa de Reparación a
la chilena, en que la plata se desaparezca entre mafiosos
dedos de privados ladrones? ¿Un programa tan nefasto e
ineficiente como el Programa Integral de Reparación Ocular
presentado por Mañalich y sus secuaces luego de que la
dictadura de Piñera le disparara a más de 400 personas?
¿Qué vas a hacer tú?
Mientras tanto, solo me queda decir que, al pensar en estos
tiempos de incertidumbre y toques de queda, sentir
una carbonada de emociones incómodas y desagradables
es completamente normal. Para resistir, aceptar todas
nuestras emociones es algo fundamental. Si te interesa,
te doy los siguientes consejos para cuidar nuestras
mentecitas:
◊ Date un tiempo para sintonizarte con tus emociones. Busca
un lugar cómodo, en silencio o con música que te agrade
y luego inhala y exhala profundamente. Fija tu
respiración en tu estómago en cada respiración. Puedes
intentarlo cada vez que te distraigas.
◊ Planifica tu dieta informativa. Las redes sociales nos
bombardean con noticias falsas. Elige medios de comunicación
confiables y críticos. Disminuye las veces que
revisas noticias sobre el mismo tema. Pregúntate ¿por
qué estoy informándome sobre esto?
◊ Identifica tus posibilidades de acción. Puedes escribir tus
pensamientos y analizar cuáles están bajo tu control y
cuáles no. Esto te permitirá darte cuenta de que hay situaciones
que puedes manejar, y otras a las que te debes
enfrentar.
◊ Haz ejercicio. La actividad física de un mínimo de 20
minutos durante tres veces por semana combate directamente
al estrés y la depresión. Si no puedes hacer estos
tiempos, haz lo que puedas.
◊ Busca una distracción. Al igual que el deporte y la actividad
física, buscar una actividad que absorba toda nuestra
atención es muy beneficioso para nuestra salud mental:
juegos de mesa, películas, dibujo, programas radiales, cocina,
ordenar y reorganizar la casa, aprender algo nuevo…
I.A. vecinx psicólogx de Pudahuel Sur.
SOLO EL PUEBLO AYUDA AL PUEBLO
EL APOYO MUTUO HECHO PRÁCTICA
“¡Uníos! ¡Practicad la ayuda mutua! Es el medio más justo para garantizar la seguridad máxima tanto para
cada uno en particular como para todos en general; es la mejor garantía para la existencia y el progreso físico,
intelectual y moral”.
“[…] y aquellas especies que poseen mayor inteligencia para unirse y evitar la competencia y la lucha, tienen
también mejores oportunidades para sobrevivir y alcanzar el máximo desarrollo progresivo.”
Piotr Kropotkin, “El apoyo mutuo” 1902
Estamos inmersxs en una sociedad que de forma permanente nos incita a competir, como si fuera parte de
nuestra naturaleza o una necesidad, con la convicción de que “la evolución de los seres vivos responde a la supervivencia
del más fuerte”. Esto significa, por consiguiente, la extinción o desprecio del “más débil”; en el trabajo, “cuidar
la pega y tener un puesto mejor”; en los estudios, “querer ser alguien en la vida”, en lo cotidiano arreglárselas porque
“nadie te ayudará”, con la certeza de que siempre habrá quienes se aprovechen y de que todo lo que tenemos o somos
depende de nuestro esfuerzo y es, por lo tanto, “lo que merecemos”, es decir, estamos en una competencia permanente
en la que cada quien “se salva solx”.
¿Es la competencia la única forma de vida que permite la evolución y el desarrollo de las sociedades? ¿Realmente
podemos hablar de “progreso”, “evolución” o “desarrollo” de la sociedad, cuando existe tanta desigualdad e injusticia?
¿Qué sentido tiene hablar de desarrollo económico cuando las riquezas se acumulan en los bolsillos de un grupo
minoritario de la población? ¿Hay desarrollo cuando en un mismo territorio existen personas con mansiones, viajes,
lujos, etcétera, y otras que deben elegir si van al médico o compran mercadería?
“Solo el pueblo ayuda al pueblo” es una de las consignas que ha marcado nuestro proceso revolucionario desde octubre
del año 2019, y representa la idea sobre la cual se construye organización social, para enfrentar las precariedades
extremadas en el contexto de pandemia que ha dejado en evidencia las reales condiciones de vida de la mayoría de la
población. Organización con base en la colaboración, que nace de forma espontánea, como un despertar por el cual
somos capaces de vernos en lxs otrxs como iguales, que nos hace sentir parte de un grupo, entender que la unidad nos
fortalece y que el apoyo mutuo nos otorga bienestar.
Contra las ideas evolutivas de Darwin de la lucha por la vida, la competencia
y la supervivencia del más fuerte, que además sustentan las estructuras de
una sociedad capitalista que permite la explotación y la acumulación de riquezas,
surgen también en la historia otras ideas sobre el desarrollo humano
como la del “apoyo mutuo”, siendo Piotr Kropotkin uno de los primeros en
abordarlo:anarquista, para quien la supervivencia no es la del más fuerte
ni el resultado de una lucha permanente, sino de quien se adapta mejor al
entorno y se desarrolla en la medida en que existe cierta solidaridad. El apoyo
mutuo se entiende como una cooperación en reciprocidad que implica la
obtención de beneficios de forma equitativa para todxs quienes cooperan,
poniendo el bienestar del grupo por sobre el individual y valora, por lo tanto,
la colaboración por sobre la competencia.
El pueblo ayudándose es la demostración de que nuestra supervivencia se
construye apoyándonos mutuamente, solidarizando y no compitiendo.
Extracto de un relato enviado por
lxs vecinxs Danae y Arnaldo.
relatos
11
LOS LÍMITES SON PARA SUPERARLOS
“Las leyes son hechas por los ricos para poner un poco de
orden a la explotación. Los pobres son los únicos cumplidores
de leyes de la historia.
Cuando los pobres hagan las leyes ya no habrá ricos”
Roque Dalton
Si nos conformamos siempre con lo establecido,
estamos perdidos. ¿Cómo es posible que aceptemos
las reglas del que a diario nos explota? ¿Por qué
tenemos que bailar al ritmo del acuerdo por la paz en
la constituyente?
Desde octubre del 2019 en adelante aprendimos (o
reaprendimos) a ser rebeldes, como estudiante que
salta el torniquete, como el pueblo mapuche recuperando
sus tierras ancestrales… rebeldes como ese
pueblo trabajador que lucha por la libertad de las y
los presos políticos.
tando al trabajador/a y reprimiendo a quienes luchan
por una vida digna. Si tan progresista, justa y soberana
se cree la convención constituyente, que decrete la
libertad sin condiciones de las y los presos políticos y
deje de andar pidiendo permiso para todo.
Para cambiar este sistema injusto tenemos que
acumular fuerza, tenemos que construir poder
popular. Los límites de la institucionalidad son para
superarlos organizados/as, porque organizados/as y
rebeldes nadie nos puede pisotear. Seamos rebeldes
y solidarias, seamos capaces de cambiar este sistema
injusto y desigual superando los límites de quienes
nos quieren ver tristes y explotados. Que el odio a
este sistema se transforme en amor rebelde para tu
pueblo y tu clase.
Relato anónimo.
Si queremos resultados distintos hay que hacer cosas
distintas; la invitación es esa, hagamos cosas distintas
para vencer. El voto cambia a los administradores
de un sistema injusto y desigual, no cambia el sistema.
No tenemos por qué hacer caso ni respetar los
pactos políticos de los mismos corruptos que nos
han cagado durante los últimos 30 años. Tanta parafernalia
tecnicista en la constituyente lo único que
busca es enredar las cosas a beneficio de la minoría
más millonaria de este país. Que el quorum aquí, que
los votos por acá, que esto es lento pero seguro… puras
excusas. Al mismo tiempo que hablan de paz en
la Araucanía disparan y asesinan a jóvenes Mapuche.
Al mismo tiempo que se pelean cuotas de influencia
para lograr pactos cagones, el sistema sigue explo-