Listín Diario 20-09-2021

10 cm
5 cm
SANTO DOMINGO, RD. LUNES, 20 DE SEPTIEMBRE DE 2021
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La República
4 cm
3,5 cm
Enfoque
3 cm
Los Lazarillos del milenio
HOMERO LUIS LAJARA SOLÁ
Santo Domingo
Observando
el panorama
político nacional,
atestado
de acusaciones
a granel, muchas
sin pruebas ni fundamento
alguno, me uno a las observaciones
del dilecto Pablo
Mckinley, en su columna del
portaaviones de la prensa nacional,
el Listín Diario, quien
después de un escrito de antología,
titulado: “dictadura
(del insulto) con respaldo popular”,
escribió otra, intitulada:
“PRM y gobierno”, recomendando
que: “no insulte,
argumente, debata, confronte,
estudie, que la política es
la guerra de las ideas para
evitar la guerra de las armas”.
Estas situaciones recurrentes
me han hecho valorar la
importancia de la lectura para
poder entender el porqué
de los hechos acaecidos, incluyendo
el lenguaje soez
e inquisidor, sin evidencias
tangibles , disparado por los
francotiradores “morales” de
la revolución tecnológica.
Por esas razones estoy utilizando
este título de “Los Lazarillos
del milenio” , inspirado
en un libro que leí hace
tiempo y ayuda a entender
la actitud de ciertas personalidades:
“La vida de Lazarillo
de Tormes y de sus fortunas y
adversidades”, de autor desconocido,
escrita en 1554. Dicha
lectura es una crítica directa a
la sociedad de la época, con similitudes
a lo que vivimos hoy,
cuando critica con dureza a alguaciles,
capellanes, escuderos
y demás componentes de la
sociedad, pero a diferencia de
esa época, donde por temores
hasta religiosos, existía la reticencia
de identificar a los titiriteros,
hoy en día, por la forma
tan directa de telegrafiar los
encargos, los títeres tienen cabezas
visibles.
La vida y milagros de Lázaro
González Pérez, personaje
humilde, no transcurrió en
un jardín de rosas, siendo hijo
de un molinero ladrón que fa-
lleció cuando él apenas tenía
8 años de edad, y cuya madre
se arrejuntó con otro hombre,
a quien le dió un hijo, haciéndola
deshacerse de Lázaro, por
no tener los recursos para alimentarlo,
dejando un niño a
merced de la influencia de un
mundo de pícaros, avaros, corruptos
y cínicos.
La madre lo dejó con el
oficio de ser guía de un ciego
con características miserables,
gran astucia y que mostró a
ese niño en formación el lado
amargo y torcido de un personaje
que le hizo pasar muchos
sinsabores que lo indujeron
desde pequeño a ser el clásico
sobreviviente, taimado, malicioso
y vengativo . Llegando
su impaciencia a un estado tal,
que condujo al ciego a la roca
Tarpeya, descalabrándose.
Al escapar de ese suplicio,
el joven Lázaro comenzó a
trabajar con un clérigo que le
propuso que le sirviera como
ayudante, y el mismo aceptó
ilusionado, sólo por asegurar
su alimentación, pero para
su sorpresa, éste era más avaro
que el ciego. Fue atrapado
por el mismo robando un
pan y le propinó tremenda
paliza que lo hizo huir .
Se fue a buscar fortuna a
Toledo, y su siguiente amo
era un escudero, esta vez le
tocó un buen hombre, pero
muy pobre, y Lázaro, que en
el fondo tenía buen corazón,
se dedicó a mendigar para
alimentar a su amo, pero la
suerte volvió a abandonarlo
y fueron desalojados de la casa
donde vivían por falta de
pago de alquiler, y de nuevo,
Lázaro quedó sin amo. Por
desdicha, le tocó otro amo,
un fraile corrupto, promiscuo
y vividor, vendedor de bulas,
que se pasaba la vida engañando.
Este fue uno de los capítulos
prohibidos por la Santa
Inquisición.
Posteriormente, Lázaro
se unió a otros amos, un pintor,
con el que por fin pudo
comprarse ropa nueva, incluso
una espada ; después con
un alguacil, pero debido a
los riesgos de esa profesión lo
abandonó raudo.
Esperando ver luz en el
fondo del túnel, le sirvió a un
arcipreste de la iglesia de San
Salvador de Toledo, quien le
proporcionó casa donde vivir
y hasta una de sus criadas
como mujer, y se casó con
ella, aunque se comentaba
que era la amante del arcipreste.
A pesar de las críticas
de la gente, debido a sus vicisitudes,
Lázaro reflexionó en
función a sus pesares, llegando
a la conclusión, por miedo
a volver a padecer carencias,
que la honra no nos da
de comer, y eligió vivir tranquilo,
creyendo ser más feliz,
sin dejar esa nueva vida por
nada del mundo.
Como se puede apreciar,
el Lazarillo de Tormes, un
clásico de la literatura universal,
es un un faro para poder
entender la hipocresía y
el cinismo de las sociedades
de todo el mundo, y de todos
los tiempos, en las cuales,
muchas veces, cada cual busca
su canonjía, sin percatarse
del daño que puede hacerse
a sí mismo, a los demás y a su
país .
Con una visión asombrosa,
este género epistolar,
ataca todos los estamentos
sociales, denunciando la corrupción
y la avaricia. De esa
manera, el ciego presenta
ante los humildes que su triste
condición no lo libera de la
mezquindad y la dureza de
corazón . Y con el escudero,
simboliza la hipocresía de las
falsas apariencias, interpretando
el sagrado concepto
del honor como un absurdo.
En esta enriquecedora lectura
se puede apreciar el envejecimiento
de la inocencia,
hasta alcanzar la experiencia
deformada por la ausencia
de valores y buenos ejemplos,
utilizando el género
picaresco.
Hoy en día, los “lazarillos
del milenio” constituyen
el prolegómeno de un
“fenómeno de comunicación”
preocupante, en una
dominicracia donde se cruzan
los linderos del respeto,
y en vez de denunciar
el mal, sacando ventajas a
las bondades de la democracia,
aportando pruebas
al Ministerio Público, se desorienta
por motivos económicos
o venganzas y se ensañan
contra gente decente
que tiene una familia que sufre
esas afrentas, mintiendo a
un público cautivo de los medios
de comunicación, en su
gran mayoría desconocedor
de la historia, sobre todo los
más jóvenes, adictos a las redes
sociales.
ELVIS ALAM LORA
Santo Domingo, RD
El mes de agosto
es de suma importancia
para la
Republica Dominicana.
El 16 de
agosto de 1863 marca el inicio
de la guerra restauradora.
También motivo de celebración
en la gran nación de
Presencia turca en Anatolia
Turquía. Celebra el día 30,
el Día de la Victoria o día de
las fuerzas armadas. En esa
fecha fue el encuentro final
entre los ejércitos turcos
y griegos en lo que es conocido
como la batalla de
Dumlupinar.
El resultado de la batalla,
que tuvo lugar en la provincia
de Kütahya en el oeste de
Turquía, determinó las fronteras
de lo que hoy es Turquía
(1919-1923). Aunque las
fuerzas extranjeras abandonaron
definitivamente el país
en el otoño de 1922, el pueblo
turco considera el 30 de agosto
como la fecha de la victoria
general de las tropas turcas.
En la moderna Turquía,
está presente el legado de
los imperios turcos que
precedieron la Republica.
El 26 del referido mes también
es de suma importancia
para esta nación, ya que
se celebra el 950 aniversario
de la llegada de los turcos
selyúcidas, predecesores de
los otomanos, a Anatolia y
desde ese mismo instante sería
el hogar de las tribus turcas
que venían siendo empujados
hacia occidente por
hordas mongolas. El triunfador
de esta batalla lo fue el
sultán Alp Arslan.
Para celebrar la ocasión, la
fundación de los Arqueros de
Manzikert cursaron una invitación
a los embajadores y
personal diplomático acreditados
en Turquía, a visitar la
región de Van, donde está situado
el lago salado más extenso
del mundo, por tan memorable
acontecimiento. En
esta remota región, próxima
a la frontera con Irán, a Armenia
en el norte, a Iraq en el sur
y en una carpa típica de los
selyúcidas, la bandera dominicana
estuvo presente con
una exhibición fotográfica y
de productos dominicanos,
así como una promoción
turística, la cual fue visitada
por miles de personas en
los cuatro días de exhibición,
siendo nuestro país uno de
los dos representando a toda
América.
La batalla de Manzikert se
libró entre el Imperio bizantino
y el Imperio selyúcida el
26 de agosto de 1071 en la
actual ciudad Malazgirt en la
provincia de Muş. La derrota
decisiva del ejército bizantino
y la captura del emperador
Romanos IV Diógenes
abrieron las puertas para un
gradual, pero constante flujo
de tribus túrquicas. Muchos
de los turcos, que habían
viajado hacia el oeste
durante el siglo XI, vieron la
victoria en Manzikert como
una entrada a Asia Menor.
Las consecuencias de Manzikert
fueron desastrosas para
los bizantinos, lo que provocó
conflictos civiles y una
crisis económica que debilitó
gravemente la capacidad del
Imperio bizantino para defender
adecuadamente sus
fronteras. El historiador Thomas
Asbridge dice: “En 1071,
los selyúcidas aplastaron a un
ejército imperial en la Batalla
de Manzikert.
El autor es embajador
dominicano ante la
Republica de Turquía
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