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rev45

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JH

"El mundo que

pinto no sé si lo

invento, yo creo

que más bien es

ese mundo el que

me inventó a mi"

LEONORA CARRINGTON

The Beauty

of

Subrealist

"QUE LENTA LA VIDA SI QUE

VIOLENTA ES LA ESPERANZA"

GUILLERMO APOLLINAIRE


EDITORIAL: JH

DIRECTOR: BRIAN

ARIEL LÓPEZ NIETO

EDITOR: DAVID

JIMENEZ PEREZ

COLABORADORES:

CARLOS ALFONSO

LÓPEZ GONZALES


CONTENIDO

03

ESCRITURA

AUTOMATICA

05

IMAGENES

INSOLITAS

09

LEONORA

GARRINGTON

13

SURREALISMO

18

GUILLAUME

APOLLINAIRE

20

BIBLIOGRAFÍA


ESCRITURA

AUTOMATICA

Los expertos en escritura

automática que encontrarás en

Psíquicos utilizan esta

habilidad como método de

adivinación. Por lo general, se

conectan con un cliente y

descubren qué problema les

molesta. Luego, el lector se

enfocará en el cliente y

entrará en su trance mientras

sostiene la pluma contra el

papel, a menudo acercándose

a su espíritu o ángeles guías.

El asesor dejará que los

mensajes fluyan, escribiendo

automáticamente como si el

ser de otro mundo estuviera

moviendo la mano y el brazo

sobre el papel. Los mensajes

que recibe se comparten con

el cliente.

03


AUTOR PRINCIPAL

La escritura automática de André

Bretón, una transcripción de sus sueños

Imagina escribir todo lo que sueñas o

piensas sin ningún detenimiento o

razonamiento lógico, de eso se trata la

escritura automática de André

Bretón.La escritura automática que

inventó André Bretón, es una

transcripción de los sueños al papel o

una auténtica fotografía del

pensamiento.ndré Bretón es reconocido

como el padre del surrealismo. El

artista francés proponía la escritura

automática como una manera de llegar

a la zona del inconsciente. Decía que

con esto se podía realizar un discurso

poético que rebasara el orden estético,

social o moral establecido.En sí, la

escritura automática, consiste en

transmitir tal cual surgían las ideas de

la mente, sin reflexionarlas y sin tener

un tema preciso. Se trata de plasmarlas

directamente a un texto o poema. Esto,

porque las frases procederían

directamente del subconsciente y no

tendrían coherencia lógica entre sí.

André BretónEl creador del surrealismo

fue escritor, poeta, ensayista y teórico.

De origen modesto, comenzó a estudiar

medicina, a pesar del deseo de su

familia de que fuera ingeniero. Durante

la Primera Guerra Mundial, en 1916,

conoció al escritor Jacques Vaché, que

ejerció sobre él una gran influencia.

Esta relacion interperosnal, marcaría su

primer acercamiento al mundo del arte.

Posteriormente, lo haría con el grupo

dadaísta.A pesar de la seguridad de

André Bretón sobre su propuesta de

escritura automática, esta nuea forma

de hacer arte era duramente criticada.

Sin embargo, Bretón explicaba que esta

técnica estaba justificada en el hecho

de que el sueño tenía una realidad

objetiva. Y al mismo tiempo, ejercía

una gran influencia en la realidad

consciente objetiva.Y es que lo que

bretón quería lograr con esto, según

sus palabras era:“Un dictado del

pensamiento, en ausencia de todo

control ejercido por la razón y fuera de

toda preocupación estética o moral".

04


BENEFICIOS DE LA ESCRITURA

AUTOMATICA

Uno de los beneficios de esta

práctica de escritura reside en el

énfasis sobre la facultad de

asociación de ideas. Una

poderosa fuente a la que acude

la poesía para la creación de

mundos de ensoñación, del

encuentro de lo inesperado, del

nacimiento prodigioso de la

imagen poética. Pero, también,

constituye un beneficio en

general para el desarrollo del

pensamiento. Una idea, palabra

o imagen en relación con otra,

en apariencia disímil, puede

provocar la ‘chispa’ para la

producción de nuevos sentidos.

Lo que llamamos ‘inspiración’ o

todo lo que signifique el

resultado de procesos creativos,

usualmente no obedece a las

leyes de la lógica formal.

Requerimos que nuestro

universo de conexiones

neuronales construya nuevas

redes, nuevas asociaciones, que

se activan con mecanismos

como la escritura automática

05


"DI NO A LAS DROGAS"


IMÁGENES INSÓLITAS

EN EL INCONSCIENTE

DENTRO DEL

SURREALISMO.

Qué es el

inconsciente en

el surrealismo?

En El surrealismo y la

pintura, André Breton

expone que “el

inconsciente es la región

del intelecto donde el ser

humano no objetiva la

realidad sino que forma

un todo con ella. El arte,

en esa esfera, no es

representación sino

comunicación vital

directa del individuo con

el todo.

¿Que utiliza el

surrealismo para liberar

el inconsciente?

Géneros. El automatismo

psíquico. Es un proceso

creativo alimentado por

la teoría psicoanalítica de

Freud: consiste en liberar

el inconsciente para

reflejar el mundo interior

del artista. Es utilizado

fundamentalmente por

los surrealistas, que

buscan transmitir lo que

está por encima de la

realidad.

07


¿Cuál es la relación

entre el surrealismo y la

libertad?

El surrealismo revela también

aquellos anhelos utópicos,

esperanzas que transforman su

realidad. El surrealismo en sí

mismo es la verdadera libertad, es

una corriente llena de magia, de

luces y sombras, de simbolismo y

significados ocultos, el

surrealismo transformó el arte y

también nuestras vidas.

¿Qué emociones transmite el arte

surrealista?

Como corriente artística y

cinematográfica el surrealismo

permite manifestar sentimientos

y reclamar atención en temas

generales, sociales y externos,

pero sobre todo, dentro de

análisis internos y personales del

individuo; más que de las masas,

de las personas.

¿Qué es el surrealismo según

Bretón?

En palabras de Breton en su

manifiesto de 1924, el

Surrealismo es un puro

automatismo psíquico por el cual

se intenta expresar, verbalmente

o de cualquier otra manera, el

funcionamiento real del

pensamiento en ausencia de

cualquier control ejercido por la

razón al margen de toda

preocupación estética o moral.

08


Los artistas surrealistas mostraron

en sus lienzos las imágenes que

generaba su inconsciente, todo

aquello que se escondía en su

mente y que solo afloraba en los

sueños o en el psicoanálisis. Así,

este movimiento artístico y

literario de vanguardia surgió a

principios del siglo XX, se centró en

la creación de imágenes oníricas,

abstractas y simbólicas en las que

se plasmaba la expresión emocional

profunda permitiendo mostrar

traumas, impulsos reprimidos,

entre otros.

El Surrealismo se convirtió en un

punto de inflexión dentro del

mundo del arte al apartarse de la

estética tradicional y pasar de

plasmar la realidad a mostrar la

personalidad, las emociones y

sentimientos del artista.

Max Ernst

(1891 – 1976)

Max Ernst es un artista, escultor y poeta

alemán que fue una figura clave dentro

del movimiento dadaísta y el

surrealista. Ernst se destaca por su

gusto por la experimentación con la

ilusión y lo irracional, siendo miembro

destacado del Automatismo y de

técnicas como el frottage y la

decalcomanía. Su obra se caracteriza

por representar figuras

antropomórficas y fantásticas en

escenarios y paisajes típicos del

Renacimiento.

Celebes (1921) de Max Ernst

En esta obra se representa una especie

de monstruo mecánico, de aspecto

similar a un elefante, y que se ubica en

un paisaje desalojado en el que

aparecen también peces voladores,

latas de aceite y una figura femenina.

Una composición típica del

automatismo surrealista y la técnica de

la libre asociación. 09


Joan Miró

(1893-1983)

Joan Miró es otro de

los

pintores

surrealistas famosos

e imprescindibles. Fue

un artista español

que destacó por ser

uno de los miembros

más destacados de las

vanguardias del siglo

XX. Un artista

abstracto cuya obra

se caracterizó por el

uso de colores

brillantes y formas

geométricas. La

combinación sencilla

de estos elementos le

ayudó a crear piezas

abstractas envueltas

en ambientes

evocadores

y

surrealistas.Leonora

Carrington (1917-

2011).

10


Gran

inaguraciÓn

sabado 20 de

ENERO.


Leonora Carrington

Leonora Carrington (1917-2011) fue una

mujer que se adelantó a su época al romper

con las reglas sociales impuestas a las

mujeres de la primera mitad de siglo XX: se

enfrentó a la visión moralista de su familia

victoriana y al machismo surrealista que la

veía como musa en vez de artista. A 9 años

de su fallecimiento, recordamos la obra de

la pintora, escultora y escritora con un

interés por la magia, el folklore y el

ocultismo ha fascinado a miles de personas

en todo el mundo. Descrita, por algunos

biógrafos, como rebelde y con un carácter

inquebrantable, las cuales plasmó en sus

decididas opiniones y en sus obras con las

que desafió a las grandes figuras del

surrealismo. Existen otros elementos de su

vida que son clave para entender los

simbolismos de sus obras. ¿Quién fue

Leonora Carrington? Nació en 1917 en

Lancashire, Inglaterra. Su madre Maureen

Moorhead, su abuela y su nana, todas ellas

inglesas y proclives a la fabulación,

rodearon la infancia de Leonora Carrington

de animales y de hadas debido a los

relatos, leyendas e historias de criaturas

del folclor de los pueblos celtas que le

contaban. Sin embargo, su padre, Harold

Wilde Carrington, un exitoso hombre de

negocios de la industria textil, se oponía de

la fantasía y los intereses artísticos de su

hija. Wilde Carrington quería que Leonora

encontrara un esposo y un futuro cómodo

entre las altas clases sociales de Londres.

Al crecer en mundo donde las reglas

“Las pinturas de Leonora Carrington se inspiran

en un mundo personal, íntimo y subjetivo, que

surge de una fértil imaginación, influenciada

fuertemente por los surrealistas y estimulada

por lecturas fantásticas y esotéricas que fue

aprehendiendo a lo largo de su vida. Ella estaba

sociales y morales exigían un familiarizada desde pequeña con los mitos

comportamiento impecable para las celtas, muy presentes en sus cuadros y obras

mujeres, Leonora Carrington asistió a dos

colegios de monjas, pero de todas las

instituciones a las que iba era expulsada

de teatro, a los que sumó los mundos mágicos y

fantásticos que descubrió en México, un país

que tuvo una enorme influencia en su obra por

por ir en contra de las normas establecidas la variedad de culturas indígenas y

para las señoritas de esa época. Su prehispánicas”. Los últimos años de su vida,

liberación comenzaría cuando fue enviada

a estudiar en un internado en Florencia,

donde tuvo un acercamiento a las obras de

los grandes maestros del renacimiento

Leonora los pasó en la Ciudad de México en su

departamento en la colonia Roma ubicado en la

calle de Chihuahua, en donde casi se mantenía

en el anonimato.

italiano junto al ambiente que se vivía en

aquella ciudad, los cuales le ayudarían a

desarrollar su sensibilidad por la pintura. 12


El guardián del

huevo (1942)

Carrington escribió: “... es una especie de giganta con

cara de luna en un campo de trigo que también es

cabello dorado. Su capa es blanca y tiene un vestido

rojo rojizo con paneles en los que conversan

personas como pájaros. Del cabo salen los gansos

salvajes que la rodean. Ella está de pie frente a una

especie de mar turquesa en el que hay pequeñas

islas ... " Como lo describe Carrington, la giganta, una

enorme figura femenina, se encuentra en el centro

de la escena del paisaje con el mar detrás de ella. Ella

tiene un cuerpo de forma ovalada. Rodeando su

cabeza hay un campo de trigo dorado que brilla como

un halo. Una carita flota en medio del trigo. Lleva un

vestido rojo debajo de una capa blanca. A través de

la abertura de su capa hay representaciones de

extrañas personas con cabeza de pájaro y un pájaro

de tres cabezas en un registro de escenas en la parte

delantera de su vestido. Dos manos diminutas que

sostienen un huevo manchado emergen del interior

de la capa. De su cintura, dos gansos salen volando

de debajo de la capa, mientras otros vuelan a su

alrededor. La giganta parece pacífica con sus ojos

dirigidos hacia algunos de los gansos que vuelan a su

lado. Entre los pies de la giganta hay tres mujeres

apenas perceptibles. Los grupos de tres mujeres son

un motivo recurrente en gran parte del arte de

Carrington, como Three Women Around the Table

(1951) y The Magdalens (1986). Algunos han concluido

que esta es una representación de ella con su círculo

de amigos artistas surrealistas en México, Remedios

Varo y Kati Horna . En la mitología celta, hay diosas

triples y para Carrington, Giganta era sinónimo de

Diosa. Estas tres mujeres y los gansos simbólicos

podrían ser otra pista de que se trata de una obra

que retrata a una diosa específica. El huevo

sostenido por la giganta fue otro motivo recurrente

en las obras de Carrington. En Down Below, un breve

libro de Carrington que recuerda sus memorias del

tiempo que pasó en una institución mental, describe

la concepción de su motivo de huevo. “Esta mañana

me vino de nuevo a la cabeza la idea del huevo y

pensé que podría usarlo como un cristal para mirar

el Madrid de aquellos días de julio y agosto de 1940,

por qué no incluir mis propias vivencias además de la

historia pasada y futura del Universo? El huevo es el

macrocosmos y el microcosmos, la línea divisoria

entre lo Grande y lo Pequeño que hace imposible ver

el todo ”. Sin embargo, el huevo ya tenía una historia

de simbolismo alquímico. Varios han encontrado

similitudes en el huevo de Carrington y el de

Hieronymus Bosch en obras como El jardín de las

delicias . Hay semejanzas considerables entre The

Giantess y las primeras representaciones coloniales

del pueblo irlandés. Gran parte de la pintura tiene

una estética popular simple. El traje, de las figuras y

la capa de Gigante de oro rodeados cabeza son

similares a los de las figuras en obras como Alberto

Durero ‘s guerrero irlandés y Campesinos (1521),

John Derricke ‘s Rorie Ogé, la imagen de Irlanda

(1581) y La velocidad de Juan ‘s Mapa de Irlanda

(1610).

13


El árbol de la

vida (1940)

Leonora Carrington fue una rebelde con

causa. Reconocida como la última

surrealista, se opuso a la estética del

movimiento en gran parte fundamentada

en la mujer y el erotismo. Feminista

inquebrantable, evitó los estereotipos de

la mujer como objeto de deseo y redefinió

completamente el simbolismo femenino

con su propia interpretación del

surrealismo.

Carrington incorporó a su lenguaje otras

fuentes que conocía muy bien debido a su

origen inglés y a México, país que la

refugió cuando huía de Europa y del que

incorporó elementos de su folclore.

Recurrió al ocultismo, la mitología celta y

al medioevo, demostrando un gran

interés por la alquimia, la magia y los

cuentos de hadas que leyó de niña.

Así construyó un mundo de figuras

híbridas, mitad humanos y mitad

animales, bestias, o quién sabe qué, en

todo caso, figuras fantásticas que van de

lo terrorífico a lo satírico.

El árbol de la vida es un cuadro de rico

simbolismo, en él Carrington representa a

través del uso de unas esferas de colores

el árbol de la vida cabalístico. Los tres

personajes humanos podrían ser místicos

o rabinos judíos, incluso algunos

reconocen en estos personajes la Danza

de los Derviches que tiene un profundo

significado espiritual y místico.

La composición culmina con un gran

rostro de referencias iconográficas

tomadas del hinduismo, del budismo e

incluso utiliza elementos del mundo

egipcio.

Una torre de babel de tradiciones

espirituales realizada en una composición

estratificada donde suceden distintas

situaciones a la vez y en distintos niveles.

No es de extrañar que unos la tacharan de

loca y otros de bruja. Lo cierto es que la

fascinación de Carrington por el mundo de

los sueños y el subconsciente en

conjunción con la alquimia y el ocultismo

poblaron su mundo pictórico poniendo a

prueba el mundo de la razón.

14


SURREALISMO

¿QUÉ ES?

El surrealismo es un movimiento de vanguardia

que surgió en Francia en 1924 y se expandió

durante la década de 1930, hasta el comienzo de la

Segunda Guerra Mundial.

Al igual que otros movimientos de vanguardia del

siglo XX, el punto de partida del surrealismo fue el

inconformismo de los artistas e intelectuales con

la sociedad en la que vivían.

Sin embargo, a diferencia de otros movimientos, el

surrealismo pretendía dejar de lado la protesta

para enfocarse en un tipo de producción artística y

literaria que contribuyera con el cambio del

mundo.

Su principal teórico fue el escritor André Breton,

quien en 1924 escribió el Manifiesto surrealista,

donde estableció las búsquedas y los objetivos de

la propuesta.

A partir de la influencia de los estudios de Sigmund

Freud y Karl Marx, Breton propuso al surrealismo

como un movimiento revolucionario que

permitiera a las personas conquistar su libertad

individual y, a través de ella, lograr la libertad

social. De hecho, muchos de los artistas que

integraron el surrealismo se incorporaron al

Partido Comunista y apoyaron las luchas

revolucionarias.

Los surrealistas pretendían resolver, a través del

arte, la fractura que advertían en la vida individual

y colectiva de las personas. Entendían que arte y

sociedad, mundo exterior y mundo interior,

fantasía y realidad, sueño y vigilia, estaban

disociados y que era necesario integrar esas

instancias para cambiar el mundo.

Afirmaban que, mientras en la realidad consciente

el pensamiento está condicionado por la razón, la

moral y las costumbres; en la inconsciencia se

manifiesta libremente.

Si bien el movimiento surrealista se disolvió hacia

finales de la década de 1930, sus formas plásticas

en pintura han sido muy influyentes, incluso hasta

la actualidad.

15


Origen del Surrealismo

La palabra surrealismo tuvo su

origen gracias a Guillaume

Apollinaire, que la utilizó en 1917

como marco del programa que hizo

para un musical (“Parade”). Significa

“lo que está por encima del

realismo”. Sin embargo, el

movimiento artístico y literario,

surge en Francia para la década de

1920.El antecedente inmediato para

el movimiento surrealista es el

dadaísmo. Este último fue un

movimiento que se opuso al

positivismo y desobedeció las

convenciones literarias de la

burguesía. El primer manifiesto del

surrealismo fue firmado en 1924 en

París, por el crítico literario y poeta

francés André Breton.

La influencia dadaísta se pone

de manifiesto por la falta de

sentido en las obras y los

escritos. Pero el surrealismo

quiere que eso absurdo sea

una evidencia de la

irracionalidad interior que

todos tenemos y que nadie

conoce. Por este motivo

estuvo vinculado con el

psicoanálisis y con las ideas de

Sigmund Freud.

Fue un movimiento permeable

a ideas políticas, en especial

las izquierdistas. Se vio

afectado por el comienzo de la

Segunda Guerra Mundial,

haciendo que sus miembros se

dispersaran en todo el mundo.

16


En artes plásticas, las obras

destacadas del surrealismo

son las siguientes:

Salvador Dalí, La

metamorfosis de

Narciso, 1937, óleo

sobre tela, 51,2 × 78,1

cm, Tate Modern,

Londres.

Max Ernst, L’Évadé (El

fugitivo), 1926, frottage

sobre papel, 32,3 × 49,8 cm,

Moma, Nueva York.

Magritte, René, La

trahison des images (La

traición de las imágenes),

1928–1929, óleo sobre

tela, 60,33 x 81,12 cm,

Museo de Arte del

Condado de Los Ángeles,

Los Ángeles.

17


CARACTERISTICAS

Añadir textoPretendía contribuir

desde el arte con las revoluciones

que se habían producido en

distintos países. Intentaba

cambiar el mundo mediante la

liberación de los individuos y de

las sociedades.

El antecedente inmediato del

surrealismo es el dadaísmo, el

cual proponía la irracionalidad de

las acciones como forma de

oponerse a la sociedad burguesa.

Consideraba que la actividad

inconsciente tenía tanta entidad

como la consciente. Por lo tanto,

lo que sucedía durante el sueño

era tan concreto como aquello

que ocurría durante la vigilia.

Buscaban estrategias visuales o

narrativas para liberar y plasmar

esas fuerzas inconscientes que se

manifestaban durante el sueño o

en estados de inconsciencia.

Emplearon una técnica llamada

«automatismo psíquico» que

consistía en dejar fluir el lenguaje

escrito sin permitir interferencias

de la razón.

En artes plásticas, utilizaron la

superposición de objetos

encontrados y las asociaciones

libres de imágenes a través de

distintas técnicas, como el

fotomontaje y los collages.

También crearon imágenes que

representaban mundos oníricos

y fantasiosos.

18


PARA PRINCIPIANTES

CALLE DE LAS LOMAS NO·34


GUILLAUME

APOLLINAIRE

Hijo de una aristócrata polaca y de padre

desconocido (acaso el oficial italiano Francesco

d'Aspermont o un príncipe de la Iglesia),

después de estudiar en liceos de Mónaco,

Cannes y Niza viajó junto a su madre a París,

pero las dificultades para encontrar empleo le

obligaron a colocarse como preceptor de una

familia en Alemania durante dos años.

Apollinaire frecuentó los círculos artísticos y

literarios de la capital francesa, donde adquirió

cierta notoriedad. Trabajó como contable en la

Bolsa y como crítico para varias revistas, desde

las que teorizó en defensa de las nuevas

tendencias, como el cubismo de sus amigos

Pablo Picasso y Georges Braque y el fauvismo

de Henri Matisse, con los que compartió la vida

bohemia de la época.

El núcleo de su obra fue la poesía, a la que

entendía como un arte inseparable del

conjunto de experiencias de la vida cotidiana.

Fue una pieza clave en el paralelismo entre

pintura y poesía que fracturó la problemática

estética de las décadas anteriores y generó

nuevas prácticas de vanguardia en la literatura

y el arte modernos. Desde sus primeros

poemas, escritos en 1897, expresó su inquietud

por temas como el recuerdo, la angustia, el

amor, la melancolía y el erotismo, y su intento

de innovación literaria lo situó como una figura

de transición entre el movimiento simbolista y

el surrealista.

Apollinaire dirigió y editó una colección de

clásicos eróticos (Los maestros del amor, 1909),

colaboró en numerosas publicaciones, como

París-midi, Mercure de France y Les Marges, en

las que hacia 1909 firmaba con el seudónimo de

Louise Lalane, y fundó las revistas Le Festin

d'Esope (1903) y Les Soirées de París (1912).

Escribió las novelas eróticas Las once mil

vergas (1908) y Las hazañas de un joven Don

Juan (1908), y las prosas de El encantador en

putrefacción (1909), obra basada en la leyenda

de Merlín y Viviana al que siguieron una serie

de relatos de contenido fabuloso.

20


Su libro de poemas El bestiario o el Cortejo de Orfeo

(1911) refleja la influencia del simbolismo, al tiempo

que introduce ya importantes innovaciones formales;

el reconocimiento de la crítica le llegó con Alcoholes

(1913), poemario que establecerá un singular puente

entre las experiencias del simbolismo y las inmediatas

vanguardias. En los años siguientes publicó La

antitradición futurista (1913), Los pintores cubistas

(1913), defensa encendida del nuevo movimiento como

superación del realismo, La Roma de los Borgia (1914) y

El poeta asesinado (1916), texto fantástico iniciado en

1900 en el que aplicó su refinada ironía en la propuesta

de una campaña para exterminar a todos los poetas del

mundo.

Cuando estalló la Primera Guerra Mundial, se alistó

como voluntario en el ejército francés, donde obtuvo el

grado de teniente y la condecoración de la Cruz de

Guerra. El 17 de marzo de 1916 recibió una herida de

metralla en la cabeza que dejó secuelas en su salud, y

durante su convalecencia escribió algunos de sus

textos más recordados, como los poemas gráficos de

Caligramas (1918), "ideogramas líricos" que abrirán el

camino a los experimentos de la poesía visual durante

el resto del siglo, y los dramas surrealistas Los pezones

de Tiresias (1917) y El color del tiempo (1918). El 2 de

mayo de 1918 contrajo matrimonio con Jacqueline Kolb,

y el 9 de noviembre del mismo año murió víctima de la

epidemia de gripe que azotaba París.

En los poemas de Caligramas, aparecidos

póstumamente, Guillaume Apollinaire llevó al extremo

la experimentación formal de sus anteriores obras,

preludiando la escritura automática surrealista al

romper deliberadamente la estructura lógica y

sintáctica del poema. Son célebres, por otro lado, sus

«ideogramas», en que la tipografía servía para

«dibujar» objetos con el texto mismo del poema, en un

intento de aproximarse al cubismo y como expresión

del afán vanguardista de romper las distinciones de

géneros y artes.

El Cubismo Literario es una escuela o corriente de

Vanguardia literaria basada en la técnica pictográfica

de Pablo Picasso. El cubismo en la literatura fue

empleado por primera vez por el francés Guillaume

Apollinaire. Esta manifestación artística busca rehacer

la realidad mezclando imágenes y conceptos de manera

aleatoria.

El aporte mas destacado de Apollinaire fue el

caligrama, que consiste en poner un poema en una

disposición gráfica con el propósito de formar una

figura acerca de lo que trata el poema, en el que la

tipografía, caligrafía o el texto manuscrito se arregla o

configura de tal manera que crea una especie de

imagen visual.El Cubismo Literario proviene de su

hermano mayor el Cubismo Pictográfico considerado

como la primera escuela de Vanguardia desapareciendo

la perspectiva tradicional del arte pictórico. Su punto

de inicio esta ubicado en París durante la primera

década del siglo XX y sus representantes destacados

son: Pablo Picasso, Juan Gris y los franceses Georges

Braque y Fernand Léger.

Pablo Picasso

Nacido en Málaga, pintó su primer cuadro a la edad de 8

años: «El picador amarillo». Pronto mostró una

habilidad impresionante para su edad, era capaz de

pintar gran cantidad de figuras ciñéndose con

naturalidad a las normas más conservadoras de la

composición académica. Cuadros y obras pictóricas

21


1. El Heresiarca y

Cía (1910)

En el primer de los integrantes de los libros de

Guillaume Apollinaire conoceremos los

primeros cuentos escritos por el autor y

publicados originalmente en distintas revistas

literarias de la época.

A través de estos cuentos nos

empaparemos de los eventos de infancia y

adolescencia del autor, teniendo presente,

además, las tradiciones de la Europa

Central y las influencias literarias de las

que se nutre el autor.

2. El bestiario o el

cortejo de Orfeo

(1911)

En él se presenta una recopilación de poemas

cortos presentados en forma de epigrama. El

título de este libro da una pista de la temática

que se maneja: los animales.

Gracias al simbolismo y la aparición, de vez en

cuando, de detalles propios de los bestiarios de

la Edad Media, nos acercamos al pensamiento

refinado, espontáneo y creativo del autor y se

consolida así una de sus más grandes obras.

22


BIBLIOGRAFIA

Alberto.B.(2013) Leonora carrignton

https://www.mexicodesconocido.com.mx/leonora-carrington-biografia-obras-y-pintura.html

Benjamin.G.(2010)surrealismo

https://enciclopediadehistoria.com/surrealismo/

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https://www.milenio.com/cultura/arte/leonora-carrington-biografia-artista-que-creo-sus-propias-reglas

Emiliano.L.(2019)Mexico

https://arteyescritura.org/escritura-automatica/

Francisco.j.h (2002)

https://www.psiquicos.net/article/que-es-la-escritura-automatica-y-como-funciona.html

Faustino.G.(2018)https://frasesdelavida.com/libros-de-guillaume-apollinaire/

23


"Yo soy una vieja

dama que ah vivido

mucho y ha cambiado

si mi vida salvaje

algo yo soy el

resultado del

tiempo"

LEONORA CARRINGTON

JH

Puebla, Diciembre 2022

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