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Defendiendo a Themis- Versión final de la 1a. Edición

La Cristiandad ha sido rebautizada como Civilización Occidental y Cristiana, y luego como Occidente. Ha olvidado que nació de las enseñanzas de Jesucristo, y que se hizo liberal como consecuencia del cristianismo, y sus actuales miembros se dicen liberales pero admiran a su opuesto, el Iluminismo y su consecuente Revolución Francesa. El comunismo lo continuó, y entre ambos, iluminismo y comunismo, han preparado el camino para un Nuevo Orden Mundial totalitario. Esta versión es mucho más completa que la primera en cuanto a los alcances de ese Nuevo Orden Mundial que se nos pretende imponer con apodos tales como "Gran reseteo del capitalismo", "Agenda 2030" y muchos otros.

La Cristiandad ha sido rebautizada como Civilización Occidental y Cristiana, y luego como Occidente. Ha olvidado que nació de las enseñanzas de Jesucristo, y que se hizo liberal como consecuencia del cristianismo, y sus actuales miembros se dicen liberales pero admiran a su opuesto, el Iluminismo y su consecuente Revolución Francesa. El comunismo lo continuó, y entre ambos, iluminismo y comunismo, han preparado el camino para un Nuevo Orden Mundial totalitario.
Esta versión es mucho más completa que la primera en cuanto a los alcances de ese Nuevo Orden Mundial que se nos pretende imponer con apodos tales como "Gran reseteo del capitalismo", "Agenda 2030" y muchos otros.

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MARCOS ANÍBAL ROUGÈS 13

Esta prevención contra el liberalismo era entonces simplemente

mirada por mí como una serie de delirios antimodernos de curitas

decimonónicos, creencia de la cual debí rectificarme escribiendo

este libro, reivindicando el liberalismo clásico, pero a la vez

diferenciándolo perfectamente de la otra versión iluminista, ya que

descubrí que la falta de conceptos claros al respecto es una de las

causas de que ese sistema, que bien entendido es el mejor sistema,

solamente se propague mal y deformado, a través de remedos y

tergiversaciones más o menos soportables.

Luego de haber revistado como Juez y profesor de Derecho Civil,

escribí dos libros de filosofía jurídica denominados “Las vendas de

nuestra falsa Themis” y “Descubriendo a Themis”, cuyas etiquetas

identificatorias son las que en la tapa de este nuevo libro figuran

abajo del caballero cruzado, en los que desarrollaba una versión

iusfilosófica que reivindicaba la teoría de los Derechos Individuales

subjetivos del antiguo iusnaturalismo clásico, anterior y superior al

iusnaturalismo racionalista de Hugo Grocio y Samuel Pufendorf.

Mi hijo mayor, liberal clásico como yo, había comenzado a

seguir mis pasos, con amplias perspectivas de superarlos

ampliamente, ya que a los dieciséis años presentó por su cuenta en

un Concurso de la Mont Pelerin Society un único y corto ensayo,

escrito en una sola noche, merecidamente premiado por la Mont

Pelerin Society y por el Centro Adam Smith, sin saber que su autor

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