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10 EMERGENCIAS QUE DEBERÁ SOLUCIONAR EL ALCALDE<br />
CASTILLO EN EL PRIMER TRIMESTRE<br />
El tercer periodo de la administración Castillo, inició el 14 de mayo de este 2023. La euforia<br />
electoral ha cesado y se pisa tierra ante la realidad, a veces brutal que se tiene del entorno cantonal<br />
como:<br />
1- La hecatombe vial que ocurrido<br />
en San Salvador, parroquia San Antonio<br />
con casi 3 kilómetros de vía colapsada<br />
en totalidad y por lo cual, sus olvidados<br />
moradores arriesgan sus vidas a diario<br />
para llegar a la cabecera cantonal o sus<br />
actividades rutinarias como ganadería,<br />
producción de quesos o escolares<br />
Son casi 200 familias de comunidades<br />
como Mayaipis, Tserembo, El Cisne,<br />
San Salvador, 12 de Febrero, que están<br />
totalmente incomunicadas desde el 17 de<br />
Abril de este año ante cuya desgracia, la<br />
prefectura de Rafael Antuni y del alcalde<br />
Paco Bustamante, o gestión del gobierno han demostrado<br />
inutilidad absoluta para solucionar en algo esta desgracia.<br />
Hay escuelas sin maestro, puentes colapsados, tramos de<br />
vía sin mesa, material sobre calzada, quebradas que han<br />
arrastrado las alcantarillas, socavones…<br />
2- Transparentar el estado en el que recibe el Balance del<br />
Estado Municipal: activos, pasivos<br />
3- Solucionar el problema creado en La Merced con la<br />
construcción de la planta de tratamiento de aguas servidas<br />
4- Encontrar una fórmula para devolver la tranquilidad<br />
ciudadana, empezando desde control a discotecas de donde<br />
emanan sonidos atronadores que desgracian la vida de<br />
vecinos, especialmente niños y personas de la tercera edad.<br />
Regular el uso de motocicletas y venta de licor<br />
5- Sistemas de seguridad para prevención y detección de actos delincuenciales como robos y<br />
venta de droga, tiempo de respuesta de la policía, del forense, ambulancias<br />
6- Eliminar la costumbre de inaugurar primeras piedras o sesiones que culminen con tenaz<br />
consumo de licor<br />
7- Regular el servicio de taxis, buscar que sea de 24/7 y determinar el costo de carrera básica con<br />
uso de taxímetros<br />
8- Educar al ciudadano sobre tenencia de mascotas y calles limpias<br />
9- Severidad en el tratamiento de la minería y tala ilegales, sobre todo en áreas protegidas<br />
10- Buscar urgente que el servicio de salud sea humano. Que sus directore-as estén preparados
EL LONGO LIMONEJO: ENSAYO DE INTERPRETACIÓN Y<br />
ANÁLISIS VISTO POR UN HUAMBEÑO (SUCÚA)<br />
En los ensayos anteriores había dicho<br />
que el longo es una conducta mal vista,<br />
porque este actúa con resentimiento y<br />
con rabia, pero este especial Longo es<br />
diferente, aquí todos son longos que<br />
aman como nadie a su tierra y sus<br />
tradiciones y sus contradicciones.<br />
Desde sus inicios los Limonejos se<br />
jugaron la suerte; el cara o sello para<br />
decidir si continúan buscando algún<br />
lugar un poco más plano para construir<br />
el futuro pueblo de lo que algún día se<br />
llamaría Limón; cuyo nombre nació<br />
por una planta de limón que nació<br />
luego de algunas limonadas que hacían<br />
para mezclarlo con trago, luego de un<br />
arduo trabajo buscando oro en sus ríos<br />
y quebradas; unos les proponen seguir<br />
avanzando y otros quedarse. Los que<br />
querían continuar en búsqueda de un<br />
lugar más plano apostaron al sello y los<br />
que querían quedarse apostaron a la cara. Envían la moneda y cae cara, por eso se quedaron, por la<br />
cara. Y decidieron levantar el pueblo en medio de las montañas, el río y más quebradas que cuando<br />
llueve en el cerro arrastra con todo.<br />
El fiel compañero del limonejo fue el cuarticola que se lo vendía en las cantinas más populares en<br />
los barrios más duros como la 18, el barrio de los Punines, el barrio de los Zorros Reinozos, ahí<br />
encontrabas las mejores cantinas, donde el dueño o dueña tenía una libreta anotada el fío de los<br />
distinguidos clientes.<br />
Si usted es investigador privado, o de la PJ le doy algunas pistas, de cómo detectar si alguien es limonejo:<br />
COMO DISTINGUIR A UN LIMONEJO<br />
naturaleza, salvo algunos chazos del centro. Por ello, cualquier afuereño en especial el Gualataco,<br />
se llevaba a las mejores chicas o al menos se pasaban las fiestas conquistando y el limonejo en la<br />
esquina con mirada del viejo Oeste le sentenciaba y la noche en el baile popular se armaba la bronca,<br />
a puñete limpio y las botas puntiagudas y con acero reforzado, salían chispas entre las piedras, pero<br />
eso si nadie se metía, porque si el gualataco se metía a defender al amigo, ahí se armaban la tremenda<br />
gresca, se metían todos contra todos y sálvese quien pueda.<br />
El limonejo siempre está listo para la bronca, para poner la tocha, para colabora con alguna causa<br />
social, es irreverente ante las autoridades y las desafían y cuando no hay oídos a sus peticiones, el<br />
pueblo se organiza en magnas asambleas y deciden el paro indefinido, en cualquier momento que<br />
sea y se vea algún abuso, injusticia o abandono. Volviendo a la utilidad de las botas puntiagudas,<br />
estas servían para disimular la falta de medias,también era útil para guardar la botella de cristal o
shumir y la cajetilla de full o chester y era un gran simulador del porte, porqué te hacia crecer algunos<br />
centímetros y eso te nivela y evitaba se le burlen.<br />
Además, este se daba el lujo de irse a Guayaquil a comprar la ropa y de paso se traía las gafas Ray-Ban<br />
pero originales, fue el que inició en la provincia el uso de pañuelos a colores grandes que debía ir en<br />
el bolsillo de atrás y acompañado de un peine o peinilla gruesa.<br />
LA CASA <strong>DEL</strong> LIMONEJO<br />
(en la foto, la calle Quito visto desde la 12 de Diciembre. Casas al frente 2 pisos, atrás 4 o más)<br />
Como no había espacio para construir a lo ancho, sus casas se elevaban hacia el cielo pero, claro si<br />
caminabas por la calle principal tu observabas una casa de madera de dos pisos y te ibas por el otro<br />
lado del río hoy la avenida doce de diciembre, ves casas de cuatros pisos y por la parte del frente<br />
ingresas hacia la casa útil que son los dos pisos últimos y por un lado de la misma bajas hacia los otros<br />
dos pisos que generalmente nunca se terminan de construir y sirven para tener patos, pollos y hasta<br />
un chancho para el carnaval y desde luego, un perro guardián que también era el inquilino de esta<br />
parte de la casa.<br />
El clima y la geografía forjaron el carácter del limonejo pues la naturaleza no les fue muy generosa y eso<br />
les volvió creativos, aventureros; artesanos, poetas , emprendedores. Como siempre vivieron al pie del<br />
peligro, el limonejo no tiene miedo a nada, peor a endeudarse. La filosofía del limonejo es EN VIDA<br />
QUE ME QUISIERAS, Y CHUPATE LA PLATA, por eso suele ser fiestero, gastador, inversionista,<br />
solidario, buena gente, puteador, bromista, achacador, futbolero, burlón, político apasionado, pinga o<br />
bragueta brava, mujeriego, apostador, gallero, pokarista , alegón, le duele las injusticias y la negligencia<br />
de las autoridades. Son campeones para un paro que ha de buscar recursos o atención al pueblo para<br />
que les den la luz todo el día, un puente, una vía y ahora la variante. Con ellos policía cargoso, policía<br />
que aguantaba o pedía el cambio, algunos mejor se casaban y con eso evitaba problemas y se hacían<br />
a la vida de ellos. En Cuenca, las casas o apartamentos de limonejos, siempre tienen a la entrada un<br />
racimo de plátanos sobre el suelo o la mesa.
EN LAS FIESTAS<br />
Tanto les gusta al limonejo las fiestas de su pueblo, que se viene desde los Estados Unidos a festejar<br />
y arman fiesta independiente. Es decir, consiguieron por muchos años que luego del desfile del fin<br />
de la fiesta como en todo pueblo del mundo se termina la fiesta con desfile, sesión solemne y baile<br />
popular, los limonejos dijeron no, la feria que sea al día siguiente del baile popular para rematar y<br />
cuando hace algunos años atrás el anterior alcalde lo cambió la fecha de la feria, esta no salió buena,<br />
y no hubo participación de todos, hasta que ahora se regresó a la feria tradicional, y para colmo el<br />
limonejo ahora va a festejar hasta el día sábado 14 de diciembre, donde se reúne los residentes en New<br />
York para continuar con la fiesta.<br />
Hace dos años más o menos<br />
cuando se dio en la provincia, el<br />
estado de sitio, que significa que el<br />
día 31 de diciembre solo se bailaba<br />
hasta las dos de la mañana, y en<br />
la provincia se cumplió, todos<br />
apagaron la música y se fueron a<br />
sus casas a dormir, sin embargo,<br />
los Limonejos no hicieron caso<br />
a nadie, y se tomaron la fiesta<br />
hasta la seis de la mañana y no<br />
pasó nada.<br />
Como las veredas son de<br />
máximo cincuenta centímetros<br />
el limonejo cuando se dirige<br />
realizar alguna actividad en el pueblo, este suele caminar por la mitad de la calle, jamás usa la vereda<br />
porqué las manos, el anillo y el relój chocan en las casas, en especial por la calle Quito. Por eso, si<br />
usted está en Macas y ve a lo lejos a un tipo que en vez de ir por la vereda está en media vía, le aseguro<br />
que es un limonejo. Si ves a una persona rematando en una quermes bailable un pollo asado o un cuy<br />
y alza la voz y ofrece el doble de lo que estaba como precio de la rifa, le aseguro que ese es un limonejo.<br />
DIÁSPORA DE LIMONEJOS-EL ROSARIO<br />
Los limonejos del Rosario: cuando en la década del setenta se hundió el pueblo, los más necios<br />
se quedaron y formaron el nuevo Rosario y los otros se fueron a Sucúa y a Macas y se llevaron la<br />
semilla de naranjilla, la que en los ochenta se convirtió en la pepa de oro, llegaron arrendaron fincas,<br />
sembraron, compraron, encajaron y enviaban a Guayaquil la naranjilla, hicieron plata. Dieron trabajo<br />
a la familia que seguía viniendo dejando el viejo Rosario y cambiaron con trabajo, inversión y visión,<br />
así empezaron a comprar fincas y terrenos urbanos camionetas y camiones y como ahora todo pagaba<br />
la naranjilla. Dejaron el cuarticola de los setenta y ahora en los ochenta se fueron por las jabas de<br />
cerveza y ahí conversaban de los negocios, deudas, y terminaban como siempre en puñetes y patadas<br />
y al día siguiente como había que trabajar y negociar como si nada, los peleones estaban nuevamente<br />
juntos negociando o trabajando en el gran negocio de la naranjilla, el mismo que duró unas dos<br />
décadas y que se terminó con la peste.<br />
El limonejo se pelea en política y con él hay medias tintas, sin embargo, se reúnen todos tanto ajiceros<br />
como corbatudos, en la procesión y oración en el templo de la virgen Guadalupana, es decir nuestros
limonejos son medio mexicanos también, les gusta el buen vino y la vida bohemia, y con los amigos<br />
compartir problemas, y son parranderos, bohemios y galanes y si de alguna bronca se trata, no hay<br />
mejor aliado que esté de tu lado un limonejo, ponen las manos al fuego por vos y cuando se trata de<br />
una chupiza, pone la garganta por vos.<br />
EL APODO UN DISTINTIVO <strong>DEL</strong> LIMONEJO<br />
El apodo nace por varias razones:<br />
por el parecido físico a un animal,<br />
reptil o ave, por alguna actitud<br />
parecida a estos animales, por<br />
la actividad o por algún vicio o<br />
gracia y además, el apodo personal<br />
se vuelve hereditario, es decir si al<br />
abuelo o bisabuelo lo bautizaron<br />
en una noche de tragos con algún<br />
fino apodo, este cumplía la misión<br />
de ser hereditario, eso pasa solo<br />
en Limón y nadie pregunta la<br />
razón del apodo, simplemente la<br />
familia será llamada así, por eso si<br />
vas a Limón y te haces amigo de<br />
alguien, cuidado le vayas a pedir el nombre para guardarlo en tu celular, por favor pídele el apodo,<br />
porque después no vas a saber quién es y hablando de los apodos principales que nacieron allá por los<br />
cincuenta y sesenta fueron estos:<br />
LOS PRINCIPALES APODOS<br />
(en la foto usted si es limonejo podrá identificar a el chivo, el toro, el gacho, el jíbaro, el suco, el casho,<br />
el llorón, el ashasha, el cholo, etc)<br />
Los Chivos Fernández, que siempre fueron grandes negociantes y políticos apasionados, las Pavas<br />
Orellanas, apodo que nace porque era unas chicas guapas que no vacilaban con los lugareños sino solo<br />
con chicos de afuera, es decir se pavoneaban por el pueblo, también tenemos a los Sapos Veras, no sé<br />
si fue por algún parecido a este reptil no tan agraciado físicamente o por la actitud que se le asigna a<br />
persona que es viva, astuta.<br />
Los Tigres, los Zorros Reinozo, bueno aquí como estos limonejos son terribles, no sé por qué razón<br />
nació este apodo, porque se suele decir zorro al tipo vivo, audaz, duro, que le gusta las robar gallinas<br />
o pollas o porque alguno otro parecido a este feo animal nocturno y, claro el pueblo tiene ingenio<br />
para todo, así a la familia Domínguez le bautizaron de manera colectiva como los Ganzos y me puse a<br />
investigar porque la razón de este apodo y me dijeron que eran muy vivos para un negocio, sabían fiar<br />
y pagar cuando querían, pero si les debías, no te perdonaban, es decir eran unos judíos para una plata.<br />
Entre las diferentes familias con sus apodos, se peleaban, pero al final buscaban la pacificación, pero<br />
todos coincidían que, los terribles eran los Ganzos, hay los Ratones Gómez, no sé porque lo dicen así,<br />
pero cuando un apodo sale del decir del pueblo este se convierte en sentencia popular.
APODOS INDIVIDUALES, QUE SE ESCAPARON DE SER<br />
HEREDITARIOS<br />
El Shuyo Valverde, vaya usted averiguar porque lo dicen así, el Kasho Jara, el Diablo Chacón, el Hoja<br />
de Uva Marcelo Valencia, el Toro Pelaez, el Cuy Chacón, el Resbaloso, don Chavo, don Piojo, el<br />
Soposo, ahora Cóndor Viejo, este último apodo bautizado por mí, a mi amigo Landy, en mi paso por<br />
limoncito querido.<br />
EL LIMONEJO SE HACE SENTIR EN LA PROVINCIA<br />
Los guambras limonejos que se graduaron de bachiller en contabilidad y administración, al ver que<br />
el incipiente Municipio no podía darles la oportunidad de trabajar, porqué además en cada pueblo<br />
siempre hay una argolla familiar y estos longos pobres y marginales, no les quedó otra cosa que poner<br />
unas cuantas paradas en la mochila y buscar el futuro en la capital y se fueron a Macas y llegaron<br />
con pantalón y camisa y carpeta amarilla bajo el brazo, a buscar camello en los ministerios, Banco de<br />
Fomento, Consejo Provincial, Federación Deportiva, en fin llegaron justo cuando estas instituciones<br />
requerían estos perfiles de bachilleres, y así empezó la primera y más grande migración de los longos<br />
limonejos la mayoría parroquianos de Santa Susana de Chiviaza, de Rosario, de Peña Blanca, de San<br />
Miguel de Conchay en fin y llegaron, se hicieron amigos de los Macabeos, al poco tiempo hicieron<br />
préstamos y fueron poco a poco<br />
comprando terrenos, se adueñaron<br />
del 27 y del barrio La Loma y al<br />
final avanzaron hacia el centro,<br />
se pusieron negocios, se casaron<br />
con Macabeas y Macabeos, claro<br />
matrimonios que no duraron<br />
mucho y si duraron, será a punta<br />
de broncas interminables pues<br />
viene de dos mundos diferentes,<br />
mientras el macabeos es prudente,<br />
no le gusta endeudarse ni arriesgar<br />
nada, este otro en cambio es todo lo<br />
contrario, el macabeo no es fiestero<br />
este otro le encanta las fiestas, por<br />
eso son pocos los matrimonios que<br />
se mantienen, y otra razón fuerte<br />
es las costumbres alimenticias, mientras el macabeo si no hay carne de mañana tarde y noche, no<br />
hay comida, el limonejo como buen morlaco, debe tener mote, arroz, sopa de fideos, papas, habas y<br />
frijoles, entonces esta fue una de las razones de problemas que terminaron en divorcio.<br />
El limonejo es apasionado y siempre estará listo para la bronca, en el pasado era por la política entre<br />
curuchupas y liberales, entre Litumistas y Caravajalistas, en la década de los ochenta con el adveimiento<br />
de la democracia, la bronca era entre los del Izquierda Democrática y los de la Democracia Popular,<br />
eran dos grupos irreconciliables. Cuando llegaban los unos al poder, lo primero era vengarse del<br />
vencido, sacarlo del cargo, amargarle la vida, y si era supervisor había que cumplir la venganza y pedir<br />
al compañero director de educación, el pronto cambio a otro cantón lejano. Las víctimas de esa época<br />
eran entre los más nombrados: don Marín, Sergio Choco, Pancho González, Luis Hurtado, Rodrigo
Bautista, Sixto Bravo, entre otros. En el año 84 asoma una nueva alternativa política en el aguerrido<br />
pueblo de Limón, un partido que recogía las esperanzas y frustraciones de los marginados de estos<br />
dos grupos, nace el Partido Socialista Ecuatoriano,<br />
y ahora había ya tres grupos bien marcados, que, de<br />
bronca en bronca, llegaron a obtener la Presidencia<br />
Municipal.<br />
DIÁSPORA DE LIMONEJOS-<br />
LA YONI<br />
(Foto: un limonejo es gallo de pelea en donde este:<br />
o Usa o Ecuador o el más allá. Joven migrante de<br />
fines de los 80s que no fue por situación económica,<br />
siempre en el centro)<br />
Mientras seguían los años ochenta, la migración le<br />
llega el turno al limonejo y tanto los unos como los<br />
otros se lanzan a la aventura del sueño americano y se<br />
organizan el Long Island, más claro por Patchogue,<br />
en New York. Con esta migración sobre todo de los más jodidos, Limón se pacificó, otros se fueron<br />
por Quito o Cuenca, la gran mayoría a Macas y Sucúa. Los finqueros, ya con plata de sus hijos que<br />
enviaban desde Usa., empezaron a comprar casas en el centro y poco a poco fueron haciendo mayoría,<br />
hasta que nació otro motivo para la bronca, se vino la lucha por el agua y contra la minería, los unos<br />
fueron apodados como ajiceros o botudos y los otros como los corbatudos, esa si fue una bronca en<br />
serio, donde hubo golpes, destrozos, juicios, dinamita, pedradas, destituciones.<br />
En esos tiempos en Macas, los limonejos eran la sensación de asistentes de otros cantones a reuniones<br />
o medios. Cuando llegaba un limonejo acusado de terrorismo como el Gerente de Radio Limón, los<br />
presentes decían “¡allí llegan los limonejos! con gran admiración y respeto”.<br />
En fin, el limonejo volvía a ser como el de los setenta y luego de años de pelea, amnistías a los luchadores,<br />
el máximo representante de los ajiceros se convirtió en alcalde y con ello otra vez Limón dividido<br />
entre los unos y los otros.<br />
Este jefe de ajiceros, terminaría demandando a quien peleó por su amnistía una vez a llegado a la<br />
alcaldía porqué le pedía que no sea como el Tuco al que combatieron.<br />
EL LIMONEJO AMA U ODIA EN EXTREMO<br />
El limonejo es simbólico y defiende las tradiciones, por eso su bronca con el anterior alcalde, por<br />
haber cambiado el día de la feria agrícola y Ganadera, pues la costumbre era festejar con más ganas<br />
al día siguiente del baile popular, así mismo un número emblemático para este especial personaje ,<br />
era festejar el baile de gala, en honor a la Reina y su corte , fiesta que era la noche de la limoneja, ellas<br />
entraban bien guapotas y vestidas al baile, acompañadas por los longos de los maridos que ya por los<br />
años dos mil se convirtieron en mandarinas, gracias al milagro del grupo Juan 23 y con ello se fueron en<br />
quiebra las cantinas. En el baile de gala la fiesta era normal, pero cuando llegaba las dos de la mañana,<br />
el encargado de la música empezaba a poner música nacional. Las limonejas empezaban a quitarse<br />
los zapatos y como era su noche, tomaban a gusto wishky con agua bien fría, al final los maridos
procedían a llevarlas en brazos y a llevarles los zapatos que estaban bajo la mesa. Hoy empiezan a<br />
recuperar esta fiesta a los años y que bien, ahora si volverán a ser nuevamente los limonejos de ayer.<br />
Finalmente para despedirme de este ensayo, quiero decirles que de todos los longos de la provincia,<br />
los longos más buenas gentes, generosos, amigueros, chupadores , gastadores son los limonejos y las<br />
mujeres más lindas, jodidas, negociantes son las nacidas en este Huequito Querido.<br />
Tan peligrosos son los nacidos en este rincón de la provincia, que, en Macas son mayoría, la Colonia<br />
es la más grande y organizada y es más numerosa que la colonia de Macabeos Residentes en Macas,<br />
tan peligrosos son que ahora tienen hasta alcalde en Macas, presidente de la Corte Provincial, una<br />
limoneja de Santa Susana de Chiviaza, es decir son como los judíos en New York, manejan los hilos<br />
del poder, de la justicia y del negocio, por eso es mejor ser amigo de este tipo de personaje, pero si se<br />
pone hablar de algún negocio contigo, ten cuidado que te termina convenciendo y te sale ganando.<br />
A pesar del peligro de su naturaleza, cuando llega la hora de las fiestas del Huequito como lo dicen a su<br />
Limón querido, estos dejan todo y se vuelven a su tierra , abrazan a sus parientes, amigos, profesores<br />
y más conocidos y se vuelven uno solo en esta fiesta. Los clubes de fútbol más populares son el<br />
Escarabajo, el Limón, el Oriente, Espartaco, los Revuelos, e Independiente. Siempre pasan jugando<br />
indoor o fútbol, entre las inter-jorgas o las colonias, y después de una noche de gran deporte, no hay<br />
nada mejor que un chupe al viejo estilo limonejo, “Tomate un bueno, no seas mandarina, pero darás<br />
acabando, que aquí no tomamos sobras de nadie”, dicen.<br />
Son bromistas que dan miedo, se hacen bromas de mal gusto y nadie se reciente, por lo que sería<br />
bueno escucharles un bis a bis entre el Chazo Lituma y don Marcelo Valencia que a propósito lo dicen<br />
de apodo Hoja de Uva. El limonejo no es convencional, y es irreverente. El nació para romper los<br />
protocolos y los convencionalismos, sino, miren el pelo del Gerente actual de la temida Radio Limón.<br />
El limonejo es innato en el ser un protestón, no dejarse de nadie y decir las cosas de frente.<br />
Estos, tuvieron entre sus reinas, dos reinas de genes extranejros, la una de origen Chino y la otra de<br />
origen Ukraniano, es decir son la una Chinolonga y la otra, Ukralonga.<br />
En los ensayos anteriores había señalado que el longo es conductual, no es racial, pero aquí en Limón,<br />
todos son longos pero no arribistas, sino francos y querendones, hay limonejos en todo lado, bien<br />
ubicados en la administración nacional y provincial, y de igual forma en los emprendimientos privados.<br />
Felices fiestas queridos paisanos, hoy desfilé con ustedes, me invitaron a desfilar en el grupo de los<br />
limonejos del ayer y de los que sin haber nacido en Limón, queremos de corazón a este terruño,<br />
cuando hablaba hoy con el Tuco me dijo, más tarde llueve, ellos conocen a su tierra y su entorno como<br />
nadie, saben del clima más que esas chicas de la televisión cuando dan el diagnóstico del clima, y como<br />
dicen los limonejos, si se cierra el cerro de seguro que llueve, pero ellos no tiene miedo a nada, viven<br />
en constante peligro, pero no salen de su huequito, ¡Salud y nos vemos el 12, 13 y el 14 en el remate.!<br />
Patricio Delgado Brito, huambeño, poeta, loco, filósofo, escritor<br />
político, abogado, director de prisiones, testigo que vio una bruja<br />
que voló sobre el cielo de Sucúa, intendente, comisario, metió<br />
preso a dos comunicadores, al Wilson y a don Washo . Gran ser<br />
humano.
CASAS WOW!<br />
LIMÓN INDANZA<br />
de estar en el medio de una isla.<br />
El lugar cautiva por la distribución de<br />
los espacios y la modernidad de sus<br />
edificaciones, como es típico en el cantón,<br />
la topografía irregular del 90% del terreno,<br />
obliga a los constructores, maestros,<br />
paisajistas o arquitectos, a ser extra<br />
creativos para crear piezas armónicas con<br />
los espacios que tienen frente a sí.<br />
Don Marcelo y doña Tania, educadores<br />
jubilados, han mostrado un soprendente<br />
y refinado gusto por el diseño y la<br />
arquitectura pues nos comentan que solo<br />
pedían a los maestros “hacer esto<br />
o el otro”y terminar con un conjunto<br />
Matisa es un placer para los<br />
ojos es este lugar, se conjuga<br />
armoniosamente la<br />
naturaleza y la mano del<br />
hombre dentro de vívidos<br />
paisajes en donde<br />
predominan el verde<br />
amazónico, el azul de la<br />
piscina y jacuzzi, junto a los<br />
blancos de las habitaciones.<br />
La familia Mendieta-Prado,<br />
compró en el 2013 un lote<br />
de 2000 m2 y se dieron<br />
la tarea de convertir una<br />
zona de un potrero en<br />
una hermosa obra de<br />
arte, rodeado de los ríos<br />
Yungantza y Salado que dan<br />
a la propiedad la sensacion
hermoso que premia a<br />
los visitiantes con un<br />
hermoso espectáculo visual<br />
acompañado del eterno<br />
sonido de las cristalinas<br />
aguas de los ríos que, al estar<br />
a 5 minutos en auto desde el<br />
centro de Limón, son aguas<br />
totalmente cristalinas.<br />
Son aproximadamente<br />
600m2 de construcción.<br />
Gran parte de esta, se lleva<br />
una sala enorme a la que<br />
se accesa por los patios de<br />
la piscina, que mide 9x5<br />
metros.<br />
Los ventanales grandes de<br />
la sala en cuyo tumbado al<br />
centro, pende una enorme<br />
lampara de araña, da a este<br />
espacio, un aire clásico<br />
estadounidense.<br />
El cesped de los patios y<br />
accesos a otras áreas de<br />
la propiedad, están bien<br />
cuidados junto a los jardines.<br />
Por todos los rincones, hay<br />
lugares para espectar junto<br />
a bancas que ayudan a crear<br />
un conjunto de belleza y<br />
armonía.<br />
El estilo que han aplicado<br />
los esposos, es ecléctico por<br />
lo que no se limita a lineas<br />
exclusivas.
Hatisse la dálmata es una de<br />
las mimadas de la casa. Es<br />
muy cariñosa y juguetona.<br />
Junto a su amigo Hassan,<br />
dan la bien venida a los<br />
visitantes y son anfitriones<br />
el tiempo que uno está en<br />
esta hermosa residencia de<br />
campo a la que se añadirán<br />
4 dormitorios para la<br />
familia.<br />
El gran Hazan, foto<br />
izquierda.<br />
Pese a su tamaño y cara de<br />
malo, es un amor que invita<br />
a jugar por los patios de<br />
esta presiosa construcción<br />
a la que sus propietarios<br />
han puesto amor, como a su<br />
pueblo.
CHICAS WOW!<br />
MORONA SANTIAGO<br />
La flamante Reina del cantón<br />
Limón Indanza, Marly Carrión<br />
posa para la cámara de La Voz<br />
del Pueblo y nos muestra el<br />
porqué se ha merecido tan alto<br />
distintivo como la mujer mas<br />
hermosa de este rincón del<br />
oriente.<br />
Lo primero que destaca de ella<br />
y queda en la memoria es su<br />
hermosí sima sonrisa. Cautiva a<br />
quien se la hace merecedor.<br />
Es aún una adolescente pero<br />
la edad no le impide estar<br />
consciente de los problemas<br />
por los que la juventud actual<br />
atraviesa.
Dotada por la naturaleza<br />
de un cuerpo escultural, se<br />
mantiene en forma gracias a<br />
que es una asidua asistente al<br />
gimnacio y a los genes de su<br />
familia.<br />
Le gusta de todo tipo de<br />
música y nos indica que<br />
su plato favorito es el<br />
encebollado.<br />
Admira a su madre, una<br />
mujer trabajadora que hace<br />
lo posible e imposible por<br />
sacar a sus hijos adelante y<br />
sueña con estudiar medicina<br />
La clásica belleza de la<br />
mujer limonense se refleja<br />
en nuestra hermosa reina:<br />
cuerpo escultural y clase.<br />
A más de ello, una alumna<br />
comprometida con sus<br />
estudios y el sector social,<br />
sobre todo de las personas<br />
en necesidades urgentes
Toda una belleza esta joven<br />
que también se preocupa<br />
de la realidad nacional y<br />
nos indica que las cosas<br />
no cambian y la política se<br />
mantiene como está porqué<br />
la juventud no participa ya<br />
que su rol es cambiarlo todo,<br />
especialmente las cosas que<br />
hacen daño a la sociedad.<br />
Ella es una ferviente católica<br />
del signo aries por lo que<br />
tras su apariencia risueña,<br />
también tiene su caracter<br />
fuerte, sin embargo, es muy<br />
sencible ante las necesidades<br />
de la gente humilde.