La ironía de la sangre - ferdinando brachetti peretti
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ars<br />
118<br />
Caterina napoleone<br />
es historiadora <strong>de</strong>l<br />
arte. ha centrado sus<br />
investigaciones en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong><br />
rafael y bernini, así como en<br />
<strong>la</strong>s artes <strong>de</strong>corativas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
época <strong>de</strong>l grand tour.<br />
‘Hid<strong>de</strong>n Soul’<br />
‘HIDDEN SOUL’ PAGE 156<br />
TEXTO caterina napoleone<br />
EL NOmBRE DE FERDINANDO BRACHETTI Peretti<br />
ha saltado a los titu<strong>la</strong>res <strong>de</strong>l mundo artístico<br />
contemporáneo por sus fotografías, recientemente<br />
expuestas en <strong>la</strong> 54° Bienal <strong>de</strong> Venecia. Se ha <strong>de</strong>scubierto<br />
así su «alma escondida», su <strong>la</strong>do más íntimo<br />
y auténtico, oculto entre los pliegues <strong>de</strong> su propia<br />
profesión. Un trabajo que exige acción y <strong>de</strong>viene<br />
complementario <strong>de</strong> su pasión por el viaje y <strong>la</strong> aventura.<br />
Esta experiencia le permite dar forma metafórica<br />
a una <strong>de</strong>nuncia <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad contemporánea.<br />
Des<strong>de</strong> hace más <strong>de</strong> 30 años, Ferdinando Brachetti<br />
lleva siempre consigo su máquina fotográfica.<br />
Posee un archivo miles <strong>de</strong> imágenes que reflejan<br />
sus inquietu<strong>de</strong>s y su curiosidad, así como una<br />
visión onírica <strong>de</strong> lo que le ro<strong>de</strong>a. Entregándose a su<br />
imaginación, al recomponer sus escenarios sobrevue<strong>la</strong><br />
un mundo fantástico en el que <strong>la</strong>s emociones<br />
se di<strong>la</strong>tan y <strong>la</strong> percepción <strong>de</strong> lo verda<strong>de</strong>ro asume,<br />
imprevisible y comp<strong>la</strong>cida, <strong>la</strong> característica <strong>de</strong> un<br />
cuento. Pero, como todos los cuentos, no <strong>de</strong>ja <strong>de</strong><br />
tener un trasfondo cruel. Dialogan entre sí <strong>la</strong>s maravil<strong>la</strong>s<br />
ambiguas <strong>de</strong> <strong>la</strong> civilización industrial y los<br />
horizontes monótonos <strong>de</strong> <strong>la</strong> sabana.<br />
<strong>La</strong>s pieles con manchas y rayas <strong>de</strong> una fauna<br />
irreal y <strong>la</strong>s cruentas escenas <strong>de</strong> caza que al hombre<br />
que vive hoy en Europa y en el l<strong>la</strong>mado mundo civilizado<br />
le muestran en acción esa agresividad que<br />
<strong>la</strong> hipocresía bienpensante ha mantenido aletargada.<br />
Contradicciones que salen a flote en <strong>la</strong> atención,<br />
casi obsesiva, que presta a <strong>la</strong> dimensión antigua y<br />
tribal <strong>de</strong>l continente africano. Sus disparos, impetuosamente<br />
perfectos en los <strong>de</strong>talles y en los <strong>de</strong>slumbrantes<br />
contrastes cromáticos, son secuencias<br />
fotográficas que se transforman en una visión paroxística<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza. Y enfatizan <strong>la</strong> dureza <strong>de</strong><br />
instintos ancestrales en su manipu<strong>la</strong>ción abstracta,<br />
capturando los ritos arcaicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> sabana y un olvido<br />
que <strong>de</strong>ja en suspenso todo juicio y embriaga<br />
los sentidos. <strong>La</strong> visión <strong>de</strong> estas fotografías provoca<br />
inevitablemente turbación, porque nuestro ojo,<br />
acostumbrado a <strong>la</strong> macabra representación <strong>de</strong> hechos<br />
dramáticos que han saturado <strong>la</strong> sensiblería <strong>de</strong><br />
Occi<strong>de</strong>nte, produce una serie <strong>de</strong> antídotos contra<br />
<strong>la</strong>s imágenes <strong>de</strong> violencia que confun<strong>de</strong> esa con <strong>la</strong><br />
crueldad animal. Pero también hay quien, sin hipocresía,<br />
no logra eximirse <strong>de</strong> representar, incluso<br />
bajo falsa apariencia, <strong>la</strong> realidad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas. Nos<br />
trae el recuerdo <strong>de</strong> otras cacerías, como <strong>la</strong>s <strong>de</strong> tigres<br />
<strong>de</strong> los emperadores Kota, exquisitamente reproducidas<br />
en <strong>la</strong>s miniaturas indias y que volvemos a ver<br />
en <strong>la</strong>s fotografías <strong>de</strong> los trofeos <strong>de</strong> caza <strong>de</strong> los gobernadores<br />
británicos ro<strong>de</strong>ados por su pequeño séquito<br />
mientras se ufanan <strong>de</strong> haber abatido un tigre<br />
<strong>de</strong> Benga<strong>la</strong>, tumbado cuan <strong>la</strong>rgo a sus pies.<br />
Y revisitamos también todas <strong>la</strong>s naturalezas<br />
muertas españo<strong>la</strong>s –<strong>de</strong>s<strong>de</strong> Velázquez hasta el siglo<br />
<strong>de</strong> Goya– con <strong>la</strong>s piezas cobradas en mesas enga<strong>la</strong>nadas,<br />
junto a ca<strong>la</strong>veras, cestos <strong>de</strong> fruta y a sus trofeos<br />
<strong>de</strong> caza más espectacu<strong>la</strong>res. Estas fotografías<br />
<strong>de</strong> Ferdinando Brachetti se nos presentan como<br />
los preparativos para un gran banquete. Constituyen<br />
una estética <strong>de</strong> todas esas naturalezas muertas<br />
que, <strong>de</strong> hecho, tienen su propia belleza y su propio<br />
atractivo. Imágenes que ya no po<strong>de</strong>mos mirar con<br />
indiferencia, sino que, por el contrario, nos <strong>de</strong>jan<br />
extasiados con una especie <strong>de</strong> admiración, reconociendo<br />
que, tras Hemingway, dichas escenas han<br />
entrado a formar parte <strong>de</strong>l repertorio <strong>de</strong> los fotógrafos<br />
actuales y se ha convertido en uno <strong>de</strong> los<br />
iconos más emocionantes <strong>de</strong>l arte contemporáneo.<br />
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lugar galería caylus. <strong>la</strong>gasca, 28. madrid<br />
Fechas hasta el 25 <strong>de</strong> enero<br />
Horario lunes a sábado<br />
<strong>de</strong> 10.00 a 14.00h y <strong>de</strong> 16.30 a 20.30h.<br />
Web www.galeriacaylus.com<br />
C<strong>la</strong>ss C<strong>la</strong>sse<br />
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CON UNA SONRISA<br />
YYC27670<br />
AC 231 A12 26B<br />
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ars<br />
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