primeras-paginas-la-picardia-del-venezolano-o-el-triunfo-de-tio-conejo
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La picardía <strong>d<strong>el</strong></strong> venezo<strong>la</strong>no o <strong>el</strong> <strong>triunfo</strong> <strong>de</strong> Tío Conejo<br />
Acostumbrado a <strong>la</strong> improvisación, indiferente a leyes<br />
e i<strong>de</strong>ales, sólo busca salir bien parado y sacarle<br />
provecho a cualquier situación. El tíguere dominicano<br />
tiene formas explícitas y diferenciadas. Su<br />
comportamiento ha sido c<strong>la</strong>ramente i<strong>de</strong>ntificado.<br />
Existe, inclusive, una c<strong>la</strong>sificación <strong>d<strong>el</strong></strong> tíguere, un<br />
<strong>de</strong>slin<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s semejanzas según sus matices<br />
y peculiarida<strong>de</strong>s conductuales. La tradición popu<strong>la</strong>r<br />
distingue, al menos, seis tipos: <strong>el</strong> tíguere gallo,<br />
<strong>el</strong> tíguere cinturita, <strong>el</strong> tíguere ranquiao, <strong>el</strong> tíguere<br />
bimbín, <strong>el</strong> tíguere ayantoso y <strong>el</strong> tíguere aguajero.<br />
En Venezue<strong>la</strong>, <strong>la</strong> psicología picaresca no tiene<br />
una expresión tan diferenciada. Su aparición es<br />
más difusa e impregna <strong>la</strong> sociedad <strong>de</strong> otra manera.<br />
El pícaro, sin embargo, aunque no tenga una cara<br />
o un nombre preciso como en <strong>la</strong> República Dominicana,<br />
es una figura contumaz que está <strong>de</strong>trás<br />
<strong>de</strong> nuestra particu<strong>la</strong>r manera <strong>de</strong> vivir en los límites<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> transgresión, <strong>de</strong> nuestro hosco rechazo a<br />
<strong>la</strong>s normas generales y leyes abstractas, <strong>de</strong> nuestra<br />
informalidad y refrescante flexibilidad. Todos los<br />
pueblos incuban y formu<strong>la</strong>n imágenes primordiales<br />
en <strong>la</strong>s que se reflejan, personajes emblemáticos<br />
que los representan. El «vivo», <strong>el</strong> «pájaro bravo»<br />
y <strong>el</strong> «avispado» son caracteres proverbiales <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
i<strong>de</strong>ntidad venezo<strong>la</strong>na, entrañables personajes cotidianos,<br />
personificaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> efusividad, <strong>la</strong><br />
habilidad y <strong>la</strong> <strong>de</strong>streza. Si hay un rasgo o atributo<br />
reiteradamente usado como estereotipo para<br />
<strong>de</strong>scribir algo substancial <strong>d<strong>el</strong></strong> vivir venezo<strong>la</strong>no, ese<br />
es <strong>la</strong> viveza criol<strong>la</strong>. Basta realizar algún trámite administrativo,<br />
hacer una co<strong>la</strong> o conducir un auto-<br />
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