El secreto de la fuerza- pdf - El Cristianismo Primitivo

tierra. Guardemos nuestro pacto con Él y no nos abstengamos
de comer su carne y su sangre.
Su sangre y su carne, el alimento que Él nos da, debe ser
entendido así: al comer su carne y su sangre, el Espíritu
nos trae en comunidad con Él… Dios nos redime junto
con Cristo. Él nos ministra a través de su Hijo. Su hijo es
la Roca y la Piedra Angular Principal de la casa de su comunidad–su
esposa, su compañera y su amor, a través de
quien Él trabaja en la tierra…
¡Por lo tanto vengan! ¡Vengan cristianos recién nacidos
de nuevo! ¡Vengan en sinceridad a Cristo, el Cordero
Pascual, cuyo reino y comunidad jamás tendrá fin! 5
Cristo, el enfoque de sus oraciones
Los anabaptistas, en espíritu muy alejado de los “cristos” de
madera, las cruces, y de la adoración de María y de los santos, oraban
libremente a Cristo. Alejados de la “ortodoxia” de los reformadores
protestantes (quienes ofrecían alabanzas formales al “Dios
Todopoderoso, Señor del Sabaoth”), ellos sencillamente oraban a
Dios el Padre o a Cristo, su Hermano, o a ambos al mismo tiempo,
sabiendo que en el espíritu sus oraciones eran oídas.
Sin esta comunicación directa con Cristo, los anabaptistas no
hubieran podido seguirlo. Estando sometidos a la tortura, o en su
camino al Scheiterhaufen (la pila de leña donde los condenados
eran quemados en la estaca), los anabaptistas, como Esteban, clamaban
a Cristo en su aflicción. Vivian en absoluta confianza en las
palabras de Cristo: “Venid a Mí… El que a Mí viene, no le echo
fuera… Nadie viene al Padre sino por Mí”
“¡Oh, Cristo, ayuda a tu pueblo!” clamó Miguel Sattler antes de
que le cortaran la lengua y lo quemaran en la estaca en 1527.
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