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Une poétique de la résistance - Observatoire de l'imaginaire ...

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UNE POÉTIQUE DE LA RÉSISTANCE<br />

<strong>la</strong> primauté <strong>de</strong>s catastrophes écologiques, ils n'i<strong>de</strong>ntifient pas<br />

tous aussi c<strong>la</strong>irement <strong>la</strong> source du « mal ». Pour Chamber<strong>la</strong>nd,<br />

le manque d'humanité <strong>de</strong> l 'homme le rend responsable <strong>de</strong>s<br />

désastres déjà en cours :<br />

La fin ne vient pas d'ailleurs que <strong>de</strong> nous. [...]<br />

Le reste, catastrophes et boucheries en chaîne, ce<br />

sont <strong>de</strong>s conséquences - inévitables si CE QUI<br />

ARRIVE est une exténuation, une disparition <strong>de</strong><br />

l'humain dans l'homme2'.<br />

Même constat chez Monette : « nous avons tous déclenché<br />

cette guerre» (QU?, p. 143). Le sujet s'accuse d'une faute<br />

qui, paraissant dérisoire, démontre qu'il est conscient du lien<br />

reliarit ses actes et leurs conséquences: « je reconnais, j'avoue<br />

que j'ai acheté une pochette / <strong>de</strong> rasoirs Schick Extrême<br />

3 à trois <strong>la</strong>mes, pour femmes / rasage <strong>de</strong> près, performance<br />

supérieure, jetables » (QU? , p. 216). Il avoue surtout ne<br />

pouvoir résister aux pressions que <strong>la</strong> société impose à chacun<br />

<strong>de</strong> ses membres (particulièrement aux femmes dans ce cas) :<br />

« si vous saviez à quels conditionnements on est vouées! /<br />

quelles règles impériales comman<strong>de</strong>nt » (QU?, p. 216).<br />

Dans Au seuil d 'une autre terre, le sujet éprouve <strong>la</strong><br />

souffrance avec les autres humains, mais se pose plus en<br />

témoin qu'en responsable <strong>de</strong> <strong>la</strong> débâcle qu'il constate.<br />

Sans l'i<strong>de</strong>ntifier explicitement, il accuse l'actuel prési<strong>de</strong>nt<br />

américain d'entraîner le mon<strong>de</strong> vers sa Jin : « Un autiste<br />

meurtrier règne à présent / et comman<strong>de</strong> qu'on le<br />

craigne » (SAT, p. 31). S'il est aisé <strong>de</strong> comprendre qu ' il s'agit<br />

du prési<strong>de</strong>nt américain, c'est que Chamber<strong>la</strong>nd le nomme<br />

et l'accuse ouvertement dans Ulle politique <strong>de</strong> <strong>la</strong> douleur:<br />

« George W. Bush est un histrion poussé sur le <strong>de</strong>vant <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

scène23 » faisant croire aux Américains qu'ils représentent le<br />

bien. Il <strong>de</strong>vine <strong>la</strong> logique du prési<strong>de</strong>nt, logique qui, selon lui,<br />

peut mener aux pires dérapages:<br />

22 Paul Chamber<strong>la</strong>nd, Vile politique <strong>de</strong> <strong>la</strong> douleur, op. cil., p. 25.<br />

23/bid.• p. 212.<br />

146]

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