Diapositive 1 - Philosophie spiritualiste

"…la création, il conserve entre l'Être absolu et les autres êtres une
distance infranchissable. Dire que dans le Brahmanisme tout est Dieu,
c'est confondre cette religion, pleine de grandeur et profondément
conçue, avec les cultes fétichistes des sauvages. La substance infinie,
qui est Brahme, a au-dessous d'elle les grands dieux, dont le plus
élevé, Brahmâ (nom masculin), est appelé partout le grand créateur
des mondes. […] L'âme du monde, Paramâtmâ, est, pour l'univers, le
principe un et unique de la vie, issu de Brahmâ; prise dans son unité,
elle n'a pas conscience d'elle-même et ne forme pas une divinité; mais
c'est d'elle que, par le principe intellectuel Manas (qui est en grec
menos, et mens en latin), unit dans les êtres intelligents de tout ordre
le moi, Ahamkâra. L'intelligence est donc la cause de l'individualité et
de la personnalité des êtres; et comme Ie Manas procède de l'âme du
monde, dont il est une forme déterminée, et que l'âme elle-même tire
son origine de Brahmâ, on voit que tous les êtres ont leur source…"