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TROUVER LA PAIX INTÉRIEURE E. G. WHITE CHAPITRE 3: LA CULPABILITE Cette confession était arrachée à son âme coupable par le sentiment terrible de sa condamnation et par la perspective redoutable du jugement de Dieu. Les conséquences de son crime le remplissaient de terreur; mais il n’y avait chez lui aucun remords profond et déchirant d’avoir trahi l’innocent Fils de Dieu, et renié le Saint d’Israël. Au moment où les jugements de Dieu s’appesantissaient sur lui, Pharaon reconnaissait son péché; mais ce n’était que pour échapper au châtiment, car dès que les plaies s’éloignaient, il recommençait à braver le ciel. Tous ceux-là déploraient les conséquences de leurs péchés, mais ils ne s’attristaient pas sur ces péchés eux-mêmes. Par contre, quand le cœur de l’homme cède à l’influence de l’Esprit de Dieu, la conscience se réveille et le pécheur commence à entrevoir la profondeur et le caractère sacré de la loi de Dieu, loi qui est à la base de son gouvernement dans le ciel et sur la terre. La lumière qui, «en venant dans le monde, éclaire tout homme», Jean 1:9, illumine les replis les plus secrets de son âme, et met en évidence les choses cachées dans les ténèbres. La conviction du péché s’empare alors de son esprit et de son cœur. Saisi du sentiment de la justice de Jéhovah, le pécheur est terrifié à la pensée de paraître coupable et impur devant celui qui sonde les cœurs. Il voit l’amour de Dieu, la beauté de la sainteté, la joie de la pureté; il désire être purifié et rentrer en communion avec le ciel. La prière de David après sa chute peut illustrer le véritable repentir. Elle n’était nullement dictée par le désir d’échapper aux jugements qui allaient le frapper. Son chagrin fut sincère et profond; il ne chercha pas à pallier sa culpabilité. Il voyait l’énormité de sa transgression, la souillure de son âme; il abhorrait son péché. Ce n’est pas le pardon seulement qu’il PAGE 20
TROUVER LA PAIX INTÉRIEURE E. G. WHITE CHAPITRE 3: LA CULPABILITE demandait, mais la pureté du cœur. Il soupirait après la joie de la sainteté, et la communion avec Dieu. Voici comment il s’exprime: Heureux celui à qui la transgression est remise, A qui le péché est pardonné! Heureux l’homme à qui l’Eternel n’impute pas l’iniquité, Et dans l’esprit duquel il n’y a pas de fraude! O Dieu! aie pitié de moi dans ta bonté; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions… Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi… Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige… O Dieu! crée en moi un cœur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé. Ne me rejette pas loin de ta face, Ne me retire pas ton Esprit saint. Rends-moi la joie de ton salut, Et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne !... O Dieu, Dieu de mon salut, délivre-moi du sang versé, Et ma langue célébrera ta miséricorde. Psaumes 32:1, 2; 51:3-16. Il n’est pas au pouvoir de l’homme de réaliser une telle repentance; on ne la reçoit que de notre Seigneur qui est monté au ciel et a fait des dons aux hommes. Or, c’est précisément ici que plusieurs sont dans l’erreur, ce qui les prive de l’aide que le Christ désire leur accorder. Ils pensent ne pas pouvoir venir à Jésus avant de s’être repentis, et que la repentance prépare au pardon des péchés. Il est vrai PAGE 21
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