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Séance 1

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Sommaire<br />

104<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Séquence 3<br />

Découvrir des textes d’Homère :<br />

L’Iliade et l’Odyssée<br />

<strong>Séance</strong> 1 Entrer dans le monde de l’Odyssée d’Homère<br />

<strong>Séance</strong> 2 Faire connaissance avec les dieux et les déesses grecs<br />

(Les fonctions grammaticales autour du verbe : sujet, COD)<br />

<strong>Séance</strong> 3 Remonter aux origines du périple d’Ulysse avec l’Iliade<br />

(Le merveilleux)<br />

<strong>Séance</strong> 4 Retrouver les traces du parcours d’Ulysse autour du bassin méditerranéen<br />

(La narration ; le narrateur)<br />

<strong>Séance</strong> 5 Argumenter pour persuader : Ulysse chez Calypso<br />

<strong>Séance</strong> 6 Rencontrer un adversaire d’Ulysse : Ulysse chez le Cyclope<br />

(Le champ lexical ; le héros épique ; l’épopée)<br />

<strong>Séance</strong> 7 Lire et comparer des images : Ulysse face aux dangers de la mer :<br />

les Sirènes, Charybde et Scylla<br />

(Support ; composition : lignes, plans ; cadrage)<br />

<strong>Séance</strong> 8 Analyser et construire des portraits de monstres<br />

(Expansions dans le GN ; comparaison)<br />

<strong>Séance</strong> 9 Participer au dévoilement progressif du héros de retour à Ithaque<br />

(Épithètes et épithètes homériques)<br />

<strong>Séance</strong> 10 Je m’évalue<br />

ƒ Pour que les voix ancestrales bercent longtemps les enfants de leurs doux chants.


<strong>Séance</strong> 1<br />

séance 1 —<br />

Entrer dans le monde de l’Odyssée d’Homère<br />

Séquence 3<br />

Prends une nouvelle page. Note le titre de la séquence en rouge. Saute deux lignes, puis note en<br />

rouge le titre de la séance 1.<br />

Dans cette nouvelle séquence, tu vas découvrir le monde fascinant des dieux et des héros grecs.<br />

L’Iliade et l’Odyssée sont les premiers textes littéraires à l’origine de la littérature occidentale. Ils<br />

exercent toujours une influence considérable sur notre civilisation. Ulysse, le héros de l’Odyssée,<br />

ose le voyage intérieur, solitaire, qui l’entraîne à la recherche de lui-même… et il nous emmène<br />

dans son sillage …<br />

C’est un voyage dont on sort grandi !<br />

Alors « Bon voyage » : « *kalo taxizi », disent les Grecs.<br />

Dans une île de la Grèce ancienne, Pénélope attend son mari, parti combattre au loin, à Troie, depuis<br />

presque vingt ans. Son fils Télémaque se lance à sa recherche, sur les conseils de la déesse Athéna. Ulysse<br />

est-il encore vivant ? Échappera-t-il aux pièges tendus par Poséidon, le dieu de la mer, et à la fureur du<br />

Cyclope ? Résistera-t-il aux charmes de la nymphe Calypso, de la magicienne Circé et des Sirènes ?<br />

A Bienvenue dans le monde de l’Odyssée<br />

1- Invocation* à la Muse.<br />

Le Chant I (= le chapitre 1) de l’Odyssée s’ouvre sur une invocation* à la muse.<br />

Les Muses sont les filles de Zeus et de Mnémosyne, déesse de la Mémoire (un moyen<br />

mnémotechnique est un moyen qui permet de se souvenir comme le nœud au mouchoir). Elles sont<br />

neuf et représentent les arts. Elles ne seraient plus que sept à notre époque puisque le septième art<br />

est le cinéma.<br />

NB : N’oublie pas de noter le vocabulaire nouveau dans ton répertoire.<br />

* invocation : appel à l’aide, demande d’assistance auprès d’une divinité<br />

Voici le début du Chant I de l’Odyssée : « Oduvsseu~ » -*Odusseus -, en grec, signifie<br />

« Ulysse ». Écoute-le à la piste 4 de ton CD.<br />

Chant I – vers 1 à 10 – Invocation à la Muse<br />

In Odyssée, Homère, Classiques en poche, édition bilingue, Les Belles Lettres,<br />

ISBN-10 2-251-79985-0<br />

© Cned, Français 6e — 105


Séquence 3 — séance 1<br />

Tu ne comprends pas ! C’est normal ! Tu n’es pas assez familiarisé/e avec le grec… Tu peux<br />

néanmoins te reporter à la séance 4 de la séquence I pour retrouver l’alphabet grec et lire<br />

les deux mots en caractères gras.<br />

La lecture de ces deux mots t’est proposée dans le corrigé ; va vite voir.<br />

Cette première rencontre avait pour but de te montrer que le texte originel est écrit en grec ;<br />

les extraits que tu vas lire ne sont que des traductions et toute traduction est quelque part une<br />

interprétation, c’est-à-dire qu’elle perd un peu du sens d’origine car il est difficile de trouver des<br />

équivalences dans une autre langue.<br />

Voici une traduction de l’extrait reproduit ci-dessus.<br />

106<br />

a) Lis-la puis tente de répondre aux questions par des phrases complètes après avoir<br />

repéré des indices, dans le texte...<br />

« Dis-moi, Muse, l’Homme aux mille ruses, Celui qui erra tant quand il eut pillé<br />

la ville sacrée de Troade1 , Celui qui visita les cités et connut les mœurs de tant<br />

d’hommes, Celui qui, sur les mers, souffrit tant de tourments quand il luttait pour sa<br />

vie et le retour de ses compagnons. Mais il ne put les sauver malgré son désir : leur<br />

sottise les perdit, ces fous qui dévorèrent les bœufs d’Hélios Hypérion2 1<br />

5<br />

. Et ce dernier<br />

leur ôta la journée du retour.<br />

Ces exploits, ô fille de Zeus, dis-les nous, à nous aussi. »<br />

Traduction de Régine DAVID pour le Cned.<br />

1 ville de Troade : ville de Troie, en Asie Mineure<br />

2 Hélios Hypérion : le Soleil, parcourant chaque jour le ciel dans un char attelé de quatre chevaux lumineux<br />

• Surligne en jaune, dans le texte grec, le mot qui correspond à la traduction de « aux mille<br />

ruses ».<br />

Coup de pouce : sers-toi de ta lecture des mots grecs.<br />

• Quelle racine grecque étudiée dans la séance 5 de la Séquence I reconnais-tu ?<br />

• Qui est, à ton avis, « l’Homme aux mille tours » dont parle tant le début du poème ?<br />

• Où l’action se déroulera-t-elle principalement ?<br />

• Qu’est-il arrivé à cet homme ?<br />

Coup de pouce : aide-toi des mots « angoisses », « en luttant » …<br />

N’oublie pas de vérifier tes réponses dans le corrigé avant de poursuivre.<br />

b) Complète le premier bilan de tes découvertes en replaçant dans le petit texte suivant<br />

les mots : « merveilleux, mer, lutter, rusé, retour, souffrir ».<br />

En quelques vers, le poète, sans même avoir nommé le héros, a fourni tous les<br />

renseignements nécessaires pour que nous comprenions ce chant : il s’agit de chanter les<br />

aventures d’un homme ------------------------. Il situe également l’action dans le temps et dans<br />

l’espace : la ville pillée est Troie, en Asie Mineure, l’actuelle Turquie, elle a été détruite au XIIe<br />

siècle avant J.-C. Nous savons qu’il s’agit d’un récit de ----------------- : « ramener ses gens ».<br />

Enfin, le lieu de l’action sera essentiellement la --------------. Nous comprenons aussi que<br />

ce récit devrait être ---------------------, puisque le héros est celui qui « visita les cités de tant<br />

d’hommes et connut leur esprit » : le récit de voyage sera donc l’occasion de nous présenter<br />

d’autres peuples et d’autres êtres. Nous savons que nous allons assister aux nombreuses<br />

aventures d’un homme qui doit ------------------- et -----------------------. Mais le poète ajoute un<br />

détail : le souci du héros de sauver ses compagnons, en vain 1 .<br />

1. En vain : sans y parvenir, sans réussir.<br />

— © Cned, Français 6e


séance 1 —<br />

Séquence 3<br />

c) Déduis le sens d’ « une odyssée » en français, en cochant la réponse qui te semble<br />

juste.<br />

® c’est un récit de guerre.<br />

® c’est un récit de voyage plus ou moins mouvementé et rempli d’aventures.<br />

® c’est une prière à une divinité.<br />

Note « une odyssée » dans ton répertoire, après avoir vérifié tes réponses dans le corrigé.<br />

2- À chaque art, sa Muse.<br />

Maintenant que tu as fait connaissance avec le début de l’Odyssée, essaie de deviner à quelle<br />

Muse le poète demande de l’aide.<br />

Sarcophage des Muses, 150-160 après J.-C., © Musée du Louvre - RMN<br />

Le sarcophage des Muses, représente les neuf Muses et leurs attributs (objets qui<br />

permettent de les reconnaître), tu vas rendre à chacune d’elles son nom grâce aux devinettes<br />

qui suivent. Place le bon numéro dans la colonne du tableau ci-après.<br />

© Cned, Français 6e — 107


Séquence 3 — séance 1<br />

108<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Devinettes numéros<br />

On m’appelle Thalie (Abondance) : je suis la muse du théâtre comique ;<br />

je fais beaucoup rire les spectateurs. Je porte souvent un masque avec<br />

une grande bouche déformée par le rire. Où suis-je ?<br />

Je suis Melpomène (Chanteuse), muse du théâtre aussi ; cependant, je<br />

mets en scène les grands drames humains et ce sont des larmes que je<br />

fais verser pour que le public réfléchisse à ses actes. Je suis coiffée d’un<br />

masque qui traduit l’épouvante. Tu m’as trouvée, n’est-ce pas ?<br />

Je joue de la double flûte pour chanter les poèmes qui évoquent les<br />

sentiments humains. Je suis la muse de la musique. On me nomme<br />

Euterpe (Gaieté). Je sais que tu m’as rapidement identifiée.<br />

Je suis Calliope (Belle voix), muse de la poésie épique : je chante les<br />

aventures et les exploits des héros dans mes poèmes. Quelle vaillance et<br />

quel courage ! Je tiens un rouleau, à la main. M’as-tu reconnue ?<br />

Je chante l’amour qui enchante les cœurs et les fait battre plus fort.<br />

Nous avons tous besoin d’amour ; c’est le plus beau des sentiments,<br />

quand il est sincère ! Mon nom Erato signifie Amoureuse, évidemment.<br />

J’accompagne mes poèmes en jouant de la cithare (instrument à cordes<br />

que l’on pinçait avec les doigts). Tu ne peux que me trouver !<br />

Le poète Paul Claudel dit qu’il a assez attendu ; qu’il faut que je chante<br />

de nouveau, alors que, accoudée à mon rocher, j’aime me tenir au<br />

milieu de mes sœurs ! Je suis Polymnie (Plusieurs chants), muse de la<br />

poésie sacrée. Me vois-tu ?<br />

J’écris l’Histoire, je suis la mémoire des Hommes. Sans moi, nous<br />

n’aurions plus de racines. Les peuples déracinés seraient voués à errer.<br />

Évidemment, mon nom, Clio, évoque la Célébrité ! J’écris à la manière<br />

antique, sur une tablette. Tu me vois entre Polymnie et Erato.<br />

Muse de l’astronomie, j’ai la tête dans les étoiles. Mon nom, Uranie<br />

(Céleste) rappelle le ciel des Grecs. Tu aperçois un globe à mes pieds.<br />

Je danse avec légèreté : mon corps est mon mode d’expression. Il est<br />

aussi source de Séduction, comme le dit mon nom : Terpsichore.<br />

Entoure maintenant le nom de la Muse qui va inspirer le poète, parmi les neuf proposées.<br />

Coup de pouce : son nom a une racine commune avec l’art de l’écriture dont nous avons parlé dans la<br />

séance 2 de la Séquence 1.<br />

le coin des curieux<br />

Tu peux trouver un dossier très complet et très intéressant concernant les Muses sur le site<br />

internet Musagora, à l’adresse suivante : http://www.musagora.education.fr.<br />

Amuse-toi bien.<br />

B Un poète inspiré<br />

Homère, l’auteur de l’Iliade et l’Odyssée, était un aède (mot qui vient du grec « ajoidov~ »<br />

-*aoidos qui signifie « chanteur »). Un aède est en fait un « auteur-compositeur-acteur » qui<br />

parcourt un pays en chantant et en mimant ses poèmes.


1- Homère, reporter antique de guerre ?<br />

séance 1 —<br />

Séquence 3<br />

Selon Hérodote, historien antique, Homère aurait vécu v. 850 av. J.-C. La tradition raconte<br />

que, devenu vieux, aveugle (d’où son nom, qui signifie l’absence de jour) et pauvre, il errait de<br />

ville en ville, chantant ses poèmes. Il serait mort à Ios, une île grecque des Cyclades.<br />

Deux mille ans avant J.-C. environ, un peuple s’est répandu dans tout le Péloponnèse : les<br />

Achéens. Ils fondent un puissant empire dont la capitale est Mycènes. Cette cité est prospère<br />

jusqu’au XIIe siècle. À cette époque règne le roi Agamemnon. Mais de l’autre côté de la<br />

Méditerranée, une cité opulente1 , Troie, menace la puissance mycénienne.<br />

De cette rivalité va surgir une guerre impitoyable : la guerre de Troie.<br />

En 1870, l’archéologue allemand Heinrich Schliemann a découvert le site d’Hissarlik en<br />

Turquie et l’a identifié comme étant celui de la ville de Troie.<br />

1. opulente : très riche<br />

Tu te souviens que tu as déjà tracé le parcours de Thésée dans la séance 1 de la Séquence I. Aussi,<br />

le monde méditerranéen ne t’est-il pas complètement inconnu.<br />

Surligne l’emplacement de Mycènes, en Grèce, et de Troie, en Asie Mineure.<br />

La guerre de Troie – si elle a bien eu lieu, a dû se produire au XIIe siècle avant J.-C. Pour<br />

que le poète ait eu connaissance de l’histoire d’Ulysse, il a fallu qu’on la raconte avant lui :<br />

l’histoire s’est donc transmise oralement et est devenue une légende.<br />

Homère devait être un aède génial qui donna à l’Iliade et l’Odyssée une forme si belle<br />

qu’il effaça tous les noms des aèdes qui avaient chanté avant lui l’aventure du héros « aux<br />

mille ruses ». Il est le modèle de l’aède, aveugle et inspiré.<br />

As-tu bien compris ?<br />

Complète les mots croisés ci-dessous pour le vérifier. Quelques lettres sont données pour<br />

t’aider.<br />

Horizontalement :<br />

1- Auteur de l’Iliade et de l’Odyssée<br />

2- Archéologue qui a découvert le site de Troie, en Asie Mineure<br />

3- Ville d’Asie Mineure, rivale de Mycènes, pillée par les Grecs<br />

4- Nom qui désigne un « auteur-chanteur-compositeur »<br />

5- Ville de Grèce, capitale du monde mycénien<br />

6- Nom du peuple qui s’est répandu dans le Péloponnèse, il y a 2000 ans<br />

© Cned, Français 6e — 109


Séquence 3 — séance 1<br />

Verticalement :<br />

a) Titre de l’une des œuvres d’Homère qui raconte le retour du héros<br />

b) Titre de l’autre œuvre, formé sur l’ancien nom de la ville de Troie, Ilion<br />

c) Nom du chef de guerre grec, roi de Mycènes<br />

Ë Nom grec du héros « aux mille tours », à l’origine de l’œuvre éponyme<br />

110<br />

D<br />

3 4<br />

— © Cned, Français 6e<br />

a) Í c)<br />

1<br />

2 L<br />

5 S<br />

6 E<br />

S<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

le coin des curieux pour les archéologues en herbe<br />

Si l’archéologie t’intéresse, tu peux lire le magazine Arkéo Junior La guerre de Troie : mythe ou<br />

réalité ? N° 137 - Janvier 2007 - ISSN : 1256-7809.<br />

2- Homère, citoyen du monde.<br />

Face au silence d’Homère sur lui-même, les cités qui prétendaient être sa patrie sont<br />

nombreuses ; traditionnellement, sept cités se le disputaient, comme le résume l’épigramme1 de l’Anthologie Palatine : « Elles sont sept à se disputer l’origine d’Homère : Chios,<br />

Colophon, Cumes, Smyrne, Pylos, Argos et Athènes. »<br />

Mais en vérité elles étaient bien plus nombreuses.<br />

Cette ignorance sur le pays, sur la vie et sur le nom même d’Homère, prouve admirablement<br />

la vérité de ce que dit l’Empereur Marc-Aurèle2 à propos du poète mythique.<br />

1. une épigramme : petit poème traduit ou imité du latin<br />

2. Marc-Aurèle a été un empereur romain, très cultivé, de 161 à 180 ap.J.C.<br />

Déchiffre le message secret pour savoir ce que l’Empereur a dit ; seules, les voyelles n’ont pas<br />

été effacées par le temps :<br />

Coup de pouce : Chaque symbole correspond à une même lettre.


Vérifie que tu as correctement déchiffré le message dans le corrigé.<br />

séance 1 —<br />

Séquence 3<br />

Les poésies d’Homère n’ont pas fait seulement les délices de l’esprit, elles ont nourri, à<br />

toutes les époques, le plaisir des yeux : les plus grands peintres et les plus célèbres sculpteurs<br />

ont tiré de là les sujets de leurs plus grands ouvrages ; elles ont fait les plus beaux ornements<br />

des temples et des palais. Quel régal !<br />

Savoure, toi aussi, les « paroles ailées » d’Homère. Mets tes pas dans ses empreintes pour<br />

partir à la rencontre des autres.<br />

le coin des curieux<br />

Sur le site de la BNF (Bibliothèque nationale de France), tu trouveras un dossier très complet<br />

sur Homère, assorti de nombreuses illustrations : http://expositions.bnf.fr/homere<br />

Celui que les Anciens<br />

appelaient « le Poète »<br />

n’a rien dit de lui-même.<br />

A-t-il seulement existé ?<br />

se sont demandé les<br />

Modernes.<br />

« Chante, déesse, la colère<br />

d’Achille… » Homère se<br />

place sous la protection de<br />

la Muse. Car le chant ne naît<br />

pas de l’expérience du poète :<br />

il est inspiré par celle qui<br />

voit « ce qui est, ce qui sera,<br />

ce qui fut ». Seule la Muse<br />

détient la connaissance et la<br />

vérité.<br />

Tu pourras y lire la fascination1 et les interrogations qu’il a suscitées et suscite2 encore.<br />

Quelle renommée3 !<br />

1 fascination : pouvoir de séduction<br />

2 susciter : provoquer<br />

3 renommée : célébrité<br />

© Cned, Français 6e — 111


Séquence 3 — séance 2<br />

112<br />

— © Cned, Français 6e<br />

<strong>Séance</strong> 2<br />

Faire connaissance avec les dieux et les déesses grecs<br />

Prends ton cahier de français. Passe une ligne après la séance précédente. Puis écris en rouge le<br />

numéro et le titre de cette séance.<br />

Bienvenue sur le Mont Olympe ! Les dieux grecs y tiennent une assemblée pour décider du sort<br />

d’Ulysse. Seul, le dieu des mers – Poséidon en grec (Neptune en latin) – est absent : il est en effet<br />

furieux contre notre héros.<br />

Dans l’Antiquité, les Grecs honoraient plusieurs dieux : ils étaient donc polythéistes (*poly :<br />

plusieurs + *théos : dieu). La mythologie 1 racontait les histoires fabuleuses de ces dieux. Nous<br />

allons te les faire partager.<br />

1. Mythlogie : (en grec : « l’histoire des choses fabuleuses »). Les mythes (contes, légendes) sont les récits des<br />

aventures des dieux et des héros grecs.<br />

Cherche dans un Atlas la situation du Mont Olympe en Grèce. Peut-être découvriras-tu une<br />

photographie : un nuage entoure le sommet de la montagne cachant aux yeux des mortels que nous<br />

sommes dans le séjour des dieux.<br />

A Les origines de l’univers<br />

1- La naissance des dieux olympiens<br />

a) La première génération.<br />

Lis les deux textes ci-dessous et surligne en rose tous les noms propres. Reporte-toi à<br />

la séance 1 de la Séquence 1, si besoin.<br />

Texte 1<br />

La naissance du monde selon la mythologie grecque<br />

À l’origine était Chaos ou Abîme, une énorme crevasse ténébreuse d’où émergèrent<br />

la Terre aux larges flancs et Éros, le plus beau des dieux immortels.<br />

De Chaos naquirent également Érèbe et Nuit noire.<br />

De Nuit, à son tour, naquirent Éther et Jour.<br />

Quant à la Terre, elle enfanta le ciel étoilé.<br />

Alors la Terre et le Ciel formèrent le premier couple divin qui mit au monde une<br />

génération de dieux et de monstres : les Cyclopes, les Hécatonchires, les Titans...<br />

C’est du moins ce que rapporte le poète Hésiode dans sa Théogonie.<br />

Texte 2<br />

La naissance de Zeus<br />

Selon la mythologie grecque, Gaia, la Terre, et Ouranos, le Ciel, eurent six fils<br />

appelés Titans et six filles appelées Titanides. Or, le couple divin avait révélé à<br />

Cronos, le dernier des Titans, que le pouvoir lui serait confisqué par son propre fils.<br />

Alors, Cronos, après avoir épousé sa sœur Rhéa, avala ses enfants : il engloutit<br />

ainsi Hestia, puis Déméter et Héra, et après elles Hadès et Poséidon. Mais un jour où<br />

Rhéa devait enfanter Zeus, elle se rendit en Crète pour que ce dernier né échappât à<br />

la voracité paternelle. Les nymphes accueillirent l’enfant et le nourrirent du lait de<br />

la chèvre Amalthée.


De retour auprès de Cronos, Rhéa enveloppa une pierre de langes et la présenta<br />

au Titan. Ce dernier, sans méfiance, n’en fit qu’une bouchée, persuadé qu’il dévorait<br />

son enfant.<br />

C’est ainsi que Zeus survécut. Par la suite, il détrôna son père et s’empara du<br />

pouvoir après lui avoir fait rendre à la lumière chacun des enfants qu’il avait<br />

engloutis.<br />

D’après la Théogonie, HÉSIODE<br />

Traduction : Régine DAVID, pour le Cned<br />

Reconstitue maintenant le tableau généalogique suivant grâce aux noms propres des<br />

personnages du texte 2 que tu as surlignés.<br />

Il y a un intrus !<br />

N’oublie pas de vérifier tes réponses dans le corrigé.<br />

b) La seconde génération.<br />

séance 2 —<br />

Séquence 3<br />

Poursuivons notre présentation de Zeus, assembleur des nuées, afin de mieux le connaître et de<br />

comprendre la colère d’Héra.<br />

Tu te souviens, Zeus est le fils de Cronos et de Rhéa. Il fut le seul que son père n’avala pas car<br />

Rhéa avait présenté au Titan une pierre enveloppée de langes à la place de l’enfant. C’est en Crète<br />

qu’il grandit, nourri du lait de la chèvre Amalthée.<br />

Dans le texte qui suit, souligne le nom de toutes les déesses que Zeus a aimées. Puis,<br />

place leur nom dans les cadres, comme l’exemple qui t’est proposé.<br />

Zeus multipliait les aventures amoureuses. Il séduisit Métis dont il eut Athéna.<br />

Il conquit l’Océanide Dionè qui engendra Aphrodite. Puis il s’unit à Sémélé qui lui<br />

donna Dionysos. Enfin, il épousa Héra qui accoucha d’Arès. Mais il eut bien d’autres<br />

aventures ! Le souverain de l’Olympe charma Léto : de leur union naquirent Apollon<br />

et Artémis ; il aima Maia, future mère d’Hermès.<br />

Héra supportait mal les infidélités de son époux, elle le poursuivait de ses<br />

colères et se vengeait implacablement, tant sur ses conquêtes que sur les enfants qui<br />

en étaient issus. Elle décida même de faire naître, seule, Héphaïstos.<br />

Régine DAVID, pour le Cned<br />

© Cned, Français 6e — 113


Séquence 3 — séance 2<br />

114<br />

Zeus<br />

Le souverain de l’Olympe<br />

il ...<br />

Héra<br />

— © Cned, Français 6e<br />

séduisit<br />

conquit<br />

s’unit à<br />

épousa<br />

charma<br />

aima<br />

engendra<br />

Métis<br />

Surligne maintenant, dans le texte précédent, le nom des enfants, puis complète la phrase<br />

suivante pour faire apparaître les noms des dieux olympiens, essentiellement issus de Zeus.<br />

ƒ Les enfants qui naquirent de Zeus, père des dieux, sont ...................................................<br />

..........................................................................................................................................<br />

Le seul enfant né sans père est ............................................<br />

Ces dieux sont ceux de la seconde génération.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

2- La naissance de la phrase verbale.<br />

a) Les fonctions grammaticales : 1re approche.<br />

Si nous t’avons demandé de mettre en évidence les conquêtes de Zeus sous la forme du schéma cidessus,<br />

c’est pour te révéler le pouvoir de séduction de Zeus. C’est en effet lui qui est à l’origine des<br />

dieux olympiens de la seconde génération. Aussi allons-nous te montrer que la grammaire est au<br />

service du sens.<br />

• Complète la mise en valeur du charmeur par l’expression « C’est … qui » comme dans les<br />

deux exemples suivants :<br />

Exemples : C’est Zeus qui séduisit … / C’est lui qui conquit…<br />

- C’est ................ qui s’unit à …<br />

- C’est ................ qui épousa …


- C’est le ................ qui charma …<br />

- C’est ........................ qui aima …<br />

Ë Comment appelle-t-on donc la fonction verbale de celui qui fait l’action du verbe ?<br />

En revanche, les femmes que Zeus approche sont les objets de ses amours frivoles, c’est-àdire<br />

qu’il va d’une femme à l’autre sans pouvoir se fixer.<br />

• Complète leur mise en valeur par l’expression « C’est … que », comme dans l’exemple<br />

suivant :<br />

Exemple : C’est Métis que Zeus séduisit …<br />

- C’est ................ que Zeus conquit …<br />

- C’est à ................ que Zeus s’unit …<br />

- C’est ................ que Zeus épousa …<br />

- C’est ................ que Zeus charma …<br />

- C’est ................ que Zeus aima …<br />

Ë Toutes ces déesses font-elles l’action du verbe ?<br />

Ë Comment appelle-t-on donc cette nouvelle fonction verbale ?<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

Lis et mémorise le Je retiens suivant.<br />

j e retiens<br />

Les fonctions grammaticales autour du verbe<br />

séance 2 —<br />

Séquence 3<br />

La phrase verbale est organisée autour d’un verbe noyau.<br />

Ex : Zeus multipliait les aventures amoureuses.<br />

• 1re fonction grammaticale : le sujet du verbe « … »<br />

Le sujet du verbe « commande » le verbe. On peut le mettre en évidence grâce à<br />

l’expression « c’est …qui ». Il est généralement placé devant le verbe.<br />

Ex : Zeus séduisit Métis.<br />

Ë sujet du verbe « séduisit »<br />

• 2e fonction grammaticale : le complément d’objet du verbe « … »<br />

Le complément d’objet du verbe ne peut être ni supprimé ni déplacé sans changer le<br />

sens de la phrase. On peut le mettre en évidence grâce à l’expression « c’est … que ». Il<br />

est généralement placé après le verbe dont il dépend.<br />

Ex : Zeus aima Maïa.<br />

Ë COD du verbe « aima »<br />

À la fin de ton livret, tu peux consulter la fiche méthodologique n°1 : c’est un tableau récapitulatif<br />

des différentes fonctions. Il permet d’avoir une vue d’ensemble. Nous te demanderons souvent de<br />

t’y référer.<br />

b) Les fonctions grammaticales : à toi de jouer.<br />

Dans les phrases de l’histoire suivante, encadre les verbes, souligne les sujets des verbes et<br />

surligne les compléments d’objet.<br />

Si tu n’as pas commis d’erreurs, tu pourras déchiffrer le message secret qui te révèlera le<br />

nom grec du dieu forgeron.<br />

• Devenu souverain de l’univers, Zeus craignait les complots. Il avala Métis, enceinte de<br />

ses œuvres. Quelques mois plus tard, il souffrit d’affreux maux de tête. Il appela le dieu<br />

forgeron. Ce dernier fendit le crâne du maître de l’Olympe. Alors, Athéna jaillit, toute armée,<br />

de la tête de son père. Héra détesta tout de suite la nouvelle déesse.<br />

© Cned, Français 6e — 115


Séquence 3 — séance 2<br />

• Maintenant, trouve les lettres du nom grec du dieu forgeron :<br />

1) 3 e lettre du sujet du verbe de la 6 e phrase.<br />

2) 2 e lettre du complément d’objet de la 2 e phrase.<br />

3) 7 e lettre du complément d’objet de la 1 re phrase<br />

4) 1 re lettre du sujet du verbe de la 7 e phrase<br />

5) 6 e lettre du verbe de la 4 e phrase<br />

6) 7 e lettre du sujet du verbe de la 5 e phrase<br />

7) 11 e lettre du complément d’objet de la 1 re phrase<br />

8) 8 e lettre du verbe de la 3 e phrase<br />

9) 19 e lettre du complément d’objet de la 5 e phrase<br />

10) 14 e lettre du complément d’objet de la 7 e phrase<br />

ƒ Le nom du dieu forgeron est ......................... .<br />

Vérifie que tu as bien identifié le dieu forgeron dans le corrigé.<br />

3- Exercice d’écriture.<br />

À la manière des Docudéments Rome de Didier/Paul (Broché - 14 mai 1997), tu peux écrire<br />

un petit journal qui rapporte tous les commérages à propos des dieux de l’Olympe et<br />

notamment de Zeus qui ne se lasse pas de se métamorphoser pour séduire les mortelles.<br />

Fais des recherches sur internet, dans un ouvrage de mythologie gréco-romaine (dictionnaire<br />

de Grimal, de Commelin, de Martin, ouvrage d’Hamilton, recueil de contes et légendes de<br />

la mythologie grecque et romaine) pour écrire les articles de ton journal. Un exemple t’est<br />

proposé.<br />

116<br />

le coin des curieux<br />

— © Cned, Français 6e<br />

LA GAZETTE DE L’OLYMPE<br />

NOUVEAU SCANDALE<br />

CHEZ LES DIEUX !<br />

Une fois encore, Héra a surpris son<br />

époux en galante compagnie.<br />

Déguisé en taureau blanc aux<br />

cornes d’or, Zeus contait fleurette<br />

à une certaine Europe qu’il a<br />

emmenée jusqu’en Crète !<br />

Pluie d’or, coucou, cygne et<br />

maintenant taureau : quelle<br />

imagination, ce Zeus !<br />

Pour le plaisir, tu peux lire Contes et légendes des héros de la mythologie de Christian Grenier et<br />

Philippe Kailhenn (Relié - 29 septembre 1998), Contes et légendes mythologiques d’Émile Genest<br />

(Poche - 25 août 1999) et réaliser les jeux en ligne sur le site du Cned.<br />

B Carte d’identité des dieux olympiens<br />

1- Leurs attributions.<br />

Chaque dieu olympien gouverne un domaine particulier : c’est le « partage » du pouvoir,<br />

quoique Zeus règne en maître !


Complète la première colonne du tableau ci-dessous pour découvrir l’univers de chacun en<br />

déchiffrant les noms grecs comme dans l’exemple. Utilise l’alphabet grec que tu as découvert dans<br />

la séance 4 de la séquence I et les textes que nous avons étudiés précédemment.<br />

Formule une phrase complète dans la dernière colonne où chaque dieu est « sujet du verbe ».<br />

Zeuv~ Ë Zeus<br />

Poseidw`n<br />

Ë ………………….<br />

Ai}dh~<br />

Ë ………………….<br />

jApovllwn<br />

Ë ………………….<br />

‘Arh~<br />

Ë ………………….<br />

Diovnuso~<br />

Ë ………………….<br />

}Hϕaistoς<br />

Ë ……………….<br />

ÔErmh`~<br />

Ë ……………….<br />

‘Hra<br />

Ë ……………….<br />

ÔEstiva<br />

Ë ……………….<br />

jAqhna`<br />

Ë ……………….<br />

Dhmhvthr<br />

Ë ……………….<br />

“Artemi~<br />

Ë ……………….<br />

jAϕrodivth<br />

Ë ……………….<br />

- mer<br />

- ciel<br />

- terre<br />

Zeus gouverne la terre et le ciel.<br />

.......................................................................<br />

- enfers .......................................................................<br />

- lumière<br />

- arts<br />

.......................................................................<br />

- guerre offensive .......................................................................<br />

- ivresse<br />

- théâtre<br />

-forgeron<br />

- messager des dieux<br />

- commerce<br />

.......................................................................<br />

.......................................................................<br />

.......................................................................<br />

- mariage .......................................................................<br />

- foyer .......................................................................<br />

- sagesse<br />

- guerre défensive<br />

.......................................................................<br />

-agriculture .......................................................................<br />

- nature sauvage<br />

- chasse<br />

.......................................................................<br />

- beauté .......................................................................<br />

Héphaïstos et Dionysos sont rattachés aux dieux olympiens ainsi nommés parce qu’ils vivent<br />

sur le Mont Olympe, quoiqu’ils habitent, eux, dans le monde d’en bas.<br />

Si tu te rends un jour en Grèce, tu pourras admirer de nombreuses statues ou vases<br />

représentant des divinités : de vrais chefs-d’œuvre !<br />

Vérifie dans le corrigé les phrases qu’il était possible d’imaginer.<br />

séance 2 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 117


Séquence 3 — séance 2<br />

2- Leurs attributs.<br />

Tu viens de définir les dieux selon leurs attributions. Ainsi, tu as découvert que Zeus était<br />

le dieu du ciel, il est aussi le maître de l’Olympe, des dieux, de l’univers.<br />

Or, un dieu est également reconnaissable grâce à ses attributs, c’est-à-dire des objets,<br />

des arbres, des animaux…. Pour Zeus, ce sont le sceptre, la foudre, l’aigle qui<br />

symbolisent sa puissance et son autorité.<br />

Remets dans l’ordre les lettres de la dernière colonne du tableau pour trouver deux attributs de<br />

chaque dieu de l’Olympe afin de revêtir l’apparence d’une divinité pour te rendre à un prochain<br />

banquet...<br />

Tu pourras peut-être percer le secret des dieux !<br />

118<br />

dieux olympiens 1er attribut 2e attribut<br />

Zeus egali => aigle dofure => foudre<br />

Héphaïstos muclene => e…………… mautare => m……………….<br />

Arès suaceq => c…………….. oicurble => b……………….<br />

Apollon reyl => l………… airruel => l……………..<br />

Aphrodite esor => r………… blomoce =>c…………..<br />

Déméter caluifle => f…………… ébédiple (3 mots) => é… d.. b…<br />

Dionysos veing => v………… phétrane => p……………..<br />

Artémis rac => a…….. hibec => b………….<br />

Hermès tapsée => p………. asaledeinalses (2 mots) =><br />

s…………. a………….<br />

Héra napo => p……… èdamide => d……………<br />

Athéna theotuce => c…………. voirile => o……………<br />

Hadès ciche =>c……….. cinquidibélassitive (3 mots) =><br />

c…….. d’i…………………<br />

Poséidon chlave =>c ……….. tnirdet => t……………..<br />

Hestia oryfe =>f…………. abamufle => f……………<br />

Coup de pouce : La première lettre t’est donnée et parmi les attributs, tu trouveras la lyre (instrument de<br />

musique), le pétase (casque ailé), le diadème (couronne des reines), le trident (fourche à trois pointes).<br />

Regarde dans le corrigé ce qui permet de reconnaître les différents dieux.<br />

le coin des curieux<br />

Parcours, si tu en as l’occasion, le magazine Arkéo Junior : il s’intéresse à toutes les<br />

mythologies. Voici la première de couverture de deux anciens numéros consacrés aux dieux<br />

grecs. Bonne découverte.<br />

© Éditions Faton © Éditions Faton<br />

— © Cned, Français 6e


<strong>Séance</strong> 3<br />

Remonter aux origines du périple d’Ulysse avec l’Iliade<br />

Prends ton cahier de français. Passe une ligne après la séance 2. Puis écris en rouge le numéro et le<br />

titre de cette séance.<br />

Pour préparer la lecture de l’Odyssée, remontons aux origines avec l’Iliade. L’Iliade (< Ilion :<br />

ancien nom de la ville de Troie) est un long poème de 15537 vers qui raconte un épisode de la<br />

Guerre de Troie. Lorsque commence le poème d’HOMÈRE, la guerre de Troie dure depuis neuf<br />

ans et Achille est fort en colère ... Qui sont les combattants ? Pourquoi se sont-ils retrouvés face à<br />

face dans cette guerre interminable ? Tout a commencé avec l’enlèvement de la belle Hélène...<br />

L’histoire qui suit ressemble aux dédales du labyrinthe où est enfermé le Minotaure. Mais je fais<br />

confiance à ta lecture attentive pour ne pas perdre le « fil d’Ariane ».<br />

A Les causes de la guerre de Troie<br />

1- Quelle histoire !<br />

Les hommes vivent en paix et les dieux s’ennuient, alors ils vont mettre un peu de « piquant » dans<br />

le quotidien des humains.<br />

Voici les morceaux d’un parchemin. Essaie de reconstituer l’histoire, résumée d’après<br />

l’Odyssée d’Homère, qui raconte les causes de la guerre, en retrouvant l’ordre des morceaux.<br />

Coup de pouce : Le 1er fragment est le n°5 et le dernier le n°9.<br />

séance 3 —<br />

Séquence 3<br />

Après de nombreuses péripéties 1 et un siège 2 de dix ans devant Troie, la guerre s’acheva<br />

par la victoire des Grecs grâce à une ruse d’Ulysse : le fameux cheval de bois. Le rusé<br />

Ulysse avait en effet proposé de construire un immense cheval dans lequel se cachèrent des<br />

guerriers grecs, puis de le conduire jusqu’aux portes de Troie, et enfin de faire semblant de<br />

fuir pour que les Troyens croient être victorieux.<br />

Le stratagème 3 réussit : les Troyens, en voyant les Grecs quitter le champ de bataille,<br />

introduisirent le cheval à l’intérieur des murailles de la citadelle, le considérant comme un<br />

cadeau des ennemis. Puis ils fêtèrent leur victoire avec force vins… À la faveur de la nuit, les<br />

soldats grecs descendirent du cheval et ouvrirent les portes de Troie que les autres Grecs<br />

s’empressèrent de franchir !<br />

Le reste n’est que pillages et massacres, et Troie est la proie des flammes.<br />

Å<br />

Mais, Éris, furieuse d’avoir été évincée 4 , s’invita toute seule. Elle jeta alors sur<br />

la table du banquet une pomme d’or qui portait cette inscription : « À la plus belle ! ».<br />

Évidemment, chaque déesse présente considérait que ce cadeau lui revenait et les querelles 5<br />

se multiplièrent.<br />

Zeus, maître du festin, intervint pour calmer les esprits. Pourtant il réserva le choix<br />

définitif à un jeune berger, Pâris, qui faisait paître 6 ses troupeaux sur le Mont Ida. Il désigna<br />

trois élues : sa femme, Héra, sa fille bien-aimée, Athéna, et la déesse de la beauté et<br />

l’amour, Aphrodite…<br />

Ç<br />

© Cned, Français 6e — 119


Séquence 3 — séance 3<br />

À son retour, Ménélas, fou de rage, appela les autres Grecs pour qu’ils l’aident à récupérer<br />

sa femme en leur rappelant leur serment 7 . Tous s’unirent alors et, sous la conduite<br />

d’Agamemnon, ils partirent en expédition 8 contre Troie.<br />

É<br />

Peu de temps après les réjouissances, Ménélas dut s’absenter pour guerroyer. C’est alors<br />

que le jeune Pâris fut accueilli en son palais et … tomba amoureux d’Hélène. Il l’enleva<br />

donc et l’emmena à Troie, dans la demeure d’Hécube et de Priam. Il avait en effet appris<br />

les origines de sa naissance.<br />

Ñ<br />

Zeus, le souverain de l’Olympe, avait appris par un oracle 9 qu’il serait détrôné par le fils de<br />

Thétis, une déesse marine. Pour éviter cela, il décida de marier Thétis à un mortel, Pélée.<br />

En effet, un demi-dieu, né d’une déesse et d’un humain, ne pourrait pas rivaliser avec lui…<br />

Il organisa un grand banquet auquel il convia toutes les divinités, sauf Éris, la déesse de la<br />

discorde 10 . Et pour cause, en sa présence, les disputes éclataient.<br />

Ö<br />

Or, il s’avérait que la plus belle femme du monde était Hélène de Sparte et qu’elle<br />

était justement en âge de se marier. Les prétendants 11 se pressaient aux portes du palais :<br />

chacun souhaitait être l’heureux élu. Pourtant, Hélène ne savait qui choisir. C’est alors<br />

qu’Ulysse, roi d’Ithaque s’approcha de Tyndare, père de la jeune fille, et lui suggéra que les<br />

prétendants jurent que, quel que soit le choix d’Hélène, ils viendraient au secours de son<br />

mari si on essayait de lui ravir 12 sa femme. Et tous prêtèrent serment !<br />

Hélène désigna Ménélas sans grande conviction et le mariage fut célébré en grande<br />

pompe.<br />

Ü<br />

Alors qu’il sommeillait, une étrange apparition – ou plutôt trois – le fit sortir de sa<br />

torpeur 13 : Héra, Athéna et Aphrodite se tenaient devant lui. Émerveillé, Pâris contempla,<br />

tour à tour, la beauté de chacune. Hermès, qui les accompagnait, révéla alors l’objet de<br />

leur visite : Pâris devait choisir la plus belle d’entre elles et pour le séduire davantage, elles<br />

ajoutèrent chacune un présent. Avec Héra, il aurait un immense royaume ; avec Athéna, il<br />

serait toujours vainqueur ; avec Aphrodite, il aimerait et serait aimé de la plus belle femme<br />

du monde !<br />

Cruel dilemme 14 !<br />

Pâris remit néanmoins la pomme d’or à Aphrodite. Il s’attira par là même le<br />

courroux 15 des deux autres déesses …<br />

á<br />

Pendant que les dieux menaient grand tapage 16 sur l’Olympe, la reine de Troie, Hécube<br />

avait rêvé quelques années auparavant, alors qu’elle était enceinte, qu’elle accoucherait<br />

d’une torche enflammée. Ce cauchemar fut interprété par les prêtres comme un mauvais<br />

présage 17 : le fils qui allait naître serait à l’origine de la destruction de Troie par les<br />

flammes. Priam, le roi de Troie, décida alors d’abandonner l’enfant aux bêtes sauvages dès<br />

sa naissance. Mais des bergers le recueillirent et il grandit dans l’ignorance complète qu’il<br />

était prince.<br />

C’est là que nous retrouvons Pâris, en train de surveiller son troupeau au pied du<br />

Mont Ida.<br />

à<br />

L’oracle s’est réalisé.<br />

120<br />

— © Cned, Français 6e<br />

â


Notes :<br />

1. péripéties : événements<br />

2. un siège : ensemble des opérations militaires menées devant une ville<br />

3. un stratagème : une ruse<br />

4. évincée : écartée<br />

5. querelles : disputes<br />

6. paître : faire brouter, faire pâturer<br />

7. serment : engagement ferme, promesse solennelle<br />

8. expédition : opération militaire nécessitant un déplacement de troupes<br />

9. oracle : réponse d’une divinité à la personne qui la consulte<br />

10. la discorde : le désaccord<br />

11. prétendants : hommes qui aspirent à prendre Hélène pour épouse<br />

12. ravir : capturer, enlever<br />

13. torpeur : engourdissement général<br />

14. dilemme : choix très difficile<br />

15. courroux : colère<br />

16. tapage : faire beaucoup de bruit<br />

17. présage : signe, souvent envoyé par une divinité, qui permet de prédire l’avenir<br />

Ë L’ordre de cette histoire est le suivant : 5, ……………………………………, 9.<br />

Vérifie l’ordre des fragments dans le corrigé.<br />

As-tu bien compris cette histoire compliquée ? Pour t’aider à le savoir, nous allons reprendre deux<br />

moments-clé, toujours résumés d’après l’Odyssée d’Homère.<br />

2- Qui est responsable ?<br />

a) La part des dieux.<br />

Lis le texte puis complète-le avec les propositions qui suivent.<br />

Le mariage de Thétis et Pélée<br />

Un oracle avait révélé à .................................................... que, si la Néréide Thétis<br />

lui donnait un fils, ce dernier détrônerait son père. Il s’empressa donc de la marier à<br />

un mortel, le roi Pélée. Il organisa un somptueux festin pour l’occasion auquel il convia<br />

toutes les divinités. Seule, Éris, la déesse de la discorde, n’avait pas reçu d’invitation. En<br />

sa présence, en effet, les disputes éclataient. Furieuse, elle décida de se venger, entra dans<br />

la salle du banquet et jeta sur la table une pomme d’or qui portait l’inscription « À la plus<br />

belle ». Évidemment, chaque déesse considérait que ce cadeau lui revenait et les querelles se<br />

multiplièrent. Alors, .................................................................... intervint pour calmer les<br />

esprits et sur les conseils d’ ........................................, il désigna trois élues : ......................<br />

..........................................................................................................................................<br />

..........................................................................................................................................<br />

Retrouve les noms des divinités qui interviennent et complète-les par une épithète<br />

homérique, c’est-à-dire une expression, que tu choisiras parmi la liste suivante :<br />

Tu as deux possibilités à chaque fois ! Replace-les dans le texte.<br />

Coup de pouce : Sers-toi de l’exemple en gras et de la séance précédente.<br />

séance 3 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 121


Séquence 3 — séance 3<br />

122<br />

Liste des divinités qui<br />

interviennent :<br />

Aphrodite<br />

Hermès<br />

Héra<br />

Zeus<br />

Athéna<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Épithètes homériques :<br />

- le messager aux sandales ailées<br />

- la sage<br />

- la déesse aux yeux pers*<br />

- aux longs cheveux d’or<br />

- qui tonne dans le ciel<br />

- la vénérable<br />

- au teint de colombe<br />

- au diadème d’or<br />

- le souverain de l’Olympe<br />

- à la baguette d’or<br />

*pers : vert-bleu<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé avant de passer au texte suivant.<br />

Maintenant, complète le texte suivant, comme tu l’as fait pour le texte précédent, avec<br />

Héra, Athéna, Aphrodite, Hermès, que tu accompagneras des expressions que tu n’as pas<br />

choisies pour le premier texte.<br />

Par exemple, si tu avais choisi : Zeus, le seigneur de l’Olympe, ici, tu choisirais Zeus qui<br />

tonne dans le ciel.<br />

Dans le dernier paragraphe, c’est à toi d’inventer des expressions semblables grâce aux<br />

attributions et attributs définis dans la séance 2.<br />

Le jugement de Pâris<br />

Pendant que les dieux menaient grand tapage sur le Mont Pélion, le jeune berger Pâris faisait<br />

paître ses troupeaux sur le Mont Ida.<br />

Quelle ne fut sa surprise lorsqu’ apparurent les trois déesses : ...........................................<br />

..................................., ....................................................................................................<br />

.................................................................., accompagnées du messager des dieux ...........<br />

................................................................................................... Elles lui révélèrent l’objet<br />

de leur visite : il devait choisir la plus belle d’entre elles et, pour le séduire davantage, elles<br />

ajoutèrent chacune un cadeau.<br />

Avec Héra .............................................................................., il aurait un immense<br />

royaume ; avec Athéna ................................................................., il serait toujours<br />

vainqueur et on le consulterait pour ses sages conseils, avec Aphrodite, ...........................<br />

..................................................................................................................................., il<br />

aimerait la plus belle femme du monde et en serait aimé. Cruel dilemme !<br />

Tu te souviens à qui Pâris remet la pomme.<br />

Vérifie tes réponses et regarde ce qu’il était possible d’inventer dans le corrigé.<br />

À retenir : « une pomme de discorde » est un sujet de disputes.<br />

Note cette expression dans ton répertoire, à « p » comme « pomme ».


Après les dieux, nous allons nous intéresser aux hommes autour du couple « Hélène – Ménélas ».<br />

Observe le schéma ci-dessous qui établit le lien entre le rôle des dieux dans la guerre et le rôle des<br />

hommes. Athéna et Héra ont été évincées* par le prince troyen Pâris ; elles luttent donc aux côtés<br />

des Grecs. En revanche, Aphrodite, à qui Pâris a donné la pomme, protège les Troyens. Ainsi, il<br />

existe des rivalités entre les hommes, mais aussi entre les dieux.<br />

* évincées : écartées, repoussées.<br />

séance 3 —<br />

dieux pro Grecs dieux pro Troyens<br />

ATHÉNA<br />

APHRODITE<br />

HÉRA<br />

ARÈS<br />

POSÉIDON<br />

APOLLON<br />

HERMÈS<br />

ARTÉMIS<br />

HÉPHAÎSTOS …<br />

…<br />

b) La part des hommes.<br />

Du côté des Grecs…<br />

Nous voici dans le palais de Ménélas, roi de Sparte, mari d’Hélène. Or, il<br />

s’avère qu’Hélène est la plus belle femme du monde.<br />

Évidemment, quand Pâris a appris l’origine de sa naissance, qu’il a décidé de<br />

retourner à Troie et qu’en chemin, il a demandé l’hospitalité à Ménélas, l’inévitable<br />

est arrivé ! Pâris est tombé amoureux fou d’Hélène et il l’a enlevée alors que Ménélas<br />

était parti guerroyer. Alors, Ménélas a pris les armes avec son frère Agamemnon et<br />

leurs amis grecs, puis ils ont déclaré la guerre aux Troyens.<br />

Mais pour bien comprendre l’histoire, il faut expliquer la particularité de cette<br />

famille : en effet, les deux frères, Ménélas et Agamemnon, ont épousé les deux<br />

sœurs, Hélène et Clytemnestre. Le premier couple a donné naissance à Hermione ; le<br />

second à Iphigénie, Oreste et Électre.<br />

Pauvre Iphigénie ! Son père l’a sacrifiée pour que les vents se lèvent et puissent<br />

voguer vers Troie. Sous le prétexte de la marier au plus grand des héros grecs,<br />

Achille1 , il a fait venir son épouse et sa fille au sein du campement. Quelle cruauté !<br />

Clytemnestre ne pardonnera jamais à son époux cet acte sacrilège !<br />

Régine DAVID pour le Cned<br />

1. Achille : le fils de Thétis et Pélée. Pour le rendre invulnérable, sa mère l’a plongé dans les eaux du Styx, un<br />

fleuve des enfers, en le tenant par le talon. C’est son seul point sensible, et c’est par là qu’il périra.<br />

À retenir : Le tendon d’Achille est celui que nous avons au talon ; c’est aussi notre point<br />

faible.<br />

1- Surligne d’abord tous les noms des personnages de l’histoire.<br />

Coup de pouce : Tu te souviens, ce sont des noms propres ; ils portent donc une majuscule.<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 123


Séquence 3 — séance 3<br />

2- Complète ensuite l’arbre généalogique de cette famille.<br />

124<br />

Hélène<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

— © Cned, Français 6e<br />

ATRÉE<br />

Du côté des Troyens…<br />

Le roi de Troie, Priam, a épousé la reine Hécube. Le couple a donné naissance à<br />

de nombreux enfants : les plus connus sont Hector, Pâris, Cassandre, Hélénos. L’aîné,<br />

Hector, a pris pour épouse Andromaque. De leur union est né Astyanax.<br />

1- Surligne d’abord tous les noms des personnages de l’histoire, comme pour la famille<br />

grecque.<br />

2- Complète ensuite les phrases suivantes à l’aide des liens de parenté, comme dans<br />

l’exemple.<br />

Priam est le père d’Hector. C’est donc le ………………………………. d’Andromaque.<br />

Hécube est la …………………………… d’Hector. C’est donc la ……………………...<br />

………………… d’Andromaque.<br />

Hélénos et Pâris sont les ………………………………… d’Hector. Ils sont les ………. ………………<br />

…………………………………………………… d’Andromaque.<br />

Cassandre est la ……………………………….. d’Hector. C’est la ……………………….<br />

d’Andromaque.<br />

le coin des curieux<br />

Le jugement de Pâris a inspiré de nombreux peintres : tu peux retrouver les tableaux de<br />

Cranach Lucas il Vecchio, d’Alessandro Rosi, de Rubens, de Watteau… sur internet.<br />

Tu peux te connecter sur la base de données du Musée du Louvre et sur le site de la National<br />

Gallery de Londres.<br />

Enfin, tu peux lire Rififi sur le mont Olympe, de Béatrice Bottet. Ce livre relate<br />

entre autres, le jugement de Pâris.


B L’Iliade, un récit de guerre<br />

1- Invocation à la Muse.<br />

Lis le texte suivant qui raconte le début de l’Iliade.<br />

Chante, déesse1 , la colère du fils de Pélée, Achille ; détestable colère, qui causa<br />

mille souffrances aux Achéens2 , précipita chez Hadès tant d’âmes fortes de héros, leurs<br />

corps livrés en pâture3 aux chiens et aux oiseaux innombrables : ainsi s’accomplissait la<br />

volonté de Zeus. Pars du jour où une querelle divisa le fils d’Atrée, chef des guerriers<br />

et le divin Achille.<br />

Homère, L’Iliade, traduction de Régine DAVID pour le Cned<br />

Notes :<br />

1. déesse : Muse inspiratrice<br />

2. Achéens : tous les Grecs qui ont participé à la guerre de Troie<br />

3. livrés en pâture : abandonnés aux chiens et aux oiseaux<br />

Ainsi commence l’Iliade : la guerre de Troie dure depuis dix ans.<br />

a) Surligne en bleu, dans l’Invocation à la Muse, les deux dieux olympiens qui sont cités,<br />

puis précise, sur ton cahier, la qualité de chacun.<br />

Vérifie les réponses qu’il était possible d’apporter.<br />

b) Quel sentiment anime le « divin Achille » ? Dans la phrase ci-dessous, mets les lettres<br />

dans l’ordre pour le retrouver. Lis de nouveau l’Invocation à la Muse, si besoin.<br />

Le « divin Achille » est animé par la « ÈCLROE » : ------------.<br />

c) Quel adjectif qualificatif accompagne ce sentiment ?<br />

N’oublie pas de vérifier tes réponses dans le corrigé.<br />

séance 3 —<br />

Séquence 3<br />

d) Quelles sont les conséquences de ce sentiment ?<br />

Coche les réponses qui te paraissent convenir.<br />

la souffrance ® la mort ® la désolation ®<br />

Consulte le corrigé.<br />

Achille, fils de Thétis et Pélée, est donc en colère contre Agamemnon, fils d’Atrée. Pourquoi cette<br />

« détestable colère » et cette division au sein du camp grec ? Lis le résumé du Chant I, ci-dessous,<br />

pour en connaître la raison.<br />

Chant I<br />

Agamemnon, contraint par Apollon de rendre la captive Chryséis qui lui avait été<br />

attribuée après une razzia, se fait livrer celle d’Achille, Briséis. Cet abus de pouvoir<br />

provoque la fureur du héros. Désormais, ni lui, ni ses hommes ne prendront plus part<br />

aux combats. Sa mère, la déesse Thétis, obtient secrètement de Zeus la promesse<br />

d’une défaite des Achéens, qui vengera son fils.<br />

Mais Zeus tiendra-t-il sa promesse ?<br />

2- Les héros.<br />

Après avoir fait connaissance avec les dieux, intéressons-nous aux héros des deux camps qui<br />

s’opposent dans cette guerre.<br />

Lis avec soin le tableau ci-dessous afin de retrouver leur famille. Nous évoquerons encore Ulysse,<br />

puis Énée dans une autre séquence.<br />

© Cned, Français 6e — 125


Séquence 3 — séance 3<br />

126<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Les Grecs Les Troyens<br />

Agamemnon, « protecteur de son peuple », fils<br />

d’Atrée, roi de Mycènes et d’Argos, chef de<br />

la confédération achéenne. Couramment<br />

nommé « Glorieux Atride, chef des guerriers ».<br />

Ménélas, « le blond », frère d’Agamemnon, roi<br />

de Lacédémone.<br />

Achille, « aux pieds rapides », fils de Pélée et<br />

de la déesse Thétis, roi des Myrmidons. Sa<br />

colère, au début du poème, son farouche<br />

retrait du combat puis son retour pour<br />

venger la mort de son ami Patrocle, sont les<br />

vrais sujets de l’Iliade.<br />

Ulysse, « l’ingénieux » ou « l’artificieux », fils de<br />

Laërte, roi d’Ithaque. Il se signale par sa ruse<br />

et l’habileté de son éloquence.<br />

Ajax Le Grand, roi de Salamine.<br />

Patrocle, ami d’Achille.<br />

Idoménée, vieux roi de Crète.<br />

Nestor, « le vieux meneur de chars », roi de<br />

Pylos, le plus âgé des chefs achéens. Il joue le<br />

rôle de conseiller.<br />

Diomède, fils de Tydée, compagnon d’Ulysse.<br />

Hector, « au casque étincelant », fils du roi<br />

Priam et de la reine Hécube. Il manifeste une<br />

grande humanité.<br />

Priam, roi de Troie, vieil homme affaibli<br />

mais plein de bonté, dont la part d’héroïsme<br />

tient sans doute au chagrin de voir mourir<br />

plusieurs de ses fils. Pyrrhus, le fils d’Achille,<br />

le massacre sur un autel lors du sac de Troie.<br />

Pâris (ou Alexandre), frère d’Hector. Il est<br />

à l’origine du conflit en enlevant Hélène<br />

de Sparte. Piètre guerrier, il est surtout<br />

remarquable par sa beauté.<br />

Énée, « conseiller des Troyens », fils<br />

d’Aphrodite et d’Anchise, chef des<br />

Dardaniens. Survivant au sac de Troie, il est à<br />

l’origine de la fondation de Rome.<br />

Sarpédon, fils de Zeus, chef des Lyciens.<br />

Glaucos, ami de Sarpédon.<br />

À toi de jouer : Reconstitue le jeu des cinq familles en retrouvant les noms des héros grecs et<br />

troyens (dernière ligne du tableau).<br />

Père Pélée Atrée Priam Laërte Anchise<br />

Mère Thétis Aéropée Hécube Anticlée Aphrodite<br />

Frères et<br />

Ménélas Pâris<br />

sœurs<br />

Hélénos<br />

Créuse<br />

Cassandre<br />

Épouse Clytemnestre Andromaque Pénélope Créuse<br />

Fille Iphigénie<br />

Électre<br />

Fils<br />

HÉROS<br />

Pyrrhus Oreste Astyanax Télémaque Ascagne<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

Maintenant, lis et mémorise le Je retiens ci-dessous.<br />

j e retiens<br />

Le merveilleux dans l’Iliade et l’Odyssée<br />

Homère alterne les scènes qui se déroulent sur le sol troyen et sur le mont Olympe.<br />

Le rôle des dieux est essentiel : ils interviennent sans cesse, parlent, agissent et dirigent<br />

les événements. C’est la part de merveilleux dans les deux œuvres.<br />

Cependant, l’intervention surnaturelle des dieux n’exclut pas l’importance de la part<br />

accordée aux hommes.


<strong>Séance</strong> 4<br />

Retrouver les traces du parcours d’Ulysse<br />

autour du bassin méditerranéen<br />

Prends une nouvelle page. Note le titre de la séquence en rouge. Saute deux lignes, puis note en<br />

rouge le titre de la séance 4.<br />

Dans la séance précédente, nous avons évoqué la guerre de Troie, appelée alors Ilion, dont le<br />

prétexte est l’enlèvement d’Hélène, épouse du roi grec Ménélas, par le troyen Pâris. Elle durait<br />

depuis neuf ans quand commence l’Iliade. Le poème ne raconte ni l’origine ni l’issue du siège de<br />

Troie par les Achéens. Les circonstances de la défaite de Troie seront rapportées dans l’Odyssée et<br />

surtout dans l’Énéide de Virgile que nous étudierons dans une prochaine séquence.<br />

Tu as déjà fait connaissance avec l’Odyssée*, dans la séance 1 : le poète, au début du chant I,<br />

invoquait la Muse de la poésie épique, Calliope, pour qu’elle lui donne l’inspiration.<br />

* L’Odyssée porte le nom de son héros : c’est donc une œuvre éponyme (du grec : épi – « sur » et<br />

onuma – « le nom »).<br />

A Le périple d’Ulysse<br />

1- Une structure narrative bouleversée.<br />

L’Odyssée débute dix ans après la fin de la guerre de Troie, au moment où Ulysse est revenu chez<br />

la nymphe* Calypso. Le retour d’Ulysse dans sa patrie d’Ithaque est annoncé : « Lorsque vint<br />

l’année […] où les dieux avaient tissé pour lui le retour à Ithaque ».<br />

Voici un rapide survol des différents chants, résumés d’après l’Odyssée d’Homère.<br />

*nymphe : divinité de la nature : des arbres, des sources, des montagnes.<br />

Lis avec soin ce résumé avant de répondre aux questions.<br />

1- Chant I à IV.<br />

a) Ulysse ne peut pas regagner Ithaque parce que Poséidon, le dieu de la mer, l’en<br />

empêche. Il s’est attiré sa colère.<br />

b) De jeunes gens riches occupent son domaine, prétendent prendre son trône et épouser<br />

sa femme, Pénélope.<br />

c) Athéna descend sur terre dire à Télémaque de résister aux prétendants et de partir à la<br />

recherche de son père.<br />

2- Chant V à VIII.<br />

séance 4 —<br />

Séquence 3<br />

a) Calypso est la nymphe qui a retenu Ulysse sept ans parce qu’elle était amoureuse de<br />

lui.<br />

b) Poséidon déchaîne une tempête qui conduit Ulysse en Phéacie 1 . Là, il est secouru par<br />

Nausicaa, la fille du roi qui l’invite à se rendre au palais de son père, Alkinoos.<br />

© Cned, Français 6e — 127


Séquence 3 — séance 4<br />

3- Chant IX à XII.<br />

128<br />

a) Chez Alkinoos, Ulysse commence le récit de ses aventures.<br />

b) Les différents personnages rencontrés par Ulysse furent les Lotophages (mangeurs de<br />

lotos), les Cyclopes (yeux ronds), Éole (le dieu des vents), Circé (la magicienne dont le<br />

nom signifie « oiseau de proie »), les Sirènes (femmes oiseaux carnivores), Charybde<br />

et Scylla (monstres marins) et la nymphe Calypso.<br />

4- Chant XIII à XXIV.<br />

a) Il est reconduit à Ithaque par les gens d’Alkinoos et prend l’apparence d’un mendiant.<br />

b) Les premiers personnages à reconnaître Ulysse sont le porcher Eumée, son chien<br />

Argos qui meurt aussitôt d’avoir tant attendu le retour de son maître, sa nourrice<br />

Euryclée, son fils Télémaque.<br />

c) Ulysse se fait reconnaître des prétendants en sortant vainqueur de l’épreuve de l’arc.<br />

Lui seul est en effet capable de le tendre. Il se fait reconnaître de son épouse en lui<br />

rappelant le secret de leur lit conjugal bâti autour d’un olivier et de ce fait impossible à<br />

déplacer. Seuls, Ulysse et Pénélope étaient détenteurs de ce secret.<br />

1. Phéacie : actuelle Corfou : île grecque, proche de l’île d’Ithaque<br />

As-tu bien compris l’histoire ?<br />

Voici des affirmations ; coche la case « vrai » ou « faux ». Quand tu penses que c’est<br />

« faux », corrige l’affirmation sur ton cahier.<br />

Affirmations<br />

Ulysse, le héros de l’histoire, est marié avec la nymphe Calypso.<br />

Il ne peut pas rentrer chez lui parce que Zeus l’en empêche.<br />

Athéna conseille à son fils Télémaque de partir à sa recherche.<br />

Après son naufrage, Ulysse est recueilli par Nausicaa, roi de<br />

Phéacie.<br />

Au palais du roi, il commence le récit de ses aventures.<br />

Ulysse a affronté les Cyclopes, Charybde et Scylla ainsi que la<br />

Chimère.<br />

Il a même rencontré Éole, le dieu des éoliennes.<br />

Quand Ulysse rentre enfin à Ithaque, il a revêtu une armure<br />

resplendissante.<br />

Son chien, Argos, fidèle à son maître, le reconnaît dès qu’il<br />

approche, puis meurt.<br />

Pénélope identifie son mari après qu’il lui a révélé le secret de<br />

la construction de leur lit.<br />

vrai faux<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

— © Cned, Français 6e


2- Une chronologie du souvenir.<br />

Ulysse commence en effet le récit de ses aventures à partir du Chant IX : il fait donc part au roi<br />

Alkinoos de ses souvenirs. Cela fait bientôt vingt ans qu’il est parti de l’île d’Ithaque où sa femme,<br />

Pénélope, et son fils, Télémaque, attendent son retour.<br />

a) Quelle ressemblance peux-tu trouver dans l’organisation du récit de l’Iliade et dans<br />

celle de l’Odyssée ?<br />

Complète la phrase suivante pour répondre.<br />

Les deux œuvres d’Homère s’ouvrent toutes les deux sur une f_ _ : celle de la _ _ _ _ _ _<br />

_ _ _ _ _ _ _, pour l’Iliade, celle de la fin du _ _ _ _ _ _ _ _’ _ _ _ _ _ _ pour l’Odyssée.<br />

b) Narration et chronologie.<br />

Pour retracer la chronologie des événements, depuis le début de la guerre de Troie jusqu’au retour<br />

d’Ulysse dans sa patrie, commence par observer le schéma ci-dessous.<br />

Cheval de Troie<br />

à élaborer par<br />

le dessinateurgraphiste<br />

10 ans 10 ans<br />

séance 4 —<br />

Guerre de Troie Retour d’Ulysse à Ithaque<br />

Séquence 3<br />

• Combien d’années se sont-elles écoulées depuis le départ d’Ulysse d’Ithaque jusqu’à son<br />

retour ? Réponds par une phrase complète.<br />

Vérifie ta réponse dans le corrigé.<br />

c) Sur la carte ci-dessous, trace le voyage d’Ulysse depuis son départ de Troie jusqu’à son<br />

retour à Ithaque.<br />

© Cned, Français 6e — 129


Séquence 3 — séance 4<br />

130<br />

d) Axe chronologique : Les étapes d’Ulysse (Les numéros correspondent à l’ordre<br />

d’évocation dans le récit).<br />

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1 2/14 15<br />

1 : Calypso<br />

2 : 14 : Séjour chez les Phéaciens<br />

3 : Départ de Troie<br />

4 : Chez les Kikones<br />

5 : Chez les Lotophages<br />

6 : Chez le Cyclope<br />

7 : chez les Lestrygons<br />

8 : Premier séjour chez Circé<br />

9 : Aux enfers<br />

10 : Second séjour chez Circé<br />

11 : Les Sirènes<br />

12 : Charybde et Scylla<br />

13 : Les vaches du Soleil<br />

15 : Retour à Ithaque et vengeance<br />

NB : L’Odyssée est en quelque sorte un cours de géographie sur le monde méditerranéen<br />

pour les Grecs, marins et marchands.<br />

Le récit va procéder à des retours en arrière appelés « flash-back » ou « analepses ».<br />

B Une narration à plusieurs voix<br />

1- Les différents narrateurs.<br />

Rappelle-toi : le narrateur est celui qui raconte l’histoire (de « narro » en latin qui veut dire<br />

« raconter »). Lis le texte suivant.<br />

Chant VIII : Réception chez Alkinoos. (Résumé d’après l’Odyssée d’Homère)<br />

Alkinoos donne un festin et des jeux en l’honneur d’Ulysse. Chez les Grecs, les lois de<br />

l’hospitalité sont sacrées. Son aède aveugle Démodocos chante un épisode de la guerre de<br />

Troie.<br />

À la cour du roi, Euryalè défie Ulysse aux jeux. Celui-ci lance le disque pour prouver sa<br />

valeur, tout en s’avouant inférieur à Héraclès à l’arc. Démodocos chante les amours d’Arès<br />

et d’Aphrodite, puis à la demande d’Ulysse, l’épisode du cheval de Troie. « Démodocos<br />

chante ensuite comment les fils des Achéens, sortis du cheval, ravagèrent la ville de Troie ; il<br />

célèbre le courage de tous les héros qui détruisirent cette cité chérie, mais il glorifie surtout<br />

Ulysse qui, semblable au dieu Arès, marchait avec Ménélas vers les palais de Déiphobè,<br />

Ulysse, qui se précipitait dans les plus terribles mêlées et qui remporta la victoire, aidé par<br />

Athéna, la magnanime déesse. »<br />

À cette évocation, le héros ne peut s’empêcher de pleurer. Alkinoos fait alors cesser le chant<br />

et demande à Ulysse de dire son nom et de raconter son histoire.<br />

a) Dans le passage souligné, qui parle ? Réponds par une phrase complète.<br />

b) Surligne en vert le pronom* utilisé pour désigner Démodocos.<br />

* Tu étudieras, de manière approfondie, la classe grammaticale des pronoms dans une<br />

prochaine séquence.<br />

Coup de pouce : « Je, tu, il, nous, vous, ils, elle, elles ; me, te, se, moi, toi, soi, leur …» sont des<br />

pronoms.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé puis lis le résumé suivant.<br />

Chant IX : Ulysse se révèle. (Résumé d’après l’Odyssée d’Homère)<br />

Ulysse révèle alors son identité à Alkinoos : « …C’est moi qui suis Ulysse, oui ce fils de<br />

Laërte, de qui le monde entier chante toutes les ruses et porte aux nues la gloire. »<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Que remarques-tu ?<br />

• Au départ de quelle ville, le périple d’Ulysse<br />

commence-t-il ?<br />

• Est-ce là qu’on le retrouve au début de l’Odyssée ?<br />

.........................................................................<br />

Donc ..................................................................<br />

............................................................................<br />

............................................................................<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.


Il commence son récit en racontant ce qui lui est arrivé au pays des Kikones et des<br />

Lotophages, puis dans la grotte du cyclope Polyphème, fils du dieu Poséidon.<br />

a) Dans l’extrait souligné, qui parle ? Réponds par une phrase complète.<br />

b) Surligne le pronom utilisé qui montre qu’Ulysse parle.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé puis lis et mémorise le Je retiens suivant.<br />

j e retiens<br />

Une narration à plusieurs voix<br />

La narration est le fait de raconter.<br />

Le narrateur est celui qui raconte l’histoire.<br />

Dans l’Odyssée, l’histoire est prise en charge par différents narrateurs :<br />

- tantôt l’aède : récit à la 3e personne du singulier puisque le narrateur est extérieur aux<br />

événements qu’il rapporte ;<br />

- tantôt Ulysse lui-même : récit à la 1re personne puisque le narrateur est aussi un<br />

personnage, le héros.<br />

2- Le récit d’Ulysse.<br />

À la cour du roi Alkinoos, Ulysse va raconter les aventures qu’il a vécues au cours de son voyage et<br />

citer les différents personnages et monstres qu’il a rencontrés.<br />

a) Surligne en jaune les personnages liés aux aventures qu’Ulysse raconte au roi des<br />

Phéaciens dans les deux listes suivantes.<br />

Coup de pouce : Utilise la carte sur laquelle tu as tracé l’itinéraire d’Ulysse.<br />

Liste n° 1 : Les personnages et peuples liés aux aventures d’Ulysse.<br />

Alkinoos : roi des Phéaciens qui accueille Ulysse et lui permet de regagner Ithaque.<br />

Nausicaa : fille d’Alkinoos.<br />

Polyphème : Cyclope, fils de Poséidon.<br />

Circé : magicienne qui transforme les compagnons d’Ulysse en pourceaux.<br />

Calypso : nymphe qui tient Ulysse prisonnier pendant sept ans pour l’épouser en échange de<br />

l’immortalité.<br />

Charybde et Scylla : monstres marins.<br />

Les Lestrygons : peuple de géants.<br />

Les Lotophages : peuple mangeant le lotos, fruit de l’oubli.<br />

Les Sirènes : femmes qui envoûtent les marins pour les dévorer.<br />

Tirésias : devin, consulté par Ulysse aux portes de l’Hadès pour lui indiquer sa route.<br />

Liste n°2 : Les autres personnages.<br />

Démodocos et Phémios : aèdes, images d’Homère dans l’Odyssée.<br />

Avant de suivre Ulysse dans de nouvelles aventures, rassemblons nos connaissances à propos du<br />

héros.<br />

b) Établis sa carte d’identité.<br />

Sers-toi du jeu des familles, composé lors de la séance précédente, si besoin.<br />

séance 4 —<br />

Nom : « Oduvsseu~ » : ------------------<br />

Fils de ------------------------ et d’----------------------------<br />

Époux de ---------------------------------<br />

Père de -----------------------------------<br />

Roi d’----------------------------------<br />

Nationalité : -------------------------<br />

Protégé par la déesse ------------------<br />

Appelé « le rusé Ulysse » ; « l’homme aux mille ruses » …<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 131


Séquence 3 — séance 5<br />

132<br />

— © Cned, Français 6e<br />

<strong>Séance</strong> 5<br />

Argumenter pour persuader : Ulysse chez Calypso<br />

Prends ton cahier de français. Passe une ligne après la séance 4. Puis écris en rouge le numéro et le<br />

titre de cette séance.<br />

Dans les séances précédentes, nous avons vu que l’Odyssée commençait par une invocation à la<br />

Muse. Ensuite, c’est Télémaque, le fils d’Ulysse, que suit le narrateur : Athéna, la déesse aux yeux<br />

pers, lui a conseillé de partir à la recherche de son père.<br />

Avec le chant V, nous revenons vers Ulysse. Tu te souviens de la chronologie bouleversée dont nous<br />

avons parlé dans la séance 4 ! Nous assistons à une nouvelle assemblée des dieux de l’Olympe au<br />

cours de laquelle Athéna demande à Zeus d’envoyer Hermès, le messager ailé, auprès de la nymphe<br />

Calypso : la déesse doit laisser partir Ulysse qu’elle retient prisonnier. Va-t-elle accepter que celui<br />

qu’elle appelle son « époux » s’en aille ?<br />

C’est dans la grotte de Calypso que nous retrouvons Hermès. Suivons ses pas …<br />

A Dans l’antre* de Calypso<br />

* antre : grotte<br />

1- Un décor naturel.<br />

Lis le texte ci-dessous puis réponds aux questions.<br />

Et Zeus qui amasse les nuées1 lui répondit :<br />

« Hermès, qui es le messager des dieux, va dire à la Nymphe aux belles boucles<br />

que nous avons résolu le retour d’Ulysse. Qu’elle le laisse partir. » […]<br />

Il parla ainsi, et le Messager tueur d’Argos2 obéit. Et il attacha aussitôt à ses pieds<br />

de belles sandales, immortelles et d’or, qui le portaient, soit au-dessus de la mer, soit<br />

au-dessus de la terre immense, pareil au souffle du vent. Et il prit aussi la baguette à<br />

l’aide de laquelle il charme les yeux des hommes, ou il les réveille, quand il le veut.<br />

[…]<br />

Et, quand il fut arrivé à l’île lointaine, il passa de la mer bleue sur la terre, jusqu’à<br />

la vaste grotte que la Nymphe aux belles boucles habitait, et où il la trouva. Et un<br />

grand feu brûlait au foyer, et l’odeur du cèdre3 et du thuya4 ardents parfumait toute<br />

l’île. Et la Nymphe chantait d’une belle voix, tissant une toile avec une navette5 d’or. Et une forêt verdoyante environnait la grotte, l’aulne6 , le peuplier et le cyprès7 odorant, où les oiseaux qui déploient leurs ailes faisaient leurs nids : les chouettes,<br />

les éperviers et les bavardes corneilles de mer qui s’inquiètent toujours des flots. Et<br />

une jeune vigne, dont les grappes mûrissaient, entourait la grotte, et quatre cours<br />

d’eau limpide, tantôt voisins, tantôt allant çà et là, faisaient verdir de molles prairies<br />

de violettes et d’aches8 1<br />

5<br />

10<br />

15<br />

. Même si un Immortel s’en approchait, il l’admirerait et serait<br />

charmé dans son esprit.<br />

Odyssée, Homère, d’après une traduction de Leconte de Lisle (1818-1894)<br />

Traduction de Régine David pour le Cned<br />

Notes :<br />

1. nuées : nuages de vaste étendue, épais et sombres.<br />

2. Argos : Géant doté de cent yeux à qui Héra demanda de garder Io, la nymphe transformée en vache par Zeus<br />

lors d’une de ses infidélités. Comme Héra se doutait de la ruse de son époux, elle demanda la vache en cadeau<br />

et la fit étroitement surveiller par Argos. Afin qu’Io retrouve sa forme première, Zeus envoya Hermès qui parvint<br />

à endormir les yeux du géant au son de la flûte de Pan et à lui trancher la tête. Héra récupéra les cent yeux et en


constella la queue de son animal favori, le paon. L’animal porte donc des ocelles - mot qui vient de « oculus », en<br />

latin, l’œil (cf « oculiste, oculaire »).<br />

3. cèdre : Conifère de grande taille originaire d’Asie et d’Afrique.<br />

4. thuya : Conifère ornemental originaire d’Asie et d’Amérique du Nord.<br />

5. navette : Dans un métier à tisser, pièce servant à faire passer le fil de la trame entre les fils de chaîne.<br />

6. aulne : Arbre de la famille des Bétulacées, à fleurs en chatons, qui pousse dans les lieux humides.<br />

7. cyprès : Conifère résineux élevé et pyramidal, aux feuilles très petites, écailleuses et opposées, d’un vert sombre.<br />

8. aches : céleri sauvage.<br />

Réponds sur ton cahier par une phrase complète aux questions suivantes.<br />

a) Par les yeux de quel dieu découvrons-nous la grotte de Calypso ?<br />

b) Que sais-tu de ce personnage ?<br />

c) Pourquoi est-ce important que nous voyions le décor par les yeux d’un dieu ?<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé avant de poursuivre la découverte.<br />

d) Que nous apprend cet arrêt sur image ? Complète la première colonne du tableau cidessous<br />

par des relevés du texte, comme dans l’exemple proposé.<br />

Relevés Déductions<br />

« quand il fut arrivé à l’île lointaine » (l. 8). Calypso habite aux confins du monde,<br />

sur une île éloignée des terres connues et<br />

des lieux de passage : l’île est qualifiée de<br />

« lointaine », même pour le messager ailé.<br />

« vaste ---------- » (l. 8, 9), « c---------- », « t--<br />

-------- » (l. 10), « Et une ------------------------environnait<br />

la g----------, l’a---------, le p---------<br />

- et le c---------- » (l. 11, 12), « une jeune -------<br />

---, dont les ---------- mûrissaient, entourait la<br />

grotte » (l. 14, 15).<br />

« quatre cours d’----------- -----------, tantôt<br />

voisins, tantôt allant ---------- et ----------- »<br />

(l.15), « les ----------- qui déploient leurs ailes »<br />

(l. 12, 13), « les bavardes ------------ de mer »<br />

(l. 13, 14).<br />

1) « l’---------- du cèdre et du thuya ardents --<br />

--------- toute l’île » (l. 10), « le cyprès -------- »<br />

(l. 12).<br />

2) « une forêt --------------- » (l. 11), « v-------<br />

- » (l. 16), « eau ---------------- » (l. 15), « les<br />

grappes ------------------------ » (l. 14, 15),<br />

+ toutes les couleurs des arbres, de la mer et<br />

de la terre.<br />

3) « de ----------- prairies » (ligne 16), « quatre<br />

cours d’eau limpide » (l. 15).<br />

4) « Et la Nymphe --------- d’une belle -------- »<br />

(l. 10, 11).<br />

Calypso habite une grotte et non pas un<br />

palais. La végétation est très abondante : aux<br />

alentours, de nombreux arbres poussent, et<br />

protègent le lieu : c’est donc un lieu naturel,<br />

loin de toute civilisation.<br />

Le lieu est sauvage : l’eau est libre de couler<br />

où elle veut ainsi que les oiseaux de voler.<br />

Rien n’est contraint de suivre le travail des<br />

hommes.<br />

L’endroit éveille les sensations :<br />

1) l’odorat : parfum délicieux, enivrant<br />

2) la vue : éclat et jeu des couleurs<br />

3) le toucher : la douceur, la fraîcheur<br />

4) l’ouïe : sons agréables<br />

« une ------------------- d’---------- » (l. 11). C’est le seul objet travaillé et précieux qui<br />

ne relève pas de la nature dont le matériau<br />

inaltérable est réservé aux divinités.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé avant de continuer.<br />

séance 5 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 133


Séquence 3 — séance 5<br />

2- Un cadre enchanteur.<br />

134<br />

a) Parmi la liste d’adjectifs qui t’est proposée pour qualifier le lieu, barre l’intrus.<br />

N’oublie pas que le dictionnaire est un outil précieux !<br />

délicieux, enchanteur, paradisiaque, hostile, éblouissant, féérique, merveilleux, naturel,<br />

sauvage, inexploré<br />

b) Pourquoi, à ton avis, le décor est-il décrit avec autant de précisions, alors que Calypso<br />

est à peine évoquée ?<br />

Coche les réponses qui te paraissent convenir.<br />

® La description des lieux livre de nombreux détails utiles aux marins grecs de l’Antiquité.<br />

® La description des lieux donne un côté authentique au récit : Ulysse est « caché » car<br />

c’est la demeure d’une nymphe et qu’il est important, pour un marin grec, de trouver<br />

une grotte où pouvoir s’abriter.<br />

® La description des lieux permet de relancer l’action et de mettre en valeur la décision<br />

d’Ulysse.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

c) Exercice d’écriture.<br />

SUJET : Aimerais-tu vivre dans un tel endroit ?<br />

Rédige un petit paragraphe de cinq lignes. Propose deux raisons qui expliquent ton choix.<br />

Utilise des expressions et des mots du texte ainsi que deux adjectifs ci-dessus.<br />

Commence ton texte par « J’aimerais … parce que … » ou « Je n’aimerais pas … parce que … »<br />

Bon courage ! J<br />

Regarde dans le corrigé ce qu’il était possible d’imaginer.<br />

B Calypso, la nymphe aux belles boucles<br />

1- Une déesse persuasive …<br />

Qui est Calypso ?<br />

Elle est fille d’Atlas, le géant puni par Zeus qui doit porter le monde sur ses épaules.<br />

L’étymologie du nom de la nymphe est « celle qui cache ». Son nom est en effet formé sur le<br />

verbe grec « *kalypto » qui signifie « cacher ». Elle est « celle qui cache » en apportant un abri<br />

au naufragé Ulysse. Elle retient Ulysse prisonnier depuis sept ans après qu’elle l’a recueilli à la<br />

suite de son dernier naufrage : ses compagnons ont tous été ensevelis par les flots parce qu’ils<br />

avaient mangé les bœufs du Soleil sur l’île de ce dernier, la Sicile, malgré l’interdiction. Seul,<br />

Ulysse l’avisé s’est abstenu et c’est la raison pour laquelle il est sauvé…<br />

Hermès est venu dire à la Nymphe « aux belles boucles » la volonté de Zeus « qui tonne dans le<br />

ciel ». Aussi, malgré sa profonde tristesse, se résout-elle à obéir au souverain de l’Olympe.<br />

Ulysse et Calypso sont seuls après le départ d’Hermès.<br />

Lis à présent ce qui suit.<br />

— © Cned, Français 6e


[…] Quand ils se furent réjouis des boissons et des nourritures, la divine nymphe<br />

reprit : « Fils de Laërte, enfant de Zeus, Ulysse aux mille ruses, ainsi il est vrai que<br />

tu veux rentrer chez toi, dans ta patrie, maintenant, sans attendre… Adieu donc et<br />

malgré tout ! Mais si ton cœur pouvait savoir quels soucis le sort te prodiguera avant<br />

ton arrivée sur la terre natale, c’est ici, près de moi, que tu voudrais rester pour garder<br />

cette demeure et devenir un dieu, malgré ton désir de revoir une épouse que tu espères<br />

tous les jours. Pourtant, je ne crois pas être moins belle ni de taille ni d’allure et il ne<br />

convient pas à une femme de rivaliser de corps ou de visage avec une déesse. »<br />

Ulysse l’avisé1 répondit : « Déesse vénérée2 1<br />

5<br />

, écoute et pardonne-moi, je sais aussi<br />

10<br />

tout cela ; qu’auprès de toi, la très sage Pénélope serait sans grandeur ni beauté ; elle<br />

est mortelle et tu ne connaîtras ni l’âge, ni la mort. Et pourtant, mon seul vœu, chaque<br />

jour, est de rentrer chez moi et de vivre la journée du retour. »<br />

Odyssée, Chant V, vers 201 à 220, Homère, traduction adaptée de celle de Leconte de Lisle<br />

Traduction de Régine David pour le Cned<br />

1. avisé : prudent<br />

2. vénérée : estimée, respectée, honorée<br />

a) Qui parle à qui ?<br />

• Surligne en vert d’abord les deux personnages en présence dans le texte.<br />

• À quels indices du texte voit-on que les personnages parlent ? Réponds à la question<br />

par une phrase complète.<br />

b) De quoi parlent-ils ?<br />

Coche la réponse qui te paraît appropriée.<br />

Ils parlent : ® de la visite d’Hermès.<br />

® de la pluie et du beau temps.<br />

® du retour du héros dans sa patrie.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

c) Comment ? Pourquoi ?<br />

Calypso souhaite qu’Ulysse reste ; aussi cherche-t-elle à le retenir en développant des<br />

arguments -des raisons- pour le persuader de ne pas partir.<br />

Quels sont ces arguments ?<br />

• Complète le tableau à partir des relevés dans le texte, comme dans l’exemple proposé.<br />

Tu dois reformuler les arguments de Calypso avec tes propres mots.<br />

Relevés Arguments<br />

« Mais si ton cœur pouvait savoir quels soucis<br />

le sort te prodiguera avant ton arrivée sur<br />

la terre natale, c’est ici, près de moi, que tu<br />

voudrais rester » (lignes 4 et 5)<br />

« devenir un dieu » (ligne 5)<br />

« je ne crois pas être moins belle ni de taille ni<br />

d’allure » (ligne 7)<br />

« il ne convient pas à une femme de rivaliser<br />

de corps ou de visage avec une déesse »<br />

(lignes 7 et 8)<br />

séance 5 —<br />

Séquence 3<br />

Calypso annonce à Ulysse qu’il souffrira<br />

beaucoup avant de rentrer chez lui. Il ferait<br />

bien de rester.<br />

Regarde dans le corrigé la formulation des arguments qu’il était possible d’envisager. Puis lis et<br />

mémorise le Je retiens suivant.<br />

© Cned, Français 6e — 135


Séquence 3 — séance 5<br />

j e retiens<br />

136<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Argumenter pour persuader<br />

Calypso aime Ulysse : elle s’adresse directement à lui pour le persuader de rester auprès<br />

d’elle. Pour cela, elle cherche des arguments, des raisons, capables de l’émouvoir. Elle<br />

fait appel à ses sentiments.<br />

Pourtant, les arguments qu’elle développe sont moins forts que le désir d’Ulysse de<br />

revoir sa terre et ceux qui lui sont chers.<br />

Persuader quelqu’un, c’est chercher à l’amener à vouloir quelque chose en jouant sur<br />

sa sensibilité, en le séduisant, en l’émouvant.<br />

d) Exercice d’écriture.<br />

SUJET : Une sortie au cinéma est prévue le jour où tu rends visite à tes grands-parents. Mais il<br />

faut que tu parviennes à persuader tes parents.<br />

Rédige un bref paragraphe (8-10 lignes) où tu cherches à persuader tes parents de te laisser<br />

aller à cette sortie. N’oublie pas que tu dois émouvoir tes parents. Bon courage ! J<br />

Regarde dans le corrigé ce qu’il était possible d’imaginer.<br />

2- L’échec de Calypso.<br />

Quel être humain pourrait résister à la possibilité de devenir un dieu !<br />

Et pourtant, Ulysse lui répond avec beaucoup de prudence que, certes, Pénélope ne peut pas<br />

rivaliser de beauté, car elle est mortelle, mais que son désir de retour est le plus fort, quitte à<br />

en souffrir ! « Et pourtant, mon seul vœu, chaque jour, est de rentrer chez moi et de vivre la journée<br />

du retour. » (lignes 11 et 12)<br />

a) De quoi Ulysse souffre-t-il ? Entoure la phrase qui convient.<br />

Coup de pouce : « Algie » en grec, signifie « souffrance ».<br />

Aide-toi du dictionnaire si besoin !<br />

Ulysse souffre de gastralgie. / Ulysse souffre de nostalgie. / Ulysse souffre d’otalgie.<br />

Vérifie ta réponse dans le corrigé.<br />

3- Figures de femmes.<br />

Cinq personnages féminins se détachent de l’Odyssée et font grandir le héros, à leur manière.<br />

Découvrons-les ensemble !<br />

Circé : Cette magicienne redoutable connaît les plantes et leurs pouvoirs magiques. Elle est<br />

habile, charmeuse et soumet les compagnons d’Ulysse en les transformant en pourceaux.<br />

Ulysse échappe aux effets de la drogue grâce à l’herbe de vie que lui a confiée Hermès.<br />

Calypso : Divine déesse que nous venons de rencontrer, dotée de pouvoirs magiques ; elle<br />

retient Ulysse prisonnier pendant sept ans, avant de l’aider à préparer son retour.


Nausicaa : Après son départ de l’île de Calypso, Ulysse est balloté sur les flots avant<br />

d’essuyer une terrible tempête voulue par Poséidon. C’est alors que son radeau est rejeté<br />

sur le rivage des Phéaciens où il est recueilli par Nausicaa (Chant VI). Nausicaa est une<br />

jeune fille qui fait preuve de grandes qualités au moment où elle découvre Ulysse sur le<br />

rivage : le courage. Elle ne s’enfuit pas contrairement à ses suivantes ; elle aussi a un sens<br />

profond de l’hospitalité. Lorsqu’elle découvre la beauté du voyageur, elle rêve d’être son<br />

épouse.<br />

Pénélope : Elle incarne la fidélité, mais aussi la fermeté (elle ne faiblit pas devant les<br />

avances des prétendants) et l’intelligence : elle sait trouver la ruse pour rester fidèle à<br />

Ulysse, pendant vingt ans.<br />

Calypso et Circé sont des femmes qui jouent de leur charme pour retenir le héros.<br />

Nausicaa et Pénélope sont des femmes qui attendent ; elles s’inscrivent dans la relation du<br />

mariage.<br />

a) À quelle déesse peux-tu les comparer ?<br />

Pour le savoir, retrouve les noms de ces femmes dans la grille ci-dessous, puis enlève cinq fois le<br />

nom du héros : la déesse apparaîtra !<br />

C A L Y P S O S L C<br />

U E H S U S U S Y I<br />

L P É N É L O P E R<br />

Y U R S L S L E S C<br />

S N A U S C A A S É<br />

S L Y E Y E Y U E !<br />

Je suis sûre que tu as trouvé ; vérifie tout de même dans le corrigé !<br />

b) Il reste Athéna, protectrice des Grecs tout au long de la guerre de Troie. Elle protège<br />

Ulysse contre les dangers auxquels il est confronté lors de son périple.<br />

Pour mieux la connaître, revenons sur les circonstances de sa naissance…<br />

séance 5 —<br />

Séquence 3<br />

Zeus s’unit à Métis, déesse de la prudence et de la ruse, bien qu’elle prenne différentes formes<br />

pour échapper à son étreinte.<br />

Cependant, il l’avala d’avance quand elle fut enceinte parce que la Terre lui prédisait que,<br />

après la fille qui allait naître d’elle, elle enfanterait un fils qui deviendrait le maître du ciel.<br />

Quand vint néanmoins le moment de la naissance, Héphaïstos frappa la tête de Zeus d’un<br />

coup de hache et, du crâne de ce dernier, au bord du fleuve Triton, surgit Athéna toute armée.<br />

D’après APOLLODORE, Bibliothèque<br />

Dans la mythologie romaine, la déesse Athèna devient la déesse Minerve, (racine « men » :<br />

esprit ; mens, mentis, f : faculté intelligente, intelligence).<br />

Elle représente, en effet l’aide apportée par l’esprit à la force et à la valeur du héros Ulysse :<br />

c’est elle qui implore son père, Zeus, pour qu’il ordonne le retour du héros ; c’est elle qui<br />

vient en aide à Télémaque ; c’est encore elle qui apparaît en rêve à Nausicaa pour lui inspirer<br />

les actes qui lui permettront d’être bien accueilli chez les Phéaciens ; c’est enfin elle qui se<br />

concertera avec Ulysse pour préparer la ruse qui aidera Ulysse à retrouver son royaume. Déesse<br />

guerrière, elle est aussi celle des Arts et de la Raison. Elle est nommée « polymêtis » : « très<br />

prudente, très ingénieuse », comme Ulysse. Avant d’agir, Ulysse réfléchit à ce qu’il doit faire.<br />

Cette prudence s’accorde bien avec celle de la déesse.<br />

© Cned, Français 6e — 137


Séquence 3 — séance 5<br />

apple Inscris dans les rectangles les noms des différents attributs d’Athéna, comme dans<br />

l’exemple. Parmi eux, tu trouveras l’égide qui est la cuirasse faite avec la peau de la chèvre<br />

Amalthée qui a élevé son père, Zeus. Cette cuirasse, qui porte en son centre la tête de la<br />

gorgone Méduse, lui a été offerte par le héros Persée. La tête de Méduse a le pouvoir de<br />

transformer en pierre tout être qui la regarde. Ainsi, Athéna peut terrifier les ennemis.<br />

apple Écris, ci-dessous, le nom de deux autres attributs dont nous avons déjà parlé, puis<br />

dessine-les autour d’Athéna :<br />

- Quel est l’arbre attribut d’Athéna ? C’est ………………………………………<br />

- Quel est l’oiseau attribut d’Athéna ? C’est …………………………………….<br />

Regarde tout de même dans le corrigé pour vérifier si tu ne t’es pas trompé/e.<br />

138<br />

— © Cned, Français 6e


<strong>Séance</strong> 6<br />

Rencontrer un adversaire d’Ulysse : Ulysse chez le Cyclope<br />

Prends ton cahier de français. Passe une ligne après la séance 4. Puis écris en rouge le numéro et le<br />

titre de cette séance.<br />

Après avoir quitté la nymphe Calypso, Ulysse échoue sur l’île des Phéaciens et s’endort sur<br />

le rivage. Nausicaa, fille du roi Alkinoos, et ses servantes le découvrent.<br />

Après les tumultes de son voyage, Ulysse prend la parole et raconte les aventures qu’il a vécues<br />

depuis son départ de Troie : le héros grec et ses hommes pillèrent d’abord la ville des Kikones,<br />

mais le lendemain, attaqués par ces derniers, six hommes d’équipage trouvèrent la mort ; les<br />

autres reprirent la mer. Quelques jours plus tard, les vaisseaux emportés au-delà du cap Malée,<br />

abordèrent le pays des Lotophages. Ceux-ci firent goûter du lotos 1 aux messagers d’Ulysse,<br />

provoquant ainsi chez eux l’oubli de leur patrie. Ulysse les ramena de force sur son bateau, les fit<br />

enchaîner, et ils repartirent. C’est par une nuit sans lune, au cœur d’une brume dense, que surgit<br />

une île où Ulysse et ses compagnons accostent et s’endorment …Chut… Laissons-les goûter un peu<br />

de repos avant que ne paraisse « l’aube aux doigts de rose » car cette île est peuplée d’étranges<br />

personnages…<br />

1. Plante du littoral de l’Afrique du Nord, dont le fruit (ou la fleur) passait pour faire oublier leur patrie aux<br />

étrangers qui y goûtaient.<br />

Es-tu prêt/e pour cette rencontre ?<br />

A Un hôte monstrueux<br />

Pour t’imprégner de cette aventure d’Ulysse, nous te proposons d’abord la lecture complète du<br />

Chant IX de l’Odyssée d’Homère. C’est un texte long. Prends ton temps.<br />

Écoute-le ensuite (ou en même temps si cela t’aide) à la piste n° 5 de ton CD.<br />

séance 6 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 139


Séquence 3 — séance 6<br />

1<br />

5<br />

10<br />

15<br />

20<br />

25<br />

30<br />

35<br />

40<br />

45<br />

50<br />

140<br />

— © Cned, Français 6e<br />

55<br />

60<br />

65<br />

70<br />

75<br />

80<br />

85<br />

90<br />

95<br />

100<br />

105


110<br />

115<br />

120<br />

125<br />

130<br />

135<br />

140<br />

145<br />

150<br />

155<br />

160<br />

165<br />

170<br />

175<br />

180<br />

185<br />

190<br />

195<br />

200<br />

205<br />

210<br />

séance 6 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 141


215<br />

220<br />

225<br />

230<br />

235<br />

240<br />

245<br />

250<br />

255<br />

Séquence 3 — séance 6<br />

142<br />

— © Cned, Français 6e<br />

260<br />

265<br />

270<br />

275<br />

280<br />

285<br />

290<br />

295<br />

300<br />

305<br />

310


315<br />

Notes :<br />

1. froment : blé.<br />

2. délibérer : discuter, réfléchir, peser le pour et le<br />

contre avant de prendre une décision.<br />

3. ensemencer : semer.<br />

4. une anse : courbure du rivage, petite baie.<br />

5. douille : partie d’un instrument ou pièce de métal<br />

destinée à recevoir une tige, à assembler deux pièces, ou<br />

à servir de manche, de poignée.<br />

6. hospitalier : accueillant.<br />

7. une outre : peau de bouc cousue en forme de sac et<br />

qui sert à conserver ou à transporter des liquides.<br />

8. claie : ouvrage utilisé pour sécher les fruits, les<br />

fromages.<br />

9. stalles : emplacement isolé par des cloisons latérales<br />

généralement fixes, qui est affecté à chaque animal<br />

dans une écurie ou dans une étable.<br />

10. cailler : ajouter de la présure dans le lait pour qu’il<br />

« se coagule » et puisse devenir du fromage.<br />

11. abîme : vaste étendue dont on ne voit pas les<br />

limites.<br />

12. hôte : personne qui reçoit dans sa demeure ou qui<br />

est reçue.<br />

13. panse : la plus vaste des quatre poches de l’estomac<br />

des mammifères ruminants où s’accumule la nourriture,<br />

avant la rumination.<br />

1- Qu’est-ce qu’un monstre ?<br />

ƒ Voici trois définitions de ce terme :<br />

Homère, l’Odyssée, chant IX,<br />

Traduction de Leconte de Lisle abrégée et remaniée par Bruno Rémy<br />

© Collection Classiques abrégés de l’École des loisirs<br />

14. diaphragme : cloison en forme de coupole qui joue<br />

un rôle essentiel dans la respiration.<br />

15. obstruer : fermer, boucher.<br />

16. carquois : étui à flèches.<br />

17. une brasse : quantité ou volume que les bras<br />

peuvent entourer, contenir et porter.<br />

18. équarrir : tailler à angles droits.<br />

19. libation : acte qui consiste à répandre un liquide<br />

(vin, huile, lait) à l’intention d’une divinité.<br />

20. mielleuses : doucereuses, hypocrites.<br />

21. épieu : long bâton terminé par un fer plat, large et<br />

pointu dont on se servait pour chasser.<br />

22. exhorter : encourager.<br />

23. toison : pelage frisé et laineux des moutons ;<br />

ensemble des poils.<br />

24. railler : se moquer.<br />

25. châtier : punir.<br />

26. proue : avant d’un navire.<br />

27. léser : défavoriser.<br />

28. trépas : mort.<br />

Å Définition SCIENTIFIQUE Ç Définition LITTÉRAIRE É Définition « MORALE »<br />

« être animé de conformation<br />

anormale qui présente une<br />

difformité » Ex : un canard à<br />

trois pattes<br />

a) Petite étude lexicale.<br />

« être de la mythologie<br />

composé emprunté à des<br />

êtres différents » Ex : Pégase,<br />

le cheval ailé<br />

séance 6 —<br />

« être cruel et sanguinaire et<br />

personne au comportement<br />

effrayant » Ex : le Minotaure<br />

• Décompose l’adjectif « anormale » en complétant l’encadré ci-dessous.<br />

Séquence 3<br />

Coup de pouce : Souviens-toi, tu as étudié la dérivation dans la séance 6 de la Séquence II ; reporte-toi au<br />

« Je retiens », si besoin.<br />

© Cned, Français 6e — 143


Séquence 3 — séance 6<br />

A-NORM-ALE<br />

Le cœur du mot porte le sens ; on l’appelle le …………………………….. (il est issu d’une racine).<br />

À ce radical, on ajoute des affixes : celui qui est « devant » s’appelle le ……………………….. et celui<br />

qui est « derrière » s’appelle le ……………………. .<br />

Ex : a + NORM + ale :<br />

9 « a » : préfixe privatif (c’est-à-dire qui sert à former des contraires)<br />

9 « NORM » : radical<br />

9 « ale » : suffixe de formation d’adjectif (ici, il est au féminin)<br />

144<br />

• Que signifie donc l’adjectif « anormale » ? Réponds par une phrase complète.<br />

• Trouve le sens des adjectifs suivants formés avec le préfixe privatif « a » qui vient du<br />

grec et qui prend quelquefois la forme « an » quand le radical commence par une<br />

voyelle. Recopie les mots et leurs sens dans ton répertoire.<br />

Aide-toi du dictionnaire si besoin !<br />

- aphone, athée, atone, analphabète, amorphe, apathique, anorexique, asocial, atrophié.<br />

• Tu as remarqué que « asocial » ne prend pas deux « s » alors que le « s » est entre deux<br />

voyelles. Son équivalent latin est le préfixe « in ».<br />

Cherche donc le contraire des adjectifs qui suivent. Recopie-les également dans ton<br />

répertoire.<br />

- mangeable, inflammable, correct, fidèle, buvable, satisfait, prévisible, soutenable.<br />

• Maintenant, complète la phrase suivante.<br />

Devant « m, b, p », le suffixe « in » prend la forme « ……… ».<br />

N’oublie pas de vérifier tes réponses dans le corrigé.<br />

b) Petite étude sémantique.<br />

Un monstre peut appartenir à plusieurs catégories...<br />

BESTIAIRE : Amusons-nous un peu…<br />

! Voici des monstres de la mythologie grecque. Fais des recherches sur internet pour identifier<br />

la façon dont chacun de ces monstres est composé. Réalise cet exercice sur ton cahier.<br />

Coup de pouce : Puise dans la liste d’éléments du tableau ci-dessous.<br />

Liste de monstres :<br />

1) La Chimère ; 2) La Sphinge ; 3) le Griffon ; 4) le Centaure ; 5) le Triton ; 6) la Méduse ;<br />

7) l’Hippalektryon ; 8) le dieu Pan<br />

Liste d’éléments :<br />

Crabe Cheval Lion Serpent<br />

Chèvre Eléphant Chouette Femme<br />

Taureau Poisson Tigre Sanglier<br />

Insecte Mouton Chat Faucon<br />

Homme Ours Loup Chien<br />

Grenouille Aigle Coq Oiseau<br />

— © Cned, Français 6e


Vérifie tes réponses dans le corrigé avant de poursuivre.<br />

" Parmi les monstres de la liste, surligne ceux qui sont à la fois des êtres hybrides<br />

(cf : définition Ç) et sanguinaires et cruels (cf : définition É).<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

2- En quoi Polyphème est-il un monstre ?<br />

L’étymologie grecque du mot « cyclope » est : ov kuvklwy < kuvklo~, h, on + hJ o[y :<br />

« œil rond ». Elle nous renseigne sur la particularité physique des cyclopes : ils n’ont<br />

qu’un seul œil au milieu du front !<br />

Complète tout ce qui suit en reprenant des mots du texte.<br />

a) Présentation.<br />

Dans la présentation du monde des Cyclopes, le narrateur souligne d’emblée que c’est<br />

un univers monstrueux. Montre-le en relevant les mots du texte qui complètent les<br />

phrases suivantes.<br />

« Nous parvînmes au pays des Cyclopes ....................................................................<br />

Ils habitent ...............................................................................................................<br />

.................................................................................................................................<br />

Ils n’ont pas ..............................................................................................................<br />

.................................................................................................................................<br />

Chacun ....................................................................................................................<br />

................................................................................................................................»<br />

b) Le décor.<br />

Le décor a quelque chose de monstrueux… Entre les lignes 34 et 41 (paragraphe 7),<br />

retrouve l’adjectif et le nom qui révèlent le lieu où Ulysse et ses compagnons arrivent.<br />

Puis complète les cases ci-dessous et dis à quelle caractéristique d’un monstre ces deux<br />

mots te font penser.<br />

Le décor : une h .................... g .................... laisse supposer que c’est<br />

ƒ ƒ<br />

un g............. s................. qui vit en ces lieux.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

c) Le personnage.<br />

• Comment le personnage qu’Ulysse rencontre s’appelle-t-il ? Précise qui est son père.<br />

Ce personnage est le Cyclope P…………………… ; il est le fils du dieu<br />

P…………………………… .<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

séance 6 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 145


Séquence 3 — séance 6<br />

146<br />

• Voici le portrait de Polyphème qui souligne toutes ses caractéristiques monstrueuses,<br />

c’est-à-dire propres à un monstre.<br />

Place chacune des déductions suivantes dans la colonne « caractéristiques », à côté<br />

de la citation qui a permis de faire cette déduction, comme cela a déjà été fait pour<br />

l’exemple « bestialité ».<br />

Liste des déductions à replacer :<br />

- force colossale - sauvagerie<br />

- anomalie physique - cruauté<br />

- impiété* - immense froideur<br />

- gigantisme** - bestialité<br />

* impiété : fait de ne pas respecter les dieux.<br />

** gigantisme : fait d’être très grand, comme un géant.<br />

Portrait physique Caractéristiques<br />

« un œil unique »<br />

« il ressemblait au sommet boisé d’une haute montagne »<br />

« ce géant »<br />

« un énorme bloc de pierre si lourd que vingt-deux solides chars<br />

n’aurait pu le remuer »<br />

« il souleva un énorme rocher, le fit tournoyer et le jeta de toute<br />

sa force »<br />

« une grosse massue pareille au mât d’un navire »<br />

« sa vaste panse de chairs humaine »<br />

bestialité<br />

« il rotait »<br />

Portrait moral Caractéristiques<br />

« il vivait à l’écart, comme un sauvage »<br />

« ce cœur impitoyable »<br />

« se ruant sur mes hommes, il en saisit deux à pleines mains et les<br />

dévora sans rien laisser, ni entrailles, ni chairs, ni os »<br />

« les Cyclopes n’ont que faire de Zeus ni des dieux bienheureux »<br />

• Puis complète la déduction finale :<br />

ƒ Le cyclope est un ………………… sanguinaire.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

— © Cned, Français 6e


B Les ruses d’Ulysse<br />

1- L’aveuglement du Cyclope.<br />

a) Surligne , dans le texte, le passage qui correspond à l’aveuglement du cyclope Polyphème.<br />

Est-il détaillé ?<br />

b) Relève les mots qui appartiennent au champ lexical de la violence (l. 69 à 85 et 125 à<br />

138), puis au champ lexical du feu (l. 125 à 138).<br />

Tu as déjà travaillé un peu cette notion dans la séquence II.<br />

Avant de traiter cette question, lis et mémorise le Je retiens suivant.<br />

j e retiens<br />

séance 6 —<br />

Le champ lexical<br />

Le champ lexical est l’ensemble des mots (noms, verbes, adjectifs, adverbes) ou<br />

expressions qui renvoient à une même idée.<br />

Exemple : « cruel, sanguinaire, bestial, férocité, gigantisme, dévorer, écraser, découper,<br />

sauvagement … » appartiennent au champ lexical du monstre.<br />

Le champ lexical de la violence est composé des mots ou expressions :<br />

.................................................................................................................................<br />

.................................................................................................................................<br />

Le champ lexical du feu est composé des mots ou expressions :<br />

.................................................................................................................................<br />

.................................................................................................................................<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

2- Le nom d’Ulysse.<br />

a) Déchiffre le rébus ci-dessous pour te remémorer le nom qu’Ulysse donne au cyclope<br />

Polyphème.<br />

b) Comment les frères de Polyphème réagissent-ils lorsque ce dernier les appelle au<br />

secours ? Réponds par une phrase complète.<br />

Séquence 3<br />

3- La sortie de la caverne.<br />

a) Quel moyen de locomotion original Ulysse choisit-il pour sortir de l’antre du monstre<br />

sans être repéré ?<br />

b) Pourquoi, à ton avis, Ulysse éprouve-t-il le besoin de révéler sa véritable identité au<br />

cyclope ?<br />

© Cned, Français 6e — 147


Séquence 3 — séance 6<br />

148<br />

c) Pour finir, retrouve dans la grille ci-dessous les trois adjectifs qui mettent en avant les<br />

qualités du héros Ulysse.<br />

P O L Y P H È M E Z<br />

W E N D U R A N T X<br />

V Z V P R U D E N T<br />

C A L Y P S O X Z V<br />

Z V A T H É N A W Z<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

Puis lis et mémorise le Je retiens suivant.<br />

j e retiens<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Le héros épique<br />

Une épopée est un long poème ou un vaste récit qui vante les exploits d’un héros dont<br />

le courage rejaillit sur les cités auxquelles ils appartiennent.<br />

Ulysse est un héros épique parce qu’il se montre prudent, rusé, endurant, face aux<br />

épreuves qu’il doit surmonter.<br />

La scène qui le confronte au cyclope Polyphème a une véritable tonalité épique : elle<br />

baigne dans une atmosphère sanglante, rougeoyante rendue palpable par les champs<br />

lexicaux de la violence et du feu.<br />

L’Iliade puis l’Odyssée sont deux poèmes épiques.<br />

Ces poèmes sont d’abord issus d’une tradition orale, véhiculée par des aèdes, comme<br />

Homère.<br />

L’aveuglement du Cyclope Polyphème par Ulysse est l’un des plus célèbres épisodes de l’Odyssée ;<br />

cet épisode spectaculaire a une importance dramatique cruciale dans l’Odyssée : toutes les<br />

épreuves d’Ulysse en découlent. C’est la mutilation infligée au Cyclope qui transforme un voyage de<br />

retour périlleux. La colère du dieu « aux cheveux bleus » sera terrible : Ulysse errera pendant dix<br />

ans avant de regagner Ithaque. On ne défie pas impunément les dieux !


1<br />

5<br />

10<br />

15<br />

20<br />

<strong>Séance</strong> 7<br />

Lire et comparer des images<br />

Ulysse face aux dangers de la mer :<br />

les Sirènes, Charybde et Scylla<br />

Prends ton cahier de français. Passe une ligne après la séance 6. Puis écris en rouge le numéro et le<br />

titre de cette séance.<br />

Ulysse et ses compagnons ont échappé de justesse au Cyclope Polyphème. Ils ont repris la mer<br />

puis ont accosté sur l’île d’Éole, le dieu des vents, qui a confié à notre héros une outre* remplie<br />

des vents mauvais afin qu’il puisse revoir rapidement sa patrie. Mais, les compagnons d’Ulysse,<br />

croyant qu’elle renfermait un trésor, l’ont ouverte : les vents furieux se sont déchaînés alors<br />

qu’Ulysse s’approchait des côtes d’Ithaque… Et le périple reprend vers l’île des Lestrygons. Ces<br />

géants anthropophages sont d’une rare sauvagerie. Seuls les quelques compagnons du navire<br />

d’Ulysse échapperont à un sort cruel. Ainsi, c’est un unique navire qui jette l’ancre sur les rives<br />

de l’île d’Aiaé où habite la magicienne Circé. Après un séjour chez Circé aux belles boucles qui a<br />

métamorphosé les compagnons d’Ulysse en porcs puis une descente aux enfers, Ulysse reprend la<br />

mer. Circé avertit notre héros des dangers qui le menacent. Quelles nouvelles péripéties attendent<br />

notre héros ?<br />

* une outre : peau d’animal cousue en forme de sac et servant de récipient.<br />

A Les conseils de Circé<br />

Lis attentivement l’extrait du chant XII qui suit : La magicienne Circé s’adresse à Ulysse. Tu peux<br />

en écouter la lecture à la piste 6 de ton CD.<br />

25<br />

30<br />

35<br />

40<br />

45<br />

50<br />

séance 7 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 149


Séquence 3 — séance 7<br />

150<br />

— © Cned, Français 6e<br />

In Odyssée, Chant XII, vers 36 à 120, Homère<br />

D’après une traduction de Médéric DUFOUR - Jeanne RAISON, Paris, © GF Flammarion, 1961<br />

Notes :<br />

1. auguste : sacrée<br />

2. captiver : envoûter<br />

3. houles : vagues écumantes<br />

4. Amphitrite : déesse marine, épouse du dieu de la<br />

mer, Poséidon<br />

5. nuée : nuage étendu<br />

6. écueil : rocher dangereux<br />

1- Le premier danger.<br />

7. Érèbe : fleuve des enfers<br />

8. ponté : surmonté d’un ou de plusieurs ponts<br />

9. nef : navire<br />

10. frondaison : sommet<br />

11. luxuriante : très abondante<br />

12. l’Ébranleur de la terre : Poséidon<br />

13. funeste : porteur de mort<br />

14. fléau : grand malheur<br />

a) Mots croisés : Dans les lignes 2 à 12 du texte ci-dessus, retrouve les mots<br />

correspondant aux définitions.<br />

å<br />

Å<br />

55<br />

60<br />

65<br />

70<br />

Ç É Ñ<br />

ç<br />

Horizontalement<br />

å Adjectif qui qualifie le chant de créatures dangereuses.<br />

ç Verbe à la 3e personne du singulier du présent de l’indicatif, synonyme d’ « ensorcelle ».


Verticalement<br />

Å Nom qui indique le moyen utilisé par les créatures dangereuses pour envoûter les marins.<br />

Ç Verbe à la 3e personne du singulier du présent de l’indicatif, synonyme de « séduit ».<br />

É Nom qui évoque un sentiment très agréable.<br />

Ñ Nom qui rappelle d’où vient le danger.<br />

b) Relève maintenant les lettres des cases colorées en gris dans les mots croisés et metsles<br />

dans le bon ordre de façon à retrouver le nom des créatures dangereuses que va<br />

rencontrer Ulysse : ………………………………………………………….. .<br />

c) Mets ce nom au pluriel puis complète la phrase suivante :<br />

La magicienne Circé a mis Ulysse en garde contre les …………………………………. qui<br />

envoûtent les hommes s’approchant de leur demeure pour ensuite les dévorer, comme<br />

en témoigne la présence des « ossements des corps qui se décomposent». Les sirènes<br />

sont en effet anthropophages* ; elles font penser aux g_ _ _ _ _, o_ _ _ _,<br />

s_ _ _ _ _ _ _ _, dévoreurs d’enfants rencontrés dans les contes.<br />

* anthropophages : cannibales : qui mangent de la chair humaine<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

d) Le portrait physique des Sirènes n’est pas brossé : aucun détail ne nous les donne à<br />

voir.<br />

Comment les imagines-tu ? Dessine une Sirène sur ton cahier.<br />

2- Les autres dangers.<br />

a) Surligne , dans le texte, le nom des deux monstres qu’Ulysse doit affronter après les<br />

Sirènes.<br />

b) Victor Bérard, helléniste* distingué, traducteur de l’Iliade et de l’Odyssée, propose une<br />

étymologie phénicienne à Charybde et Scylla : Charybde signifierait « Le Trou de la<br />

Mort », Scylla, « La Roche ». Pourquoi cette étymologie est-elle pertinente ?<br />

*helléniste : grand connaisseur de la langue et de la littérature grecques.<br />

Coche la réponse qui te semble appropriée après avoir relu le texte.<br />

Charybde et Scylla sont en effet : ® des coraux géants.<br />

® des écueils.<br />

® des algues noires.<br />

As-tu pensé à vérifier des réponses dans le corrigé avant de poursuivre ?<br />

c) Le portrait de Scylla est très développé ; relis les lignes 23 à 33 et 45 à 47.<br />

Puis replace, dans le tableau ci-dessous, toutes les expressions du texte la concernant.<br />

Ensuite, souligne les adjectifs qualificatifs.<br />

Multiplication anormale de<br />

ses membres<br />

séance 7 —<br />

Séquence 3<br />

Les sons qu’elle émet Les expressions qui la<br />

caractérisent<br />

© Cned, Français 6e — 151


Séquence 3 — séance 7<br />

152<br />

d) Au contraire de Scylla, Circé ne donne pas de détails sur Charybde qui permettraient<br />

de la représenter. Relis les lignes 35 à 38.<br />

À quel phénomène naturel Charybde peut-elle faire penser ?<br />

Coche la réponse qui te paraît juste.<br />

Charybde fait penser à :<br />

® un gouffre : Vaste tourbillon qui se produit dans la mer ou l’océan, provoqué par la<br />

rencontre de deux courants contraires.<br />

® une tornade : Mouvement tourbillonnant de l’atmosphère, accompagné de<br />

phénomènes orageux, causant d’importants ravages.<br />

® un cyclone : tempête consistant en des vents très violents qui se déplacent très<br />

rapidement en tournoyant sur eux-mêmes.<br />

Retiens l’expression : « Tomber de Charybde en Scylla » qui signifie « échapper à un danger pour<br />

tomber dans un plus grand ». Recopie-la dans ton répertoire.<br />

B Les monstres marins en images<br />

1- Les sirènes.<br />

a) Vase grec à figures rouges : Odyssée, Ulysse et les sirènes, Ve siècle av. J.-C., exposé au<br />

British Museum à Londres.<br />

Observe attentivement ce vase.<br />

Tu peux le voir avec une excellente résolution et en plus grand sur le site de la réunion des Musées,<br />

site RMN.<br />

Compare la sirène que tu as dessinée avec les sirènes de ce vase : tu es surpris(e) !<br />

Eh oui ! Ce sont des « femmes oiseaux » avant de devenir « monstre mi-serpent, mi-femme »<br />

dans la mythologie celtique, puis « femmes poissons » dans la littérature : la petite sirène<br />

d’ANDERSEN, Ondine de GIRAUDOUX et dans le folklore allemand la Lorelei.<br />

— © Cned, Français 6e<br />

© RMN


© RMN<br />

Après avoir bien observé le vase, complète les phrases du tableau ci-dessous qui décrivent les<br />

différentes parties de ce vase. L’initiale des mots à retrouver t’est donnée.<br />

Espaces Éléments figurés<br />

Å La place centrale du vase est occupée par le héros U…………………. attaché<br />

au m……… de son navire. C’est le seul qui n’a pas les oreilles bouchées par<br />

de la cire. Dans l’espace triangulaire délimité par les r………………. à gauche<br />

et à droite, plonge vers lui une s……………., créature à tête de f……………. et<br />

à corps d’o……………….., d’une taille supérieure aux hommes. Elle n’est pas<br />

parvenue à séduire les marins et semble se laisser tomber.<br />

Seul, le marin à la poupe du navire voit la scène, par sa position surélevée.<br />

Ç De part et d’autre du navire, veillent deux s…………………….., perchées<br />

sur un rocher. Celle de gauche a les ailes déployées, prête à fondre sur ses<br />

É<br />

proies. L’autre, les ailes repliées, observe sa congénère. Toutes deux ferment<br />

l’espace. Le navire d’Ulysse est donc aux prises avec le chant envoûtant de ces<br />

créatures : aucune i…………………………….. n’était possible sans la mise en<br />

garde de Circé.<br />

Ñ Le navire dont la coque du vaisseau est décorée d’un œil protecteur, à<br />

flots, rappelle qu’il s’agit d’une aventure m………………………. d’Ulysse. Les<br />

c……………………………. d’Ulysse rament à vive allure afin de quitter la zone<br />

dangereuse.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

séance 7 —<br />

Å<br />

Ç É<br />

Ñ<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 153


Séquence 3 — séance 7<br />

Femme<br />

................. et<br />

....................<br />

Femme<br />

poisson<br />

154<br />

b) Tableau de Marc Chagall, peintre russe du XX e siècle, Ulysse et les Sirènes.<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Ulysse et les Sirènes par Marc Chagall © ADAGP-BNF<br />

© ADAGP-BNF<br />

Oiseau/ange ? :<br />

annonciateur du divin<br />

• Inscris dans les rectangles les différentes formes que revêtent les sirènes dans le<br />

tableau de Chagall.<br />

• Les sirènes te semblent-elles menaçantes ?<br />

Femme<br />

...........................


Lis attentivement le tableau ci-dessous qui te permet d’appréhender l’analyse de la composition du<br />

tableau ainsi que les couleurs et la lumière. Puis complète la synthèse ci-dessous en remettant les<br />

lettres dans le bon ordre.<br />

Support et couleurs Composition Figures de sirènes<br />

- Lithographie : dessin sur<br />

pierre ; donc pas de cadre,<br />

pas de limite<br />

- Le fond jaune du papier<br />

entre dans la composition,<br />

participe aux couleurs<br />

- Rayonnement solaire,<br />

lumière<br />

- Le ciel bleu ne constitue pas<br />

le fond mais a l’aspect du<br />

rêve<br />

- La composition triangulaire<br />

dans le sens de la lecture<br />

traditionnel est renforcée par<br />

la hiérarchie des échelles des<br />

sirènes, lui-même renforcé<br />

par le rythme gauche-droite<br />

des rames en éventail ; c’est<br />

en opposition avec le rythme<br />

gauche-droite du bateau : ce<br />

qui fige la scène comme dans<br />

un instantané<br />

- Chagall joue sur les<br />

représentations des<br />

sirènes issues d’horizons<br />

géographiques et<br />

chronologiques différents : de<br />

la femme-oiseau à la femmepoisson<br />

jusqu’à la femme<br />

hybride oiseau-poisson ainsi<br />

que sur leur grandeur : de<br />

la plus petite sur mer vers la<br />

plus grande dans le ciel<br />

- Le gestuel des sirènes<br />

théâtralise la scène ; se<br />

rapproche des scènes<br />

religieuses du Moyen Âge<br />

- La femme-oiseau centrale<br />

ressemble davantage à la<br />

vierge à l’enfant<br />

Ë Synthèse : Chagall propose une relecture de la légende par une vision christianisée plus<br />

proche de l’Annonciation – annonce faite à Marie qu’elle va mettre au monde le fils<br />

de Dieu. Ulysse est à peine esquissé ; c’est la sirène-oiseau, bras tendus, qui occupe la<br />

position centrale.<br />

Ici, tout d_ _ _ _ _ (nedrag) est écarté. On ne sent aucune agressivité : l’atmosphère<br />

est a_ _ _ _ _ _ (ésaipae). Le tableau a l’aspect immatériel du songe : il produit un<br />

effet de r_ _ _ _ _ _ (êvirere), de p_ _ _ _ _ (soipée), d’i_ _ _ _ _ _ _ _ (laritérie).<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

2- Charybde et Scylla : Une fresque* du XVIe siècle.<br />

* Une fresque est une peinture à l’eau réalisée sur l’enduit frais d’un mur.<br />

Observe la fresque ci-dessous.<br />

Extrait n°… :<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

Extrait n°… :<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

………………………………………<br />

arrière-plan<br />

premier plan<br />

séance 7 —<br />

Séquence 3<br />

Charybde et Scylla, Fresque d’ Alessandro<br />

Allori réalisée en 1560, Florence, Italie<br />

photo Erich Lessing<br />

© 2007 texteimage.com<br />

© Cned, Français 6e — 155


Séquence 3 — séance 7<br />

Maintenant, relis l’extrait Å lignes 37 à 53 et l’extrait Ç lignes 57 à 65.<br />

a) Dans chaque rectangle à la gauche du tableau ci-dessus, inscris le numéro de l’extrait qui<br />

correspond au premier plan, puis le numéro de l’extrait qui correspond à l’arrière-plan.<br />

b) Enfin rédige une phrase de ta composition, pour décrire ce que tu vois.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

c) Le tableau ci-dessous présente un récapitulatif des différents plans que l’on peut<br />

utiliser en peinture ou en dessin d’une manière générale. Imagine-toi une caméra qui se<br />

rapprocherait de plus en plus des personnages.<br />

Ë Mets une croix sous l’échelle des plans qui te semble convenir à la fresque.<br />

Plan d’ensemble Plan moyen Plan rapproché Gros plan Très gros plan<br />

Ce plan est<br />

large et situe<br />

les personnages<br />

dans un décor.<br />

156<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Dans ce plan, la<br />

caméra cadre les<br />

personnages des<br />

pieds à la tête.<br />

Ce plan cadre<br />

le personnage<br />

jusqu’à la taille.<br />

Quand c’est à<br />

mi cuisse, on<br />

l’appelle « plan<br />

américain » en<br />

se référant à<br />

l’arme des cowboys<br />

dans les<br />

westerns.<br />

Une partie du<br />

corps suffit<br />

à remplir une<br />

image en gros<br />

plan.<br />

® ® ® ® ®<br />

La caméra se<br />

concentre sur un<br />

détail, comme<br />

le regard, par<br />

exemple.<br />

Vérifie ta réponse dans le corrigé avant de poursuivre.<br />

• Le choix du gros plan renforce la monstruosité de Charybde et Scylla et confère à la scène<br />

une dimension dramatique : en effet, Ulysse et ses compagnons sont cernés dans cet<br />

étranglement et ne peuvent échapper au danger.<br />

Ë Quel effet la vue de cette fresque produit-il chez le spectateur ?<br />

Coche les deux réponses qui te semblent convenir.<br />

Le spectateur : ® est ébloui. / ® a un mouvement de recul. / ® est terrifié. / ® est surpris.<br />

• Retiens l’expression : « Tomber de Charybde en Scylla » : échapper à un danger pour<br />

tomber dans un plus grand. Recopie-la dans ton répertoire.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.


Puis lis et mémorise le Je retiens suivant.<br />

j e retiens<br />

L’ABC de l’image<br />

séance 7 —<br />

Séquence 3<br />

Å Pour savoir lire et comprendre une image, il faut d’abord identifier le type de support<br />

(céramique, peinture, mosaïque, photographie …), sa date de composition et son<br />

auteur.<br />

Ç Il faut ensuite s’intéresser à la composition de l’image, c’est-à-dire à l’organisation des<br />

éléments dans une image. Cette composition fait intervenir :<br />

- des lignes : droites, courbes, verticales, horizontales, obliques<br />

- des plans : premier plan, deuxième plan, arrière-plan.<br />

ƒ L’étude de la composition permet de dégager du sens et des impressions.<br />

É Il faut, par ailleurs, s’occuper du cadrage afin de voir ce qui est mis en relief.<br />

ƒ Là aussi, le cadrage est porteur de sens et provoque des réactions chez le spectateur.<br />

Ñ Il est enfin intéressant de comparer ces représentations entre elles et avec le texte qui<br />

les a inspirées. L’essentiel est de ne pas être passif face aux images : il est capital de se<br />

poser des questions.<br />

© Cned, Français 6e — 157


Séquence 3 — séance 8<br />

158<br />

— © Cned, Français 6e<br />

<strong>Séance</strong> 8<br />

Analyser et construire des portraits de monstres<br />

Prends une nouvelle page. Note le titre de la séquence en rouge. Saute deux lignes, puis note en<br />

rouge le titre de la séance 8.<br />

Le monstre est l’incarnation de ce que la civilisation rejette. Par opposition, il permet de mettre<br />

en valeur les qualités du héros qui combat contre lui et fonde la culture, personnifiant les valeurs<br />

fondatrices de sa société.<br />

Il donne également une forme à l’excès, à la sauvagerie et à la méchanceté. Ainsi, le lecteur a<br />

tendance à s’identifier au héros et à rejeter instinctivement les monstres.<br />

Ulysse n’est pas le seul héros de la mythologie grecque à avoir affronté des monstres. Tu as sans<br />

doute entendu parler d’Héraclès, Hercule chez les Romains, et peut-être de Persée.<br />

Dans le prolongement de l’étude des images de la séance précédente, nous allons découvrir d’autres<br />

portraits de monstres en suivant les pas de deux nouveaux héros.<br />

En route pour de nouvelles aventures !<br />

A Héraclès<br />

1- Biographie d’un héros.<br />

Lis soigneusement le texte suivant.<br />

Le maître incontesté de la métamorphose est assurément le dieu des dieux,<br />

souverain de l’Olympe, le grand Zeus. Pour séduire les mortelles, à l’insu1 de son<br />

épouse, Héra, il se transforme au gré2 de ses fantaisies. C’est ainsi qu’il devient cygne<br />

pour séduire Léda, taureau pour plaire à la belle Europe, pluie d’or pour apparaître à<br />

Danaé enfermée dans une tour …<br />

Il prend même les traits d’un autre ; en effet pour abuser Alcmène fidèle à son<br />

époux Amphitryon, il n’a pas hésité à revêtir l’apparence de ce dernier, parti à la<br />

guerre. De leur union est né le héros Héraclès (Hercule, à Rome) dont la force est<br />

restée légendaire ; c’est le sens de l’adjectif « herculéen ».<br />

Héra vouera à cet enfant une haine implacable3 et elle le poursuivra de son<br />

courroux4 toute sa vie. C’est ainsi qu’elle placera dans son berceau deux serpents<br />

destinés à le tuer, mais Hercule les étouffera de ses mains.<br />

La déesse, à la vue de ce spectacle, se radoucit, et, sur les prières d’Athéna,<br />

consent même à lui donner de son lait pour le rendre immortel. Cependant, l’avidité5 d’Héraclès fait violemment jaillir le lait d’Héra et le projette dans le ciel pour former<br />

La Voie lactée.<br />

Son éducation sera confiée notamment au Centaure Chiron.<br />

Après de nombreux exploits, il épousera Mégare qu’il tuera néanmoins avec<br />

leurs enfants dans un accès de folie, insufflé6 , dit-on, par Héra.<br />

Pour expier7 1<br />

5<br />

10<br />

15<br />

ce crime, il est envoyé à la cour du roi Eurysthée qui lui impose<br />

une série d’épreuves : les douze travaux.<br />

D’après les Métamorphoses, Ovide<br />

Traduction de Régine David pour le Cned<br />

Notes :<br />

1. à l’insu : sans qu’il le sache, sans qu’il s’en rende compte.<br />

2. au gré : selon.<br />

20


3. implacable : dont la dureté reste inflexible.<br />

4. courroux : colère.<br />

5. avidité : voracité, gloutonnerie, ici.<br />

6. insufflé : suggérer, souffler quelque chose à quelqu’un.<br />

7. expier : réparer la faute en acceptant ou en subissant la peine encourue.<br />

séance 8 —<br />

Séquence 3<br />

Dans le tableau ci-dessous, indique si les affirmations sont vraies ou fausses en cochant la<br />

colonne « vrai » ou « faux ». Dans le dernier cas, propose une correction.<br />

Affirmations<br />

Zeus s’est métamorphosé en cygne<br />

pour séduire la mère d’Héraclès.<br />

La mère d’Héraclès est une<br />

mortelle.<br />

La déesse Athéna poursuit Héraclès<br />

de sa colère.<br />

La Voie Lactée provient du lait de<br />

la déesse Héra selon la mythologie<br />

grecque.<br />

Héraclès doit accomplir douze<br />

travaux pour avoir tué sa femme et<br />

ses enfants dans un accès de colère<br />

insufflé par l’épouse de Zeus.<br />

Vrai Faux Corrections éventuelles<br />

Vérifie la compréhension de ta lecture dans le corrigé.<br />

2- Douze travaux comme châtiment.<br />

Héraclès a accompli douze travaux ; retrouve-les en recollant les morceaux de parchemin.<br />

Reporte le chiffre romain comme dans l’exemple.<br />

Des indices te sont donnés dans la colonne de droite.<br />

De plus, n’hésite pas à utiliser le dictionnaire !<br />

N° Description de l’épreuve Indice<br />

I Héraclès a procédé à un étranglement léonidé<br />

II Héraclès a joué de l’épée monstre aquatique<br />

III Héraclès a fatigué puis capturé l’animal porcin<br />

IV Héraclès a gagné à la course cervidé<br />

V Héraclès a bien visé de ses flèches animal volant<br />

VI Héraclès a fait un grand nettoyage lieu destiné à loger les chevaux<br />

VII Héraclès a su le dompter bovin<br />

VIII Héraclès les a nourris équidés<br />

IX Héraclès l’a obtenue puis gardée de force de chasteté parfois.<br />

X Héraclès les a emmenés sur la coupe du soleil bovins<br />

XI Héraclès a fait la cueillette d’adam ou d’api<br />

XII Héraclès a emprunté puis rapporté à son maître canidé tricéphale<br />

© Cned, Français 6e — 159


Séquence 3 — séance 8<br />

160<br />

La biche de Cérynie<br />

I<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Le lion de Némée<br />

Les écuries d’Augias<br />

Cerbère, le gardien des enfers<br />

La ceinture de la reine des Amazones<br />

Les oiseaux du lac Stymphale<br />

Les bœufs de Géryon<br />

Les cavales de Diomède<br />

Les pommes d’or des Hespérides<br />

L’hydre de Lerne<br />

Le taureau de l’île de Crète Le sanglier d’Érymanthe<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

3- Portrait d’un monstre.<br />

Tu vas étudier la structure d’un portrait, à la manière de celui du cyclope Polyphème, afin d’en<br />

réaliser un toi-même. Tu te souviens des travaux d’Héraclès ; nous allons nous attarder sur le<br />

dernier qui l’a confronté au chien Cerbère.<br />

Lis le texte suivant.<br />

5<br />

10<br />

15<br />

20<br />

Le dernier des douze travaux mit Héraclès aux prises avec le chien Cerbère qui<br />

garde la porte des enfers. Le monstre tricéphale ne laissait personne entrer à moins<br />

d’y avoir été invité par Hadès, le maître des lieux.<br />

Héraclès amorça sa descente vers le monde infernal ; il intima 1 Charon, le<br />

passeur, de lui faire traverser l’Achéron.<br />

C’est alors que devant la porte d’airain, se dressa le corps musculeux du monstre<br />

effrayant, appuyé sur ses puissantes pattes arrière, prêt à bondir sur le héros qui leva<br />

son regard vers lui. Ses trois têtes s’agitaient furieusement. Trois gueules écumantes<br />

aux crocs acérés dardaient 2 leur langue hérissée de serpents. Elles fouettaient l’air et<br />

se fermaient dans un fracas assourdissant.<br />

Héraclès s’avança prudemment, évitant de justesse les pattes antérieures de la<br />

bête qui retomba sur le sol. Il lui asséna alors un terrible coup de massue. Cerbère<br />

gémit mais se redressa aussitôt, laissant apparaître une multitude de serpents sur<br />

son échine 3 et sur ses griffes pointues. Héraclès esquive le monstre, court de droite<br />

et de gauche, l’invite à courir… Cerbère s’épuise. Héraclès en profite pour enserrer<br />

les trois cous du monstre de ses bras massifs, à la manière d’un garrot 4 . La bête,<br />

vaincue, se coucha à ses pieds.<br />

Rendu docile, Cerbère suivit Héraclès à la cour du roi Eurysthée. Ce dernier,<br />

terrifié à la vue du monstre, se cacha dans une jarre 5 et pria Héraclès de le rendre à<br />

son maître.<br />

Notes :<br />

1. intimer : ordonner.<br />

2. darder : faire jaillir, jeter vivement en direction de<br />

3. échine : colonne vertébrale d’un animal<br />

4. garrot : appareil que l’on passe dans une corde pour la serrer en la tordant<br />

5. jarre : grand vase.<br />

Régine David pour le Cned


Observe le portrait de Cerbère (lignes 6 à 14) puis réponds aux questions en rédigeant<br />

des phrases complètes.<br />

1) Quel ordre est choisi dans le portait pour décrire l’animal ?<br />

2) Quelles parties de l’animal sont citées ?<br />

3) Par quels procédés grammaticaux le narrateur permet-il au lecteur de s’imaginer<br />

clairement ces différentes parties ? Cite le texte avec précision pour justifier ta réponse.<br />

4) Quel est le nom de l’expression en caractères gras ?<br />

5) Quel temps de l’indicatif est majoritairement employé dans le portrait ?<br />

Tu as répondu aux questions et tu as vérifié les réponses dans le corrigé ?<br />

Très bien ! Nous allons maintenant opérer une synthèse de la structure du portrait. Tu liras<br />

soigneusement l’encadré suivant et le recopieras dans ton cahier pour bien le mémoriser.<br />

j e retiens<br />

séance 8 —<br />

Séquence 3<br />

Pour brosser un portrait …<br />

Å J’écris d’abord une phrase qui précise l’allure générale.<br />

Ë Je choisis un ordre : de haut en bas ou de bas en haut ; la tête puis le corps, ou<br />

l’inverse. (Le choix dépend du point de vue)<br />

Ex. : C’est alors que devant la porte d’airain, se dressa le corps musculeux du monstre<br />

effrayant, appuyé sur ses puissantes pattes arrière, prêt à bondir sur le héros.<br />

Ç Je nomme les différentes parties du corps.<br />

Ë La tête …, le corps…<br />

É Je décompose chaque partie.<br />

Ë La tête : la gueule, les crocs, la langue ...<br />

Ë le corps du monstre : la forme, les poils…<br />

Ñ Je rends ces parties visibles en utilisant :<br />

a) des expansions dans le GN : adjectifs qualificatifs (cf* séance 7, Séquence 2), groupes<br />

nominaux prépositionnels<br />

b) des comparaisons<br />

Ex. : Héraclès enserre les cous de Cerbère à la manière d’un garrot …<br />

Une comparaison rapproche deux éléments (le comparé et le comparant) pour en<br />

souligner la ressemblance. Elle est introduite par un outil de comparaison : comme,<br />

ainsi que, de même que, pareil à, ressembler, paraître, sembler, avoir l’air…<br />

NB : Je choisis ce qui est caractéristique.<br />

Ö Je donne une unité au portrait en formulant une phrase de synthèse.<br />

Ex. : La bête, vaincue, se coucha à ses pieds.<br />

* cf : confer : reporte-toi à.<br />

© Cned, Français 6e — 161


Séquence 3 — séance 8<br />

4- Outils de la langue : la comparaison.<br />

Réalise les exercices qui suivent.<br />

162<br />

a) Surligne les éléments de la comparaison (outil + comparant) dans les phrases<br />

suivantes.<br />

Ex. : Il est fort comme Hercule.<br />

1) Inquiète, les yeux aigus comme des flèches, la mère surveille ses petits.<br />

2) La grande aile du cygne l’entraîne ainsi qu’un navire.<br />

3) C’était, dans la nuit brune,<br />

Sur le clocher jauni,<br />

La lune,<br />

Comme un point sur un i.<br />

(A. de MUSSET)<br />

4) Les grands blés mûris, telle une mer dorée, ondulent sous le vent.<br />

5) Les hiboux sont doux comme des joujoux. Leurs yeux ressemblent à des cailloux.<br />

b) Retrouve les comparaisons, souvent employées (donc banales), en complétant les<br />

phrases suivantes avec les mots : pinson, tortue, carpe, coq en pâte, loir, chameau.<br />

1) Cet enfant a dormi comme un ………………………………….. .<br />

2) Elle est gaie comme un ………………………………….. .<br />

3) Cet homme est sobre comme un ………………………………….. .<br />

4) Il est heureux comme un ………………………………….. .<br />

5) Le prévenu est muet comme une ………………………………….. .<br />

6) La voiture avançait comme une ………………………………….. .<br />

c) Complète les comparaisons avec les mots suivants, puis emploie-les dans une courte<br />

phrase qui permet de bien en comprendre le sens : une image, un pot, une tomate, un<br />

linge.<br />

Ex. : sage comme une image. Sage comme une image, cet enfant ne bouge pas.<br />

1) rouge comme ………………………………….. Ë …………………………………...<br />

2) pâle comme ………………………………….. Ë …………………………….……...<br />

3) Sourd comme ………………………………….. Ë …………………………………...<br />

d) Complète les comparaisons à l’aide d’un adjectif qualificatif exprimant une<br />

caractéristique commune.<br />

Ex. : du pain dur comme de la pierre.<br />

1) une réponse …………………………….. comme de l’eau de roche.<br />

2) une personne ………………………………… comme Crésus. (La fortune de Crésus est<br />

légendaire)<br />

3) un homme ……………………………………. comme un âne.<br />

— © Cned, Français 6e


4) une fille …………………………………………. comme le jour.<br />

5) un enfant ……………………………….. comme un cochon.<br />

e) Complète les phrases suivantes à l’aide d’un comparant emprunté au monde animal.<br />

Ex. : Ulysse est rusé comme un renard.<br />

1) Cet élève est bavard comme ………………………………… .<br />

2) Cet enfant est vif comme ………………………………… .<br />

3) Tu es laid comme ………………………………… quand tu fais des grimaces.<br />

4) Cet individu est méchant comme ………………………………… .<br />

5) Cet homme est fort comme ………………………………… .<br />

6) Cette fille est maligne comme ………………………………… .<br />

f) Surligne le numéro de la phrase qui comporte une comparaison ; tu encadreras<br />

ensuite le mot outil.<br />

Ex. : 1- Par sa force incroyable, Héraclès ressemble à un colosse.<br />

1) Le jardinier balaie les feuilles.<br />

2) Le vent, tel un jardinier géant, balaie les feuilles.<br />

3) Malgré ses gants, elle ressentait le froid comme une morsure.<br />

4) La morsure d’un chien peut être dangereuse.<br />

5) Avant l’orage, les nuages ont l’air de gros choux fleurs dans le ciel.<br />

6) À la cantine, les élèves ont mangé du chou fleur.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé avant de rédiger le portrait demandé.<br />

5- Exercice d’écriture.<br />

À toi de jouer…<br />

Sujet : Sur ton cahier, brosse le portrait des oiseaux du Lac Stymphale ou des Juments de<br />

Diomède ou du sanglier d’Érymanthe ou du taureau de l’île de Crète, en respectant le guide<br />

proposé dans le « Je retiens ». Fais des recherches sur Internet pour t’aider.<br />

Regarde dans le corrigé ce qu’il était possible d’imaginer.<br />

le coin des curieux<br />

séance 8 —<br />

Séquence 3<br />

Tu peux lire Du Rififi pour Héraklès, de Béatrice Bottet et de Bruno Heitz. Ce livre relate les<br />

douze travaux du héros. De plus, des jeux en ligne, conçus à partir de ce livre, te sont proposés<br />

sur le site du Cned. Teste tes connaissances et amuse-toi bien !<br />

© Cned, Français 6e — 163


Séquence 3 — séance 8<br />

B Persée<br />

1- Rapide biographie.<br />

Lis le texte ci-dessous.<br />

164<br />

1<br />

5<br />

10<br />

La progéniture de Zeus est nombreuse, en raison d’infidélités innombrables.<br />

Voici les aventures d’un de ses rejetons, qui, dès le début de sa vie, connut bien<br />

des péripéties. Né de la princesse Danaé, fille du roi d’Argos, Acrisios, et de Zeus<br />

métamorphosé en pluie d’or, Persée fut enfermé avec sa mère dans un beau coffre<br />

de bois sculpté et jeté à la mer, à cause d’un oracle terrible qui affirmait qu’il tuerait<br />

son grand-père. Ils flottèrent ainsi jusqu’à l’île de Sériphos et furent recueillis par un<br />

pauvre pêcheur nommé Dictys, homme juste et bon.<br />

Mais Danaé eut un jour à souffrir des avances de plus en plus pressantes du frère<br />

de leur bienfaiteur, le tyran de l’île Polydecte, descendant d’Éole. Persée défendit sa<br />

mère et se retrouva obligé de rapporter la tête de la Gorgone Méduse en cadeau<br />

d’anniversaire au méchant homme, qui espérait bien le voir périr dans cette mission<br />

quasi impossible… Heureusement, le jeune homme bénéficia de l’aide d’Athéna et<br />

d’Hermès, qui partageaient le même père et, bien équipé, il se retrouva bientôt devant<br />

le monstre qui n’en avait pas toujours été un.<br />

a) Réponds aux charades suivantes pour vérifier si tu as compris le texte.<br />

Mon premier est l’un des parents.<br />

Mon second est la troisième lettre de l’alphabet.<br />

Mon tout est le héros de l’histoire.<br />

Ë C’est ………………………………….. .<br />

Mon premier est le second terme d’une négation.<br />

Mon deuxième est la neuvième lettre de l’alphabet.<br />

Mon troisième complète le proverbe : « Qui -----, dîne. »<br />

Mon tout est le moyen trouvé par Zeus pour séduire Danaé.<br />

Ë C’est ………………………………….. .<br />

Mon premier est une conjonction de coordination.<br />

Mon deuxième est un article partitif.<br />

Mon troisième est l’article défini anglais.<br />

Mon tout est le nom du monstre que doit vaincre le héros.<br />

Ë C’est ………………………………….. .<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Régine David pour le Cned


2- Portrait d’un monstre.<br />

Dans le livre IV des Métamorphoses, Ovide nous fait part des aventures de Persée.<br />

Après avoir offert des sacrifices appropriés à Jupiter, Minerve et Mercure, Persée épouse<br />

Andromède au cours d’une fête grandiose. Lors du banquet, il est amené à raconter son combat<br />

contre Méduse : après une allusion à son passage chez les Grées – vieilles femmes, sœurs des<br />

Gorgones, filles aînées de deux monstres marins, qui se partageaient un seul œil et une seule<br />

dent –, le héros narre son itinéraire périlleux jusqu’au séjour des Gorgones. Sans croiser<br />

directement le regard de Méduse, dont le visage se reflétait sur son bouclier, Persée lui trancha la<br />

tête, d’où jaillirent Pégase, cheval ailé, et Chrysaor, géant brandissant une épée d’or.<br />

1<br />

5<br />

« […] Par des sentiers cachés, inaccessibles, entrecoupés d’horribles forêts et de rochers<br />

énormes, j’arrive à la demeure des Gorgones ; çà et là, dans les champs et sur les routes,<br />

j’avais aperçu des figures d’hommes et d’animaux changés en pierres à l’aspect de Méduse.<br />

Son visage hideux s’offrit aussi à mes regards, mais réfléchi sur l’airain du bouclier que<br />

portait ma main gauche, et tandis qu’un lourd sommeil engourdissait le monstre et ses<br />

couleuvres, je séparai sa tête de son cou. Soudain Pégase, qui vole sur des ailes rapides, et<br />

Chrysaor, son frère, naquirent du sang de la Gorgone. »<br />

Extrait des Métamorphoses, Livre IV, Ovide, Traduction de Louis Puget,<br />

Th. Guiard, Chevriau et Fouquier (1876)<br />

Le portrait de la Gorgone Méduse est à peine esquissé dans le texte d’Ovide ci-dessus. Je te propose<br />

de détailler (passage surligné) son portrait qui se reflète dans le bouclier de Persée.<br />

« Son visage hideux s’offrit aussi à mes<br />

regards, mais réfléchi sur l’airain du<br />

bouclier que portait ma main gauche » : sa<br />

chevelure vipérine, grouillante et sifflante,<br />

s’animait avec fureur tandis que ses<br />

yeux exorbités, animés par des flammes,<br />

cherchaient en vain à croiser mon regard<br />

pour me pétrifier. Ses muscles faciaux<br />

se crispèrent et ses joues émaciées se<br />

creusèrent encore dans sa vaine tentative<br />

à éviter son reflet, réfléchi par le bouclier<br />

que m’avait confié Athéna.<br />

« Tandis qu’un lourd sommeil<br />

engourdissait le monstre et ses couleuvres,<br />

je séparai sa tête de son cou. »<br />

séance 8 —<br />

Persée brandissant la tête de Méduse<br />

(1533), Benvenuto CELLINI,<br />

Florence, Italie.<br />

© RMN<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 165


Séquence 3 — séance 8<br />

Traite les questions suivantes :<br />

166<br />

a) Entoure les parties du visage décrites dans le petit texte de gauche ci-dessus.<br />

b) Dans ce même texte, surligne les expansions dans le GN qui donnent à voir ces<br />

parties du visage.<br />

c) Quel est l’effet produit par l’ajout de détails dans le portrait ?<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

le coin des curieux<br />

Rends-toi sur le site de la réunion des musées –RMN–, recherche des représentations de la<br />

gorgone Méduse. Si tu vas, un jour, à la galerie des Offices à Florence, arrête-toi devant ce chef<br />

d’œuvre : il est admirable en tous points. Scrute-le : tu verras les serpents s’animer et le regard<br />

de Méduse te pénétrer. Prends garde cependant de ne pas te laisser … méduser !<br />

— © Cned, Français 6e


<strong>Séance</strong> 9<br />

Participer au dévoilement progressif du héros<br />

de retour à Ithaque<br />

Prends une nouvelle page. Note le titre de la séquence en rouge. Saute deux lignes, puis note en<br />

rouge le titre de la séance 9.<br />

Ulysse est enfin de retour ! Les Phéaciens ont permis à Ulysse de retrouver sa patrie. Les<br />

prétendants au trône occupent cependant son palais : ils veulent que ce jour-là, la fidèle Pénélope<br />

choisisse un époux parmi eux ; ils ont en effet découvert le subterfuge* de la toile qu’elle tissait :<br />

Pénélope détruisait la nuit le travail qu’elle avait effectué le jour afin que son ouvrage ne prenne<br />

jamais fin et qu’elle ne soit pas obligée d’épouser l’un d’eux. Ainsi la déesse Athéna donne-t-elle au<br />

fils de Laërte l’aspect d’un mendiant afin qu’il puisse déjouer leurs pièges sans être reconnu.<br />

Suivons Ulysse …<br />

* subterfuge : ruse<br />

A Des reconnaissances successives<br />

Lis soigneusement chacun des extraits suivants puis coche les réponses qui te paraissent<br />

convenir parmi trois propositions.<br />

C’est d’abord à son fils Télémaque qu’il révèle son identité, sur les conseils de la déesse aux yeux<br />

pers dans le Chant XV. Puis c’est au tour de son chien Argos de le reconnaître, alors qu’Ulysse se<br />

dirige vers sa demeure en compagnie du porcher Eumée dans le Chant XVII.<br />

1 « Alors un chien étendu là dressa tête et oreilles, c’était Argos, le chien du patient<br />

Ulysse, qu’il avait élevé lui-même sans en profiter avant de partir pour la sainte Ilios.<br />

Les jeunes prétendants le lâchaient à courre les mouflons*, les faons, les lièvres ;<br />

maintenant il était étendu là, délaissé en l’absence du Maître, sur un gros tas de<br />

5 fumier de mulets et de bœufs, devant le portail. Les ouvriers d’Ulysse venaient y<br />

prendre de l’engrais pour fumer le grand domaine. C’est là qu’Argos était couché,<br />

couvert de tiques. Quand il aperçut Ulysse qui s’approchait, il remua la queue et<br />

baissa les deux oreilles, mais il n’eut pas la force de s’approcher de son maître.<br />

Ulysse, à sa vue, essuya une larme à la dérobée** […].<br />

10<br />

Il dit et entra dans la confortable demeure. Mais l’ombre de la mort avait enveloppé<br />

Argos, qui venait de revoir Ulysse, après vingt ans. »<br />

* mouflons : sorte de bouquetins.<br />

** à la dérobée : en cachette, furtivement.<br />

séance 9 —<br />

Séquence 3<br />

Par la suite, dans le Chant XIX, c’est sa nourrice Euryclée qui reconnaît l’enfant qu’elle a nourri en<br />

ce vieillard.<br />

« Or la vieille s’approcha pour le laver et d’un coup elle reconnut la cicatrice de<br />

la blessure qu’un sanglier jadis lui avait infligée d’un coup de ses blanches défenses,<br />

comme il chassait sur le Parnasse avec son grand-père Autolycos. […]<br />

© Cned, Français 6e — 167


Séquence 3 — séance 9<br />

15 Or la vieille, tâtant du plat de la main, reconnut la cicatrice au palper* et laissa<br />

échapper le pied ; la jambe retomba dans la bassine qui se renversa et l’eau éclaboussa<br />

le sol. La joie et la souffrance s’emparèrent de son esprit ; ses yeux se remplirent de<br />

larmes ; elle dit d’une voix entrecoupée :<br />

- C’est toi, Ulysse mon petit. Je ne t’avais pas reconnu avant de t’avoir touché. »<br />

* au palper : en le touchant.<br />

Enfin, sa femme, Pénélope l’identifiera après que les prétendants auront été massacrés. Tu sauras<br />

de quelle manière tout à l’heure.<br />

Voici, dans le Chant XXIII, comment Pénélope a retrouvé son époux.<br />

20 « Alors le corps semblable à celui des Immortels, il (Ulysse) revint s’asseoir sur<br />

son fauteuil en face de sa femme :<br />

- Malheureuse, les dieux de l’Olympe t’ont mis un cœur intraitable. Allons, bonne<br />

mère, étends-moi un lit pour que j’aille dormir ailleurs. Elle a vraiment un cœur de<br />

fer.<br />

25 - Fou, répondit Pénélope, je te reconnais bien tel que tu étais quand tu as quitté<br />

Ithaque sur ton bateau aux longues rames. Allons, déploie le lit chevillé, Euryclée,<br />

hors de la chambre aux murs solides qu’il a bâtie lui-même, place dedans le couchage,<br />

toisons, couverture, étoffes luisantes.<br />

Elle voulait mettre son mari à l’épreuve ; mais Ulysse se mit en colère et s’écria :<br />

30 - Femme, qui a déplacé mon lit ? Ce serait impossible de le déplacer, même<br />

pour un homme de l’art, à moins d’être aidé par un dieu. Car notre grand signe de<br />

reconnaissance, c’est ce lit travaillé. Je l’avais fabriqué tout seul ; à l’intérieur de<br />

l’enceinte poussait un olivier au feuillage léger, un arbre vigoureux, luxuriant, épais<br />

comme un pilier. Autour de lui j’ai construit la chambre, j’y ai fixé des portes bien<br />

35 jointes, puis j’ai scié le fût* à la racine et je l’ai poli à la râpe de bronze. En le prenant<br />

comme socle**, j’ai poli le lit, j’y ai tendu des courroies de bœuf d’un rouge vif.<br />

Je ne sais pas si le lit est toujours en place, femme, ou si quelque homme l’a mis<br />

ailleurs, en sciant le tronc de l’olivier.<br />

Pénélope sentit défaillir ses genoux et son cœur, car elle avait reconnu les preuves<br />

40 énoncées par Ulysse. En pleurant elle se précipita sur lui, lui mit les bras autour du<br />

cou, lui embrassa la tête et lui dit :<br />

- Ne te mets pas en colère, Ulysse. Tu as toujours été le plus avisé des hommes.<br />

Sans cesse mon cœur était pris de crainte qu’un homme ne vînt m’abuser par des<br />

discours. Mais toi seul pouvais décrire ainsi notre couche, car aucun autre homme<br />

45<br />

ne l’a jamais vue. »<br />

168<br />

* le fût : tronc de l’arbre.<br />

** socle : base, fondement.<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Odyssée, Homère, d’après une traduction de Leconte de Lisle (1818-1894)<br />

Traduction de Régine David pour le Cned


As-tu bien lu ?<br />

• Le chien d’Ulysse, fidèle à son maître, attend le retour du héros.<br />

Lorsqu’il le voit sous les traits d’un mendiant :<br />

® il ne le reconnaît pas. / ® il hurle à la mort. / ® il remue la queue puis meurt.<br />

• La nourrice d’Ulysse, Euryclée, le reconnaît :<br />

® grâce à sa voix. / ® à une ancienne cicatrice. / ® à son allure.<br />

• La femme d’Ulysse, Pénélope, l’accueille mais veut s’assurer que cet homme est bien son<br />

époux ; elle lui tend un piège :<br />

® il doit lui rappeler que le lit conjugal ne peut être déplacé.<br />

® il doit lui décrire la bague de leur mariage.<br />

® il doit lui construire un métier à tisser.<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

B L’épreuve de l’arc et le massacre des prétendants<br />

Écoute la fin de l’Odyssée à la piste n° 7 de ton CD et suis la lecture grâce au texte ci-dessous.<br />

1<br />

5<br />

10<br />

15<br />

L’ÉPREUVE DE L’ARC<br />

séance 9 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 169


Séquence 3 — séance 9<br />

170<br />

20<br />

25<br />

30<br />

35<br />

40<br />

45<br />

50<br />

55<br />

— © Cned, Français 6e


60<br />

65<br />

70<br />

75<br />

80<br />

85<br />

90<br />

95<br />

séance 9 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 171


Séquence 3 — séance 9<br />

172<br />

100<br />

105<br />

110<br />

115<br />

120<br />

125<br />

130<br />

135<br />

— © Cned, Français 6e


140<br />

145<br />

150<br />

155<br />

160<br />

165<br />

170<br />

séance 9 —<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 173


Séquence 3 — séance 9<br />

174<br />

175<br />

180<br />

185<br />

190<br />

195<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Homère, l’Odyssée, extraits des chants XXI et XXII<br />

© Collection Classiques abrégés de l’École des loisirs, 1988, Paris<br />

Notes :<br />

1. tancer : réprimander durement, faire des reproches sévères.<br />

2. vénérable : très respectée.<br />

3. devin : personne capable de prédire l’avenir.<br />

4. suif : graisse d’animaux qui servait à la fabrication de chandelles.<br />

5. cithare : instrument à cordes que l’on pinçait avec les doigts ou un plectre d’os ou de métal et dont la caisse de<br />

résonance était une caisse en bois prolongée par deux bras épais destinés à amplifier le son.<br />

6. haillons : vieil habit usé ; vêtement misérable, déchiré, sale.<br />

7. taon : grosse mouche de couleur sombre, dont l’espèce la plus connue est le taon des bœufs et dont seule la<br />

femelle s’attaque à certains mammifères ainsi qu’à l’homme par piqûre et succion.<br />

1- Complète le schéma ci-dessous en faisant la liste des opposants et des adjuvants.<br />

Relis le Je retiens du 2) de la séance 2 de la séquence II, si besoin.


Opposants :<br />

ULYSSE<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé avant de poursuivre.<br />

Adjuvants :<br />

2- Que remarques-tu entre le nombre des opposants et celui des adjuvants ? Quelle qualité<br />

d’Ulysse est ainsi mise en valeur ? Réponds par des phrases complètes.<br />

3- Qui est le premier prétendant atteint par Ulysse ? Sur quelle qualité d’Ulysse le meurtre<br />

de ce prétendant insiste-t-il ?<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé avant de poursuivre.<br />

C Les épithètes homériques<br />

« Courage, habileté, magnanimité » caractérisent Ulysse lors du massacre des prétendants.<br />

1- a) Réécris les expressions soulignées dans le texte précédent, qui révèlent d’autres qualités<br />

d’Ulysse ou son origine. (Ne recopie pas deux fois les mêmes)<br />

Relis l’encadré de la séance précédente si besoin.<br />

b) Dans ce relevé, encadre l’expansion qui n’est pas un adjectif qualificatif.<br />

c) Quelles sont la classe grammaticale de ce groupe et sa fonction ?<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé.<br />

2- On trouve d’autres expressions (que tu n’as pas toutes rencontrées ici) pour désigner<br />

Ulysse : elles signalent une de ses qualités, évoquent ses origines ou apportent d’autres<br />

précisions. On les appelle des épithètes homériques. Classe-les dans le tableau cidessous,<br />

selon qu’elles expriment l’origine ou une qualité du héros : deux exemples te sont<br />

donnés pour t’aider.<br />

Liste des épithètes homériques :<br />

Å Ulysse aux mille ruses...<br />

Ç Ulysse, ce héros modèle de patience …<br />

É Ulysse, le descendant de Zeus …<br />

Ñ Ulysse l’avisé …<br />

Ö L’illustre Ulysse, modèle de patience …<br />

séance 9 —<br />

Ü Ulysse au grand cœur …<br />

á Ulysse issu de Zeus …<br />

à Ulysse, le nourrisson de Zeus …<br />

â Le noble Ulysse …<br />

ä Le rusé Ulysse …<br />

Séquence 3<br />

© Cned, Français 6e — 175


Séquence 3 — séance 9<br />

176<br />

— © Cned, Français 6e<br />

Origine Qualités<br />

É Ulysse, le descendant de Zeus … Å Ulysse aux mille ruses...<br />

Vérifie tes réponses dans le corrigé, puis lis et mémorise le Je retiens suivant.<br />

j e retiens<br />

Les épithètes homériques<br />

Rappel étymologique : « Épithète » vient de « épithètôn » qui signifie posé à côté, qui est<br />

ajouté. Ce sens étymologique rappelle la fonction grammaticale de l’adjectif qualificatif<br />

que nous avons étudiée dans la séquence II. Il en existe d’autres, tu le verras plus tard !<br />

Leur rôle dans un texte.<br />

Les épithètes homériques sont une particularité remarquable du texte. Elles permettent<br />

de caractériser, toujours dans les mêmes termes, comme un refrain, les personnages<br />

marquants de l’épopée :<br />

• Les dieux sont ainsi qualifiés :<br />

- Zeus est « l’assembleur des nuées », le dieu « à la voix tonnante »…<br />

- sa fille est Athéna « la déesse aux yeux pers », « la sage Athéna » …<br />

- Poséidon est « l’ébranleur des terres »<br />

- Hermès « le messager à la baguette d’or »…<br />

• Ces épithètes concernent aussi les mortels les plus remarquables : Ulysse d’abord,<br />

qualifié de héros « aux mille ruses », « sage », « prudent », « avisé », épithètes qui<br />

célèbrent sa ruse et son caractère réfléchi. Le poète met aussi l’accent sur son origine :<br />

« le divin Ulysse », « le rejeton de Zeus », sur ses souffrances : « l’infortuné Ulysse »,<br />

« le divin Ulysse qui a beaucoup souffert ». La vaillance et la force de Télémaque et<br />

d’Alkinoos sont aussi célébrés à travers l’expression : « divin et puissant ».<br />

Par ailleurs, il ne faut pas oublier que l’Iliade et l’Odyssée résultent d’une longue tradition<br />

orale. Ainsi, les épithètes homériques, souvent reprises, aidaient l’aède à réciter les vers<br />

et les auditeurs à suivre le fil de l’histoire.<br />

le coin des curieux<br />

Retiens les quatre expressions qui suivent, car elles sont utilisées en français !<br />

Voici quatre métaphores en lien avec l’Odyssée :<br />

« Un cheval de Troie » †<br />

User d’un cheval de Troie, c’est recourir à la ruse pour venir à bout d’une difficulté.<br />

% « Un combat homérique »<br />

Mettre aux prises des adversaires à la pugnacité hors du commun.<br />

« Une voix de sirène » Ø<br />

Une voix mélodieuse et enchanteresse.<br />

" « Une toile de Pénélope »<br />

Un ouvrage qui ne se termine jamais.


<strong>Séance</strong> 10<br />

Je m’évalue<br />

Faisons ensemble le point sur ce que tu dois connaître et être capable de faire pour le devoir.<br />

Complète maintenant le tableau de synthèse ci-dessous. Retrouve notamment, quand il le faut,<br />

les exemples qui correspondent aux notions étudiées. Tu peux bien sûr utiliser ton cours ! N’oublie<br />

pas ensuite de corriger tes erreurs en consultant le corrigé car il est important que ce tableau ne<br />

comporte pas d’erreurs.<br />

Cette séquence était longue ; aussi les notions à retenir sont nombreuses.<br />

Bon courage !<br />

Je connais Je suis capable de<br />

• des extraits de l’Iliade et surtout de l’Odyssée<br />

d’Homère.<br />

• l’origine de leur titre.<br />

• la longue tradition orale des auteurschanteurs-compositeurs<br />

dont sont issues les<br />

œuvres.<br />

• le début de chaque œuvre qui commence<br />

par une invocation à la Muse.<br />

• l’origine de la guerre de Troie.<br />

• les deux peuples qui se sont affrontés dans<br />

cette guerre.<br />

• les principaux dieux olympiens.<br />

séance 10 —<br />

• situer l’auteur : vers le ……. av. J.-C.<br />

• définir le sujet de l’Iliade par un GN :<br />

…………………………………………….. .<br />

• définir le sujet de l’Odyssée par un GN :<br />

……………………………………............….. .<br />

• dire que la première porte l’ancien nom<br />

de la ville de Troie : « Ilion », que la seconde<br />

porte le nom grec du héros : « Odysseus » ;<br />

ce sont donc deux œuvres é_ _ _ _ _ _ _ .<br />

• nommer Homère dans ce rôle : il était un<br />

de ces a………………………… .<br />

• nommer la Muse de l’épopée :<br />

c’est C………………………… .<br />

Séquence 3<br />

• raconter l’histoire de « la pomme de<br />

discorde » et de préciser, en la surlignant,<br />

laquelle des trois déesses Pâris a choisie<br />

parmi Héra, Athéna et Aphrodite.<br />

• situer la Grèce et Troie sur une carte<br />

géographique.<br />

• les reconnaître grâce à certains de leurs<br />

attributs :<br />

Ë Zeus, dieu des dieux, est identifiable<br />

grâce à son bâton de f……………. et à<br />

l’a…………………… qui l’accompagne.<br />

Ë Apollon a pour attributs : une …………<br />

(instrument de musique) et une ………….<br />

……………………………. (qu’il a tissée à partir<br />

des branches d’un arbre).<br />

© Cned, Français 6e — 177


Séquence 3 — séance 10<br />

• la déesse qui protège Ulysse.<br />

178<br />

— © Cned, Français 6e<br />

• la nommer : c’est A…………………….. ;<br />

préciser deux de ses attributs : ………….<br />

………. (un arbre) et ……………………... (un<br />

oiseau).<br />

• traduire « polymêtis » : Ulysse et Athéna<br />

sont tous les deux r_ _ _ _ .<br />

• la qualité commune à Ulysse et Athéna. • retrouver au moins trois adjectifs<br />

qualificatifs pour définir Ulysse : il est<br />

………………., ………………, ………….. .<br />

• retrouver au moins une épithète homérique<br />

• les qualités d’un héros.<br />

pour les principaux dieux, le héros et les<br />

membres de sa famille :<br />

Ë Athéna ………………………………….<br />

Ë Poséidon ………………………………..<br />

Ë Zeus………………………………………<br />

• de nombreuses épithètes homériques Ë Hermès …………………………………..<br />

Ë Ulysse…………………………………….<br />

Ë Le …………………………. Ulysse<br />

Ë La ……………………….... Pénélope<br />

Ë Le ………………………… Télémaque<br />

• le mot « épopée ». • définir le mot : une épopée est un long<br />

p………………… ou un vaste ……………,<br />

mêlant l’Histoire et la légende, qui vante<br />

les ………………………. de héros dont le<br />

………………………... rejaillit sur les cités<br />

auxquelles ils appartiennent.<br />

• les fonctions grammaticales « sujet du<br />

verbe » et compléments autour du verbe :<br />

C.O.D du verbe, C.O.I du verbe, certains<br />

compléments circonstanciels.<br />

• construire une phrase dont le sujet du<br />

verbe est « Ulysse » :<br />

...................................................................<br />

• construire une phrase dont le C.O.D est<br />

« Ulysse » :<br />

...................................................................<br />

• certaines étapes du périple d’Ulysse. • dire le nom de la nymphe qui l’a<br />

retenu pendant sept ans : elle s’appelle<br />

C………………………………………… .<br />

• raconter l’épisode chez le cyclope<br />

Polyphème, notamment une ruse imaginées<br />

par le héros pour vaincre le cyclope et sortir<br />

de son antre.<br />

Ë Il est parvenu à sortir de la grotte en<br />

……………………………………………… .<br />

• nommer et décrire d’autres monstres<br />

rencontrés par Ulysse : les s……………..,<br />

C…………………….. et S……………….. .<br />

• une manière de persuader par<br />

l’argumentation.<br />

• Calypso fait appel aux …………………..<br />

d’Ulysse pour le persuader de rester auprès<br />

d’elle ; mais la nostalgie du héros est plus<br />

forte.


• quelques notions d’analyse de l’image. • tracer les lignes directrices, retrouver les<br />

différents plans et le cadrage ; dire ce que je<br />

ressens et l’expliquer.<br />

• la chronologie bouleversée de la narration. • nommer les principaux narrateurs ; tantôt<br />

c’est Homère, tantôt c’est l’aède Démodocos,<br />

tantôt c’est ……………….. lui-même qui<br />

raconte ses aventures.<br />

• l’organisation et le rôle d’un portrait. • donner une image précise d’un personnage<br />

en n………………….., d…….. ………… les<br />

différentes parties du corps ; en choisissant<br />

un o………….. Je n’oublie pas de les donner<br />

à voir en utilisant des e…………….. dans le<br />

…………….. et des c…………………….<br />

G Je ne choisis que des caractéristiques.<br />

• une partie de l’histoire des héros Héraclès<br />

et Persée.<br />

• de nombreux mots de vocabulaire ou<br />

expressions tirés de l’Iliade et de l’Odyssée.<br />

séance 10 —<br />

Séquence 3<br />

• citer deux des douze travaux d’Héraclès :<br />

……………………………….. ………………………<br />

…………………………………………………………<br />

• définir ou proposer un synonyme :<br />

- un voyage jalonné d’aventures : c’est une<br />

................................................................<br />

- « être sous l’égide de … » : .....................<br />

................................................................<br />

- un sujet de dispute : ..............................<br />

...............................................................<br />

- « tomber de Charybde en Scylla » : ........<br />

...............................................................<br />

- un ouvrage qui ne se termine jamais : ....<br />

...............................................................<br />

© Cned, Français 6e — 179

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