26.06.2013 Views

LA LETTONIE PRÉFÈRE L'EIRO ÀL'EURO - Le Tigre

LA LETTONIE PRÉFÈRE L'EIRO ÀL'EURO - Le Tigre

LA LETTONIE PRÉFÈRE L'EIRO ÀL'EURO - Le Tigre

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER 006 N o00<br />

«Et q ue lq ue tigre féroce a décalq ué sur m a poitrine le re fle t de se s ye ux jaune s » | D ESNO S, Destinée arbitraire, 19 26 |<br />

L’EUROPE AURA-T-ELLE <strong>LA</strong> PEAU DES ALPH ABETS? ♠ LONGUE BR ÈVE 08<br />

<strong>LA</strong> <strong>LETTONIE</strong> <strong>PRÉFÈRE</strong> L’EIRO À L’EURO<br />

SAVOIR VOIR ÇA 06<br />

Vi le fle urie 1, 2, 3 ou 4<br />

fle urs , «Plus be aux village<br />

s de France »: q uand<br />

le s panne aux à l’e ntrée<br />

de s vi le s nous dis e nt<br />

ce q ui e s t be au e t ce<br />

q ui ne l’e s t pas , ave c<br />

une obje ctivité toute<br />

re lative .<br />

PAGE LIBR E 11<br />

Ph otograph ie s d’Albanie ,<br />

«le plus lointain de s pays<br />

proch e s ».<br />

LIVR E PR ATIQUE 13<br />

Com m e nt de ve nir rich e ?<br />

Rés um é d’un ouvrage<br />

ple in de s age s s e .<br />

UN PAS DANS LE XXII e S. 18<br />

<strong>Le</strong> s lune tte s -vidéo Orange ,<br />

ou com m e nt re garde r un<br />

film tout e n m arch ant<br />

dans la rue .<br />

FEUILLETON B.D. 21<br />

<strong>Le</strong> pre m ie r épis ode de<br />

L’e nq uête , fe ui le ton de<br />

s cie nce -fiction.<br />

M0000 - 000 - F: 2,50 €<br />

triptyque de une par ♠ CANACELL<br />

D E U X E U R O S E T C I N Q U A N T E C E N T I M E S<br />

Soixante -dix m i le : c’e st la différe nce<br />

e ntre l’e stim ation de Lancet (re vue )<br />

e t Ge orge Bush (préside nt) dans<br />

l’évaluation du coût de la gue rre e n<br />

Irak . U n te l écart s’e xpliq ue par le<br />

ch oix de l’unité de m e sure : de s<br />

corps h um ains. Be noît X VI n’a<br />

pas e ncore fait connaître son opinion<br />

sur le proje t de sauve r l’économ<br />

ie italie nne par l’augm e ntation<br />

de la taxe sur la pornograph ie . La<br />

proportion d’e nfants non déclarés<br />

par rapport au nom bre total de s<br />

naissance s au Banglade sh e st néce ssaire<br />

m e nt une approxim ation: 9 3%.<br />

D om iniq ue de Vi le pin, se lon q ui<br />

ce n’e st pas le rôle du Parle m e nt<br />

d’écrire l’h istoire , atte nd d’une<br />

SAUREZ-VOUS LE RECONNAÎTRE? ♠ CR ITIQUE EN AVEUGLE 20<br />

VALÈRE GRENDARD<br />

com m ission parle m e ntaire q u’e le<br />

se prononce d’ici trois m ois sur le<br />

rôle du Parle m e nt e n m atière d’h istoire<br />

. Fort d’avoir pratiq ué, ve rs<br />

19 70, le bod y build ing e n com pagnie<br />

d’Arnold Sch w arze ne gge r (actue l<br />

Gouve rne ur de Californie , e t ancie n<br />

Monsie ur Muscle ), Stanle y W i liam s<br />

avait l’air bie n bâti sur le s de rnière<br />

s ph otos, avant son e xécution.<br />

120 m i lions de do lars e n dix<br />

jours, c’e st trop pe u s’il s’agit de s<br />

re ce tte s du King Kong de Pe te r<br />

Jack son, q ui e n a coûté 207. O n<br />

pe ut lire «Tout va si vite! Quatre m ois<br />

d éjà!» sous le titre «<strong>Le</strong> te m ps s’e n<br />

va», dans le blog d’Alain Juppé à la<br />

rubriq ue Réflexion.<br />

LE 18 JANVIER 1625 À SOIRAN ♠ FAIT DIVER S 13<br />

CRUAUTÉS INOUÏES<br />

UN CONTENTIEUX ENTRE <strong>LA</strong> SYRIE ET <strong>LA</strong> TURQUIE ♠ INTER NATIONAL 14<br />

LE H ATAY (GOLFE D’ALEXANDRETTE)<br />

H EBDOM ADAIRE CURIEUX<br />

w w w .le -tigre .ne t<br />

0000<br />

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52<br />

LES NOUVELLES DU M ONDE DANS LE VENTRE DU TIGRE<br />

ENTONNOIR TEM POR EL 02<br />

La re traite du porte -<br />

avions <strong>Le</strong> Cle m e nce au<br />

e s t s ource de conflits<br />

juridiq ue s de puis près<br />

de dix ans .<br />

SANS COM M ENTAIR ES 03<br />

Moins m édiatis és q ue<br />

s e s vœ ux à la pre s s e ,<br />

le s vœ ux de Jacq ue s<br />

Ch irac à la Confédération<br />

de la Boulange rie<br />

ont été l’occas ion d’un<br />

lie n audacie ux e ntre<br />

politiq ue de l’e m ploi e t<br />

gale tte s de s rois .<br />

R EVUE DE PR ESSE 04<br />

Tous le s ve ndre dis, vingt-q uatre page s<br />

<strong>Le</strong> s de rnière s s e m aine s<br />

avant l’éle ction de Mich<br />

e le Bach e le t à la tête<br />

du Ch ili, vue s par de ux<br />

q uotidie ns com m unis te s :<br />

L’H um anité e n France<br />

e t Il Manife s to e n Italie .<br />

PR ESSE SPÉCIALISÉE 09<br />

L’actualité du m onde de<br />

l’uniform e : nouve l ins igne<br />

laïc e n Californie ,<br />

laq uais e n livrée , e tc.


par ♠ JEAN-BAPTISTE MARTY<br />

par ♠ JO H N D O UG<strong>LA</strong>SS<br />

ENTONNOIR TEM POREL<br />

<strong>LA</strong> DIFFICILE FIN DU «TIGRE»<br />

<strong>Le</strong> Cle m e nce au se ra-t-il désam ianté e n Inde ? De puis 19 9 7, la re traite du porte -avions e st un problèm e ph are .<br />

NOVEM BRE 19 55-DÉCEM BRE 19 57<br />

Construction aux arse naux m ilitaire s de<br />

Bre st du porte -avions le «Cle m e nce au».<br />

22 NOVEM BRE 19 61<br />

Adm ission au se rvice actif.<br />

JUILLET 19 77-NOVEM BRE 19 78<br />

Travaux de m ode rnisation pour accue i lir<br />

de s insta lations de stinée s à l’arm e nucléaire<br />

tactiq ue .<br />

16 JUILLET 19 9 7<br />

D e rnière sortie e n m e r.<br />

1 ER OCTOBRE 19 9 7<br />

<strong>Le</strong> Cle m e nce au e st désarm é. Il fournira<br />

de s pièce s détach ée s jusq u’à la fin de l’année<br />

2002 pour le «Foch », porte -avions<br />

de la m êm e génération q ui e st ve ndu e n<br />

nove m bre 2000 au Brésil. U n proje t de<br />

transfe rt du Cle m e nce au à la m arine brésilie<br />

nne n’aboutit pas.<br />

16 JUIN 2003<br />

Ve nte du porte -avions à une société e spagnole<br />

pour désam iantage puis dém olition.<br />

<strong>Le</strong> 13 octobre 2003, le Cle m e nce au<br />

q uitte Toulon pour son «de rnie r voyage »<br />

e n dire ction du port de Giron e n<br />

Espagne . <strong>Le</strong> 17 octobre , la coq ue e st arraisonnée<br />

par de s navire s m ilitaire s français<br />

car e le était e n réalité re m orq uée ve rs<br />

la Turq uie .<br />

23 OCTOBRE 2003<br />

<strong>Le</strong> Cle m e nce au re ste ancré au large de la<br />

Sicile . H uit jours plus tard, la Grèce annonce<br />

q u’e le re fuse de l’h ébe rge r.<br />

M ON PROJET POUR <strong>LA</strong> FRANCE<br />

P<br />

15 NOVEM BRE 2003<br />

<strong>Le</strong> Cle m e nce au arrive au large de Toulon<br />

après avoir été re m orq ué de puis la Grèce .<br />

27 NOVEM BRE 2003<br />

<strong>Le</strong> m inistère de la D éfe nse annonce q ue<br />

son désam iantage se ra e ffe ctué à Marse<br />

i le ou à Toulon. Après avoir subi une<br />

avarie de m oui lage à H yère s, le Cle m e nce<br />

au e st re m orq ué à Toulon le 4 déce<br />

m bre 2003. Il re ste ancré e n rade au<br />

cim e tière m arin de Toulon.<br />

23 JUIN 2004<br />

Signature du contrat de désam iantage<br />

ave c un consortium a le m and. 210<br />

tonne s d’am iante doive nt être traitée s.<br />

<strong>Le</strong> s travaux débute nt le 22 nove m bre<br />

suivant e t dure nt q uatre m ois. Il e st prévu<br />

q ue le dém antèle m e nt de la coq ue se<br />

fasse à Alang, e n Inde .<br />

25-29 OCTOBRE 2004<br />

<strong>Le</strong> s conclusions de la se ptièm e Confére nce<br />

de s Partie s de la Conve ntion de Bâle sur<br />

le transport inte rnational de s déch e ts e t<br />

de s m atière s dange re use s propose nt q ue<br />

le s navire s désarm és, m ilitaire s e t civils,<br />

soie nt considérés com m e de s déch e ts.<br />

FÉVRIER 2005<br />

Gre e npe ace e ngage , ave c trois autre s associations,<br />

une série de procédure s judiciaire<br />

s pour oblige r le gouve rne m e nt<br />

français à re spe cte r le s nouve le s dispositions<br />

de la Conve ntion de Bâle . E le s<br />

considère nt q ue le s ouvrie rs indie ns n’au-<br />

N° 000 PAGE 02<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

D E R N IÈ R E H E U R E<br />

ront pas le s m oye ns de se protége r<br />

contre l’am iante q ui re ste dans le bâtim<br />

e nt, e stim ée à plus de 100 tonne s,<br />

alors q ue le gouve rne m e nt annonce q u’il<br />

ne re ste rait q u’une q uarantaine de tonne s.<br />

12 DÉCEM BRE 2005<br />

U n com m ando de Gre e npe ace occupe le<br />

porte -avions pe ndant 25 h e ure s. L’association<br />

annonce q u’e le va de m ande r à<br />

la justice d’ordonne r une e xpe rtise indépe<br />

ndante pour déte rm ine r la q uantité<br />

d’am iante q ui re ste dans la coq ue .<br />

26 DÉCEM BRE 2005<br />

<strong>Le</strong> s q uatre associations dépose nt de ux<br />

re cours de vant le juge de s référés du Tribunal<br />

adm inistratif de Paris. Quatre<br />

jours plus tard, le juge de s référés indiq ue<br />

q u’aucune de s re m arq ue s de s associations<br />

ne pe rm e t de conte ste r la légalité<br />

de s décisions prise s par l’Etat français.<br />

31 DÉCEM BRE 2005<br />

<strong>Le</strong> Cle m e nce au part de Toulon.<br />

15 JANVIER 2006<br />

Après avoir h ésité, l’Égypte ouvre le<br />

canal de Sue z au Cle m e nce au: m êm e<br />

désarm é, il re ste un bâtim e nt de gue rre<br />

e t ne re lève pas de la Conve ntion de Bâle .<br />

16 JANVIER 2006<br />

La Cour Suprêm e de l’Inde inte rdit au<br />

navire de pénétre r dans le s e aux<br />

te rritoriale s indie nne s avant sa décision<br />

«finale » sur le dém antèle m e nt, q ui e st<br />

annoncée pour le 13 févrie r.<br />

par ♠ TIGRE D E PAPIER<br />

TOUT VA BIEN<br />

Me rcre di 11, le m aire d’Ensish<br />

e im (H aut-Rh in) a<br />

fait brûle r un cam p de<br />

Roum ains insta lés sans<br />

autorisation sur le territoire<br />

de sa com m une ; le<br />

procès de s douze soldats<br />

français q ui ont pi lé e n<br />

Côte -d’Ivoire la banq ue<br />

q u’ils de vaie nt surve i le r<br />

a débuté le je udi 12; le<br />

raid m e né par le s Am éricains<br />

le ve ndre di 13 pour<br />

te nte r d’élim ine r Aym an<br />

al Z aouah ri a causé la<br />

m ort de dix-h uit civils;<br />

un de uxièm e e nfant a été<br />

tué par un véh icule du<br />

Paris-D ak ar sam edi 14;<br />

«Solidarité Alsacie nne » a<br />

annoncé dim anch e 15 ne<br />

pas re nonce r à organise r<br />

une soupe populaire «aux<br />

lard ons» car «en Europe, le<br />

porc a toujours été un élém ent<br />

d e base d e l’alim entation»;<br />

m ais à part ça, tout va bie n.


JACQUES CH IRAC,<br />

PA<strong>LA</strong>IS DE L’ÉLYSÉE,<br />

JEUDI 12 JANVIER 2006.<br />

RÉPONSE DE M . JACQUES CH IRAC,<br />

PRÉSIDENT DE <strong>LA</strong> RÉPUBLIQUE, AUX<br />

VŒUX DE M . JEAN-PIERRE CROUZET,<br />

PRÉSIDENT DE <strong>LA</strong> CONFÉDÉRATION<br />

DE <strong>LA</strong> BOU<strong>LA</strong>NGERIE-PÂTISSERIE<br />

FRANÇAISE À L’OCCASION DE<br />

<strong>LA</strong> REM ISE DE <strong>LA</strong> GALETTE.<br />

«Me rci, Monsie ur le Préside nt, pour vos<br />

vœ ux. Ils m ’ont be aucoup touch é ainsi<br />

q ue m on épouse . Et nous vous adre ssons,<br />

à notre tour, le s nôtre s, le s plus<br />

ch ale ure ux, le s m e i le urs pour toute s<br />

ce le s, pour tous ce ux q ui vous e ntoure<br />

nt e t q ui vous sont ch e rs. Plus générale<br />

m e nt, pour la supe rbe profe ssion<br />

q ue vous re prése nte z ave c autant de dignité<br />

e t d’e fficacité.<br />

Je voudrais souh aite r aussi la bie nve nue<br />

aux lauréats du concours de s m e i le urs<br />

je une s boulange rs e t pâtissie rs q ui vous<br />

accom pagne nt. Ils re prése nte nt la tradition,<br />

l’e xce le nce e t l’ave nir, l’ave nir<br />

d’une profe ssion q ui fait h onne ur à la<br />

France e t à laq ue le nous som m e s tous<br />

très profondém e nt attach és. Je dis «nous»<br />

— «le s Français» — som m e s, tous, profondém<br />

e nt attach és. [ ...]<br />

Be rnade tte m e disait aussi q u’e le te -<br />

nait be aucoup à vous assure r, Monsie ur<br />

le Préside nt, de tout son attach e m e nt<br />

e t de toute son am itié. E le vous e st<br />

très re connaissante de la part déte rm inante<br />

q ue vous pre ne z dans la co le cte<br />

de s «pièce s jaune s». C’e st e n grande partie<br />

grâce à vous q ue ce tte opération de<br />

solidarité e st ch aq ue année une grande<br />

réussite e t pe rm e t d’apporte r du m ie uxêtre<br />

à de s pe rsonne s âgée s, à de s je une s,<br />

à de s e nfants q ui ont be soin de la solidarité<br />

de tous. Je m ’associe à e le pour<br />

vous e xprim e r, égale m e nt, toute m a re -<br />

connaissance pour le cœ ur ave c le q ue l<br />

le s boulange rs participe nt, de façon<br />

ém ine nte , à ce tte opération. Je vous de -<br />

6000<br />

5000<br />

4000<br />

3000<br />

2000<br />

1000<br />

D E R N IÈ R E H E U R E<br />

| P.02 |<br />

MAZ AR INE<br />

139<br />

«M ERCI, M ONSIEUR LE PRÉSIDENT...»<br />

| P.03 |<br />

JACQUES CH IR AC<br />

39 70<br />

m ande d’être notre inte rprète auprès<br />

de ch acune e t de ch acun d’e ntre e ux<br />

pour le ur e xprim e r notre re connaissance .<br />

À vous toute s e t à vous tous, j’adre sse<br />

m e s m e i le urs vœ ux pour ce tte nouve le<br />

année . D e s vœ ux de joie , de réussite ,<br />

d’épanouisse m e nt pour vous, pour vos fam<br />

i le s, pour toute s ce le s e t tous ce ux q ui<br />

vous sont ch e rs. Ch aq ue année , ce s gale<br />

tte s sont de plus e n plus be le s. E le s<br />

sont de plus e n plus im pre ssionnante s<br />

par le ur tai le e t je le sais, nous le ve rrons<br />

tout à l’h e ure , par le ur q ualité. Je<br />

voudrais re m e rcie r le s artiste s, car c’e st<br />

au-de là de s artisans, m ainte nant, q ui le s<br />

ont fabriq uée s pour nous. Je le ur tém<br />

oigne de notre re connaissance . Ce tte<br />

réunion traditionne le e st toujours pour<br />

m oi un m om e nt particulie r de convivialité,<br />

d’éch ange e t d’am itié.<br />

Monsie ur le Préside nt, votre profe ssion a<br />

connu de s évolutions très im portante s.<br />

E le a su s’adapte r aux évolutions de la<br />

consom m ation e t prése rve r la proxim ité<br />

ave c le consom m ate ur. Mais ce q ui e st plus<br />

re m arq uable c’e st votre souci constant<br />

de prépare r l’ave nir. [ ...]<br />

Vous ave z, Monsie ur le Préside nt, évoq<br />

ué le s Etats généraux de la boulange -<br />

rie q ue vous ave z te nus e n octobre<br />

de rnie r. Ils vous ont pe rm is de conforte<br />

r, com m e vous ve ne z de le souligne r,<br />

à juste titre , une stratégie de com m unication<br />

am bitie use sur le th èm e «U nive rs<br />

Boulange rie » q ui, ch aq ue année , au-de -<br />

là de la «Fête du pain», m obilise l’e nse<br />

m ble de s acte urs de votre be le<br />

profe ssion afin de m ie ux la prom ouvoir,<br />

notam m e nt auprès de s je une s.<br />

Je tie ns à salue r à ce tte occasion le s propositions<br />

q ue vous ave z faite s, q ui sont<br />

toujours à la fois concrète s, e t je dirais,<br />

raisonnable s e t h um aine s. Propositions<br />

pour dynam ise r la profe ssion e t votre am -<br />

bition q ue vous m anife ste z, ave c l’e nse<br />

m ble de vos co lègue s boulange rs e t<br />

pâtissie rs, de lui donne r toujours plus<br />

d’attractivité e t plus de re prése ntativité.<br />

| P.09 |<br />

UNIFO R ME<br />

9 22<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

| P.12 |<br />

LÉGUMES<br />

731<br />

N° 000 PAGE 03<br />

Vous vous ête s aussi e ngagés dans la batai<br />

le de l’e m ploi, q ui e st notre priorité<br />

à tous. Vous le faite s ave c inte lige nce<br />

e t e fficacité. D e s réform e s profonde s sont<br />

e ngagée s pour déve loppe r l’e m ploi e t facilite<br />

r l’inse rtion de s je une s. Be aucoup<br />

re ste e ncore à faire .<br />

<strong>Le</strong> contrat nouve le e m bauch e donne<br />

se s pre m ie rs résultats. L’appre ntissage<br />

fait l’obje t d’une atte ntion toute particulière<br />

, e t je sais q ue vous y ête s se nsible s.<br />

Et la réform e de s cotisations sociale s<br />

q ue j’ai annoncée ce s de rnie rs jours<br />

constitue ra un nouve l élém e nt im portant<br />

de la politiq ue e n fave ur de l’e m -<br />

ploi. U n proje t de réform e de ce tte<br />

nature pe ut suscite r, c’e st vrai, suscite à<br />

juste titre , de s inte rrogations. Je ve ux<br />

vous rassure r: la situation de s artisans e t<br />

de s com m e rçants fe ra l’obje t d’une atte<br />

ntion toute particulière . Ce tte réform e<br />

se ra élaborée e n étroite co laboration,<br />

j’e n pre nds ici l’e ngage m e nt, ave c tous<br />

le s intére ssés e t, notam m e nt, ave c le s artisans.<br />

C’e st une réform e q ui doit favorise<br />

r toute s ce le s e t tous ce ux q ui,<br />

com m e vous, contribue nt à la création<br />

d’e m plois. C’e st son obje ctif.<br />

<strong>Le</strong> Gouve rne m e nt re nforce ra aussi,<br />

ce tte année , la m obilisation pour l’e m -<br />

ploi de s je une s e t je sais pouvoir com pte<br />

r dans ce dom aine , vous e n ave z fait<br />

m ainte s fois la pre uve , sur votre ple in e ngage<br />

m e nt.<br />

Je vous re m e rcie .»<br />

| P.14 |<br />

H ATAY<br />

1<br />

P<br />

| P.19 |<br />

VO ITUR IER<br />

3<br />

<strong>Le</strong> poids m édiatique de 7 m ots du som m aire, m esuré sur le site de Google New s le lundi 16 janvier 20 0 6.<br />

SANS COM M ENTAIRES<br />

LE POIDS DES M OTS<br />

| P.22 |<br />

ALI AGÇA<br />

19 1<br />

ch oisi par ♠ MARC D UBABA & MURIEL LID YBRANN<br />

par ♠ TIGRE D E PAPIER


asionaria de la révolution, Mich e le Bach e le t? Ce rtaine m e nt<br />

pas. Se nsible à une candidature fém inine , e t aux possible s<br />

fe rm e nts d’une révolte contre W ash ington, la pre sse com -<br />

m uniste offre , ce rte s, une couve rture appuyée de la préside ntie<br />

le au Ch ili. Il M anifesto, q ui y a de s e nvoyés spéciaux, a<br />

consacré au scrutin de nom bre ux papie rs foui lés, alte rnant<br />

inte rvie w s de re sponsable s de gauch e , re portage s, analyse<br />

de s e nje ux... e t m êm e une tribune de l’écrivain ch ilie n Luis<br />

Se pulve da. L’approch e plus m onocorde de L’H um a confirm e<br />

q ue la pre sse française e st asse z frile use q uant à l’étrange r.<br />

Sauf q uand Ségolène Royal va y pre ndre le sole il.<br />

L’inform ation éloq ue nte se nich e souve nt dans le s ch ose s<br />

vue s, com m e ce s e ffigie s de Salvador A le nde prése nte s<br />

dans le s rangs com m uniste s, jam ais socialiste s (voir le s<br />

ph otos, toujours supe rbe s, du M anifesto). <strong>Le</strong> journal italie n se<br />

fait fort de m ontre r, concrète m e nt, le s ravage s du libéralism<br />

e sur la vie q uotidie nne , dans une banlie ue pauvre de<br />

Santiago: suivant pas à pas une salariée dans sa journée de<br />

travail, il m e sure concrète m e nt le s problèm e s de transports<br />

(tous privatisés, im posant de s parcours ubue sq ue s),<br />

d’éducation, de ségrégation sociale ...<br />

<strong>Le</strong> le cte ur francocoph one , lui, a dû se conte nte r d’analyse s<br />

e ngagée s e t de synth èse s un pe u frustrante s dans L’H um anité.<br />

<strong>Le</strong> journal français préfère souve nt noye r le Ch ili e t sa<br />

gauch e ce ntriste dans une analyse plus contine ntale , ave c<br />

l’avène m e nt e n Bolivie d’un Evo Morale s m oins suspe ct<br />

de co lusion libérale 2 D<br />

. Se ul un article consacré à la m inorité<br />

indigène m apuch e , la ve i le du de uxièm e tour, laisse pe nse<br />

r q ue L’H um a a m is un pie d au Ch ili.<br />

Sur la form e , on re trouve une ph raséologie un rie n arch aïq ue<br />

pour q ualifie r l’adve rsaire (une «d roite d e pure veine libérale»).<br />

«Rich issim e entrepreneur incarnant la nouve le d roite», «rich e affairiste»,<br />

le grand m éch ant Se bastian Pine ra e st claire m e nt<br />

ide ntifié par L’H um a com m e «le nouveau loup d e d roite». Côté<br />

M anifesto, le se ul re cours à son surnom — «le Berlusconi ch ilien»<br />

— économ ise tout e nch érisse m e nt sur son caractère libéral.<br />

<strong>Le</strong> journal rom ain préfère s’e n pre ndre à la Conce rtation<br />

dém ocratiq ue , coalition de ce ntre -gauch e m ajoritaire au<br />

Parle m e nt de puis le s éle ctions du 13 déce m bre . Qu’e le<br />

ait gouve rné sans discontinue r de puis le rétablisse m e nt de<br />

la dém ocratie e n 19 89 n’a pas éch appé au M anifesto: la<br />

Conce rtation s’attire un juge m e nt calam ite ux sur son bilan<br />

économ iq ue e t surtout social, sous couve rt de «m ie ux» par<br />

rapport au pinoch étism e q ui m ariait si bie n de ux m arq<br />

ue urs traditionne ls de la droite — autoritarism e e t libéra-<br />

par ♠ O LIVIER <strong>LA</strong>K O SCH US & H AVAR LE PO URFEND U<br />

P<br />

N° 000 PAGE 04<br />

L’éle ction préside ntie le au Ch ili vue par de ux<br />

quotidie ns com m uniste s, e n France e t e n Italie .<br />

Aucune i lusion sur la candidate socialiste , dise nt e n<br />

ch œ ur L’H um a e t Il Manife sto 1 DÉGRADÉ DE ROUGES<br />

. Mais un se ns un<br />

pe u différe nt de l’inte rnational e t de la rh étorique .<br />

lism e économ iq ue . L’H um a établit la m êm e filiation e ntre<br />

le s de ux période s: «La gestion d e la Concertation appuyant Lagos<br />

[le préside nt socialiste sortant] n’a que peu d évié, com m e le<br />

notent tous les observateurs, d e la voie tracée par Pinoch et [un m odèle<br />

libéral inégalitaire ]»; «<strong>Le</strong>s scand ales ont surgi et surtout<br />

l’action d e Lagos a été nu le d ans la d ém ocratisation d es institutions<br />

politiques» (Constitution, règle s éle ctorale s, ...). Tout e n révélant<br />

un scoop: Pinoch e t, e n réside nce surve i lée , n’a pour<br />

la pre m ière fois pas pu vote r.<br />

C’e st à un éditorialiste de La Nacion, journal ch ilie n de ce ntre -<br />

gauch e , q u’Il M anifesto confie l’inte rvie w de Mich e le Bach e le t.<br />

La future préside nte subit une attaq ue e n règle dans le ch ape<br />

au de l’inte rvie w . <strong>Le</strong> s candidats de droite assure nt q ue le<br />

se ul fait d’être «sym pa» ne fait pas un(e ) préside nt(e )? «Avec<br />

son long passé politique, e le peut d ésorm ais com pter sur la fid élité<br />

d ’une nom enk latura politico-ind ustrie le suivant religieusem ent les<br />

principes libéraux.» Bach e le t a surtout m is e n avant de s th èm e s<br />

sociétaux (participation de s citoye ns, bioéth iq ue , e nvironne<br />

m e nt, e tc.) parce q u’e le e st «lim itée par son a liance avec les<br />

ch rétiens-d ém ocrates».<br />

«Un éventuel gouvernem ent Bach elet n’autorise aucun espoir d e ch angem<br />

ent: sa propre cam pagne électorale a insisté sur la continuité».<br />

Quand le bât ble sse , Il M anifesto l’e nfonce un pe u plus e n<br />

dénonçant Ricardo Lagos, q ui a re çu de la part de 1500 dirige<br />

ants économ iq ue s le 29 nove m bre de rnie r «une standing<br />

ovation te lem ent prolongée qu’e le apparaissait finalem ent<br />

em barrassante pour un présid ent socialiste, m êm e s’il sem blait que Lagos<br />

ne fût pas d u tout em barrassé». Toujours pour le M anifesto, le<br />

Ch ili se rait le m e i le ur élève de s pays d’Am ériq ue latine<br />

conve rtis au «m od èle libéral»: e t de rappe le r le s félicitations<br />

de Ge orge Bush h im self à son h om ologue ch ilie n, e n 2004,<br />

après la m ise e n place de s fonds de pe nsion.<br />

L’H um a pose un diagnostic sim ilaire , e t très étayé, d’un Ch ili<br />

«livré aux appétits d es entreprises transnationales privées»: «La<br />

croissance, accom pagnée d ’une baisse significative d u ch ôm age et d e<br />

l’extrêm e pauvreté, ne garantit en rien le bien-être social. <strong>Le</strong> Ch ili figure<br />

parm i les d ix pays les plus injustes d e la planète, s’agissant d e<br />

la répartition d es rich esses». <strong>Le</strong> journal se fait lyriq ue pour stigm<br />

atise r le s journée s de travail de 14h («de sol a sol, d u lever<br />

au couch er d u soleil») e t le s e ntre prise s étrangère s e xonérée s<br />

d’im pôts pi lant le s re ssource s nature le s...<br />

La coalition à gauch e de la gauch e , Junto Pod em os M as («U nis<br />

nous pouvons plus»), e st nature le m e nt privilégiée par le s<br />

de ux titre s cousins. L’H um a m e t e n avant le s conditions du<br />

PC, «âm e d e l’union d es gauch es», pour un désiste m e nt e n fave ur<br />

de Bach e le t. Il M anifesto préfère m e ttre l’acce nt sur le candidat<br />

de Junto, Tom as H irsch (non com m uniste ), q ui, lui, a voté<br />

nul au de uxièm e tour. U n re fle t de le urs attitude s re spe<br />

ctive s face à l’union de la gauch e e n France e t e n Italie ?<br />

1 Fondé e n 19 69 par de s inte le ctue ls com m unis te s s e dém arq uant du<br />

PCI, Il Manife s to, au s tatut de coopérative , fait face à de s difficultés<br />

financière s ch roniq ue s , m êm e s i le s m ilie ux de gauch e s e s ont large -<br />

m e nt m obilis és e n s a fave ur. <strong>Le</strong> journal, q ui tire à 9 0 000 e xe m plaire s (à<br />

com pare r aux 500 000 de La Re pubblica), s e ve ut un pivot du m ouve m e nt<br />

s ocial, abordant le m axim um de s uje ts s ous un angle e uropée n.<br />

2 Après Ch ave z (Ve ne zue la 19 9 8), Lula (Brés il 2002), Kirch ne r<br />

(Arge ntine 2003) e t Tabaré Vas q ue z (U ruguay 2004), le q uotidie n<br />

e s père un virage à gauch e du s ous -contine nt. Il s ouligne le s dive rge<br />

nce s e ntre ce s gauch e s , m ais rappe le q u’e le s doive nt toute s<br />

le ur victoire au m ouve m e nt s ocial.<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

R E VU E D E P R E S S E


R A Y U R E S<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

CRÈTE<br />

14 . 07 . 2005<br />

D IAPH<br />

♠<br />

N° 000 PAGE 05<br />

P


Fle urs e t couronne s<br />

par ♠ GUSTAVE G<strong>LA</strong>RO USTE<br />

SO URCES: w w w .vi le s-e t-vi lage s-fle uris.com<br />

w w w .le s-plus-be aux-vi lage s-de -france .org<br />

D e tous<br />

te m ps, le s h om -<br />

m e s ont aim é le s fle urs,<br />

le s arbuste s e t la be auté, se disait<br />

le pe tit h om m e m yope . Ainsi ne<br />

s’étonnait-il plus q u’à l’e ntrée de s<br />

vi le s, on trouve parfois un pannonce<br />

au à fond jaunâtre com pre nant<br />

une , de ux, trois, voire q uatre pe -<br />

tite s fle urs rouge s. À ce jour, 259 8<br />

com m une s étaie nt dotée s dudit panne<br />

au. Notre pe tit h om m e m yope re -<br />

ch e rch ait précisém e nt, te ls de s<br />

trèfle s à q uatre fe ui le s, le s panne<br />

aux VILLE FLEU RIE 4 FLEU RS<br />

ornant le s com m une s de son pays:<br />

187 se ule m e nt e n France .<br />

C’e st Robe rt Buron, m inistre de s<br />

Travaux Publics e t du Tourism e ,<br />

q ui, «im pressionné par le ch arm e d es villages<br />

alsaciens», avait e u ce tte idée de<br />

génie à la fin de s année s 19 50: «inciter<br />

les Français à fleurir leur vi le, village,<br />

m aison ou ferm e». L’idée avait<br />

ge rm é, e t le Com ité National pour<br />

le Fle urisse m e nt de la France , de ve -<br />

nu e n 2001 Conse il National de s<br />

Vi le s e t Vi lage s Fle uris, organisait<br />

ch aq ue année le grand concours annue<br />

l du m êm e nom . Et e n longe ant<br />

le s pe largonium s de s grands-m ère s<br />

e t q ue lq ue s buissons souffre te ux<br />

tai lés e n form e de canard sur le s<br />

ronds-points, le pe tit h om m e m yope<br />

se réjouissait: q u’on lui dise e nfin<br />

ce q ui était fle uri e t ce q ui ne l’était<br />

pas. Et il e ntrait d’un pas fe rm e<br />

dans Rom bas, VILLE FLEU RIE 4<br />

FLEU RS. C’était l’obje ctivité m êm e ,<br />

le th uya e t l’am our du th uya éle vés<br />

au rang de scie nce , la ch arte du labe<br />

l Vi le Fle urie le disait: le cadre végétal<br />

de la com m une (arbre s, arbuste s,<br />

fle urs) com ptant pour 55% de la<br />

note finale e t le s e fforts accom plis<br />

pour am éliore r le cadre de vie pour<br />

45%. <strong>Le</strong> jury, com posé «d ’élus, d e personnalités<br />

qualifiées et d e professionnels d e<br />

P<br />

l’<br />

h orticulture<br />

d ésignés par<br />

le Présid ent d u Conseil Régional»,<br />

était au-de ssus de tout<br />

soupçon. Il visitait le s com m une s<br />

proposée s par le s départe m e nts, jaulaitge ait le s bégonias, inspe ctait le s pe - e n q uête de s<br />

louse s, e n un m ot réfléch issait. Enfin pannonce aux «Plus<br />

le palm arès était attribué. Que lq ue<br />

part e n France , q ue lq ue s jours plus<br />

tard, de s age nts m unicipaux fixaie nt<br />

un nouve au pannonce au à l’e ntrée<br />

d’une vi le . Pour obte nir le panne au<br />

1 FLEU R, il était néce ssaire à une<br />

com m une d’avoir re çu un Pre m ie r<br />

Prix Régional après avoir participé<br />

de ux année s consécutive s à la Cam -<br />

pagne Nationale de Fle urisse m e nt;<br />

pour obte nir le panne au 2 FLEU RS,<br />

il fa lait avoir été classé 1 FLEU R<br />

pe ndant de ux ans, e t ainsi de suite .<br />

Fait rarissim e , pre sq ue tabou sur le<br />

site officie l, une fle ur pouvait être re -<br />

tirée «en fonction d es d éfai lances».<br />

Avant d’e ffe ctue r ce re trait, le jury<br />

adre ssait un ave rtisse m e nt à la com -<br />

m une , pour le cas où le sdite s dé-<br />

beaux vi lages d e France», de -<br />

fai lance s se raie nt due s à de s<br />

contrainte s clim atiq ue s — le re trait<br />

ne de ve nant e ffe ctif q u’une année<br />

après, si la com m une n’avait pas «réalisé<br />

l’effort jugé ind ispensable». Que se<br />

passait-il alors? <strong>Le</strong> pe tit h om m e<br />

m yope aurait donné ch e r pour voir<br />

un jour, de se s ye ux voir, de s cantonnie<br />

rs re couvrant de jaune une pe -<br />

tite fle ur rouge , e nse ve lissant la<br />

réputation du conse il m unicipal<br />

ayant oublié d’élague r le s h aie s.<br />

Mais déjà le s fle urs ne suffisaie nt<br />

plus à notre pe tit h om m e m yope . Il<br />

lui fa lait plus q ue la fle ur: la be auté,<br />

tout sim ple m e nt. Alors il s’e n al-<br />

N° 000 PAGE 06<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

S A VO IR VO IR Ç A<br />

ce rnés «sur la foi d ’une enquête rigoureuse»<br />

e t sur «d es critères d e sélection<br />

d raconiens». Avant 19 82, date de<br />

création du labe l, on ne savait donc<br />

pas ce q ui était be au e t ce q ui ne<br />

l’était pas. <strong>Le</strong> pe tit h om m e se réjouissait.<br />

D ésorm ais, il n’irait plus<br />

q ue dans ce s 149 lie ux labe lisés. Il<br />

voyage rait e n Midi-Pyrénée s (30<br />

«plus beaux vi lages»). Il évite rait la<br />

Corse (de ux se ule m e nt!). Et q u’on<br />

se le dise , jam ais plus il ne m e ttrait<br />

le s pie ds e n Ch am pagne -Arde nne ,<br />

région possédant ce rte s «une vaste<br />

cam pagne poui leuse et viticole» m ais «ne<br />

possèd ant pas d e vi lages classés parm i les<br />

Plus Beaux» — q uoiq ue «fourm i lant<br />

d e petits vi lages ruraux pittoresques».<br />

<strong>Le</strong> pittore sq ue ne suffisait plus à<br />

notre pe tit h om m e m yope . De m êm e<br />

q u’il ne se laisse rait pas séduire par<br />

ce s «Vi lages d e ch arm e», éch e lon inférie<br />

ur du classe m e nt. Il connaissait<br />

le piège : d’une fe m m e m och e , ne disait-on<br />

pas q u’e le avait du ch arm e ?<br />

Et notre pe tit h om m e m yope a lait<br />

de ce pas boire un ch am pagne saveur<br />

d e l’année 2005 sur le ve ntre de<br />

m iss Poitou-Ch arente 2003 à ****, Plus<br />

beau vi lage d e France e t fleuri 4 fleurs,<br />

ce pe ndant q ue q ue lq ue part e n<br />

Ch am pagne -Arde nne , le s pas be aux<br />

faisaie nt l’am our dans de s vi lage s<br />

pas be aux e n m ange ant du pas bon.


TA B LE A U N O IR<br />

U ne ch ose , un obje t sans vale ur, c’e st e n anglais,<br />

un lem on. Littérale m e nt, un citron. Par<br />

e xte nsion le lem on e n vie nt à désigne r tout un<br />

e nse m ble de ch ose s défe ctue use s, e t principale<br />

m e nt le s voiture s. <strong>Le</strong> s difficultés actue<br />

le s de s grande s firm e s am éricaine s de<br />

construction autom obile vie nne nt e n partie<br />

de la réputation de lem on de le ur production:<br />

e ntre tie n coûte ux, finitions bâclée s,<br />

problèm e s m écaniq ue s... <strong>Le</strong> lem on n’e st donc<br />

pas se ule m e nt l’obje t sans vale ur, m ais aussi<br />

l’obje t aux nom bre ux vice s cach és: la<br />

ch ose pourrie , la pourriture , toute s ce s<br />

ch ose s q ui ne vale nt rie n e t q ui nous<br />

pourrisse nt la vie .<br />

<strong>Le</strong> lem on e st avant tout un conce pt du se ns<br />

com m un, dont on conçoit facile m e nt l’usage<br />

dans la vie courante : «Is it a lem on?» Estce<br />

un lem on? va se de m ande r, im plicite m e nt<br />

ou e xplicite m e nt, tout ach e te ur de voiture .<br />

Va-t-e le te nir la route ? O n conçoit aussi<br />

q ue le lem on ait e xcité l’intérêt d’économ<br />

iste s e t de sociologue s atte ntifs à l’usage<br />

q uotidie n du «se ns pratiq ue » com m e point<br />

de départ de re ch e rch e s scie ntifiq ue s. Du<br />

point de vue de s économ iste s, l’e xiste nce<br />

d’une te le catégorie d’être s n’a pas m anq<br />

ué de surpre ndre . Alors q ue le m arch é<br />

de vrait e n ve nir à bout très facile m e nt,<br />

e n élim inant radicale m e nt le s obje ts défe ctue<br />

ux ne trouvant plus d’ach e te ur, ils cons-<br />

Il e st souve nt q ue stion ce s de rnie rs<br />

te m ps e n France de m ariage s forcés. À<br />

ce propos je lis dans un rapport du H CI<br />

(H aut Conse il à l’intégration) re m is au<br />

Pre m ie r m inistre («<strong>Le</strong> contrat e t<br />

l'intégration», janvie r 2003) q u’il y aurait<br />

«plus d e 70 000 ad olescentes concernées» par<br />

ce tte pratiq ue . Mais q ue sont de s pe rsonne<br />

s «concernées» par un ph énom ène ? Il<br />

y a 60 m i lions de Français conce rnés par<br />

la m ort. Va-t-on s’e n alarm e r? S’agit-il<br />

de s fe m m e s q ui subisse nt ou ont subi ce<br />

type de m ariage ou de ce le s q ui risq ue nt<br />

d’y être confrontée s? O u e ncore de s fe m -<br />

m e s q ui ont été m ariée s de force ou de s<br />

nouve le s m ariée s de force ch aq ue année<br />

, autre m e nt dit, de stock s ou de flux,<br />

com m e dise nt le s ge stionnaire s e t le s statisticie<br />

ns, ce q ui n’e st pas du tout la<br />

m êm e ch ose ? Bre f, pour une bonne cause ,<br />

un ch iffre q ui n’a pas de se ns. Je ne suis<br />

pas au bout de m on étonne m e nt. D ans<br />

ce m êm e rapport, il e st e n e ffe t aussi<br />

La th éorie du citron<br />

LE COM PLEXE DU CITRON : UNE EXPLICATION ACIDE POUR COM PRENDRE LES CONTRADICTIONS DU M ARCH É<br />

tate nt la pe rm ane nce , la pe rsistance , la<br />

ch ronicité... de s lem ons dans un grand<br />

nom bre de m arch és — ce lui de l’autom obile<br />

étant pe ut-être l’e xe m ple paradigm e .<br />

<strong>Le</strong> lem on re vêt donc une pe tite im portance<br />

th éoriq ue : il pe rm e t de q ualifie r un e nse<br />

m ble de m arch és où tout obse rvate ur<br />

trouve ra dans une plus ou m oins grande<br />

proportion ce s bie ns pourris. <strong>Le</strong> lem on pousse<br />

ainsi à re définir ce q ue l’on e nte nd par «m arch<br />

é», h abitue le m e nt énoncé com m e le lie u<br />

de re ncontre d’une offre e t d’une de m ande<br />

donnant naissance à un prix (le m arch é<br />

e m piriq ue le plus proch e de ce m arch é<br />

th éoriq ue étant la bourse ). <strong>Le</strong> lem on oblige<br />

l’économ iste ou la sociologue à s’intére sse r à<br />

l’organisation sociale de s éch ange s: «M ark ets<br />

are solutions to m atch ing problem s» propose nt<br />

donc ce rtains; il faut com pre ndre le s m ar-<br />

ch és com m e une «solution (th éoriq ue ) à de s<br />

problèm e s sym étriq ue s» [ Ge orge A.Ak e rlof,<br />

«Th e Mark e t for “le m ons”», Quarterly Journal<br />

of Econom ics, août 19 70].<br />

Il e xiste ainsi de s pe tits m arch és localisés,<br />

pre sq ue de s «h ors m arch és»: ce ux de s<br />

bonne s affaire s, q ui se re file nt e ntre am is,<br />

au se in de la fam i le , ou grâce à un plus ou<br />

m oins grand «délit d’initié». U ne bonne<br />

partie de s apparte m e nts ne sont ainsi<br />

jam ais «m is sur le m arch é im m obilie r».<br />

En re vanch e , vont être m is sur le m arch é<br />

M ariage s ou ch iffre s forcés?<br />

q ue stion de l’e xcision. O n lit à ce propos:<br />

«35 000 jeunes fi les ou fem m es seraient m utilées<br />

ou m enacées d ’excision en France». Mêm e<br />

inte rrogation: q u’e st-ce q ue de s pe rsonne s<br />

«m enacées» par l’e xcision? Si je com pre nds<br />

bie n, ce ch iffre additionne le s fe m m e s ve -<br />

nue s e n France e t q ui avaie nt été e xcisée<br />

s dans le ur pays, ce e n q uoi la France<br />

n’e st e n rie n re sponsable , le s pe tite s<br />

fi le s q ui sont e xcisée s e n France , ce q ui<br />

n’e st pas tolérable dans notre pays, e t<br />

ce le s q ui pourraie nt l’être m ais ne le se -<br />

ront pas, ne fût-ce q ue par pe ur de la loi<br />

française . U n te l am algam e n’e st pas série<br />

ux. <strong>Le</strong> ch iffe e n q ue stion provie nt du<br />

GAMS, Groupe fe m m e s pour l’Abolition<br />

de s Mutilations Se xue le s e t autre s pratiq<br />

ue s affe ctant la santé de s fe m m e s e t<br />

de s e nfants. Com m e nt ce lui-ci a-t-il abouti<br />

à ce tte e stim ation? D ’après son site inte rne<br />

t, e n appliq uant aux différe nts e ffe ctifs<br />

d’étrange rs prése nts e n France de s<br />

«taux d e risques». D e risq ue de q uoi? O n<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

N° 000 PAGE 07<br />

ce s bie ns de m oins grande q ualité, plus<br />

ou m oins pourris.<br />

La prése nce de lem ons pe rm e t de re pére r<br />

ce s m arch és constitués par l’éch ange de<br />

bie ns pouvant circule r d’un utilisate ur à<br />

une autre , e t de ce le -ci à un autre e ncore .<br />

D e s m arch és où se refile nt de s tuyaux e t<br />

se refourgue nt de s pourriture s.<br />

Et toute l’organisation sociale de ce s m ar-<br />

ch és confine à la pe rsistance de s pourriture<br />

s e n le ur se in. En e ffe t, plus le bie n e st<br />

pourri, plus il va être rapide m e nt abandonné<br />

e t donc re m is e n ve nte . <strong>Le</strong> s pire s de s<br />

pourriture s te nde nt ainsi à circule r be aucoup<br />

plus q ue le s bie ns de q ualité. Si l’on<br />

résum e : le m arch é com pte e n m oye nne<br />

de s bie ns de m oindre q ualité — le s bonne s<br />

affaire s y éch appe nt; e t le s bie ns le s plus<br />

ce ntraux — ce ux q ui sont e n pe rm ane nce<br />

sur ce m arch é — sont ce s infe cts lem ons.<br />

En éte ndant la définition du m arch é, e n<br />

s’intére ssant à son organisation, apparaît<br />

e n son cœ ur ce q ui constitue appare m m e nt<br />

une anom alie : de s bie ns de m oindre q ualité,<br />

jam ais évacués. Ave c le dange r, toute -<br />

fois, de pre ndre trop au série ux la th éorie<br />

du citron e t de considére r le s ch ôm e urs<br />

com m e de s éq uivale nts h um ains de s voiture<br />

s d’occasion. Econom iste s e t sociologue<br />

s pe uve nt e ux aussi produire de s<br />

bie ns de m oindre q ualité.<br />

lit e ncore dans le rapport q ue «cette estim<br />

ation d u GAM S est proch e d e ce le d u m inistère<br />

d es Affaires sociales». Effe ctive m e nt, à<br />

ce ci près q ue le ch iffre du m inistère e st<br />

re pris du GAMS... Je pe nsais avoir atte<br />

int le sum m um du non-se ns, m ais il<br />

n’e n était rie n. Car ce ch iffre de 35 000,<br />

q ui n’a pas de pe rtine nce , m ais dont on<br />

pe ut néanm oins dire q u’il préte nd m e sure<br />

r le nom bre total de pe rsonne s «concernées»<br />

par l’e xcision, un stock , de vie nt<br />

dans la bouch e de Blandine Krie ge l, la<br />

préside nte du H CI, e t donc re sponsable<br />

du rapport e n q ue stion, un flux annue l.<br />

En e ffe t, dans une inte rvie w à<br />

L’Express (26 janvie r 2004), ce le -ci<br />

déclare : «Pend ant d es années, on a passé<br />

sous silence d es faits intolérables. Je<br />

ne pouvais pas im aginer qu’il y ait<br />

35 000 excisions par an en<br />

France [ sic]». Pe rsonne le -<br />

m e nt, je ne pe ux toujours<br />

pas l’im agine r!<br />

P<br />

TH ÉORIE<br />

LES GRIFFES DE PÉNOM BRE<br />

par ♠ VINCENNES par ♠ 007


par ♠ GIRAFO N<br />

D E R N IÈ R E H E U R E<br />

EURO EURO EURO EIRO<br />

FRANCFO RT (Re ute rs , 13 janvie r 2006, 18h 33) — L’U nion a oppos é une fin de non-re ce voir au s ouh ait de s autorités le ttone s q ui<br />

voulaie nt écrire “e iro” s ur le urs pièce s e t bi le ts au lie u de la typograph ie ins crite dans la légis lation e uropée nne . «“E-u” e s t une<br />

com binais on de le ttre s q ui n’e xis te pas e n le tton [...] Se lon le s règle s de la langue le ttone , ce tte com binais on s e traduit par “e -i”», a<br />

déclaré le m inis tre le tton de s Finance s délégué à l’U nion e uropée nne , Mih ail Kozlovs . La s e m aine de rnière , le gouve rne m e nt de Riga a<br />

voté l’adoption de l’orth ograph e “e iro” e n dépit de l’appe l lancé par la Banq ue ce ntrale e uropée nne e n déce m bre afin q ue tous le s pays<br />

de l’U nion e uropée nne adopte nt le m êm e nom e t la m êm e orth ograph e pour la m onnaie e uropée nne .<br />

1. Conse il Europée n de Madrid, 15 e t 16<br />

déce m bre 19 9 5. <strong>Le</strong> te rm e «écu» e st alors<br />

abandonné. 2. <strong>Le</strong> français écrit au plurie l e uros<br />

e t non e uro; ce rtaine s langue s fle xionne le s appliq<br />

ue nt au m ot le urs règle s gram m aticale s h abitue<br />

le s. <strong>Le</strong> s «ce nt», subdivision officie le de<br />

l’e uro, pe uve nt être appe lés ce ntim e s, le pta,<br />

se nnti, e tc. dans l’usage courant. 3. En signant<br />

la Constitution, la H ongrie e t la <strong>Le</strong> ttonie<br />

ont précisé dans une déclaration anne xe<br />

«q ue l’orth ograph e du nom de la m onnaie<br />

uniq ue [...] n’a aucune incide nce sur le s règle s<br />

e xistante s de la langue le ttone e t de la langue<br />

h ongroise ». 4. Inte rrogé le 6 janvie r 2006 par<br />

l’A.F.P. 5. Tout com m e l’alph abe t arabe , q ui<br />

s’e st im posé à be aucoup de langue s e n<br />

s’adaptant aux sons propre s à ch acune par<br />

l’adjonction de signe s diacritiq ue s. <strong>Le</strong> s Turcs<br />

pe uve nt à ce propos se réjouir q ue Mustafa<br />

K e m al ait fait adopte r l’alph abe t latin e n<br />

19 28, car vu le racism e late nt de s débats actue<br />

ls sur l’adh ésion de la Turq uie , s’il fa lait<br />

«e n plus» édite r de s e uro e n graph ie arabe , on<br />

n’ose pas im agine r la te ne ur de ce rtains propos.<br />

6. <strong>Le</strong> s traductions e n m altais sont e ncore<br />

aujourd’h ui incom plète s; le traité d’adh ésion<br />

de l’Autrich e (langue officie le : a le m and) com -<br />

pre nd de s te rm e s spécifiq ue m e nt autrich ie ns;<br />

l’irlandais bénéficie d’un statut spécial<br />

(“langue de travail” à partir de 2007 sans être<br />

une langue officie le ); e tc. 7. <strong>Le</strong> Conse il de<br />

l’Europe e st une organisation visant à défe<br />

ndre «le s droits de l’h om m e » e t com pre nant<br />

46 États m e m bre s, à ne pas confondre ave c le<br />

Conse il de l’Union e uropée nne , organe re groupant<br />

le s m inistre s de s États m e m bre s de l’U.E.<br />

8. w w w .coe .int 9 . w w w .w orldpath .ne t/~ h ik e r/<br />

ilove you.h tm l<br />

Euro — le nom de la m onnaie uniq ue de vrait<br />

être le m êm e , uniq ue e t invariable , dans toute<br />

l’Europe : «<strong>Le</strong> Conseil européen estim e que le nom d e la<br />

m onnaie d oit être le m êm e d ans toutes les langues officie<br />

les d e l’Union européenne en tenant com pte d e<br />

l’existence d es d ifférents alph abets; il d oit être sim ple et<br />

sym boliser l’Europe» 1 . D ans la m ajorité de s pays<br />

m e m bre s de l’U nion Europée nne , il y a bie n un<br />

préfixe euro au m ot Europe . Mais ave c son élargisse<br />

m e nt, voilà q ue l’U nion Europée nne e st de ve -<br />

nue e n gre c «Ευρωπαικη Ενωσ η», e n h ongrois<br />

«Európai Unió», e n le tton «Eiropas Savienïba», e n<br />

slovène «Evropsk a unija», e t e n m altais «Unjoni<br />

Ew ropea»... <strong>Le</strong> préfixe euro n’e xistant pas dans<br />

le urs langue s, le s <strong>Le</strong> ttons ve ule nt donc eiro, le s<br />

Maltais ew ro, le s Slovène s evro, le s Lituanie ns euras<br />

e t le s H ongrois euró. Ce faisant, ce s cinq nouve<br />

aux adh ére nts de l’U nion Europée nne (de puis<br />

m ai 2004) contre vie nne nt à la législation e n vigue<br />

ur. La <strong>Le</strong> ttonie , q ui doit intégre r la zone<br />

e uro e n 2008, e st à la tête de la re be lion. <strong>Le</strong> gouve<br />

rne m e nt le tton, réuni début janvie r, a voté à<br />

l’unanim ité pour le re m place m e nt de sa m onnaie<br />

nationale par l’e iro. La m inistre de l’Éducation,<br />

Ina D ruvie te , a affirm é: «La d iph tongue “eu”<br />

est étrangère à la langue lettone. Nous n’avons pas un tel<br />

son».<br />

En fin de com pte , le débat ne re pose ni sur une<br />

q ue stion ph onétiq ue (puisq ue ch aq ue pays prononce<br />

différe m m e nt le te rm e euro), ni sur le langage<br />

courant 2 , m ais sur la graph ie euro à e m ploye r<br />

dans le s docum e nts officie ls e t inte rnationaux.<br />

Rie n n’e m pêch e concrète m e nt le s com m e rçants<br />

le ttons d’écrire eiros 3 ; e n re vanch e , le s Maltais e t<br />

le s <strong>Le</strong> ttons ayant noté q ue le s te rm e s ew ro e t<br />

eiro s’étaie nt répandus sur le site inte rne t de la<br />

Banq ue Ce ntrale Europée nne (B.C.E.), un porte -<br />

parole de ladite B.C.E. 4 a assuré q ue le s te rm e s<br />

controve rsés se raie nt re ctifiés. La B.C.E. avait<br />

déjà ém is, le 1 e r déce m bre 2005, un Avis com pre -<br />

nant un ch apitre sur «le nom d e l’euro» te nant lie u<br />

de rappe l à l’ordre — te xte q ue le s <strong>Le</strong> ttons se<br />

sont donc fait une joie de transgre sse r: «<strong>Le</strong> nom<br />

d e la m onnaie unique est l’“euro” et il convient que ce<br />

nom soit id entique d ans les actes jurid iques publiés d ans<br />

toutes les langues [ ...]. <strong>Le</strong> nom d e la m onnaie unique<br />

[est] l’“Euro” et l’“Ευρω”, c’est-à-d ire le nom d e la m onnaie<br />

en caractères rom ains et en caractère grecs».<br />

Alors ce rte s, la diph tongue eu n’e xiste pas e n le tton,<br />

m ais le s le ttre s e e t u e xiste nt. Ce q ui am ène la<br />

q ue stion casuistiq ue suivante : le s te xte s officie<br />

ls dise nt faire une e xce ption pour la Grèce au<br />

nom de son «alph abe t» différe nt, m ais q u’e st-ce<br />

P<br />

N° 000 PAGE 08<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

q u’un alph abe t? L’e xpansion (tant géograph iq ue<br />

q ue te m pore le ) de l’alph abe t latin e n a fait l’un<br />

de s plus rich e s e n variante s nationale s 5 . Ch aq ue<br />

langue utilise un je u de le ttre s fondam e ntale s à<br />

q uoi s’ajoute nt de s le ttre s spécifiq ue s e t signe s<br />

diacritiq ue s dont le ß, le ñ, le á, le ó sont autant<br />

d’e xe m ple s... Ainsi l’Europe de se s débuts n’a<br />

pris e n com pte q ue l’alph abe t latin q u’e le considérait<br />

«m ajoritaire ».<br />

Que stion pure m e nt sym boliq ue , nationalism e<br />

m al placé? <strong>Le</strong> s autorités le ttone s ont com paré<br />

l’insistance de l’U nion Europée nne à adopte r<br />

partout une appe lation uniq ue pour la m onnaie<br />

à la russification forcée de la <strong>Le</strong> ttonie durant<br />

l’anne xion du pays par l’U RSS. Ina D ruvie te affirm<br />

e : «Ce n’est pas une question d e politique m onétaire<br />

m ais d e langage. Si besoin est nous d éfend rons nos d roits<br />

d evant la Cour européenne d e justice. M êm e si tous les<br />

autres pays utilisent euro, nous n’a lons jam ais aband onner<br />

et continuer à utiliser “eiro”. Ce n’est pas un caprice<br />

d es <strong>Le</strong>ttons. C’est une question qui m enace les valeurs<br />

fond am entales d e l’U.E. com m e l’égalité et l’id entité».<br />

L’U nion Europée nne a e n e ffe t com m e obje ctif<br />

officie l le m ultilinguism e : ch aq ue langue adm inistrative<br />

d’un pays m e m bre e st aussi une<br />

langue officie le de l’U nion, e t ainsi q ue le stipule<br />

le Traité de Maastrich t, «tous les textes relatifs<br />

à la politique étrangère et d e sécurité com m une qui sont<br />

présentés ou ad optés lors d es sessions d u Conseil européen<br />

ou d u Conseil ainsi que tous les textes à publier sont<br />

trad uits im m éd iatem ent d ans toutes les langues officie les<br />

d e la Com m unauté». Concrète m e nt, le plus grand<br />

désordre règne 6 , là où le s déclarations officie le s<br />

offre nt toute s un soutie n th éoriq ue à la dive rsité<br />

linguistiq ue . Quant au Conse il de l’Europe 7 ,<br />

il affirm e , dans le te xte de prése ntation de sa politiq<br />

ue linguistiq ue , vouloir «protéger et d évelopper<br />

le patrim oine linguistique et la d iversité culture le d e<br />

l’Europe en tant que source d ’enrich issem ent m utuel» 8 .<br />

Et de s’éte ndre large m e nt sur la Journée e uropée<br />

nne de s langue s, célébrée tous le s 26 se pte<br />

m bre de puis 2001, e n s’appe santissant sur le<br />

«véritable trésor linguistique» q ue sont le s q ue lq ue<br />

de ux ce nts langue s e uropée nne s à trave rs un<br />

«Éloge d e la d iversité linguistique» sobre m e nt soustitré<br />

«la Cond ition h um aine», q ui s’e n pre nd à la<br />

«d om ination économ ique et culture le par d es langues<br />

plus puissantes et plus prestigieuses»... avant de clore<br />

le tout par un lie n ve rs «“I love you” in various languages»<br />

9 (préém ine nce de l’anglais!). O n appre ndra<br />

donc plutôt à traduire la de vise de l’U nion<br />

e uropée nne «In varietate concord ia» («Unie d ans la<br />

d iversité») e n le tton: «Vienotïba d ažãd ibã».<br />

006<br />

P<br />

LO N GU E B R È VE


P R E S S E S P É CIA LIS É E N O U VE LLE S FR A Î CH E S<br />

UN VEND R ED I SUR D EUX D ANS LE TIGR E<br />

1PAGE<br />

le journal de s tube rcule s... ...e t de s gram inacée s<br />

UNIFOR M E - H EBDO<br />

«Que le be l uniform e ve rt (m e disais-je h ie r, e n re gardant l’Institut) cach e de jam be s m écaniq ue s, de ce inture s h e rniaire s, de fausse s de nts e t de tibias dém ontable s...» | PAU L M O RAND, JOURNAL INUTILE, 19 72 |<br />

<strong>LA</strong> POLICE SE RELOOKE<br />

C’e st Cle te H ym an, com m issaire adjoint à re sse m blance m alh e ure use ave c de s k um q uats.<br />

Re dlands (Californie ), q ui a été ch oisi, fin Et ainsi de suite jusq u’à ce q u’il ne re ste<br />

2005, pour conce voir le nouve l écusson plus q ue trois prototype s e n lice . L’écusson<br />

d’épaule de la police locale . L’initiative fait ch oisi au final substitue à l’ancie nne form e<br />

suite à la polém iq ue q ui a éclaté e n avril de bouclie r ce le d’un coq ui lage . Sont re pré-<br />

2004 à cause de la prése nce d’une croix sur se ntés l’am ph ith éâtre de Re dlands, le s m on-<br />

le logo de la vi le . L’écusson de police e n vitagne s e nvironnante s, ainsi q ue de ux branch e s<br />

gue ur de puis 19 70 incluait e n e ffe t le logo d’orange r de la m osaïq ue q ui orne le h a l du<br />

m unicipal, donc la croix. La Société pour la com m issariat — q ui ont d’ai le urs re m placé<br />

défe nse de s libe rtés civile s (Am erican Civil Li- la croix dans be aucoup d’autre s adm inistraberties<br />

Union) a m e nacé de poursuivre la vi le tions de la vi le .<br />

e n justice : il a donc fa lu bannir le sym bole «Cela lui d onne un caractère plus contem porain»,<br />

re ligie ux.<br />

e xpliq ue Cle te H ym an à propos de la form e<br />

D e vant la rétice nce de ce rtains officie rs à de coq ui lage . «Il faut le coud re d ans les d eux<br />

utilise r de l’e ncre noire pour re couvrir la sens», ajoute -t-il, avant de re m arq ue r q ue la<br />

croix, e t e n atte ndant l’issue du débat pu- police a re m placé l’ancie n ble u roi par un<br />

blic q ui s’e st déroulé sur plusie urs m ois, le ble u m arine plus som bre . «Quand on a pour<br />

com m issariat a décidé de ne plus utilise r m étier d e faire respecter la loi, il faut d es couleurs<br />

l’écusson du tout. Ce n’e st q u’après le re - un peu atténuées — com m e ça, on n’est pas trop vi-<br />

je t, e n nove m bre de rnie r, d’une m otion visibles d ans le noir.»<br />

sant à réh abilite r l’ancie n logo q u’H ym an a <strong>Le</strong> com m issariat a puisé dans la caisse de s<br />

re çu la consigne de propose r un nouve l écus- saisie s crim ine le s pour finance r le s 3500<br />

son. Travai lant sur son te m ps libre , H y- écussons com m andés, q ui ont coûté 13000<br />

m an a prése nté au final se ize possibilités. Il do lars au total. Pourq uoi tant de pe ine<br />

a re çu pour ce la l’aide de Randy Grago, un pour un écusson? Cle te H ym an e xpliq ue<br />

sh érif adjoint re traité du com té de Rive r- q ue «le sym bolism e, c’est im portant». Par e xe m ple ,<br />

side , q ui avait constitué une base de don- si l’am ph ith éâtre e st au ce ntre de l’insigne ,<br />

née s de plus de 23000 écussons.<br />

c’e st q ue — com m e la police m unicipale —<br />

<strong>Le</strong> s officie rs de police ont re je té un pre - il appartie nt de m anière égale à tous le s ci-<br />

m ie r proje t, jugé «trop ch argé». <strong>Le</strong> s agrum e s toye ns de la vi le : «Ça représente le com m issa-<br />

sur un autre ont été écartés à cause de le ur riat, ça d it qui on est».<br />

DES <strong>LA</strong>QUAIS AUX GALERIES<br />

La période de s fête s de fin d’année a été<br />

propice à l’affich age d’innovations e n m atière<br />

de se rvice s. <strong>Le</strong> s Gale rie s Lafaye tte ont «casté»<br />

pour le s fête s de 2005 de s «laquais», d’origine<br />

africaine pour la plupart, arborant livrée ,<br />

pe rruq ue e t co lants, pour porte r le s paq ue ts<br />

de s clie nts. Aéroports de Paris a égale m e nt<br />

lancé le principe de s portie rs e t groom s e n<br />

uniform e . <strong>Le</strong> s pre m ie rs ont accue i li le s<br />

voyage urs à la sortie de s taxis pour le s guide<br />

r e t le ur porte r le s bagage s. D ans la zone<br />

de s boutiq ue s, le s se conds ont pris le re lais<br />

pour orie nte r e t conse i le r le s clie nts sur le s<br />

cade aux. Ils ont été re crutés dans de s école s<br />

d’art dram atiq ue . «Ils d oivent jouer un rôle en<br />

clin d ’œil, savoir a ler vers les gens. Il s’agit à la<br />

fois d ’apporter un service supplém entaire gratuit<br />

et d e surprend re les passagers», souligne Pascale<br />

Cartie r, dire ctrice de l’unité com m e rce s<br />

à Aéroports de Paris. U ne étude e st m e née<br />

sur la façon dont ils sont pe rçus e t sur le s<br />

e ffe ts sur le s ve nte s afin de voir si l’idée<br />

se ra pére nnisée .<br />

SOURCES w w w .angolapre ss-angop.ao | <strong>Le</strong>s Éch os| w w w .te rra.cl | Th e Press Enterprise | Re ute rs | w w w .h istoric-m arine -france .com | Alize SARL |<br />

«Là-bas si j’y suis» (France Inte r).<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

par ♠ ETH EL K ID D<br />

N° 000 PAGE 09<br />

P<br />

BR ÈVE S<br />

SADDAM<br />

U n uniform e d’apparat q ui aurait<br />

apparte nu au préside nt irak ie n déch<br />

u Saddam H usse in a été m is e n<br />

ve nte sur le site d’e nch ère s e n ligne<br />

Manion’s à un prix initial de 5000 $.<br />

L’uniform e e st de coule ur ve rt olive<br />

ave c de s épaule tte s e t a été prése nté<br />

com m e «auth e ntiq ue ». U n autre uniform<br />

e de Saddam H usse in avait précéde<br />

m m e nt été ve ndu 20000 $.<br />

PRÈS DU CORPS<br />

<strong>Le</strong> s 36 fe m m e s arbitre s q ui participe -<br />

ront au ch am pionnat de footbal 2006<br />

du Brésil porte ront de s uniform e s séduisants<br />

spéciale m e nt confe ctionnés<br />

pour e le s. <strong>Le</strong> s nouve aux m odèle s appartie<br />

nne nt à la société Pe nalty, q ui a<br />

conçu de s ch e m ise tte s e t de s sh orts<br />

près du corps. <strong>Le</strong> tissu possède la<br />

te ch nologie Bod y Fit, q ui garantit<br />

une absorption rapide de la sue ur.<br />

H ISTORIQUE<br />

Manne q uin d’officie r de m arine ,<br />

grande te nue époq ue III e Républiq ue ,<br />

bicorne jaq ue le à col brodé, épaule<br />

tte s fourragère , de ux m édai le s de<br />

la gue rre de 1870, ce inturon, gants,<br />

pantalon à ganse brodé, ch aussure s.<br />

Prése nté sur un piète m e nt à roule<br />

tte s h aute ur 185 cm . Prix: 550<br />

e uros sur h istoric-m arine -france .com<br />

AUTOM NE-H IVER<br />

Police nationale : nouve aux gile ts<br />

d’inte rve ntion «école » disponible s.<br />

Ge ndarm e rie : valise 48 h , ce inturon<br />

«cam ouflé» e t ce inturon 3 points<br />

Cordura disponible s. Pom pe s funèbre<br />

s: nouve au! Cravate m arine de<br />

sécurité ave c élastiq ue (9 e uros). Re nse<br />

igne m e nts: w w w .alize -sarl.com


ANO NYME, Bourrasque, San Sebastian.<br />

par ♠ PAO <strong>LA</strong> PAJARO<br />

OÙ ILS SE SOUVIENNENT, UN AN APRÈS LE TSUNAM I, QU’ILS ONT EUX AUSSI LE DROIT D’ÊTRE M A<strong>LA</strong>DES<br />

H ypocondrie<br />

O n le le ur a pourtant appris à<br />

l’école , q ue la France était un pays<br />

te m péré: où le s te m pérature s sont<br />

douce s e t le clim at se re in. O ù le s<br />

vach e s m élancoliq ue m e nt paisse nt<br />

e n re gardant le s trains q ui jam ais<br />

ne dérai le nt. Alors, e n ve aux traçabilisés<br />

q ui s’e nnuie nt, ils rêve nt.<br />

Se crète m e nt, ils prie nt pour le réch<br />

auffe m e nt de la planète q ui souffle<br />

ra le trop ch aud e t le s grands<br />

froids, le s transform ant e n buffle s<br />

sauvage s dans le s rizière s. Et au pe -<br />

tit m atin, ils s’y re pre nne nt à de ux<br />

fois pour se ntir bon e n trouant de<br />

l’ozone .<br />

<strong>Le</strong> Piton de la Fournaise e n éruption?<br />

ils se nte nt le urs volcans d’Auve<br />

rgne q ui tre m blote nt. Tre nte -<br />

de ux m i le m orts e n Ch ine dans<br />

une inondation? ils réh ausse nt le s<br />

digue s de Caste lnau-le -<strong>Le</strong> z. <strong>Le</strong> s<br />

th e rm om ètre s à 36°C? ils re doute<br />

nt q ue le corps h um ain de l’h abitant<br />

de Ch âte auroux ne soit pas<br />

conçu pour résiste r à de te le s e x-<br />

trém ités th e rm iq ue s, tout e n ch e rch<br />

ant un bi le t dégriffé pour le s<br />

P<br />

N° 000 PAGE 10<br />

Caraïbe s où il fait toujours be au.<br />

U n séism e d’am plitude 7,8 sur<br />

l’éch e le de Rich te r e nse ve lit Me xico<br />

sous le s décom bre s? ils re garde nt<br />

transis d’angoisse le ur e scabe au de<br />

Rich te r, voir si de s fois une aq uare<br />

le ne se décroch e rait pas du<br />

m ur à Briançon.<br />

Ainsi, régulière m e nt, lorsq ue le s<br />

inform ations le ur offre nt un lot prom<br />

otionne l de cadavre s, une be le<br />

grande catastroph e , une bie n h orrible<br />

nouve le , ils s’apitoie nt, se<br />

torde nt le s m ains, invoq ue nt la fatalité,<br />

e t se font sage s: ah , q uand<br />

on a la santé! dise nt-ils e n fum ant<br />

un pe tit cigare . O n a bie n de la<br />

ch ance tout de m êm e , on ne de -<br />

vrait jam ais se plaindre ! Mais voilà<br />

q u’ils toussote nt. Ils coure nt ch e z<br />

le docte ur. D octe ur, dise nt-ils au<br />

docte ur, docte ur, je toussote .<br />

Ils sont h ypocondriaq ue s de la catastroph<br />

e nature le . C’e st q u’ils ont<br />

vu, vu à la télé: q ue le m al e xiste :<br />

alors pourq uoi frappe rait-il le s autre s,<br />

e t non e ux? Et déjà ils croie nt voir<br />

la Médite rranée q ui m onte , l’e n-<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

M U S É E O CCID E N TA L<br />

se igne du Carlton q ui flotte e t le s<br />

plaisancie rs q ui se noie nt. En<br />

19 72, affirm e un spécialiste , e n<br />

19 72, une grosse vague a défe rlé<br />

sur la Croise tte , bilan: une grandm<br />

ère e m portée par le s flots. O r<br />

d’1 à 200000, tout m ath ém aticie n<br />

vous le dira: il suffit d’additionne<br />

r. Si le s vague s géante s de s table<br />

aux d’H irosh ige défe rle nt de<br />

l’autre côté de la te rre , q ui le le ur<br />

assure ra, q u’e le s n’arrive ront pas<br />

jusq u’à e ux? L’e au e st l’e au. <strong>Le</strong> s ph énom<br />

ène s inte rne s, ils le s laisse nt<br />

aux savants. Ils ne trouve nt pas ça<br />

indéce nt: de voir dans le toussote -<br />

m e nt un cance r e n puissance e t<br />

dans le ch at un tigre , pour un jour<br />

croise r le crocodile dans le ur baignoire<br />

.<br />

Ils ont vu un m ure t s’e ffondre r à<br />

Me nton, un m outon assom m é par<br />

une branch e d’arbre à Pe rpignan,<br />

e t à Baum e -le s-Dam e s, oh à Baum e -<br />

le s-D am e s! la route s’e st e ntr’ouve<br />

rte de 12 m i lim ètre s. Mêm e le s<br />

journaux e n ont parlé. C’était l’apocalypse<br />

m oins un q uart d’h e ure .<br />

D e s spécialiste s sont ve nus appre<br />

ndre à le urs e nfants à m e ttre<br />

un pe tit casq ue sur le urs tête s,<br />

pour ne pas être e n re ste sur le s<br />

pe tits Japonais e t le urs pok ém ons.<br />

Ils e n se raie nt pre sq ue jaloux, si<br />

on le ur re fusait ce s fraye urs im m ém<br />

oriale s. Alors q uoi, la France<br />

n’aurait pas droit à se s catastroph<br />

e s nature le s? Ils inte rroge nt<br />

de s spécialiste s, q ui font de pe tits<br />

sch ém as. Ce sont le s m êm e s<br />

m ots, tsunam i, épicentre; ils sont<br />

conte nts: ah , si on le ur avait dit<br />

q u’e ux aussi avaie nt un tsunam i e t<br />

un épicentre! C’e st q u’ils auraie nt<br />

bie n pu m ourir sans le savoir. <strong>Le</strong> s<br />

voilà rassurés. Enfin ils auront le<br />

droit d’avoir pe ur. Enfin ils auront<br />

droit au dése spoir. Qu’il n’y e n ait<br />

pas q ue pour le s autre s, là-bas, q ui<br />

m e ure nt par paq ue ts, un ch iffre<br />

e t cinq ou six zéros de rrière ,<br />

com m e sur le urs bi le ts de banq ue :<br />

à cause de l’inflation.


P A GE LIB R E<br />

ALBANIE: VOYAGE AU PLUS ÉLOIGNÉ DES PAYS PROCH ES<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

2003 - 2005<br />

ALBUM<br />

♠<br />

N° 000 PAGE 11<br />

P


1844, Ve rlaine naît. Intrigué par le<br />

bruit de l’e au frém issante , il plonge<br />

la m ain dans une boui loire . 1853,<br />

Ve rlaine s’e nfuit de la pe nsion e t<br />

re ntre ch e z lui, où sa m ère le<br />

console e n lui se rvant un potage au<br />

tapioca. 19 61, Ve rlaine m onte ch e z<br />

une pute e n pe ignoir rose . 1862,<br />

Ve rlaine tom be sur la définition de<br />

la pom pe aspirante e t de la pom pe<br />

foulante au bac; il répond: «M onsieur,<br />

la pom pe foulante est une pom pe<br />

qui foule, et la pom pe aspirante est une<br />

pom pe qui aspire». 1866, Ve rlaine assom<br />

m e Alph onse D aude t. 1869 ,<br />

Ve rlaine casse se s de ux e m bryons<br />

de pe tits frère s q ue sa m ère conse rvait<br />

dans de s bocaux. H ive r 1870,<br />

Ve rlaine m ange un cive t de ch at e t<br />

un gigot de ch ie n ave c sa be le -fam<br />

i le . 1871, son pe tit ch ie n Gastine<br />

au m e t une patte sur le ge nou de<br />

Rim baud, le q ue l laisse de s poux sur<br />

l’ore i le r de s Ve rlaine . 1872, Ve rlaine<br />

se fait tai lade r le s poigne ts par<br />

Rim baud au café du Rat Mort e t Ve rlaine<br />

e nvoie une le ttre d’insulte s à<br />

sa fe m m e q u’il traite de «m isérable<br />

fée carotte, princesse souris, punaise qu’attend<br />

ent les d eux d oigts et le pot». 1872<br />

toujours, Ve rlaine de m ande une<br />

carte pe rm ane nte de le cte ur au British<br />

Muse um pour appre ndre l’anglais.<br />

U n an plus tard, il ne sait<br />

toujours pas si on dit open ou opened .<br />

3 jui le t 1873, Ve rlaine ach ète de s<br />

h are ngs e t de l’h uile au m arch é;<br />

Rim baud le traite de «bobonne»: 10<br />

jui le t 1873, Ve rlaine ach ète un re -<br />

volve r à vingt-trois francs. En prison,<br />

Ve rlaine s’e ntraîne à vise r la<br />

se rrure de la porte ave c de s boule<br />

tte s de papie r m âch é e t Ve rlaine<br />

trie de s grains de café. 1875, Ve rlaine<br />

m ange de s pud d ings parfum és<br />

au citron, puis Ve rlaine s’e nnuie : il<br />

appe le sa m ère q ui distribue du<br />

sucre candi au pone y Tuffy e t à la<br />

truie noire Lady Pig. H ive r 1875,<br />

Ve rlaine , atte int par une boule de<br />

ne ige le stée d’une pie rre , s’évanouit.<br />

Ve rlaine appre nd l’anglais à<br />

se s élève s e n le s faisant parle r français<br />

ave c un acce nt anglais; ils<br />

doive nt dire «baonnjourr M aossiun<br />

Vœulainnn». 1883, Ve rlaine bêch e .<br />

1885, Ve rlaine n’arrive plus à plie r<br />

le ge nou gauch e . 1887, Ve rlaine<br />

drague le s infirm ière s de l’h ôpital<br />

Broussais pour avoir double ration<br />

de boui li. 189 4, Ve rlaine e ffe ui le<br />

une rose rouge e t e n laisse tom be r<br />

le s pétale s dans le s ve rre s de se s<br />

am is. 189 5, Ve rlaine re couvre de<br />

pe inture d’or une cage à oise au,<br />

puis le s vase s, taboure ts, pots à<br />

fle urs, coq ue tie rs, e t e nfin son<br />

porte -plum e . 7 janvie r 189 6: Ve rlaine<br />

re garde de s figurine s pe inte s<br />

sur de s assie tte s à de sse rt. Ve rlaine<br />

froisse le s journaux q ui sont sur son<br />

lit e t Ve rlaine m e urt: 8 janvie r 189 6.<br />

<strong>LA</strong> GRANDE H ISTOIRE<br />

PAUL VER<strong>LA</strong>INE<br />

par ♠ MAD EMO ISELLE<br />

PETITES VIES DES GRANDS H OM M ES<br />

La lim ace dépérit sur ce globe<br />

factice . <strong>Le</strong> bois de son cage ot fe rait<br />

un h ors d’œ uvre plus délicat. Re -<br />

garde z-la e ncore faire la m aligne<br />

sur le s tréte aux ave c se s m i le<br />

clone s lisse s e t calibrés. La<br />

tom ate n’a plus de save ur,<br />

plus de prése nce . H uonsla!<br />

Je ch e rch e un proje<br />

ctile . Je la trouve .<br />

Rem boursez !<br />

<strong>Le</strong>s I lusions perd ues, 1821:<br />

«Nous appe lons un canard... un fait q ui<br />

a l’air d’être vrai, m ais q u’on invente<br />

pour relever les Faits-Paris q uand ils sont<br />

pâles. <strong>Le</strong> canard est une trouvai le de<br />

Frank lin, q ui a inventé le paratonnerre<br />

et la républiq ue. Ce journaliste trom pa si<br />

bien les Encyclopédistes par ses canards<br />

d’outre-m er q ue, dans l’H istoire Ph ilosoph<br />

ique des Indes, Raynal [e n] donne de ux<br />

pour de s faits auth e ntiq ue s... Quand<br />

Frank lin vint ch ez Neck er, il avoua ses<br />

canards, à la grande confusion des ph ilosoph<br />

es français. Et voilà com m ent le Nouveau-Monde<br />

a deux fois corrom pu l’ancien».<br />

La petite Vi le, 1846:<br />

«Fixons bien l’étym ologie de ce m ot de<br />

la Presse. L’h om m e q ui crie dans Paris<br />

l’arrêt du crim inel q u’on va exécuter, ou<br />

la re lation de se s de rnie rs m om ents, ou<br />

le bu letin d’une victoire, ou le com pte -<br />

re ndu d’un crim e e xtraordinaire , ve nd<br />

pour un sou le fe ui le t<br />

im prim é q u’il annonce, et q ui se nom m e<br />

un Canard e n te rm e s d’im prim e rie . [...]<br />

La relation du fait anorm al, m onstrueux,<br />

im possible e t vrai, possible e t faux, q ui<br />

servait d’élém ent aux canards, s’est donc<br />

appe lée dans le s journaux un canard,<br />

avec d’autant plus de raison q u’il ne se fait<br />

pas sans plum es, et q u’il se m et à toutes<br />

le s sauce s. <strong>Le</strong> canard pre nd souve nt sa<br />

volée du fond de s départe m e nts. Il y a<br />

ce q u’on nom m e le canard périodiq ue ,<br />

une niaise rie q ui se répète à q ue lq ue s<br />

année s de distance (U n Rube ns re trouvé<br />

dans une ch aum ière ; le m ilitaire<br />

prisonnie r e n Sibérie , etc.) [...] Paris,<br />

la France et l’Europe ont cru à ces canards.<br />

Napoléon a pe nsionné un h om m e<br />

q ui, pendant cinq ans, a publié dans le<br />

M oniteur de faux bu le tins de la<br />

gue rre de s Afgh ans contre<br />

le s Anglais. Quand la<br />

superch erie fut<br />

découverte, e le était si bien conçue<br />

dans les intérêts de Napoléon, q u’il<br />

pardonna cette audacieuse trom pe -<br />

rie. En ce m om ent, on im porte<br />

be aucoup de canards de l’em -<br />

pire russe. L’Em pereur Nicolas<br />

n’est pas plus épargné par le<br />

Puff q ue s’il était un français<br />

i lustre. Depuis q uelq<br />

ue s années on substitue<br />

le m ot Puff au<br />

m ot canard.<br />

O n se pose la q ue stion e n m âch oui lant<br />

la ch ose .<br />

Ils sont beaux, m es légum es!<br />

O ù fabriq ue -t-on ça? Dans q ue le usine<br />

soum ise à de s im pératifs de productivité<br />

dém e ntie ls, dans q ue le cave clandestine<br />

où la lum ière m êm e ne pénètre<br />

q ue voilée , dans q ue l laboratoire voué<br />

à la re ch e rch e du goût de l’e au? Que le<br />

est la ch im ie à l’œ uvre là-dedans? Quels<br />

déch e ts e ntre nt dans sa com position?<br />

Des ch iffons recyclés? Des arêtes de poisson-ch<br />

at? Des q ueues de rat? Du pneu?<br />

Du nuage ? <strong>Le</strong> rie n a donc une form e ,<br />

un volum e , une coule ur. La faim s’e n<br />

nourrit avide m e nt, pour croître .<br />

Beaux, m es légum es, ils sont beaux!<br />

Be le tom ate , oui, élastiq ue e t<br />

fa lacie use com m e un sein de<br />

silicone , e t rouge de la<br />

h onte de son im -<br />

posture .<br />

im ages par ♠ K UIFJE<br />

CANARDS BALZACIENS<br />

CANARDS<br />

D O U B LE<br />

sont beaux!<br />

art de traable<br />

, c’e st<br />

conce rne<br />

e nt, c’e st<br />

<strong>Le</strong> carton<br />

, il infuse<br />

i le m orte .<br />

m e stible ?<br />

e s sph éoblongues,<br />

r, com m e<br />

tériau gris<br />

d’h ui ve rt<br />

LIVRE PRATIQUE par ♠ MARC D UBA<br />

COM M ENT DEVENIR RIC<br />

Égale m e nt aute ur d’un<br />

cie ux M anuel d ’astrologie d<br />

De nis Labouré s’e m -<br />

ploie ici à dévoile r le se -<br />

cret de la rich esse. Mais<br />

cette rich esse n’est pas<br />

forcém e nt là où on l’attend,<br />

com m e l’annonce le<br />

prem ier ch apitre intitulé<br />

«La Vraie rich e sse , l’arge nt<br />

bonh e ur?» Be aucoup de ge<br />

fe t «s’im aginent qu’il suffit<br />

plus pour être h eureux.» O r,<br />

verbes tels que “l’argent est l<br />

tous les m aux” ont été fabriqué<br />

qui ont d écouvert que ce n’est<br />

Par-de là le s clich és, D e nis<br />

approfondit la réfle xion:<br />

plus juste d e d ire que l’am our d<br />

la cupid ité, est la cause d e tous l<br />

Pourtant la q ue stion re vie<br />

nante : q u’e st-ce q ue la<br />

«Sans dout<br />

P<br />

PAGE 12<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

0


R O N D E<br />

<strong>Le</strong> carton était jadis un m a<br />

pâle ou m arron. Il e st aujour<br />

com m e un banc re pe int<br />

ou rouge com m e le sang<br />

au sortir de l’aorte . O n<br />

le connaissait jadis sous<br />

l’aspect de grandes feui les<br />

plate s e t lisse s, parfois<br />

légère m e nt gaufrées. Il<br />

affecte à prése nt de s form<br />

riq ue s parfaite s ou jolim e nt<br />

ovale s, e t se cam bre sans plie<br />

la lune .<br />

Ils sont beaux, m es légum es! Ils<br />

O n a donc progre ssé dans l’<br />

vai le r le carton, c’e st indéni<br />

adm irable , m ais pour ce q ui<br />

le goût, il e n va tout autre m<br />

toujours la m êm e fade ur.<br />

form e pâte dans la bouch e<br />

dans la salive com m e une fe u<br />

Est-ce se ule m e nt co<br />

LE M ARAÎCH ER<br />

par ♠ MARC PALÉMO N<br />

BA<br />

H E D ENIS <strong>LA</strong>BO URÉ, 19 9 5. ISBN: 2 268 019 52 7<br />

fort préivinatoire,<br />

fait-il le<br />

ns e n e fd<br />

e gagner<br />

«d es proa<br />

cause d e<br />

s par ceux<br />

pas vrai.»<br />

Labouré<br />

«Il serait<br />

e l’argent,<br />

es m aux.»<br />

nt, lancirich<br />

e sse ?<br />

e ce qui<br />

06<br />

18 JANVIER 1625. H ISTOIRE D’UNE FEM M E QUI A TUÉ SON M ARI<br />

fait que votre banquier d éroule le tapis<br />

rouge quand votre voiture d e sport s’arrête<br />

d evant l’agence: com pte bien garni,<br />

placem ents...» C’e st bie n ce rtain. Pour<br />

autant, l’aute ur nous invite à ne pas<br />

nous laisse r be rne r par le s ch iffre s:<br />

«La rich esse n’est pas une som m e précise<br />

sur un com pte en banque. Si vous êtes<br />

rich e intérieurem ent, vous aurez besoin<br />

d e peu d ’argent pour être h eureux.» La<br />

vraie q ue stion e st donc: «Que le est<br />

votre attitud e envers l’argent?» À ch acun,<br />

dès lors, de répondre en cons-<br />

cience. Mais l’auteur ne se contente<br />

pas de q ue stionne r, il offre égale -<br />

m e nt q ue lq ue s réponse s: «Si vous<br />

faites d on d ’une partie d e vos revenus à<br />

Dieu, vous constaterez que, loin d e<br />

vous priver, vous serez en contact<br />

avec la source d ’abond ance.»<br />

Car «Dieu est aussi dans<br />

votre com pte en<br />

N° 000 PAGE 13<br />

P<br />

FAITS DIVERS M ÉTIERS<br />

cruauté à e xécute r: e le lui arrach e<br />

la barbe sans lui e n laisse r un<br />

se ul poil. Que fait-e le après? E le<br />

ram asse ce s pièce s éparse s, ça<br />

e t là, à savoir la tête , le s<br />

ye ux, le ne z, le s ore i le s, la<br />

partie de s bras où étaie nt<br />

le s m ains, le s jam be s, le s<br />

e ntrai le s, e t e nse ve lit<br />

toute ce tte ch arcute -<br />

rie e n un coin de<br />

la m aison.<br />

dit e t re doublant se s coups, fit e n<br />

te le sorte q u’e le le re ndit m ort. <strong>Le</strong><br />

voyant sans m ouve m e nt e le le traîne<br />

ve rs le fe u, lui donne du vin, m ais<br />

c’e st e n vain, car il e st vraim e nt<br />

m ort. Voyant ce désastre e le pe nse<br />

aux re m ède s pour cach e r ce m e urtre .<br />

E le e nlève le corps, le m e t sous la<br />

pai lasse de son lit, où l’ayant laissé<br />

q ue lq ue te m ps, le diable la pousse<br />

à e xe rce r de s cruautés inouïe s. [ ...]<br />

E le com m e nce à e xécute r sa rage<br />

par le s partie s h onte use s q u’e le lui<br />

coupe . E le lui coupe la tête , la m e t<br />

e n q uatre q uartie rs, coupe le s bras<br />

au-de ssus du coude , e t le s jam be s<br />

au-de ssous de s ge noux. [ ...] E le<br />

pre nd de s te nai le s ave c le sq ue le s<br />

e le lui arrach e le ne z e t le s<br />

ore i le s: ce n’est pas tout, il<br />

lui re ste e ncore<br />

q ue lq ue<br />

A Soiran, vi lage distant d’une lie ue<br />

d’Aussonne , une fe m m e nom m ée Margue<br />

rite , sach ant q ue son m ari était à la<br />

taverne où il se réjouissait avec q uelq ues<br />

am is, ayant m êm e e nvoyé q uérir de ux<br />

poule ts q u’il avait à la m aison, ce tte<br />

fe m m e q ui atte ndait son m ari ave c<br />

im patie nce , le voyant ve nir ave c un<br />

de sa com pagnie , com m e nce à vom ir<br />

un torre nt d’injure s contre lui, l’appe<br />

lant ivrogne , gourm and, débauch é,<br />

fainéant, puant, h ape lourde , e t autre s<br />

parole s injurie use s q ue la colère lui<br />

suggérait. [...] Son m ari voyant q u’il ne<br />

pouvait l’apaise r, re court à un bâton à<br />

de ux bouts q u’il avait e n sa ch am bre<br />

[ ... m ais] le pie d lui glisse e t il<br />

tom be par te rre . La fe m m e prom pte<br />

ne lui donne pas le te m ps de se<br />

re le ve r, pre nd une se le à trois<br />

pie ds de laq ue le e le lui donne un<br />

si grand coup sur la tête q u’e le<br />

l’étour-<br />

im ages par ♠ K UIFJE<br />

banque.» Pourtant, «les gens m alh onnêtes<br />

réussissent.» Et c’e st bie n là<br />

toute la com ple xité du problèm<br />

e . Par bonh e ur, l’aute ur propose<br />

e n fin d’ouvrage un<br />

q ue stionnaire pe rm e ttant<br />

de résoudre se s problèm e s<br />

d’arge nt. Par e xe m ple : «Je<br />

d épense trop d’argent.» Solution:<br />

«Désorm ais, je gère<br />

bien m on argent.»<br />

LES <strong>LA</strong> GRANDE GRANDES H ISTOIRE DATES DE L’H ISTOIRE<br />

LES SPARTAKISTES<br />

par ♠ MO NSIEUR<br />

Il y a tout juste 87 ans, le 15 janvie r<br />

19 19 , M.Ge orge s <strong>Le</strong> ygue s, m inistre<br />

français de la Marine , réve i lait e n<br />

ple ine nuit M. Ge orge s Cle m e nce au<br />

pour lui appre ndre le s assassinats, à<br />

Be rlin, de M m e Rosa Luxe m bourg e t<br />

de M. Karl Lie bk ne ch t, le s célèbre s<br />

socialiste s révolutionnaire s ale m ands,<br />

fondate urs de la ligue spartak iste .<br />

Jam ais M. Cle m e nce au ne fut plus<br />

surpris.<br />

— Sparta q ui? s’e nq uit-il.<br />

— Kiste , m onsie ur. Spartak iste.<br />

M. <strong>Le</strong> ygue s, q ue la révolte de s m ate -<br />

lots de Kie l am usait be aucoup, pe nsait<br />

crée r un e ffe t ave c sa nouve le . Après<br />

tout, la France ve nait de gagne r la<br />

gue rre , e t com m e l’avançait le célèbre<br />

ph arm acie n positiviste Em ile Coué,<br />

rire cinq bonne s m inute s par jour sur le<br />

dos de ce s triste s A le m ands était sain.<br />

— Evide m m e nt, si vous ne save z<br />

pas q ui sont le s spartak iste s, m a<br />

plaisante rie tom be à l’e au...<br />

— A lô? Que le plaisante rie ? Qu’e stce<br />

q ue vous raconte z, <strong>Le</strong> ygue s?<br />

Pourq uoi m e réve i le z-vous pour ça?<br />

M. <strong>Le</strong> ygue s, transi, ne sut q ue répondre<br />

. Il lui e ût été pourtant facile de<br />

le faire , puisq ue , c’e st connu, q uand on<br />

a une bonne blague , on la garde pour<br />

l’élite ; e t M. Ge orge s Cle m e nce au,<br />

avant d’être une station de m étro e t un<br />

porte -avions, était tout de m êm e un<br />

m onsie ur très connu, q ui était Préside nt<br />

du Conse il, e t donc un pe u ch e f de s<br />

Français. Y avait-il juste M. Lude ndorff,<br />

un A le m and q ui n’aim ait pas be aucoup<br />

le s Français — e t ce rtaine m e nt pas<br />

M. Coué e t sa stupide m éth ode ! —<br />

pour ose r dire de lui q u’il était le roi<br />

de s cons 1. Mais e n France , m êm e s’il ne<br />

connaissait pas très bie n ce q u’était la<br />

ligue spartak iste de M m e Luxe m bourg<br />

e t M. Lie bk ne ch t, on ne disait pas de<br />

M. Cle m e nce au q u’il était un con, bie n<br />

e nte ndu. Au contraire , le s Français l’appréciaie<br />

nt e t le surnom m aie nt m êm e<br />

affe ctue use m e nt «le <strong>Tigre</strong> ». Pourq uoi<br />

«le <strong>Tigre</strong> »? D’aucuns avance nt q ue ce<br />

surnom lui fut donné pour souligne r<br />

son patriotism e . Mais ce tte inform ation<br />

doit être prise ave c toute s le s précautions<br />

d’usage , car, com m e tout le m onde<br />

sait, il n’y a jam ais e u be aucoup de<br />

tigre s e n France . En fait, ce surnom lui<br />

vie ndrait plutôt de se s m oustach e s,<br />

q u’il portait grande s... Et M. <strong>Le</strong> ygue s,<br />

par re spe ct pour «le <strong>Tigre</strong> », jam ais ne<br />

se risq ua à re pre ndre sa plaisante rie<br />

dans son célèbre re cue il 1001 galéjades<br />

soufflées aux grand s d e ce m ond e. Voilà<br />

pourq uoi le m ot spartak iste ne re çut<br />

jam ais son éch o e n France ; m e rci,<br />

M.«le <strong>Tigre</strong> »!<br />

[1] <strong>Le</strong> s A le m ands n’ont jam ais be aucoup<br />

aim é le s Français . Ce tte inim itié était<br />

d’ai le urs réciproq ue , e t le s Français , q ui<br />

n’apprécie nt guère q ue l’on ins ulte le urs<br />

grands h om m e s , n’ont pas atte ndu<br />

Sévi le 19 82, e t la s candale us e m is e e n<br />

h ors -je u de M. Batis ton par l’ignoble<br />

Sch um ach e r, pour répondre aux m ots<br />

pitoyable s de M. Lude ndorff.


VÉNÉTIE<br />

par ♠ GRÉGO IRE O NASSIS<br />

GOLFE DE PIRAN<br />

[SLO VÉNIE / CRO ATIE]<br />

RÉGIO N: M O YEN-O RIENT<br />

SUPERFICIE: 5.400 K M²<br />

CO NTENTIEUX ENTRE <strong>LA</strong> SYRIE ET <strong>LA</strong> TURQ UIE<br />

ALEXAND RETTE: NO M FRANCISÉ D’ISK END ERUN,<br />

VILLE FO ND ÉE PAR ALEXAND RE LE GRAND AU IV e S. AV. J.-C.<br />

TIM BRES D’ALEXANDRETTE<br />

SO US D O MINATIO N SYR IENNE (19 32)<br />

SO US D O MINATIO N TUR QUE (19 39 )<br />

LE GOLFE D’ALEXANDRETTE AU D ÉBUT D U SIÈCLE (D.R.)<br />

M ER ADRIATIQUE<br />

[APPRO CH E GLO BALE]<br />

CROATIE<br />

BANDE DE NEUM<br />

[BO SNIE-H ERZ ÉGO VINE]<br />

DUBROVNIK<br />

[CRO ATIE]<br />

PÉNINSULE DE PREV<strong>LA</strong>KA<br />

[CRO ATIE / MO NTENEGRO ]<br />

E U R O PE O R I E N T A LE / B A LK A N S<br />

LITTORAL ADRIATIQUE<br />

[2E APPRO CH E GLO BALE]<br />

Afin d’évite r l’écue il cons is tant à ne parle r d’une zone géograph iq ue q u’e n<br />

fonction de l’actualité «vis ib le », à s avoir le s gue rre s e t le s catas troph e s<br />

nature le s , LE TIGRE a ch ois i une contrainte form e le pour déte rm ine r le s s uje ts<br />

géopolitiq ue s : le s uivi du voyage d’un grand e xplorate ur.<br />

<strong>Le</strong> le cte ur pourra ains i s e fam iliaris e r ave c l’h is toire e t la géograph ie d’une<br />

région, «découvrant» un pays e n ayant à l’e s prit le s prob lém atiq ue s de s<br />

régions vois ine s . <strong>Le</strong> s article s du TIGRE ont une vis ée pédagogiq ue : ils re lie ront<br />

toujours l’actualité à de s rappe ls h is toriq ue s précis . <strong>Le</strong> b ut du TIGRE e s t<br />

s im ple : te nte r de donne r une autre pe rce ption de l’étrange r, loin de tout<br />

e xotis m e facile com m e de toute conde s ce ndance ignorante fais ant du re s te<br />

du m onde un te rre au d’e xtrêm is te s incom préh e ns ib le s e t s ous -déve loppés .<br />

<strong>Le</strong> pre m ie r voyage ch ois i e s t ce lui de M arco Polo. En 1270, M arco Polo, s on<br />

père Niccolo e t s on oncle M atte o parte nt pour la Ch ine . Ils re vie ndront e n<br />

129 5. La lége nde ve ut q u’ils aie nt frappé au portail du palais fam ilial, e t q u’à<br />

la dom e s tiq ue pe nch ée à la fe nêtre q ui de m andait «q ui e st là?» ils aie nt<br />

tranq ui le m e nt répondu «le s patrons», com m e s ’ils re ntraie nt après une<br />

ab s e nce de q ue lq ue s h e ure s ...<br />

Pour le s puris te s , le s ite inte rne t du TIGRE fe ra le point s ur l’indéte rm ination du<br />

tracé s uppos é «e xact» de M arco Polo, q ue le journal s e pe rm e ttra parfois de<br />

détourne r pour évoq ue r de s zone s contiguë s . Ce pre m ie r voyage de vrait<br />

couvrir la pre m ière année de parution du TIGRE. Il s e ra e ns uite te m ps d’a le r<br />

e xplore r d’autre s partie s du glob e .<br />

LE VOYAGE DE M ARCO POLO<br />

La rub riq ue «Inte rnational» dans le TIGRE<br />

ALBANIE<br />

P<br />

CORFOU<br />

<strong>LA</strong>C D’OH RID<br />

[MACÉD O INE /<br />

GRÈCE / ALBANIE]<br />

N° 000 PAGE 14<br />

LE H ATAY<br />

( GOLFE D’ALEXANDRETTE )<br />

J.-N. BELLIN, <strong>Le</strong> petit atlas<br />

m aritim e, vol.III pl.14 (1764)<br />

M ER ÉGÉE<br />

[GRÈCE / TURQ UIE]<br />

CH YPRE<br />

[GRÈCE / TURQ UIE]<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

IN TE R N A TIO N A L<br />

<strong>Le</strong>s sujets traités dans la rubrique «International» peuvent être aussi bien une zone géograph ique (pays, région, vi le, m er, fleuve, littoral...) qu’une religion, un groupe h um ain, etc.<br />

<strong>Le</strong> som m aire ci-dessus est prévisionnel; le <strong>Tigre</strong> pourra s’attarder plus longuem ent sur une zone donnée. L’article ci-contre sur le H atay correspond à la 14 e étape du voyage.<br />

H ATAY / ALEXANDRETTE<br />

[TURQ UIE / SYRIE]<br />

TURQUIE<br />

LES KURDES<br />

SYRIE<br />

D EPUIS 19 39 : TERRITO IRE TURC, NO MMÉ H ATAY<br />

CH EF-LIEU: ANTIO CH E (NO M TURC: ANTAK YA)<br />

AVANT 19 39 : TERRITO IRE SYRIEN SO US MAND AT FRANÇAIS,<br />

NO MMÉ SAND JAK D’ALEXAND RETTE (SAND JAK O U Z AND Z ÄK: ANCIENNE<br />

SUBD IVISIO N TERRITO RIALE D E L’EMPIRE O TTO MAN)<br />

CARTES <strong>LA</strong> R ÉGIO N D U H ATAY (EX-SAND JAK D’ALEXAND R ETTE)<br />

À <strong>LA</strong> FR O NTIÈR E TUR CO - SYR IENNE<br />

LES A<strong>LA</strong>OUITES<br />

LE TIGRE & L’EUPH RATE<br />

[TURQ UIE / SYRIE / IRAK ]<br />

M O Y E N - O R I E N T A S I E C E N T R A LE<br />

IRAK<br />

GOLFE PERSIQUE<br />

IRAN<br />

AFGH ANISTAN<br />

OUZBEKISTAN<br />

TADJIKISTAN<br />

...


ANTIO CH E<br />

IN TE R N A TIO N A L<br />

M AND ATS D E<br />

<strong>LA</strong> S.D .N.<br />

TURCO PH O NES<br />

ET<br />

ARABO PH O NES<br />

D e s ve stige s arch éologiq ue s, un paysage couve rt<br />

de som ptue ux ve rge rs, de laurie rs e t de cascade s,<br />

de s vigne s, du coton, de s stations balnéaire s bordée<br />

s par la côte dite «turq uoise » de la Médite rranée<br />

: le H atay, pe tit te rritoire de nsém e nt pe uplé<br />

(1,1 m i lion d’h abitants; 5400 k m 2 ), e st e n ple in<br />

e ssor touristiq ue . <strong>Le</strong> H atay e st une province de<br />

Turq uie lim itroph e de la Syrie . Son ch e f-lie u actue<br />

l, Antak ya, n’e st autre q u’Antioch e , l’une de s<br />

plus luxue use s vi le s de l’Em pire rom ain e t l’un<br />

de s be rce aux du ch ristianism e : la grotte de saint<br />

Luc l’évangéliste à Antioch e se rait la pre m ière<br />

église de la ch rétie nté. 1 O utre Antioch e (Antak ya),<br />

le H atay re nfe rm e la vi le d’Ale xandre tte (Isk e nde -<br />

run), q ui se rvait h istoriq ue m e nt de débouch é à la<br />

grande m étropole com m e rciale syrie nne d’Ale p, située<br />

à m oins d’une ce ntaine de k ilom ètre s. Cédé<br />

i légale m e nt par la France à la Turq uie e n 19 39 ,<br />

le H atay crista lise aujourd’h ui e ncore le s te nsions<br />

e ntre la Syrie e t la Turq uie (de ux États q ui<br />

ont 9 00 k m de frontière s com m une s) — voire<br />

e ntre le m onde arabe e t le m onde turc.<br />

Au le nde m ain de la Pre m ière gue rre m ondiale , la<br />

France e t la Grande -Bre tagne se partage nt le<br />

Moye n-O rie nt. <strong>Le</strong> s de ux puissance s victorie use s<br />

«oublie nt» ce faisant la prom e sse d’indépe ndance<br />

faite aux Arabe s e n éch ange de le ur soutie n dans<br />

la gue rre — prom e sse factice : dès 19 16, l’accord<br />

se cre t Syk e s-Picot prévoyait le partage de la région<br />

e n cinq zone s d’influe nce française ou anglaise<br />

. L’une de ce s zone s com pre nd le nord de la<br />

Syrie , q ui inclut alors la région du golfe d’Ale xandre<br />

tte . O fficie le m e nt, c’e st la Société de s Nations<br />

(ancêtre de l’O .N.U .) q ui confie à la France<br />

e n 19 20 un m andat sur la Syrie e t le Liban. D e -<br />

puis Louis X IV, la France se place e n e ffe t e n position<br />

de prote ctrice de s m inorités ch rétie nne s du<br />

<strong>Le</strong> vant e t défe nd se s intérêts com m e rciaux dans<br />

se s com ptoirs, le s «Éch e le s du <strong>Le</strong> vant»: Ale xandrie ,<br />

Constantinople , Sm yrne , <strong>Le</strong> Caire , Ale p, e tc.<br />

Avant la gue rre , Ale xandre tte apparte nait à la province<br />

de Syrie de l’Em pire O ttom an, e t plus précisém<br />

e nt au vilaye t d’Ale p. U n vilayet e st une<br />

e ntité adm inistrative ; ch aq ue vilaye t e st luim<br />

êm e divisé e n sand jak . À partir de 19 20, le Sandjak<br />

d’Ale xandre tte fait donc partie de s te rritoire s<br />

de la Républiq ue syrie nne sous m andat français. Il<br />

e st stipulé q ue la France , «puissance m and ataire»,<br />

doit le s «m ener à l’ind épend ance d ans le respect d e leur<br />

intégrité territoriale» — sans q u’il soit précisé de<br />

date q uant à ce tte indépe ndance . Sur le plan juridiq<br />

ue inte rnational, le s m andats sont une innovation:<br />

jusq u’alors e xistaie nt soit de s colonie s e n<br />

adm inistration dire cte , soit de s prote ctorats. <strong>Le</strong><br />

Sandjak d’Ale xandre tte jouit d’un régim e autonom<br />

e au point de vue adm inistratif e t financie r.<br />

En tant q ue te rritoire de la Républiq ue syrie nne ,<br />

le te rritoire élit se s propre s députés, q ui siège nt à<br />

la ch am bre syrie nne de D am as.<br />

Avant la Pre m ière gue rre m ondiale , le s différe<br />

nte s com m unautés de la région coh abite nt<br />

sous dom ination turq ue . La population du Sandjak<br />

se divise e n de ux blocs linguistiq ue s m ajoritaire<br />

s: turcoph one e t araboph one . Parm i le s<br />

araboph one s, il y a de s ch rétie ns orth odoxe s e t ca-<br />

P20<br />

26JAN N° 000 PAGE<br />

VIER<br />

VIER 006 15<br />

th oliq ue s (15%), de s m usulm ans sunnite s (20%),<br />

e t de s alaouite s (65%) {cf. ENCAD RÉ}. H abite nt<br />

aussi dans la région d’Ale xandre tte de très nom -<br />

bre ux Arm énie ns, de s Kurde s, e t un m i lie r de<br />

Tch e rk e sse s 2 . Bre f, la région d’Ale xandre tte , trave<br />

rsée par l’h istoire de s civilisations ch rétie nne ,<br />

ottom ane , e t arabe , prése nte une juxtaposition de<br />

langue s e t de re ligions. Conséq ue nce : le s dirige<br />

ants français la considère nt com m e une parfaite<br />

i lustration de ce t «Orient com pliqué» [ a] , dont<br />

la com ple xité le ur se m ble ine xtricable . Et, cédant<br />

à une facilité q ui caractérise e ncore aujourd’h ui la<br />

vision occide ntale , la France a tôt fait de souscrire<br />

au postulat sim pliste se lon le q ue l «toute com -<br />

m unauté serait en péril si e le ne parvient pas à s’ériger en<br />

État-nation», sum m um présum é de la rationalité<br />

politiq ue . U n pe uple sur un pays plutôt q u’un e nch<br />

e vêtre m e nt h istoriq ue de com m unautés: c’e st<br />

ainsi q u’on e n vie nt à favorise r la «d estruction d es<br />

Em pires m ulti-eth niques» — e t q ue la diplom atie<br />

française a justifié le s m ouve m e nts de population<br />

de l’État turc k ém aliste {cf. ENCAD RÉ}.<br />

Avant-gue rre , le conflit sanglant le plus notable<br />

n’e st de fait pas arabo-turc; c’e st le m assacre de s<br />

Arm énie ns à Antioch e . La scission e ntre Arabe s<br />

e t Turcs ne débute rée le m e nt q u’après-gue rre ,<br />

e t s’aggrave au fur e t à m e sure q ue se consolide nt<br />

au Sud la Syrie , e t au Nord la Turq uie k ém aliste .<br />

Politiq ue m e nt, le s h abitants du Sandjak d’Ale xandre<br />

tte se divise nt e n autonom iste s (pro-syrie ns)<br />

e t e n k ém aliste s, partisans soit de l’anne xion du<br />

Sandjak par la Turq uie , soit de l’indépe ndance<br />

du Sandjak . <strong>Le</strong> s autonom iste s, q ui sont m ajoritaire<br />

m e nt le s grands propriétaire s foncie rs arabe s<br />

s’appuyant sur le cle rgé sunnite , se voie nt progre<br />

ssive m e nt évincés par le s k ém aliste s, soute nus<br />

par la je une sse e t le s classe s m oye nne s: une opposition<br />

sociale vie nt ainsi re double r une opposition<br />

re ligie use . <strong>Le</strong> s e scarm ouch e s e ntre com m unautés<br />

e nfle nt au fur e t à m e sure q ue le nationalism e<br />

turc progre sse . Mustafa Ke m al réclam e Ale xandre<br />

tte aux Français e t Mossoul aux Anglais, e t<br />

s’e m ploie à réduire le poids de s m inorités: Arm<br />

énie ns m ais aussi Gre cs, Alaouite s e t Kurde s.<br />

En outre , il e ncourage le s civils turcs à s’insta le r<br />

dans ce tte région rich e e t fe rtile . <strong>Le</strong> s civils sont<br />

suivis de pe u par le s m ilitaire s. En 19 20, on com ptait<br />

un tie rs de Turcs dans la région d’Ale xandre<br />

tte , sur une population totale de 180 000<br />

pe rsonne s. <strong>Le</strong> s éle ctions de m ai 19 37 ch iffre nt à<br />

47% la population turq ue . D ès lors, par dive rs<br />

stratagèm e s, Ank ara s’e m ploie à faire m onte r ce<br />

pource ntage à 55%, par la viole nce e t par le s transfe<br />

rts de population. En nove m bre 19 37, le Sandjak<br />

e st séparé de la Syrie .<br />

L’année suivante , ave c l’accord de la France (dirigée<br />

par la m ajorité parle m e ntaire issue du Front<br />

populaire ), la province ch ange de nom e t de vie nt<br />

la Républiq ue du H atay 3 . La France e t la Grande -<br />

Bre tagne ve ule nt donne r de s gage s à la Turq uie ,<br />

cle f de voûte de la politiq ue régionale — voire e n<br />

faire un a lié e n cas de conflit ave c l’A le m agne<br />

h itlérie nne . En juin 19 39 , la Turq uie récupère officie<br />

le m e nt la Républiq ue du H atay: le s Turcs y<br />

sont désorm ais m ajoritaire s.<br />

Se uls le s com m e rçants e t le s artisans pauvre s, e n<br />

m ajorité de s Alaouite s, re ste nt sur place . <strong>Le</strong> s com -<br />

P<br />

K ÉM ALISM E<br />

RÉPUBLIQ UE<br />

D U H ATAY


ILLÉGALITÉ<br />

D IPLO M ATIQ UE<br />

UNE RÉGIO N<br />

VO LÉE?<br />

m unautés le s plus rich e s pre nne nt le ch e m in de<br />

l’e xil, laissant de rrière e le s tout ce q u’e le s possédaie<br />

nt: le s m usulm ans sunnite s parte nt pour Ale p,<br />

le s ch rétie ns gre cs orth odoxe s e t le s ch rétie ns<br />

arabe s pour la Syrie e t l’A le m agne . <strong>Le</strong> s Arm énie<br />

ns ém igre nt m assive m e nt au Liban — e xce pté<br />

ce ux du vi lage de Vak ifli, «le seul vi lage arm énien situé<br />

à l’extérieur d e l’Arm énie» com m e dise nt se s<br />

propre s h abitants. Ce «de rnie r» vi lage arm énie n<br />

ne va pas sans suscite r de s controve rse s 4 , car il se rvirait<br />

de vitrine de bonne conduite de l’État turc<br />

pour m inim ise r se s e xactions à l’e ncontre de s Arm<br />

énie ns.<br />

«<strong>Le</strong> point d e vue d e la Turquie se soutient, m êm e si ses<br />

m éth od es d e propagand e sont d iscutables; le point d e vue<br />

d e la Syrie se soutient égalem ent, m êm e si ses partisans<br />

furent m alad roits; m ais le point d e vue français a toujours<br />

m anqué d e netteté. En voulant satisfaire à la fois la<br />

Syrie et la Turquie, nous avons d onné une pénible im pression<br />

d ’ind écision qui a ind isposé l’un et l’autre pays, ainsi<br />

que les représentants d e la S.D.N. [ ...] Ceux qui ont vu<br />

les files d e cam ions transportant d es Arm éniens, d es<br />

ch rétiens d e langue arabe et d es fam i les d e toutes com m unautés<br />

s’en a lant vers Alep ou Lattaquié avant l’annexion<br />

d u Sand jak à la Turquie, conserveront le souvenir<br />

d ouloureux d ’un d es prem iers convois d e personnes d éplacées.»<br />

[ b] L’i légalité e t la faible sse de ce tte action diplom<br />

atiq ue de la France font l’unanim ité ch e z le s<br />

h istorie ns — ce rtains a lant jusq u’à appe le r ce t<br />

épisode de l’h istoire diplom atiq ue française «le<br />

M unich d u Proch e-Orient» 5 . Et e n fin de com pte , la<br />

Turq uie re ste ra ne utre pe ndant la Se conde Gue rre<br />

m ondiale , atte ndant févrie r 19 45 pour déclare r la<br />

gue rre à l’A le m agne . Com m e le note Mich e l Gilq<br />

uin [ a] : «Pour la prem ière fois d e l’h istoire d e son d om<br />

aine colonial, la France se retirait d ’un territoire. E le<br />

le faisait non pas en transm ettant ses pouvoirs à ses h abitants,<br />

m ais en fonction d e ses intérêts d e grand e puissance.<br />

La “d écolonisation” com m ençait bien!»<br />

Pour le s Syrie ns, la région d’Ale xandre tte e st une région<br />

«volée », te le l’Alsace -Lorraine pour la France<br />

de 1871: ce rtaine s carte s syrie nne s actue le s place nt<br />

e ncore la région à l’intérie ur de s frontière s du pays.<br />

L’indignation, toute sym boliq ue q u’e le paraisse<br />

plus de cinq uante ans après le s faits, pe rsiste ,<br />

ponctuée de litige s bie n rée ls. Ainsi e n 19 85, l’Ara-<br />

EM PIRE OTTOM AN & TURQUIE KÉM ALISTE<br />

L’Em pire ottom an a e xis té e ntre 129 9 e t 19 22. Il s ’e s t éte ndu au<br />

faîte de s a puis s ance s ur l’Anatolie , le s Balk ans , le pourtour de la<br />

Me r Noire , la Syrie , la Pale s tine , la Més opotam ie , la pénins ule arabiq<br />

ue e t l’Afriq ue du Nord à l’e xce ption du Maroc. Au XIX e s iècle ,<br />

l’Em pire ottom an, s urnom m é «l’h om m e m alade de l’Europe », s e<br />

dés agrège : la Grèce , s oute nue par le s puis s ance s occide ntale s , obtie<br />

nt s on indépe ndance e n 1830; la France s ’e m pare de l’Algérie .<br />

Au tournant du XX e s iècle , l’Em pire ottom an pe rd le s Balk ans . La Pre -<br />

m ière gue rre m ondiale ach ève s on dém e m bre m e nt: le s te rritoire s<br />

arabe s q u’il contrôle (Syrie , Pale s tine , Liban, Irak , Arabie ) s ont placés<br />

par décis ion de la Société de s Nations s ous prote ctorat britanniq<br />

ue e t français . En août 19 20, le s ultan Me h m e d VI s igne le Traité<br />

de Sèvre s q ui cons acre le dém e m bre m e nt e t la fin de l’Em pire O ttom<br />

an après s ix s iècle s d’e xis te nce . U n nouve au m ouve m e nt nationalis<br />

te turc ém e rge alors e n Anatolie s ous la dire ction de Mus tafa<br />

Ke m al (dit «Atatürk »), q ui m ène une gue rre d’indépe ndance e t m e t<br />

fin à l’occupation e uropée nne . En 19 23, le traité de Laus anne re nd<br />

P<br />

N° 000 PAGE 16<br />

bie Saoudite décidait de ne pas délivre r de visa aux<br />

pe rsonne s née s dans la région de H atay, soute -<br />

nant ainsi la Syrie e t faisant d’un conte ntie ux syroturc<br />

un conte ntie ux plus large m e nt arabo-turc; e n<br />

octobre 19 89 , le s force s arm ée s syrie nne s ont<br />

abattu un avion du se rvice topograph iq ue turc q ui<br />

volait dans l’e space aérie n du H atay; e n déce m bre<br />

19 89 , le m inistre syrie n de la pre sse e t de l’inform<br />

ation a déclaré dans une confére nce de pre sse à<br />

Nicosie q ue la Syrie ne re connaîtrait jam ais la souve<br />

raine té turq ue sur le H atay, ce à q uoi le m inistre<br />

de s Affaire s étrangère s turc rétorq uait: «<strong>Le</strong> H atay<br />

appartient à la Turquie et il le restera. Tout ce qui peut être<br />

fait, que les que soient les cartes d ressées ind iquant qu’il appartient<br />

à d’autres, n’y ch angera rien». Et ch aq ue fois q ue<br />

le s te nsions e ntre la Syrie e t la Turq uie s’e xace rbe nt<br />

(sur la q ue stion d’Israë l ou la q ue stion k urde ), le s<br />

re ve ndications sur Ale xandre tte re vie nne nt dans la<br />

pre sse syrie nne . Prolonge ant ce conte ntie ux, dans<br />

de s accès de nationalism e , le s dirige ants syrie ns se<br />

référe nt à la notion de «Syrie nature le», «Syrie<br />

géograph iq ue» ou «Grande Syrie» — dont le s frontière<br />

s e nglobe raie nt le golfe d’Ale xandre tte , m ais<br />

aussi Israë l, la Jordanie , la Pale stine e t le Liban...<br />

un e nse m ble q ui a e xisté com m e province ottom<br />

ane avant le X IX e siècle .<br />

Autre source sym boliq ue de te nsion liée à la q ue stion<br />

d’Ale xandre tte : ce le de s Alaouite s. Ce s de rnie<br />

rs, q ui constitue raie nt aujourd’h ui la m oitié de<br />

la population araboph one du H atay (q ui e le -m êm e<br />

re prése nte un q uart de s h abitants), form e nt e ncore<br />

une com m unauté pauvre e t m éprisée . O r, une partie<br />

de s dirige ants syrie ns (parti Baas) e st Alaouite ,<br />

e t e st précisém e nt originaire de l’ancie n Sandjak<br />

d’Ale xandre tte — le s Alaouite s étant e ux-m êm e s<br />

m inoritaire s e n Syrie , où ils re prése nte nt 12%<br />

d’une population m ajoritaire m e nt sunnite . C’e st<br />

ainsi q ue le régim e syrie n d’H afe z e l Assad e st décrit<br />

par la Turq uie com m e «un pouvoir alaouite à<br />

Dam as». Il faut ce pe ndant rappe le r q ue le s re -<br />

lations e ntre la Syrie e t la Turq uie se sont de rnière<br />

m e nt apaisée s. En 2003, la visite du Pre m ie r<br />

m inistre syrie n Mustafa Miro à Ank ara m arq ue la<br />

fin d’une période de froid de plus de q uinze ans.<br />

Ce t apaise m e nt vie nt m oins d’un q ue lconq ue règle<br />

m e nt de la q ue stion du H atay ou de s e aux de<br />

l’O ronte q ue de la q ue stion k urde : le préside nt<br />

caduc ce lui de Sèvre s . Mus tafa Ke m al obtie nt ce fais ant l’Anatolie<br />

e t la Th race orie ntale , e nte rre le proje t de re connais s ance d’e ntités<br />

indépe ndante s arm énie nne e t k urde , e t avalis e le s épurations e th -<br />

niq ue s réciproq ue s e ntre tous le s te rritoire s de la région, principale m e nt<br />

e ntre la Grèce e t l’Em pire ottom an — le q ue l ce s s e form e le m e nt<br />

d’e xis te r e n 19 23. La je une Républiq ue de Turq uie dirigée par<br />

Mus tafa Ke m al «Atatürk » cons truit une nation rés olum e nt turq ue e t<br />

occide ntale — ce q ui lui vaut de s e coupe r du m onde arabe , q u’il a<br />

«trah i» e n 19 16, e n s e révoltant contre la tute le ottom ane . La Turq<br />

uie abolit le califat, adopte l’alph abe t latin, le cale ndrie r grégorie n,<br />

e t pos e la Révolution français e e n référe nce . «Situation paradoxale :<br />

dans un pays q ui avait com battu le s troupe s français e s , on copiait<br />

le s ins titutions de la III e Républiq ue , on proclam ait la laïcité, on réduis<br />

ait le pouvoir de s notable s locaux, e t on donnait le droit de vote aux<br />

fe m m e s [e n 19 34, s oit douze ans avant la France !]» [a] . Ce nouve l<br />

État turc, républicain e t laïc, n’e s t pas s ans fas cine r le s dirige ants<br />

du Front Populaire .<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

IN TE R N A TIO N A L<br />

UN<br />

CO NTENTIEUX<br />

SYM BO LIQ UE?<br />

LE PO UVO IR<br />

A<strong>LA</strong>O UITE<br />

EN SYRIE


IN TE R N A TIO N A L<br />

L’O RO NTE<br />

<strong>LA</strong> Q UESTIO N<br />

D E L’EAU<br />

syrie n H afe z El Assad, e n acce ptant d’e xpulse r de<br />

Syrie le ch e f du P.K.K. (parti séparatiste k urde de<br />

Turq uie ), Abdu lah Öcalan, a e n e ffe t réalisé un<br />

ge ste décisif.<br />

<strong>Le</strong> conflit e ntre la Syrie e t la Turq uie sur la région<br />

du H atay n’e st pas q u’une sim ple q ue stion<br />

de tracé de frontière s e t de k ilom ètre s carrés. Si ce<br />

conte ntie ux e st fondam e ntal au Proch e O rie nt,<br />

c’e st aussi parce q u’il sym bolise un de s problèm e s<br />

m aje urs de toute la région: ce lui de l’accès à l’e au.<br />

En voulant récupére r le golfe d’Ale xandre tte , la Syrie<br />

ve ut récupére r une région pluvie use e t fe rtile .<br />

D e fait, le s m ontagne s de la région d’Ale xandre<br />

tte (Isk e nde run), couve rte s de ve rge rs, orange rs<br />

e t vigne s, contraste nt grande m e nt ave c le s plaine s<br />

aride s de Syrie q ui m ène nt jusq u’à D am as. <strong>Le</strong> s rése<br />

rve s de l’O ronte {cf. ENCAD RÉ} sont ainsi l’e nje<br />

u m aje ur du conte ntie ux. Actue le m e nt, l’e au de<br />

l’O ronte , dans la partie e n am ont du fle uve , e st<br />

utilisée par la Syrie à plus de 9 0%. U n accord sur<br />

le partage de s e aux de s fle uve s com m uns aux<br />

de ux États e st im possible : ce la re vie ndrait d e jure<br />

à une re connaissance syrie nne indire cte de la<br />

souve raine té turq ue sur le H atay.<br />

En pe rsistant dans sa re ve ndication du Sandjak<br />

d’Ale xandre tte , la Syrie bloq ue ainsi tout règle -<br />

m e nt satisfaisant à propos de l’O ronte , q u’e le se<br />

re fuse à considére r com m e un «fle uve inte rnational»<br />

étant donné q u’il débouch e dans une région<br />

q u’e le re ve ndiq ue , e t bloq ue e n outre le s négociations<br />

sur le s e aux de l’Euph rate .<br />

L’e au e st une re ssource stratégiq ue , au m êm e titre<br />

q ue le pétrole , pour le s pays du Moye n-O rie nt.<br />

Pour de s pays e n partie dése rtiq ue s confrontés à<br />

une forte croissance dém ograph iq ue , l’e au e st une<br />

donnée fondam e ntale . O r on assiste de puis q ue lq ue s<br />

année s à un tarisse m e nt de s nappe s aq uifère s,<br />

doublé d’un accroisse m e nt de la salinité de l’e au.<br />

<strong>Le</strong> s États de la région q ui contrôle nt le s bassins<br />

h ydrauliq ue s supérie urs sont la Turq uie (le <strong>Tigre</strong><br />

e t l’Euph rate ), Israë l (le Jourdain) e t l’Éth iopie<br />

(le Nil): trois États non arabe s, q ui ont gagné un<br />

poids géopolitiq ue prépondérant. Partant de là, tous<br />

le s ch antage s sont possible s. La Turq uie , e n m e ttant<br />

e n se rvice sur l’Euph rate le barrage Atatürk ,<br />

Apparu e n Irak au IX e s iècle , l’alévis m e e s t une branch e de<br />

l’is lam te nue pour h érétiq ue par le s s unnite s e t le s ch iite s . <strong>Le</strong> s<br />

Alaouite s n’obs e rve nt pas le s m êm e s pratiq ue s q ue le s autre s<br />

m us ulm ans : ni prière s à la m os q uée , ni je ûne du ram adan, e tc.<br />

<strong>Le</strong> s Alaouite s ont le urs propre s fête s , dans le urs propre s<br />

te m ple s (le s «m ais ons de Ce m »), le urs propre s période s de je ûne ,<br />

e tc. <strong>Le</strong> s Alaouite s s ont turcoph one s ou k urdoph one s , ce q ui le s<br />

place dans une pos ition délicate vis -à-vis de s re ve ndications<br />

k urde s . <strong>Le</strong> s Turcs alaouite s ont pourtant cons titué de s a liés<br />

«nature ls » du k ém alis m e , étant partis ans d’une laïcité de l’État e t<br />

de la libe rté de culte par oppos ition à une h égém onie du s unnis<br />

m e . Lors q ue la Turq uie s ’e s t e m parée de la région d’Ale xandre<br />

tte , le s plus rich e s de s araboph one s s e s ont e xilés . Se ule la<br />

com m unauté alaouite , m ajoritaire m e nt pauvre , e s t q uas i intégrale<br />

m e nt re s tée s ur place . Ce rtaine s fam i le s s e s ont conve rtie s au<br />

ch ris tianis m e , attirée s par le s «avantage s » offe rts par l’Églis e cath<br />

oliq ue — le s Alaouite s partage ant de fait ce rtaine s pratiq ue s<br />

ave c le s ch rétie ns , com m e le culte de plus ie urs s aints .<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

a fait pe rdre 40% de débit à la Syrie . Re ndant à<br />

Ank ara la m onnaie de sa pièce , la Syrie ve ut pom -<br />

pe r de l’e au supplém e ntaire sur l’O ronte pour irrigue<br />

r le te rritoire syrie n, privant la Turq uie d’une<br />

part de l’e au. O r la région d’Ale xandre tte connaît<br />

actue le m e nt une forte poussée dém ograph iq ue<br />

e t touristiq ue — e t a donc be soin d’e au: le golfe<br />

d’Ale xandre tte e st une région très de nsém e nt pe uplée<br />

, q ui com pte plus d’un m i lion d’h abitants.<br />

La région d’Ale xandre tte pourrait bie n être un<br />

de s lie ux stratégiq ue s de de m ain à un autre titre .<br />

En e ffe t, parm i le s solutions de substitution au<br />

pétrole , le s scie ntifiq ue s étudie nt le s éne rgie s m inérale<br />

s. O r, parm i le s m atériaux le s plus prom e tte<br />

urs, on trouve le Bore ... dont la Turq uie possède<br />

65% de s rése rve s m ondiale s, précisém e nt dans la<br />

région de H atay. Autant dire q ue la Turq uie n’e st<br />

pas près de re nonce r à sa souve raine té sur ce te rritoire<br />

.<br />

NOTES<br />

1. Pie rre fut le pre m ie r évêq ue d’Antioch e . Côm e e t D am ie n, saints patrons<br />

de s m éde cins, e xe rcère nt le ur art dans le golfe d’Ale xandre tte — e t notam -<br />

m e nt le m iracle de la «gre ffe m iracule use » d’une jam be noire au profit d’un<br />

sacristain atte int de gangrène , re prése nté par Fra Ange lico (La Guérison du<br />

diacre Justinie n, Re table de San Marco, 1440, Flore nce , m usée de Saint-<br />

Marc). 2. <strong>Le</strong> s Tch e rk e sse s ou Circassie ns ont été ch assés du Caucase par la<br />

gue rre russo-turq ue de 1879 . En 19 36, le Sandjak com pte 30 000 Arm énie ns,<br />

5 000 K urde s e t un m i lie r de Tch e rk e sse s. 3. «H atay» e st un nom se référant<br />

aux H ittite s, ancêtre s présum és de s Turcs. 4. Controve rse e ntre Nicolas Mam<br />

oulian e t Marc Se m o à propos d’un article de Marc Se m o paru dans Libération<br />

{23.09 .2005, w w w .libe ration.fr/page .ph p?Article =325870} 5. Lucie n Bitte rlin,<br />

Ale xandre tte , le Munich de l’O rie nt, éd. J.Pico le c, 2000.<br />

BIBLIOGR APH IE INDICATIVE<br />

[a]. MICH EL GILQUIN, D ’Antioche au H atay: l’histoire oubliée du Sandjak<br />

d’Alexandrette, L’H arm attan, 2000. [b]. PIER R E BAZ ANTAY, «Un conflit de<br />

nationalités au Proch e-O rient: le Sandjak d’Alexandrette», disponible sur<br />

h ttp://bazantay.p.ch ez-alice.fr<br />

LES A<strong>LA</strong>OUITES, ALÉVIS OU A<strong>LA</strong>W IS LE FLEUVE ORONTE<br />

L’O ronte e s t un fle uve du Proch e -O rie nt. Son nom arabe e s t<br />

Nah r al-’As i, ce q ui e n arabe s ignifie «le fle uve récalcitrant»: ce<br />

nom lui vie ndrait du fait q ue contraire m e nt aux autre s fle uve s de<br />

la région, il coule du s ud au nord. Il aurait aus s i porté le nom<br />

arabe d’El Maq loub, c’e s t-à-dire «le re nve rs é», «ce lui q ui coule<br />

à l’e nve rs ». Dans l’Antiq uité, l’O ronte était connu s ous d’autre s<br />

nom s (Typh on, Dracon, Axios ); s e lon Strabon, le nom définitif<br />

d’O ronte lui aurait été attribué e n s ouve nir d’un cons tructe ur<br />

de pont.<br />

Long de 571 k m , l’O ronte pre nd s a s ource au ce ntre du Liban,<br />

trave rs e la Syrie occide ntale e t s e je tte dans la Médite rranée<br />

dans la région du golfe d’Ale xandre tte . Com m e pour s e s fle uve s<br />

vois ins , le <strong>Tigre</strong> e t l’Euph rate , s e s e aux n’ont aucun s tatut juridiq<br />

ue , e nge ndrant ains i de s te ns ions dans une région m arq uée<br />

par le m anq ue d’e au. <strong>Le</strong> fle uve alim e nte s tations de pom page e t<br />

canaux d’irrigation, s urtout e n Syrie : le débit m oye n pas s e de<br />

370 m i lions de m ³ à la frontière s yro-libanais e , à 170 m i lions à la<br />

frontière s yro-turq ue .<br />

N° 000 PAGE 17<br />

P<br />

LE BO RE


par ♠ ABSTEMIO BENITEZ par ♠ TH O MAS SCH MID T<br />

UN PAS DANS LE XXII<br />

BÉSICLES NEUVES<br />

LUNETTES-VIDÉO ORANGE ECRAN : Q VGA (240 X 320 PIXELS) | FO RMAT: BINO CU<strong>LA</strong>IRE AMLCD | SIGNAL VID ÉO : CO MPO SITE NTSC/PAL | PO ID S: 70G.<br />

E SIÈCLE<br />

O n voit ce s de rnie rs te m ps be aucoup de de s bande s-annonce s de film s q ui sont de s<br />

lune tte s solaire s crâne m e nt posée s sur le bande s-annonce s d’autre ch ose — m ais<br />

ne z de je une s ge ns, q uand la lum inosité sans être jam ais déconne cté du m onde<br />

de nos étés e st trop forte , m ais aussi jus- où l’on se trouve : façon de résoudre un<br />

q u’au fond de s nigh t-clubs, où le sole il débat aussi vie ux q ue le ciném ato-<br />

e st re m placé par de pe tite s loupiote s. graph e : ce lui de savoir si l’im age artifi-<br />

Paraître ébloui e st coq ue t; nos de signe rs cie le nous arrach e ou non à notre réalité.<br />

ont fait bie n de s e fforts pour donne r à E le s sont élégante s: d’une élégance com -<br />

nos lune tte s, au lie u d’un air de déjà vu, m uném e nt adm ise , calculée par ordina-<br />

une a lure m ode rne , e t nous dése nnuye r te ur. E le s n’ont pas l’a lure de de ux<br />

un pe u. Ce le s-ci se m ble nt être une roue s de bicycle tte s, com m e le s lune tte s<br />

paire parm i de s m i lie rs d’autre s, pour ce rclée s du bon vie ux te m ps de Paul Ni-<br />

s’e n a le r faire du sk i, h ardi, sur de la zan; e le s sont e ffilée s, à pe ine courbe s<br />

ne ige artificie le — m ais ce n’e st pas tout com m e un lége r tilde , aérodynam iq ue s<br />

à fait le cas: il suffit de voir q u’il y pe nd probable m e nt, on se de m ande bie n pour-<br />

un long câble pour com pre ndre q u’on a afq uoi. Ce q ui tie nt lie u de ve rre s e st dans<br />

faire , non à de l’optiq ue ordinaire , m ais à le prolonge m e nt de s branch e s: un distrait<br />

une friandise éle ctroniq ue de plus. pourrait le s pre ndre pour une poignée de<br />

O n pourrait le s pre ndre aussi pour un valise , un autre pe nse ra q ue Guim ard au-<br />

acce ssoire d’ave ugle , parce q u’e le s sont rait pu le s de ssine r s’il s’était inspiré du<br />

noire s, opaq ue s e t q u’e le barre nt le vi- h aricot ve rt au lie u de la noui le .<br />

sage . D ifficile d’ai le urs de savoir si e le s Pour le s faire fonctionne r, il faut le s<br />

ont pour fonction de nous bouch e r la vue re lie r à l’aide d’un câble à un téléph one<br />

ou de nous éclaire r: le fabriq uant nous as- portable — ce q ui a tout l’air d’une résure<br />

q ue , grâce à e le s, nous pourrons gre ssion provisoire : on de vine q ue le pro-<br />

bie ntôt voir tout e n déam bulant le s de rgrès doit e n finir ave c le fil. L’h istoire de<br />

nière s vidéos à la m ode , probable m e nt la m ode rnité te ch niq ue e st faite de com -<br />

LE COURRIER DES INVENTIONS (envoyez vos propositions à: inventions@ le-tigre.net)<br />

P<br />

N° 000 PAGE 18<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

R O B O TIQ U E<br />

bats contre le cordon, e t ch aq ue fois<br />

q u’on parvie nt à l’e scam ote r, à l’aide de je<br />

ne sais q ue le s onde s, l’h um anité croit assiste<br />

r une fois de plus à sa libération. En<br />

atte ndant, le fil fait l’e ffe t d’une e ntrave ,<br />

d’autant q u’il attach e ce s lune tte s à un<br />

téléph one de m arq ue uniq ue e t de type<br />

particulie r: la fragilité de s prototype s oblige<br />

à de s arrange m e nts com m e rciaux pas toujours<br />

bie n vus par nous autre s, créature s<br />

de suspicion. Et puis, il a fa lu q ue ce s lune<br />

tte s gracie use s aie nt pour inconvénie nt<br />

un boîtie r, q u’on doit accroch e r q ue lq ue<br />

part, à la ce inture : le s broch ure s ne m ontre<br />

nt pas ce tte boîte , com m e s’il fa lait<br />

cach e r un m onstrue ux groupe éle ctrogène .<br />

<strong>Le</strong> m arch and offre ave c l’e nse m ble de ux<br />

adaptate urs de ne z: car nous vivons dans<br />

un m onde où la fine sse du produit fini<br />

ne fait pas oublie r la différe nce de s corps<br />

ni l’épidém ie d’obésité. Ainsi éq uipés de<br />

lune tte s, nous pourrons voir, de vine z<br />

q uoi, de s e xtraits de Star W ars e t de King<br />

Kong: de très ancie nne s m yth ologie s,<br />

pour ainsi dire . N.B. Il e st précisé q ue<br />

l’appare il s’adre sse aux «non-porteurs d e<br />

lunettes» [ sic].<br />

«EST-IL POSSIBLE DE CONCEVOIR UN INSTRUM ENT QUI PERM ETTRAIT À CH ACUN DE S’OUBLIER SOI-M ÊM E? (SANS CONSÉQUENCES SUR <strong>LA</strong> SANTÉ).<br />

JE NE SUIS PAS UN ADEPTE DES PSYCH IATRES, JE NE BOIS PAS, JE NE FUM E PAS NON PLUS...» A<strong>LA</strong>IN-M ICH EL <strong>LA</strong>TO UR, PARIS X E .


“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

P O R TR A IT<br />

«UN BON VOITURIER, C’EST QUELQU’UN QUI N’A PAS DE VIE.<br />

U n bon voiturie r c’e st q ue lq u’un<br />

q ui n’a pas de vie . Qui va m e ttre<br />

toute sa vie là-de dans. Là t’e s bon<br />

là, parce q ue tu fais q ue ça. Si t’as<br />

la tête ai le urs, si t’aim e s pas vraim<br />

e nt ça, si tu le fais par be soin<br />

d’arge nt juste ... t’e s pas bon. Faut<br />

pas pre ndre de re cul, t’e s obligé de<br />

com plète m e nt t’im m e rge r dans l’unive<br />

rs de s ge ns. Et donc forcém e nt y<br />

a un m om e nt ou un autre où tu de -<br />

vie ns l’e sclave q uoi. Com m e on n’e st<br />

payés q u’au pourboire , on m e t la lim<br />

ite très très loin. Et le s ge ns<br />

pe uve nt nous de m ande r n’im porte<br />

q uoi, on le fe rait, pre sq ue . Pour e ux,<br />

le s autre s clie nts n’e xiste nt pas.<br />

Quand c’est des ge ns un pe u h uppés,<br />

un pe u connus, ça de vie nt vite le bazar.<br />

Moi je l’ai fait trois ans, e t le s<br />

période s où j’étais vraim e nt très bon<br />

c’e st q uand je ne faisais q ue ça, q ue<br />

c’était m on truc, e t q ue j’avais be -<br />

soin de gagne r de l’arge nt, j’e n gagnais<br />

be aucoup, e t puis du coup ça<br />

fait boule de ne ige . Plus tu gagne s<br />

d’arge nt, plus t’e n ve ux, plus tu pe ux<br />

t’offrir de s ch ose s q ue tu pouvais pas<br />

t’offrir avant. On parle de be aucoup<br />

d’arge nt q uand m êm e .<br />

C’e st un m étie r q ui pe ut être ch arism<br />

atiq ue parce q ue t’as une re lation<br />

très privilégiée ave c le s ge ns.<br />

Ils nous m êle nt à le ur vie privée ,<br />

parce q ue nous on re ntre dans le ur<br />

vie privée , sym boliq ue m e nt, on re ntre<br />

dans le ur voiture , on e st capable<br />

de foui le r, de vole r, on pe ut trouve r<br />

ce q u’on ve ut dans une voiture . Tu<br />

gare s le s voiture s de s ge ns, e t donc<br />

le s ge ns arrive nt au re staurant, ils te<br />

confie nt le ur voiture , ils te confie nt<br />

pas q ue de s Clio ou de s Panda h e in.<br />

Donc q uand t’as une Aston Martin,<br />

be n voilà... Ils nous font confiance<br />

pour ça. Et ce tte re lation de confiance<br />

, e le se paye , q uoi. Si tu t’occupe<br />

s bie n d’e ux, be n le s ge ns ils te<br />

paye nt e n conséq ue nce , ils te donne<br />

nt un bon pourboire . Donc tout ton<br />

arge nt c’e st du cash , tu paye s pas<br />

d’im pôts, tu déclare s rie n. Là pour<br />

ça, c’e st bie n, parce q ue tu te fais<br />

de l’arge nt.<br />

À côté de ça, c’e st un m étie r q ui<br />

e st très difficile , je trouve , parce<br />

q ue tu cours, tu cours be aucoup,<br />

t’e s de h ors. Donc q uand t’e s de h ors<br />

e n jui le t, c’e st cool, e n janvie r c’e st<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

m oins cool. Quand t’as une grosse<br />

park a l’h ive r, parce q ue t’as froid,<br />

q ue tu dois courir, tu transpire s de ssous<br />

c’e st dégue ulasse . Y a un truc<br />

q ui e st un pe u traum atisant, c’e st<br />

q ue t’e s dans la rue . Et t’e s dans la<br />

rue tout le te m ps. Pour un être h um<br />

ain lam bda, la rue c’e st juste un<br />

m oye n de com m unication, la rue e n<br />

e le -m êm e il y passe pas be aucoup<br />

de te m ps. Là, tu vois la société q ui<br />

bouge , m ais sans toi. Tu vois le s accide<br />

nts, le s bagarre s... Com m e ça, ça<br />

a l’air un pe u rom ane sq ue , m ais ça<br />

l’e st pas. C’e st la guigne , q uoi. Moi,<br />

au bout d’un m om e nt, ça m e faisait<br />

m al. Faut savoir aussi q ue toi, tu<br />

gare s le s voiture s, e t pe ndant q ue le s<br />

ge ns ils m ange nt, q u’e st-ce q ue tu<br />

fais, toi? tu t’e m m e rde s. Mais alors,<br />

royal...<br />

O n n’im agine pas, m ais gare r une<br />

voiture à Paris c’e st com pliq ué, e n<br />

gare r dix, c’e st très com pliq ué, e n<br />

gare r vingt, tre nte , de s fois, q uarante<br />

, alors là c’e st l’e nfe r. Parce<br />

q ue t’as pas de park ing, h e in, alors<br />

tu te dém e rde s. T’as toujours l’angoisse<br />

de savoir si ça va bie n se passe<br />

r. Donc tu re ntre s ch e z toi tu sais<br />

plus com m e nt tu t’appe le s. T’e s<br />

angoissé. Moi j’ai e u be aucoup de<br />

m al à m e débarrasse r de ce tte angoisse<br />

q ue t’as q uand tu vas travaille<br />

r. Parce q ue c’e st pas le ge nre de<br />

m étie r où tu re ntre s, tu pre nds une<br />

douch e , tu te couch e s. Tu re ntre s,<br />

tu de vie ns fou, t’e s com plète m e nt<br />

déréglé.<br />

Il y a un gars e n scoote r, q ui s’appe<br />

le le supe rvise ur, q ui tourne sur<br />

tous le s re staurants, q ui nous surve<br />

i le , q ui vérifie q u’on fum e pas<br />

pe ndant le se rvice , q u’on téléph one<br />

pas, q u’on m e t pas le s m ains dans le s<br />

poch e s, ils ve ule nt q uand m êm e<br />

avoir un ce rtain standing. Et donc<br />

ce m e c-là on pe ut l’appe le r q uand<br />

on e st vraim e nt e n difficulté, si tout<br />

d’un coup tu pre nds dix caisse s e n<br />

m êm e te m ps... spéciale m e nt si la<br />

police com m e nce à re garde r, à te<br />

re garde r de trave rs, t’e s bie n obligé<br />

d’appe le r de l’aide . Il pre nd de s voiture<br />

s, il va le s gare r... Mais de s fois<br />

il pe ut pas ve nir. Toi t’as toute s le s<br />

clés sur toi, e t t’as le s voiture s q ui<br />

sont là e n w arning dans la rue , tu de -<br />

vie ns fou q uoi. Alors q uand c’e st de s<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

“<br />

N° 000 PAGE 19<br />

P<br />

SIMO N-PIERRE | 25 ANS VOITURIER<br />

rue s à se ns uniq ue , là c’e st infe rnal.<br />

Parce q ue le s ge ns ils sont dans le ur<br />

m onde . Ils arrive nt, ils sont à de ux<br />

ce nt m ètre s du re staurant, s’ils voie nt<br />

q ue ça bouch onne un pe u, e h be n<br />

ils de sce nde nt, ils fe rm e nt la voiture<br />

, m êm e de s fois ils fe rm e nt<br />

m êm e pas, ils te donne nt la clé...<br />

D e s fois carrém e nt ils de sce nde nt<br />

de la voiture , ils te dise nt: j’ai laissé<br />

m a voiture là-bas, e le tourne ...<br />

C’e st inse nsé, q uoi.<br />

Y a aussi une part de ch ance , parce<br />

q u’il y a de s soirs où c’e st la catastroph<br />

e , où rie n ne va. Par e xe m ple ,<br />

t’arrive s à 19 h e ure s, tu te ch ange s,<br />

tu te m e ts e n place à 19 h 30, tu re -<br />

garde s la liste de la sale , tu vois q ue<br />

la sale e st re m plie , tu sais q ue tu vas<br />

te faire déch ire r. Puis à 20 h e ure s<br />

rie n, tout le m onde e st un pe u e n<br />

re tard, puis à 20h 15 tu com m e nce s<br />

à pre ndre une voiture , puis une de uxièm<br />

e , puis une troisièm e ... puis au<br />

bout de cinq ou six voiture s, t’e s<br />

dans le jus, tu le s a pas garée s.<br />

Parce q ue q uand t’e s tout se ul, tu<br />

pe ux pas partir gare r le s voiture s,<br />

parce q ue le s ge ns arrive nt. O n atte<br />

nd q ue le s ge ns arrive nt, on m e t<br />

le s voiture s e n double file , on appe le<br />

ça le stock age . O n fait le stock age ...<br />

e t une fois q ue tout ça e st fait, be n<br />

on va gare r le s voiture s. Tu pre nds<br />

le risq ue de partir, de faire le tour<br />

dans le s se ns uniq ue s à Paris où, tu<br />

vois, ça pe ut dure r dix m inute s...<br />

e t pe ndant dix m inute s, si t’e s pas<br />

de vant le re staurant, le s ge ns ils font<br />

q uoi? Tu joue s, c’e st un pari q ue tu<br />

pre nds.<br />

Au bout d’un an ça a lait m ie ux.<br />

Mais il a fa lu un an pour q ue je de -<br />

vie nne un voiturie r à pe u près potable<br />

. Ce tte angoisse , au bout d’un<br />

m om e nt, e le se transform e e n e xcitation,<br />

q uand tu m aîtrise s bie n ton<br />

suje t. C’e st com m e un acte ur, une<br />

fois q u’il a bie n appris son te xte .<br />

T’as e nvie d’y a le r, de te faire déch<br />

ire r, de gagne r de l’arge nt, de<br />

gare r ple in de voiture s, de be le s<br />

voiture s. Il y a une e spèce de frénésie<br />

. C’e st difficile de faire le blasé<br />

e t de dire ouais, bof... faut être<br />

réaliste c’e st de s voiture s q ui sont<br />

m agnifiq ue s e t puis q uand t’e s au<br />

volant, voilà c’e st grisant, q uoi.<br />

reccuei li par ♠ H ÉLÈNE BRISCO E


Q uatre critiques réagissent à un texte qu’ils ont lu m asqué (ni date, ni nom d’auteur). La «réponse» est cach ée dans le titre sous form e d’anagram m e et dans le feui leton ci-contre.<br />

Valère Gre ndard<br />

«Eh bie n, dit le ge ndarm e , vous a le z m e suivre ch e z M. le m aire .»<br />

<strong>Le</strong> m aire ! Encore si c’était le m aire de Me aux! Mais c’e st le m aire<br />

de Cre spy! — L’autre e ût ce rtaine m e nt été plus indulge nt.<br />

«D ’où ve ne z-vous? — D e Me aux. — O ù a le z-vous? — À Cre il. —<br />

D ans q ue l but? — D ans le but de faire une ch asse à la loutre . —<br />

Et pas de papie rs, à ce q ue dit le ge ndarm e ? — Je le s ai oubliés à<br />

Me aux.» Je se ntais m oi-m êm e q ue ce s réponse s n’avaie nt rie n de<br />

satisfaisant; aussi le m aire m e dit-il pate rne le m e nt: «Eh bie n,<br />

vous ête s e n état d’arre station! — Et où couch e rai-je ? — À la<br />

prison. — D iable ! m ais je crains de ne pas être bie n couch é. —<br />

C’e st votre affaire . — Et si je payais un ou de ux ge ndarm e s pour<br />

m e garde r à l’h ôte l? — Ce n’e st pas l’usage . — Ce la se faisait au<br />

♠<br />

PAULE ANO UILH<br />

Ah ! Mais voilà q ui e s t délicie ux;<br />

je barbote dans l’inconnu; ce la<br />

m e s urpre nd e t m e plaît. Com m e<br />

m e plaît ce t aim able pe rs onnage ,<br />

doux, ironiq ue , étourdi, d’une e xq<br />

uis e urbanité... un ingénu à la<br />

m ode , lui aus s i, du XVIII e s iècle ,<br />

m oq uant — ave c ou s ans innoce<br />

nce — la gravité s ole nne le<br />

de s fonctionnaire s , de s élus , de s<br />

age nts de la Force Publiq ue ,<br />

de tous ce s être s e nne m is de<br />

la fantais ie , q ui ne s ont jam ais<br />

drôle s , s auf par inadve rtance<br />

e t, pourrait-on dire , par accide<br />

nt.<br />

De s im age s ? La France de s pe -<br />

tite s vi le s e ndorm ie s , de s ph otos<br />

e s tom pée s , de s révolte s s e crète s .<br />

De s nom s ? Marce l Aym é? «Pas -<br />

s e z-m oi As tyanax, on va file r e n<br />

douce »? U n ton lége r, m ordant,<br />

faus s e m e nt naïf. Que lq ue s gram -<br />

m e s de fine s s e dans un m onde<br />

q ui prête de m oins e n m oins à<br />

s ourire . Mais n’a-t-on pas dit<br />

q ue l’ironie était la polite s s e du<br />

dés e s poir?<br />

Et ce s dialogue s ! Ce tte ins ole nce<br />

boîte , m ais j’e n re de m ande ! C’e s t<br />

bie n s im ple ; ce livre — q ue je<br />

ne connais pas — n’e s t pas un<br />

livre : c’e s t un m ot d’e s prit.<br />

♠<br />

CARLO S Z EPPA<br />

D’e m blée : un ge ndarm e , un<br />

m aire , e t dans le s ligne s s uivante<br />

s : Me aux, Cre s py, Cre il,<br />

q u’on s uppos e re liés par de s<br />

route s plate s : une am biance de<br />

Cloch e m e rle , e n s om m e , près de<br />

la capitale . Difficile de ne pas im agine<br />

r Care tte dans le rôle du narrate<br />

ur, e t n’im porte q ui de la m êm e<br />

époq ue dans ce lui du m aire de<br />

Cre s py. (La m êm e époq ue , c’e s t-àdire<br />

l’avant-gue rre : m ais le corps<br />

du récit doit être plus ancie n,<br />

s ’il s e déroule au te m ps où la<br />

fe m m e du ge ôlie r s ’occupait du<br />

lit de s déte nus .) Ça galope de<br />

façon agréable , grâce aux tire ts<br />

ne s e donnant pas la pe ine de re -<br />

ve nir à la ligne (c’e s t bie n m ie ux<br />

ains i); rie n de m onum e ntal dans<br />

ce t e xtrait, m ais du w itz q ui ravit<br />

s ans ch e rch e r à s us cite r l’adm iration.<br />

<strong>Le</strong> ge ndarm e e t le m aire<br />

font craindre le pire au com m e nce<br />

m e nt (il y a ch e z Pagnol de s<br />

ge ndarm e s e t de s m aire s as s om -<br />

m ants de pittore s q ue ); par ch ance<br />

l’e s prit e s t bie n là, dans ce tte pos -<br />

ture de faux naïf q ui ve ut apprivois<br />

e r de s araignée s e t te rm ine r s a<br />

s oupe ; l’e s prit e s t dans l’adve rbe<br />

«as s e z m élancoliq ue m e nt», q ui s uit<br />

le ge ndarm e e t accom pagne l’aute<br />

ur. L’e s prit aus s i dans le de uxpoints<br />

[:] re liant l’axiom e «Je s uis<br />

paris ie n» à la conclus ion «Je le<br />

voudrais très doux»: une s orte de<br />

donc caus tiq ue . Il arrive à Cingria<br />

d’être aus s i prim e s autie r, e t m algré<br />

tout de pre ndre le te m ps de<br />

cite r le s crois ade s , le XVIII e s iècle ,<br />

un be s tiaire de rats e t d’araignée<br />

s e t s urtout de s e plaindre<br />

du confort.<br />

P<br />

N° 000 PAGE 20<br />

X VIII e siècle . — Plus aujourd’h ui.» Je suivis le ge ndarm e asse z<br />

m élancoliq ue m e nt. La prison de Cre spy e st ancie nne . Je pe nse<br />

m êm e q ue le cave au dans le q ue l on m ’a introduit date du te m ps<br />

de s croisade s, il a été soigne use m e nt re crépi ave c du béton<br />

rom ain. J’ai été fâch é de ce luxe ; j’aurais aim é à éle ve r de s rats ou<br />

apprivoise r de s araignée s. «Est-ce q ue c’e st h um ide ? dis-je au<br />

ge ôlie r. — Très se c, au contraire . Aucun de ce s m e ssie urs ne s’e n<br />

e st plaint de puis le s re staurations. Ma fe m m e va vous faire un lit.<br />

— Pardon, je suis parisie n: je le voudrais très doux. — O n vous<br />

m e ttra de ux lits de plum e . — Est-ce q ue je ne pourrais pas finir de<br />

soupe r? <strong>Le</strong> ge ndarm e m ’a inte rrom pu après le potage .»<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

♠<br />

JACQ UES AD IT<br />

<strong>Le</strong> ge nre de te xte q ue je ne<br />

s upporte pas . En plus d’être incom<br />

préh e ns ible à la pre m ière<br />

le cture , l’action n’e s t pas claire<br />

e t l’h um our... l’h um our n’e s t pas<br />

drôle . Com iq ue de s ituation jouant<br />

s ur le décalage de la faus s e oppos<br />

ition e ntre le s nobis m e du<br />

paris ie n (ce ns é être rigolo) e t le<br />

luxe de la ge ôle . Soit. Rie n d’original<br />

ici. En plus , l’utilis ation de s<br />

tire ts re nd l’action confus e . Je<br />

déte s te le s tire ts , je préfère le<br />

th éâtre q uand il y a de s didas calie<br />

s , au m oins on s ait q ui parle .<br />

Mêm e s i je ne connais pas l’aute<br />

ur, il aurait m ie ux fait de re s te r<br />

couch é ce jour là. A m oins q u’il<br />

ne l’ait écrit, com m e Ale xandre<br />

Dum as ou H onoré de Balzac,<br />

q ue pour être payé à la ligne . En<br />

rédige ant ça dans s a ch am bre<br />

de bonne au s e ptièm e étage ,<br />

éclairé d’une bougie : «Ale z, courage<br />

! Plus q ue de ux page s e t je<br />

boucle ce te xte . U ne loutre ...<br />

m m oui, c’e s t m arrant ça... ou<br />

m ie ux: une ch as s e à la loutre ;<br />

ale z, je vais le m e ttre . Pe rs onne<br />

ne le lira e t de toute façon je<br />

n’ai pas payé le gaz», q u’il s e dis<br />

ait, l’aute ur. Voilà ce q ue la<br />

m arch andis ation de la littérature<br />

a produit. Pauvre pos térité,<br />

tu dois te re tourne r dans ta<br />

tom be .<br />

006<br />

P<br />

CR ITIQ U E E N AVE U GLE<br />

♠<br />

LÉO TRABANT<br />

Pe tite prom e nade dans la banlie<br />

ue paris ie nne . Jus q ue -là, rie n<br />

d’e xce ptionne l. <strong>Le</strong> cadre e s t fam<br />

ilie r, m êm e s i le conte xte ne l’e s t<br />

pas . <strong>Le</strong> contact ave c le s force s<br />

de l’ordre tie nt de la farce .<br />

J’éprouve un am us e m e nt ce rtain<br />

à lire ce te xte . <strong>Le</strong> com iq ue<br />

procède à la fois du ryth m e , e t<br />

de l’abs urdité de ce rtaine s répliq<br />

ue s . A répondre du tac-autac,<br />

le s pe rs onnage s e n dis e nt<br />

long e n un te m ps réduit. O n<br />

pourrait s e croire au th éâtre , tant<br />

l’à-propos de s s ai lie s tom be<br />

jus te . C’e s t ce côté cocas s e , e t<br />

le ve rnis pince -s ans -rire q ui l’accom<br />

pagne , q ui m e plaît ici. Je<br />

s uis confronté à une de s ce nte<br />

dans l’abs urde , q ui ne s e départit<br />

jam ais de s on fle gm e . Sur<br />

le plan génériq ue , ça m e fait<br />

bie n e nte ndu pe ns e r aux récits<br />

de voyage ve rs un Ai le urs lointain,<br />

com m e il e n a tant fle uri<br />

dans le s i lage de s écrivains rom<br />

antiq ue s , m ais l’e xotis m e e s t<br />

ne utralis é par l’e xtrêm e banalité<br />

du décor. L’aute ur pre nd le contre -<br />

pie d de s poncifs du ge nre , ave c<br />

be aucoup d’h abile té. En tant<br />

q ue le cte ur, je s uis com blé. Je<br />

n’ai pas affaire à la rigidité d’un<br />

m onolith e dépourvu d’h um our,<br />

e t ce tte proxim ité m e touch e . Il<br />

m ’e n faut davantage . Je s e ns<br />

q ue s ur le long te rm e , le plais ir<br />

n’e n s e rait q u’accru.


FE U ILLE TO N<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

N° 000 PAGE 21<br />

P<br />

par ♠ EUXIN


20 JANVIER 2006<br />

CALEND R IER CH INO IS | 21 e JO UR, 12 e MO IS, ANNÉE<br />

CH INO ISE YI-YO U (22), ANNÉE 2005, CYCLE 78<br />

CALEND R IER CO PTE | 12 TO UBAH 1722<br />

<strong>LA</strong> GRANDE H ISTOIRE<br />

JE SUIS AVEC<br />

STEVE J. & JOH NNY H .<br />

par ♠ AARO N PESSEFO ND<br />

10 JANVIER, 10H 25. Je suis ave c Ste ve<br />

Jobs, sur la grande scène du Mac-<br />

W orld Expo, à San Francisco. Ste ve<br />

Jobs finit son «Ke ynote », où il annonce<br />

le s nouve autés d’Apple . Ste ve e st e n<br />

col roulé noir, e t il s’agite e n tous<br />

se ns de vant le s écrans géants q ui<br />

m ontre nt le s nouve aux W idge ts de<br />

MacO s X , e t aussi le iLife 06. Ste ve<br />

re garde la sa le , déch aînée . Ste ve<br />

ouvre la bouch e . «One m ore th ing...»<br />

C’e st le ritue l: la de rnière annonce , la<br />

plus ch oc, à la fin. L’ipod... Ste ve sait<br />

q ue c’e st ça, l’ave nir d’Apple . Il voudrait<br />

arrête r de faire de s ordinate urs.<br />

Mais q ui pe ut e nte ndre ça? Alors<br />

Ste ve sourit m écaniq ue m e nt: le «One<br />

m ore th ing», ce tte année , c’e st q ue le s<br />

portable s d’Apple vont utilise r de s<br />

proce sse urs Inte l. Il finit sa ph rase , la<br />

sa le e xplose . Ste ve lève le s bras au<br />

cie l. L’action d’Apple va pre ndre<br />

6,3%, ce soir. Ste ve sort de scène . Il<br />

pe nse aux m ots de Daladie r à son re tour<br />

de Munich , voyant la foule l’applaudir:<br />

«<strong>Le</strong>s cons...» Il m e t se s écoute urs.<br />

11 JANVIER, 18 H EU RES. Je suis ave c<br />

Joh nny H a lyday, sur une plage , au<br />

Costa Rica. Joh nny e st au téléph one<br />

ave c son avocat. À Paris, pe rsonne ne<br />

pre nd au série ux son désir de re pre ndre<br />

la nationalité be lge . Joh nny s’assie d sur<br />

un transat e n plastiq ue blanc. Ave c se s<br />

doigts de pie d, il fait de s form e s géom étriq<br />

ue s dans le sable . D e puis le tournage<br />

de Jean-Ph ilippe (sortie le 5 avril<br />

2006), où il joue son propre rôle dans un<br />

m onde où il e st de m e uré un anonym e ,<br />

la q ue stion de l’ide ntité le taraude . Son<br />

père , c’était Léon Sm e t, un be lge , m ort<br />

dans la m isère . Joh nny de m ande à son<br />

avocat de précise r q u’il va continue r à<br />

paye r se s im pôts e n France . Il re garde<br />

le cie l ble u e t le s m ontagne s. E le lui<br />

paraît si loin, sa be lgitude . Il ne sait pas<br />

trop ce q ue c’est. Mais il veut apprendre.<br />

Il ve ut rattrape r le te m ps pe rdu.<br />

P<br />

N° 000 PAGE 22<br />

AGNEAU EN PEAU D E TIGR E CR AINT<br />

ENCO R E LE LO UP<br />

STATISTIQUES MÉTÉO RO LO GIQUES<br />

JANVIER FÉVR IER<br />

(°C) Min. Max. Min. Max.<br />

189 6 -8,5 8,5 -1,0 20,0<br />

189 9 -7,4 12,9 -0,3 8,2<br />

19 01 -11 11,4 -11,2 12,2<br />

<strong>LA</strong> BASSE-CO UR<br />

JANVIER — Protéger les volai les du froid et<br />

de l’h um idité. Favoriser la ponte en donnant<br />

de l’avoine et du sarrasin. À cette<br />

époq ue, une poule en h um eur de couver<br />

est difficile à trouver: m ieux vaut se<br />

m unir d’une couveuse artificie le. À défaut<br />

de cela, forcer les dindes à couver.<br />

FÉVRIER — Poules et dindons recom m encent<br />

à pondre. Com m encer l’engraissem ent des<br />

ch apons et poulardes en février. Tenir les<br />

poussins dans des pièces claires et aérées;<br />

ne pas les sortir; soins constants.<br />

FR UITS & FLEUR S & LÉGUMES<br />

JANVIER — Sem er laitues de printem ps et<br />

rom aines, m elons, poireaux, radis. Préparer<br />

les m eules à ch am pignons. Si le tem ps<br />

est beau, tai ler les poiriers et les pom -<br />

m iers. Com m encer les bouturages. Sem er<br />

les oignons à fleurs. R em onter les pelouses.<br />

FÉVRIER — Planter en pleine terre<br />

ail, éch alote. Sem er cerfeuil, épinards,<br />

persil, pois h âtifs. R em poter les boutures<br />

du m ois précédent. Sem er en pleine terre<br />

coq uelicots et pavots.<br />

<strong>LA</strong> VIE AUX CH AMPS<br />

JANVIER — Conduire les fum iers sur les<br />

terres arables. Préparer les com posts avec<br />

litières, feui les, bruyères, curure de<br />

route. Épierrer les tréflières et les luzernières.<br />

Tai ler les h aies. R éparer les m urs<br />

en pierres sèch es. D ans les m auvais jours,<br />

réparer les outils. Com m encer ou continuer<br />

l’engraissem ent des anim aux à vendre<br />

au printem ps. Survei ler la tem pérature<br />

des étables q ui doivent être ch audes m ais<br />

aérées, m aintenues pour les bovidés entre<br />

15 et 18°C. FÉVRIER — Ach ever le labour.<br />

<strong>LA</strong> GRANDE H ISTOIRE<br />

LE JEU DES CINQ ERREURS CAPITALES<br />

par ♠ MICH ÈLE BERGÈRE<br />

20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

006<br />

P<br />

26 JANVIER 2006<br />

CALEND R IER MUSULMAN | 26 D O U- L-H ID JJA 1426<br />

CALEND R IER JULIEN | 13 JANVIER 2006<br />

CALEND R IER JUIF | 26 TÉBETH 5766<br />

<strong>LA</strong> GRANDE H ISTOIRE YEAR OF TH E DOG<br />

UNE NUIT À ISTANBUL<br />

par ♠ CH ARLES PRUD ENCE<br />

Ali Agça passait sa de rnière nuit e n<br />

ce lule . <strong>Le</strong> déte nu m odèle était se ul<br />

dans son bloc vide de la prison de<br />

Kartal, e t, de puis cinq ans, il n’avait<br />

pas e u de sabayon pour son annive rsaire<br />

. Son pu l m arine était m ainte -<br />

nant aussi gris q ue se s ch e ve ux; ce<br />

se rait une de s pre m ière s ch ose s à<br />

ach e te r lorsq u’il atte indrait le s confins<br />

du Kurdistan e t re fe rait sa vie à<br />

H e k im h an ou à Ye silte pe , là où on<br />

voudrait bie n d’un papicide raté<br />

com m e lui...<br />

Ali Agça avait été com m andité, m ais<br />

il ne savait plus par q ui. <strong>Le</strong> s Loups<br />

Gris, la Balk an Air, Ce le nk : c’était si<br />

loin m ainte nant q u’il ne pouvait plus<br />

distingue r ce q u’il avait inve nté de ce<br />

q u’il avait vraim e nt vécu. De puis vingtq<br />

uatre ans, il e ssayait de se re com pose<br />

r une h istoire , m ais son passé pouvait<br />

ch ange r brutale m e nt du jour au<br />

le nde m ain e t le laisse r sans voix. Il<br />

pe nsait e nvoye r un pe tit m ot à Mark<br />

D avid Ch apm an, l’assassin de Joh n<br />

<strong>Le</strong> nnon, h istoire de savoir s’il éprouvait<br />

le s m êm e s trouble s de m ém oire<br />

q ue lui. Ils avaie nt tous de ux été pardonnés,<br />

l’un par un m ort, l’autre par<br />

un vivant. Mais, Dieu n’ayant d irectem<br />

ent affaire qu’à des cadavres, un pontife infai<br />

lible était-il jam ais vivant? C’était<br />

une de s q ue stions q u’il de vrait pose r<br />

dans son grand rom an, <strong>Le</strong> Cod e d u Vatican,<br />

q ui fe rait la niq ue à D an Brow n<br />

e t donne rait e nfin un se ns à son<br />

ge ste si flou.<br />

Et c’e st alors q u’il apparut, rayonnant<br />

dans l’e nse m ble de la ce lule .<br />

C’était Elvis: Ali se frotta le s ye ux e t<br />

re connut son sourire com m e son vête<br />

m e nt de pure lum ière . <strong>Le</strong> King<br />

donna alors un coup de h anch e ve rs<br />

la gauch e e t lui dit ave c douce ur: «<strong>Le</strong><br />

m ont Oro n’est qu’une m ontagne, le lac<br />

Sh iek i n’est que d e l’eau — ce qui te<br />

m anque, ch erch e-le d ans ce que tu as.»


0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18<br />

LE TIGR E VO US O FFR E CETTE R ÈGLE<br />

10 m m . = 1 cm . // 10 cm . = 1 dm . // 10 dm . = 1 m . // 10 m . = 1 dam . // 10 dam . = 1 h m . // 10 h m . = 1 k m . // 1000 k m . = Un long voyage<br />

LES PSEUDONYM ES<br />

LES PRINCIPES DU TIGRE<br />

<strong>Le</strong> s publications de te xte s e t d’im age s<br />

dans LE TIGRE s e font s ous ps e udonym e .<br />

<strong>Le</strong> m as q ue accolé au ps e udonym e e s t<br />

un m as q ue de pe rs onnage de l’O péra<br />

de Pék in, propre à ch aq ue co laborate<br />

ur, e t arbitraire m e nt attribué par LE TIGRE.<br />

<strong>Le</strong> ps e udonym e ch ois i par ch aq ue<br />

aute ur e s t propre au TIGRE e t pe rm e t aux<br />

le cte urs de re trouve r le s ch roniq ue urs<br />

d’un num éro à l’autre .<br />

La s ignature s ous ps e udonym e n’e nlève<br />

e n rie n la re s pons abilité de s aute<br />

urs s ur le urs te xte s ou im age s , ni la<br />

propriété inte le ctue le e t le s droits q ui<br />

y s ont attach és .<br />

CE QUE LE TIGRE NE PUBLIE PAS<br />

LE TIGRE ne publie pas de nouve le s , poés<br />

ie s , e t plus générale m e nt de te xte s de<br />

fiction (h orm is com m ande s pécifiq ue ).<br />

LE TIGRE ne re ce ns e pas l’actualité culture<br />

le : le s s ortie s de dis q ue s , livre s , film s ,<br />

ou annonce s de s pe ctacle s , ne conce<br />

rne nt pas l’anim al. Il n’e s t donc pas<br />

utile de lui e nvoye r de s s e rvice s de<br />

pre s s e .<br />

CE QUE LE TIGRE PUBLIE<br />

La m ajorité de s publications du TIGRE<br />

s ont de s com m ande s du TIGRE à de s<br />

ge ns dont il apprécie le travail.<br />

Néanm oins , LE TIGRE re s te ouve rt à tous<br />

e t toute s , aus s i je une s , vie ux, rich e s ,<br />

célèbre s e t inconnus fus s e nt-ils .<br />

LE TIGRE e s t divis é e n rubriq ue s précis e s .<br />

Si vous s ouh aite z propos e r une im age<br />

pour une rubriq ue s pécifiq ue du journal<br />

(ph oto rayure s , double -ronde , e tc.),<br />

re nde z-vous s ur le s ite inte rne t du<br />

TIGRE, où la m arch e à s uivre s e ra e xpliq<br />

uée e n détail.<br />

Il e n va de m êm e pour ce rtaine s rubriq<br />

ue s de te xte s , m ais pas pour le s<br />

rubriq ue s attribuée s à de s ch roniq<br />

ue urs .<br />

LE TIGRE s e rés e rve tout s im ple m e nt la<br />

pos s ibilité de re fus e r ce q u’il n’aim e<br />

pas , e t s ’e xcus e par avance de s e s re -<br />

tards de répons e s éve ntue ls .<br />

<strong>LA</strong> CH ARTE DU TIGRE<br />

U ne ch arte du TIGRE précis e ra proch aine<br />

m e nt s ur w w w .le -tigre .ne t plus ie urs<br />

points :<br />

— la form e de la s tructure éditrice du TIGRE<br />

— l’abs e nce de publicité<br />

— le paie m e nt de s co laborate urs<br />

— l’utilis ation de logicie ls libre s<br />

P20<br />

26JAN VIER<br />

VIER<br />

ASTR O LO GIE D E 19 03<br />

<strong>Le</strong> Verseau (du 22 janvier au 21 février) — Sym -<br />

bole de l’altruism e et de la protection, ce<br />

signe zodiacal confère de terribles h ostilités<br />

à vaincre dans la jeunesse et jusq ue<br />

vers l’âge de 28 ans avec des ch ances de<br />

fortune dans la seconde m oitié de leur<br />

existence. Il favorise surtout le m étier des<br />

arm es et procure en général des postes et<br />

des em plois difficiles ou dangereux. Ceux<br />

ou ce les dont la naissance est influencée<br />

par ce signe seront les victim es innocentes<br />

de terribles m ach inations ourdies<br />

contre leur réputation, et pourront m êm e<br />

subir un em prisonnem ent arbitraire, ou<br />

être injustem ent exilés; en tout cas, ils sont<br />

m enacés d’actes injustes, de pressions arbitraires<br />

et de persécutions iniques pouvant<br />

a ler jusq u’à la claustration ou à l’internem<br />

ent. Ils se m arieront le plus com m uném<br />

ent avec une personne venant des pays du<br />

Nord et dont les m anières n’auront q u’un<br />

vernis de civilisation; ils seront h eureux<br />

par leurs enfants, sauf par le prem ier, m enacé<br />

de m ort prém aturée. <strong>Le</strong>ur fortune<br />

sera augm entée par un legs ou par un h éritage<br />

d’am i. <strong>Le</strong>ur pierre porte-bonh eur est le<br />

saph ir, dont la vertu est de préserver de tous<br />

poisons végétaux ou anim aux, des piqûres venim<br />

euses et de la m orsure des ch iens enragés.<br />

LE TIGRE<br />

B.P. 3009 4<br />

75462 PARIS CEDEX 10<br />

01.42.06.84.60<br />

w w w .le -tigre .ne t tigre @ le -tigre .ne t<br />

LE TIGRE e st publié par la SARL <strong>Le</strong> <strong>Tigre</strong> , au capital de 25.000 e uros.<br />

Siège social: 25 rue Saint Vince nt de Paul 75010 Paris.<br />

D irection de la publication: R APH AË L M ELTZ<br />

R édaction en ch ef: LÆ TITIA BIANCH I<br />

Secrétariat de rédaction: TO INE BITR O V<br />

Adm inistration: LUC M AND R ET<br />

LE TIGRE e st réalisé sous Scribus, logicie l libre .<br />

ISSN e t Com m ission Paritaire : e n cours.<br />

Im prim é par Corle t, 14110 Condé-sur-Noire au.<br />

© 2006, LE TIGRE et les auteurs.<br />

006<br />

N° 000 PAGE 23<br />

P<br />

ABONNEM ENT<br />

TARIFS FRANCE ÉTRANGER<br />

PAR M OIS | 4 NUM ÉROS NOUS<br />

PAR PRÉLÈVEM ENT AUTOM ATIQUE UNIQUEM ENT 9 € CONSULTER<br />

6 M OIS | 26 NUM ÉROS 50 € 68 €<br />

1 AN | 52 NUM ÉROS 9 5 € 130 €<br />

SOUTIEN | 52 NUM ÉROS À PARTIR DE 250 €<br />

Prénom , Nom : ......................................................................................<br />

Adre sse : ...............................................................................................<br />

...............................................................................................<br />

Code postal: ........................ Vi le : ...................................................<br />

Pays: ....................................................................................................<br />

ABONNEM ENT CH OISI: .................................................................................<br />

M ODE DE RÈGLEM ENT:<br />

❏ Règle m e nt par ch èq ue à l’ordre suivant: «<strong>Le</strong> <strong>Tigre</strong> »<br />

❏ Règle m e nt par carte bancaire<br />

N°<br />

Expire fin: <strong>Le</strong> s 3 de rnie rs ch iffre s au dos:<br />

Date e t signature :<br />

CH ÈQUE DE BANQUE NON FRANÇAISE AJOUTER 15 €<br />

❏ Prélèvem ent autom atique pour l’abonnem ent m ensuel (cadre ci-dessous)<br />

RENVOYEZ CE BULLETIN AVEC VOTRE PAIEM ENT À:<br />

<strong>Le</strong> <strong>Tigre</strong><br />

BP 3009 4<br />

75462 PARIS CEDEX 10<br />

POUR TOUTES QUESTIONS OU PRÉCISIONS: abo@ le -tigre .ne t OU 01.42.06.84.60<br />

ABONNEM ENT M ENSUEL<br />

PAR PRÉLÈVEM ENT AUTOM ATIQUE<br />

Pre m ie r prélève m e nt avant la parution du n°1, puis ch aq ue m ois.<br />

Vous ête s libre de vous désabonne r q uand vous le souh aite z.<br />

AUTORISATION DE PRÉLÈVEM ENT<br />

ORGANISM E CRÉANCIER: <strong>Le</strong> <strong>Tigre</strong> , s iège s ocial 25 rue Saint Vince nt de Paul, 75010 Paris<br />

J’autorise l’établisse m e nt te ne ur de m on com pte à préle ve r sur ce<br />

de rnie r le m ontant de s avis établis à m on nom , q ui se ront prése ntés<br />

par <strong>Le</strong> <strong>Tigre</strong> .<br />

TITU<strong>LA</strong>IRE DU COM PTE À DÉBITER.<br />

Nom , Prénom : ......................................................................................<br />

Adre sse : ...............................................................................................<br />

...............................................................................................<br />

Code postal: ............................. Vi le : ................................................<br />

D ÉSIGNATION DU COM PTE À DÉBITER.<br />

Étab lis s e m e nt Guich e t<br />

NOM ET ADRESSE DE L’ÉTABLISSEM ENT TENEUR DU COM PTE À DÉBITER.<br />

Établisse m e nt: .....................................................................................<br />

Adre sse : ...............................................................................................<br />

...............................................................................................<br />

Code postal: ............................. Vi le : ................................................<br />

D ATE ET SIGNATURE:<br />

N° de com pte Clé<br />

M ERCI DE JOINDRE UN RIB OU UN RIP À VOTRE AUTORISATION


par ♠ LO ULO U<br />

PEOPLE<br />

<strong>LA</strong> VIE DES TIGRES<br />

W IKIFEUILLETON<br />

par ♠ TIGRE D E PAPIER par ♠ CA<strong>LA</strong>MITY J.<br />

FAUT-IL ÉCRIRE EN SOLRESOL?<br />

En ce début janvie r de l’an 2006, sur le site<br />

de l’e ncyclopédie co laborative W ik ipe dia<br />

[ fr.w ik ipe dia.org], L’O RACLE, au m ilie u de<br />

q ue stions sur le ch iffre carré palindrom e ,<br />

la nocivité de s cigare tte s e n ch ocolat, la<br />

ve uve Mao ou le s cycle s pyrane e t furane<br />

, a été consulté par un passant aussi<br />

bre f q ue pe rcutant: «Pouvez-vous m ’aid er<br />

à trouver la vi le russe d e Roubtsosk ; qui êtesvous?<br />

W ik ipéd ia h ein?». Et c’e st par la voix<br />

du contribute ur ARSÉNIU RED EGALLIU M<br />

q ue sa sage sse a parlé: «D’après m aporam<br />

a, il y a une vi le nom m ée ainsi près d u Kazak<br />

h stan. (Et pour la d euxièm e question, nous<br />

som m es Dieu, réincarné en bits cod ant d e<br />

l’UTF-8).» Te voilà donc ave rti, l’am i —<br />

TIGRE DE PAPIER ET TIGRE DE BOIS<br />

TIPPO O TIGER O U TIPÛ TIGER, O R GUE MÉCANIQUE,<br />

M YSO R E (IND E) VER S 179 5, BO IS PEINT, 72X178CM.<br />

VICTO R IA & ALBER T M USEUM<br />

L’AGENDA DE...<br />

...FRANÇOIS GOU<strong>LA</strong>RD, MINISTRE D ÉLÉGUÉ À L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET À <strong>LA</strong> RECH ERCH E<br />

M ARDI 17 JANVIER — 08h 30: Re nde z-vous ave c M. O m i,<br />

ancie n Minis tre japonais , Prés ide nt du Forum STS (Minis -<br />

tère ) 09 h 30: Vis ite de l’Ecole norm ale s upérie ure de Paris<br />

. 11h 30: Que s tions orale s s ans débat (As s e m blée<br />

nationale e t Sénat). 12h 00: Réunion du groupe U MP (As -<br />

s e m blée nationale ). 13h 00: Déje une r ave c M. Mats uda,<br />

Se crétaire d’Etat japonais à la Scie nce e t à la Te ch nologie<br />

. 15h 00: Que s tions d’actualité au gouve rne m e nt (As -<br />

s e m blée nationale ). 16h 30: Re nde z-vous ave c<br />

Je an-Mich e l Couve , Député du Var (Minis tère ). 17h 30:<br />

Re nde z-vous ave c Ph ilippe Carli, PDG de Sie m e ns<br />

France , e t François Gérin, Dire cte ur général adjoint (Minis<br />

tère ). 19 h 45: Re nde z-vous ave c Jérôm e Ch artie r, Député<br />

du Val d’O is e , e t Salom é Sourabich Vili, ancie nne<br />

Minis tre géorgie nne (Minis tère ).<br />

À <strong>LA</strong> UNE D U QUOTIDIEN DU PEUPLE (VERSION INTERNATIONALE) CH INE 16 JANVIER 2006<br />

e t si l’U FT-8 c’e st du barbare pour toi,<br />

tu pe ux toujours a le r lire le w ik iarticle à<br />

son propos, c’e st l’avantage . Si tu ne parle s<br />

pas non plus le siste m frate r, il va fa loir<br />

faire vite e n re vanch e : sa page de citations<br />

fait l’obje t d’un vote de suppre ssion.<br />

<strong>Le</strong> m otif e st donné par O D EJA: «un<br />

article écrit totalem ent d ans cette langue ne m e<br />

paraît pas à sa place d ans une encyclopéd ie francoph<br />

one». Ça n’a pas plu à O U I: c’e st lui<br />

q ui l’a créé — O U I, q ui vit au Vie tnam ,<br />

e st un arde nt défe nse ur de s langue s artificie<br />

le s com m e aussi l’U nive rsalglot, le Solre<br />

sol ou le Slovio. Ça ne l’a pas be aucoup<br />

surpris non plus: il e n a vu d’autre s au<br />

long de sa croisade contre l’im périalism e<br />

L’idée d’un q uotidom adaire (q uotidie n<br />

réalisé ch aq ue jour par une éq uipe rédactionne<br />

le différe nte ) ayant été jugée irréaliste<br />

{m ai 004}, il fa lut se rabattre sur<br />

un banal h e bdom adaire {janvie r 005},<br />

q uoiq u’un q uinzom adaire ait été e nvisagé<br />

dans un m om e nt de décourage m e nt<br />

{octobre 005}. Trouve r le titre {avril 005}<br />

s’e st avéré plus rapide q ue de constitue r<br />

le dossie r {juin 005} se rvant à convaincre<br />

22 actionnaire s de m e ttre 1.000 e uros<br />

dans la S.A.R.L. éditrice {déce m bre 005},<br />

m algré une pre m ière m aq ue tte e n latin<br />

inaboutie {se pte m bre 005}. <strong>Le</strong> côté folk -<br />

loriq ue du nouve au logicie l libre de m ise<br />

e n page utilisé a suscité le s sarcasm e s de<br />

50% de la rédaction {nove m bre 005}.<br />

C’e st ce pe ndant bie n le pingouin (sym bole<br />

de Linux) q ui a pe rm is de réalise r e n<br />

te m ps rée l ce num éro zéro {janvie r 006}.<br />

M ERCREDI 18 JANVIER — 08h 15: Pe tit-déje une r ave c le<br />

G7: Pie rre Be uzit, dire cte ur de la re ch e rch e de Re nault,<br />

Pie rre H are n, PDG d’ILOG, Claude Jablon, dire cte ur s cie ntifiq<br />

ue de Total, François Jack ow , dire cte ur de la re ch e rch e<br />

d’Air Liq uide , Dom iniq ue Ve rnay, dire cte ur te ch niq ue du<br />

Groupe Th alès , Pas cal Vignie r, dire cte ur de France Te le com<br />

R& D, Je an-Claude <strong>Le</strong> h m ann, dire cte ur de la re ch e rch e<br />

du Groupe Saint-Gobain (Minis tère ). 10h 00: Cons e il<br />

de s Minis tre s (Palais de l’Elys ée ). 11h 45: Re nde z-vous<br />

ave c Jacq ue s Rigaud, Prés ide nt de l’Adm ical, e t Marianne<br />

Es h e t, Déléguée générale (Minis tère ). 13h 00: Déje une r<br />

annue l de l’As s ociation nationale de la Re ch e rch e te ch -<br />

niq ue (Pavi lon Gabrie l). 15h 00: Que s tions d’actualité<br />

au gouve rne m e nt (As s e m blée nationale ) 18h 30: Vœ ux<br />

aux pe rs onnalités (Palais de la Découve rte ).<br />

linguistiq ue de ce ux q u’il nom m e le s W ik<br />

ik ings — toute s se s propositions pour<br />

crée r de s ve rsions de l’e ncyclopédie dans<br />

ce s «petites langues» ont été déboutée s:<br />

pas asse z de locute urs. Ça a te ndance à<br />

l’éch auffe r un pe u, O U I, au point q u’il e n<br />

a réce m m e nt pe rdu son no-anglo: «I renonce<br />

d efinitively!» a-t-il annoncé, de m andant<br />

com m e nt il fa lait faire pour e fface r<br />

son propre w ik itravail. Et puis finale m e nt<br />

il s’e st re pris, il e st re m onté e n se le , e t<br />

il e st re parti à l’assaut. H ÉGÉSIPPE a déposé<br />

une re q uête d’arbitrage . O U I a e nvoyé<br />

q ue lq ue s salve s à droite e t à gauch e . <strong>Le</strong><br />

com bat pour une «langue quasi totalem ent<br />

équitable pour l’h um anité» continue .<br />

Pe ndant ce te m ps-là, le Tippoo Tiger<br />

continuait de dévore r le je une soldat e uropée<br />

n. <strong>Le</strong> s tripe s de ce tigre sont d’acajou,<br />

de bois de rose , de ce ndre e t de ch êne .<br />

O n actionne une poignée à gauch e du<br />

tigre ; la victim e crie e t ple ure e n bouge<br />

ant la m ain de h aut e n bas, ce pe ndant<br />

q ue le tigre ch ante un ch ant indie n. <strong>Le</strong><br />

nom de ce som ptue ux tigre m écaniq ue<br />

grande ur nature vie nt du Sultan Tipû,<br />

surnom m é «le <strong>Tigre</strong> d e M ysore», q ui se battit<br />

contre le s Britanniq ue s à la fin du<br />

X VIII e siècle ave c un courage lége ndaire .<br />

Et l’on priait pour avoir au m oins autant<br />

de le cte urs q ue de tigre s re stant e n ce<br />

bas m onde , à savoir cinq m i le , tout e n<br />

se souve nant de la form ule du <strong>Tigre</strong> de<br />

Mysore : «Je vivrai plutôt pend ant d eux jours<br />

com m e un tigre que pend ant d eux siècles com m e<br />

un m outon».<br />

17<br />

23MAR S S 006 N o01 RETROUVEZ EN KIOSQUES LE PREM IER NUM ÉRO DU TIGRE LE 17 M ARS 2006:<br />

INTER NATIONAL <strong>LA</strong> VÉNÉTIE // BIOGR APH IE H EM INGW AY // R EVUE DE PR ESSE LES NUM ÉROS UN //<br />

FAIT DIVER S H UIT ASSASSINATS // POR TR AIT ASSISTANT FUNÉRAIRE // & LES AUTR ES R UBR IQUES...<br />

<strong>LA</strong> D E R D E S D E R<br />

EST-CE SI LOIN?

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!