Préjugés Autour Des Droits de l'Homme en Islam - Lasagesse.net

inlassablement d‟elle, car le Paradis est auprès de ses
pieds » 106 .
Etant donné que la situation de la femme est très souvent
délicate au sein de la société, l’Islam lui a accordé la
prééminence sur le père en ce qui concerne la bienfaisance, la
bonté, la tendresse, le bon traitement et l’accomplissement du
bien, afin de garantir ses droits contre toute violation. D’après
Abû Houreira , un homme vint trouver le Messager d’Allah
et dit : « Ô Messager d‟Allah, quelle est la personne la plus
digne de ma bonne compagnie ? » Il répondit : « Ta mère »
L’homme reprit : « Qui d‟autre, ensuite ? » Il répondit : « Ta
mère » L’homme répéta : « Qui d‟autre, ensuite ? » Il répondit
de nouveau : « Ta mère » « Ensuite ? » demanda l’homme une
dernière fois ; il répondit alors : « Ton père. » 107 .
Ce hadith indique –d’après les commentateurs– que la mère
a droit au triple de la bonté due au père, et cela à cause des
peines endurées lors de la grossesse, puis de l’accouchement,
ensuite de l’allaitement. Ces expériences sont spécifiques à la
mère, et s’y ajoute la charge de l’éducation qu’elle partage avec
le père.
La mère porte en effet l’enfant dans son ventre, il croît à
ses dépens pendant neuf mois généralement, ensuite vient
l’allaitement pour une période de deux ans si l’on s’en tient à
ce qui est mentionné par notre Seigneur : Sa mère l’a porté,
subissant pour lui, peine sur peine : son sevrage a lieu à
deux ans. “Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu’envers
tes parents. Vers Moi est la destination 108 .
On doit donc lui obéir, exécuter ses ordres et se garder de
lui désobéir tant qu’elle ne recommande pas un péché. Si elle
recommande un péché, on ne doit pas lui obéir en cela, car
l’agrément d’Allah a priorité sur le sien, de même que
106 Al Moustadrak (4/167), hadith n° 7248.
107 Al Boukhari (5/2227), hadith n° 5626.
108 Sourate 31 : Luqman, verset 14.
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