Mise en page 1 - Paroisse de Quéven

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16 mai 2010 : Première Communion Journée de préparation Concert de Mona Jaouen à “ Bon Secours “ Messe de première communion
LA JOURNÉE D’UN RECTEUR A QUÉVEN….EN 1900 Les lignes qui suivent sont largement inspirées du témoignage de l’abbé Jean-Pierre Laudrin qui officia comme vicaire à Quéven de 1949 à 1959 avant qu’il ne revienne y finir ses jours en 1990. Mais revenons en 1897, année où l’abbé Plunian est installé comme recteur de notre paroisse. Il est 5 heures du matin. C’est l’heure du lever. A la lumière de sa lampe à pétrole, l’abbé fait une rapide toilette, s’habille et commence à réciter la première partie de son bréviaire, le livre de prières dont il ne se sépare jamais. Rédigé en latin pour marquer l’unicité de l’Eglise catholique, ce recueil comporte pour chaque journée six parties différentes à réciter, en principe toutes les trois heures, chaque partie correspondant à l’office des moines : matines, laudes, tierce, sexte, none, vêpres. Un peu avant six heures, l’abbé sort du presbytère pour se rendre à l’église. Le bedeau l’y attend, qui a déjà ouvert les portes du bâtiment et s’apprête, à six heures tapantes, à sonner l’Angélus. En même temps que le curé (appelé recteur en Bretagne), arrivent à la sacristie M. le vicaire, ce prêtre qui, à une époque où les vocations sont encore nombreuses, exerce à Quéven sous l’autorité du recteur, et un jeune garçon qui fera office de « servant de messe ».En effet, le vicaire se prépare à célébrer la première messe tandis que l’abbé Plunian, de son côté,, revêtu d’un surplis et d’une étole noire, commence à réciter, parfois à chanter, les « services » ; ceux-ci consistent en prières prises dans la liturgie des défunts .Ces prières ont été recommandées et payées par les familles lors des obsèques d’un des leurs. A six heures et demie, les rôles s’inversent : M. le recteur dit la messe et le vicaire récite les services. A sept heures, tous deux rentrent au presbytère pour prendre le petit déjeuner et jeter un coup d’œil au « Nouvelliste du Morbihan » qui vient d’arriver. A huit heures, recteur et vicaire se partagent l’enseignement du catéchisme à l’école privée. Le jeudi –alors jour de congé scolaire- est réservé aux enfants de l’école publique, soit à l’église, soit à la chapelle St-Eloi. L’emploi du temps du reste de la matinée est variable. A neuf heures et demie ou dix heures, il peut y avoir un enterrement, un service anniversaire ou un mariage. Cette fin de matinée peut aussi être parfois un moment privilégié pour rédiger le sermon du dimanche suivant, approfondir des questions religieuses ou tout simplement lire le journal « La Croix » L’abbé Laudrin, se retrouve en partie dans la description de la journée d’un prêtre en 1900. Mais cette photo où il est pris dans les années cinquante, ici en compagnie de jeunes paroissiens à Rome, atteste des bouleversements alors en cours dans l’Eglise. 10 Arrive l’heure du déjeuner. Signalons à cet égard que tous les lundis midi, les prêtres du doyenné (paroisses du canton) se retrouvent pour un repas pris en commun dans l’une ou l’autre des paroisses, à tour de rôle. Pour se rendre à Gestel et Pont- Scorff, pas de problème, nos clercs y vont à pied. Et pour rejoindre Caudan, Guidel ou Cléguer, M. l’abbé attelle sa jument au char à bancs. Ce repas est suivi d’une traditionnelle partie de cartes : « trois sept « ou « coinchée » avant de revenir à Quéven en fin de soirée. Les autres jours de la semaine, les occupations de l’aprèsmidi sont assez variées.Parfois, elles sont profanes, tel le jardinage, et la taille des arbres fruitiers est tout un art, dans lequel excellait du reste l’abbé Laudrin que les Quévenois croisaient par ailleurs, il y a quelques années, du côté de Rugdual, récitant son bréviaire. Mais les occupations religieuses sont bien sûr essentielles. Et un des soucis importants des prêtres, au début du XX ème siècle, est la visite à domicile des malades. Il s’agit de bien les préparer à la mort, en particulier de leur administrer les « derniers sacrements » : viatique et extrême-onction…Et lorsque survient la mort, la veille de l’enterrement, en soirée, le prêtre va présider dans la maison du défunt la veillée de prières que l’on appelle « placebo », du nom du premier mot des vêpres des défunts Assez souvent dans l’année, à la tombée de la nuit, il y avait encore des réunions de prière : en mai, c’est le mois de Marie ; en octobre le mois du Rosaire ; en novembre, le mois des défunts. Après le dîner, il n’est pas rare que M. le recteur et son vicaire soient invités chez l’un ou l’autre de leurs paroissiens à taper le carton ou à passer une de ces mémorables soirées hivernales avec dégustation de châtaignes grillées et d’un grog au « lagout chistr ». Il est bien évident que la description qui vient d’être faite, sous contrôle de notre ami Jean-Pierre Laudrin, ne correspond en rien à ce que vit aujourd’hui notre clergé paroissial. N’est-ce pas, Armel ? Mais… « Autres temps, autres mœurs ». Jean Le Bihan et Pierre Le Gal
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