1930 - Académie du Var

— 28 —
nom de la morale ou de la religion, au nom de la dignité
humaine ou des intérêts supérieurs du pays, l'interdit
et veut la réprimer.
Le conflit atteint une acuité particulière en littérature.
Quelle évolution depuis le temps où Edmond Haraucourt
éditait en catimini sa Légende des Sexes, où Jean
Richepin purgeait, d'un mois de prison, des descriptions
presque dignes aujourd'hui de la Bibliothèque
Rose.
Les disciples de Zola, les réalistes de la première heure,
ont dépassé le maître, et sous une forme plus attrayante,
avec des fleurs, des lumières, des sanglots et
des spasmes, ils éveillent la passion erotique chez le
lecteur.
L'indulgence ou le goût du public, l'insuffisance des
lois, la mollesse de la justice et surtout la mentalité des
nouvelles générations assurent le succès de cette littérature,
simplement réaliste tour les uns, pleinement
pornographique selon les autres.
L'ambiance crée chez nombre d'auteurs le désir de
faire toujours plus osé ; la clientèle est assurée et. le métier
très rémunérateur.
Tel célèbre écrivain qui ne tirerait pas à dix mille
avec une oeuvre vertueuse atteint quatre ceint mille avec
un roman immoral.
Des millions d'êtres, des jeunes gens à l'aube de la
vie, des jeunes filles fraîches écloses, apprennent le vice
ou se corrompent un peu plus à la lecture des descriptions
excitantes qui salissent l'âme et souillent le
corps.
L'étranger traduit et répand avec complaisance ces
livres. 11 les présente comme l'émanation courante de
l'esprit français et leurs pages scabreuses constituent,
dans l'univers entier, un grand péril pour l'influence
française.
Il faut évidemment se garder des censeurs trop prudes
; certains puritains feraient presque autant de mal
dans leur austérité, que des critiques au libéralisme
illimité.
Mais entre la peinture de la vie courante et celle des
sadismes les plus abjects, il y a un abîme que rien ne
peut combler. Et l'on ne peut vraiment accepter sans