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Accompagnateur - Michel Vial

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L’accompagnement<br />

accompagnement<br />

une pratique<br />

spécifique<br />

sp cifique<br />

M. vial<br />

Recherche développement<br />

d veloppement<br />

Evaluation par compétences comp tences et portfolio,<br />

Chalon-sur-Saône, Chalon-sur-Sa ne, Nov 2009


Le mot est employé employ couramment<br />

pour désigner d signer un tout dont il n’est n est<br />

qu’une qu une partie


1. Des mots pour le dire<br />

Des possibles pour agir<br />

Distinguer pour se repérer rep rer


Ac/compagn/er<br />

compagn : co/pain<br />

compagnon, compagnie : le fait d’ê d’être<br />

tre copain,<br />

avec qui on vit au quotidien<br />

le compagnon de voyage,<br />

le compagnon d’armes, d armes,<br />

la dame de compagnie<br />

La compagne (concubine)


AC- : le fait de devenir, d’aller d aller vers, le<br />

processus<br />

Accompagnement = Le processus pendant<br />

lequel deux personnes peuvent devenir<br />

compagnons<br />

Une opportunité opportunit<br />

Accompagner à l’occasion l occasion de + un<br />

déclencheur clencheur (et non pas un but)


Accompagner, c’est c est<br />

relier à une communauté, communaut , affilier, reconnaître reconna tre<br />

l’appartenance, appartenance, travailler la reliance<br />

intervenir, parce qu’on qu on est garant d’un d un cadre<br />

qu’on qu on a co-construit<br />

éduquer duquer : favoriser l’aller l aller vers le bien-être bien- tre<br />

que l’autre l autre évaluera valuera


C’ est une intervention éducative ducative :<br />

l’é ’éducation ducation pour l’humanitude l humanitude contre la<br />

barbarie<br />

L’accompagnateur accompagnateur est personne-ressource<br />

Ami critique : il favorise les occasions de<br />

« prendre une orientation, choisir, décider. d cider.<br />

Il stimule sans jamais précéder pr der et, ce faisant,<br />

suscite, favorise ou éprouve prouve la réflexion r flexion du<br />

sujet ».( .(Forestier, Forestier, G. 2002, p.15)<br />

Il participe au changement


Accompagner : être tre avec<br />

<strong>Accompagnateur</strong> : qui fait en sorte que<br />

l’autre autre chemine à sa façon fa on<br />

Le but appartient à l’accompagn<br />

l accompagné<br />

se joindre à quelqu’un quelqu un pour aller où o il va en<br />

même me temps que lui<br />

impulser l’accompagn<br />

l accompagné vers l’inconnu l inconnu de<br />

son propre destin, sans savoir ce que ce<br />

destin sera.


Le bénéfice b fice escompté escompt :<br />

« une plus grande conscience des<br />

mystères myst res de la vie, et de sa valeur […] un<br />

renouvellement pour se confronter à son<br />

propre destin »<br />

(Le Bouëdec Bou dec G., du Crest, A. Pasquier, L., Stahl. R. 2001, p.50)<br />

Un travail des valeurs, la mise en débat d bat des<br />

valeurs en situation : une évaluation valuation située<br />

situ


2. Une variation de l’é l’étayage<br />

tayage


Etayer = (s’) (s ) appuyer sur… sur pour tenir<br />

– que ce soit intentionnellement<br />

(étayer tayer un mur, une voûte) vo te)<br />

ou non (les vieux arbres de la haie s’é s’étayent<br />

tayent<br />

les uns les autres).<br />

C’est est le résultat r sultat qui est visé. vis . La façon fa on de faire<br />

étayage tayage, , elle, varie.


Une nécessit n cessité pour l’é l’élaboration<br />

laboration du sujet :<br />

Sa construction cognitive (Bruner)<br />

Et psychique (Freud)<br />

Et sociale (Vitgosky)<br />

La demande d’é d’étayage<br />

tayage est inscrite dans la<br />

relation humaine<br />

Dans la relation professionnelle<br />

Dans la relation éducative ducative<br />

Ce n’est n est pas un projet sur l’autre l autre


Les pratiques de guidage<br />

Sens générique g rique :<br />

Etre devant - montrer le chemin<br />

fabriquer des trajectoires<br />

lier = attacher<br />

Dans la logique de contrôle contr le


Diriger Gouverner Garder le cap<br />

Faire aller dans le bon sens<br />

Donner l’orientation<br />

l orientation à suivre<br />

La prise de décision d cision rationnelle<br />

L’organisation organisation rationnelle du travail<br />

La figure du timonier, du chef,<br />

du meneur d’hommes, d hommes, du père p re<br />

archaïque, archa que, le patriarche<br />

le mandarin


Piloter Conduire Préconiser Pr coniser Auditer<br />

Résoudre soudre des problèmes, probl mes, atteindre des<br />

objectifs<br />

(faire) trouver des solutions,<br />

Dans le schéma sch ma moyen/fin<br />

(faire) réaliser r aliser des performances<br />

(faire) optimiser les compétences<br />

comp tences<br />

Le contrôle contr le participatif<br />

la posture de l’Expert l Expert intervenant en<br />

collectif


Conseiller Aiguiller vers, Dévoiler D voiler<br />

Faire choisir entre plusieurs voies qui pré-existent<br />

pr -existent<br />

et qu’on qu on dévoile d voile progressivement<br />

le questionnement pré-organis pr -organisé pour trouver<br />

une réponse r ponse<br />

Le débat d bat pour faire trouver une solution<br />

préexistante pr existante et connue par le spécialiste sp cialiste<br />

l’é ’éminence minence grise<br />

L’é L’égérie<br />

rie - La muse<br />

Le sherpa en politique<br />

Le conseil en entreprise


Modeler Animer Instruire<br />

Se donner en exemple<br />

(se) se) donner à imiter : Jouer sur l’identification, l identification, faire<br />

à son image, user du charisme<br />

« Montrer des choses à faire » (Houde, R. 1997)<br />

Nourrir, donner ce qu’il qu il faut pour grandir,valoriser,<br />

confirmer, éveiller veiller<br />

Formater, transformer<br />

translater, transmettre, rendre savant<br />

Figures du Mentor<br />

du jardinier


Escorter- Protéger Prot ger -Assurer-Soutenir<br />

–Aider Aider - Suivre<br />

Assister - Prendre en charge - Mettre sous<br />

tutelle<br />

- la relation thérapeutique th rapeutique : obtenir du mieuxêtre,<br />

tre, restaurer – guérir gu rir – surveiller la bonne<br />

évolution volution (suivi médical) m dical)<br />

-La relation orthopédique orthop dique : aider à aller droit,<br />

redresser - corriger - canaliser- normaliser -<br />

obtenir la performance et l’autocontr l autocontrôle le -<br />

aider


La La relation relation d’’aide, d aide, mode mode particulier du du<br />

guidage guidage<br />

appuyer quelqu’un quelqu un ( = soutenir, supporter,<br />

maintenir, arc-bouter, buter, épauler) pauler)<br />

L’aide aide = Action d’intervenir d intervenir en faveur d’une d une<br />

personne en joignant ses efforts aux siens :<br />

appui, assistance, collaboration, concours,<br />

coopération, coop ration, secours, soutien<br />

Apporter son concours à l’effort l effort de l’autre l autre<br />

qui sans ça a n’y n y arriverait pas<br />

L’aidant aidant se légitime l gitime par un savoir sur<br />

l’inefficacit inefficacité de l’aid l aidé


La La facilitation, cas cas extrêême extr me de de l’’aide l aide<br />

Rendre facile = qui se fait, qui s’obtient s obtient sans peine,<br />

sans effort : aisé, ais , commode, élémentaire, mentaire, enfantin,<br />

simple, faisable, possible<br />

Une des façons fa ons d’aider d aider l’autre l autre qui sans ça a n’y n y arriverait pas :<br />

enlever les obstacles<br />

L’autre autre ne peut pas faire l’effort l effort<br />

Une aide radicale qui touche à l’objet l objet même m me (ou à sa<br />

présentation) pr sentation) pour le rendre atteignable sans effort<br />

: « Tu ne peux pas, si je n’interviens n interviens pas, donc<br />

j’interviens interviens sur l’objet l objet »<br />

L’aidant aidant se légitime l gitime par un a priori (un<br />

diagnostic) sur l’incapacit l incapacité de l’aid l aidé


L’aidant aidant est « au-dessus »: » : sain, normal, sachant.<br />

L’aide aide suppose que l’autre l autre soit dévaloris d valorisé (un<br />

enfant immature) inférioris inf riorisé, , même m me par nature : il<br />

est un plaignant, un malade, un infirme, un inadapté, inadapt<br />

un mal-formé mal-form<br />

Seul l’amour l amour pourra lui redonner son entièret enti reté.<br />

L’aidant aidant risque de devenir une figure de la Mère M re<br />

totale. Cet amour auréole, aur ole, nimbe, sanctifie celui qui<br />

se dévoue d voue pour l’aider. l aider.<br />

Racine anthropologique : la charité charit chrétienne chr tienne<br />

Une forme en creux du guidage


La La figure figure du du passeur passeur<br />

le mythe de Charon<br />

il conduit. Il n’accompagne n accompagne pas.<br />

Charon aide (contre un don) à accomplir le<br />

bon chemin. Il supplée suppl e à ce que ne peuvent<br />

faire les morts d’eux-m d eux-mêmes. mes. Bien sûr s r il<br />

subsume, il permet au mort de vivre la<br />

(bonne) vie éternelle ternelle aux champs Elysée Elys : il<br />

les conduit vers un mieux-être, mieux- tre, vers un palier<br />

supérieur, sup rieur, comme l’é l’éclusier.<br />

clusier.<br />

Il aide, il n’accompagne n accompagne pas.


Le guidage peut être tre nécessaire n cessaire dans la<br />

relation éducative ducative<br />

Des pratiques de guidage à assumer :<br />

Le guidage vers l’acquisition l acquisition du savoir<br />

Faciliter la réussite r ussite de l’autre, l autre, simplifier<br />

L’é ’évaluation valuation formative : contrôles contr les<br />

intermédiaires interm diaires pour la réussite r ussite<br />

La remédiation rem diation des erreurs pour apprendre<br />

à faire juste<br />

L’apprentissage apprentissage de l’autocontr l autocontrôle le pour<br />

l’am amélioration lioration en continu de ses<br />

performances


3. L’accompagnement<br />

L accompagnement<br />

Une dynamique ici et maintenant


Etre avec -A côté c - En retrait - Au service de<br />

l’autre autre<br />

Le but appartient à l’accompagn<br />

l accompagné<br />

Accueillir et intervenir - Contenir et impulser -<br />

S’ajuster ajuster mais parier sur les possibles de<br />

l’autre autre -<br />

Participer à l’orientation l orientation de l’autre l autre en lui<br />

laissant les choix<br />

Partenariat (chacun ses buts, besoin de<br />

l’autre autre pour réaliser r aliser ses propres objectifs)


Faire en sorte que l’accompagn<br />

l accompagné construise<br />

des trajets,<br />

Permettre de se relier à la culture<br />

Objet du travail : l’humanitude, l humanitude, la reliance, le<br />

destin de l’accompagn<br />

l accompagné, , son inscription au<br />

monde<br />

Relation éducative ducative : émanciper manciper<br />

Être tre autonome autrement


Racine anthropologique : le sens du sacré sacr<br />

vivre est sérieux s rieux : s’engage s engage dans ma vie le destin<br />

d’une une communauté communaut à laquelle j’accepte j accepte d’appartenir<br />

d appartenir<br />

l’humanit humanité entière enti re est contenue dans ma façon fa on de<br />

prendre en considération consid ration la culture.<br />

Accompagner, c’est c est participer à un déplacement<br />

d placement, , à<br />

un changement et à un déliement d liement que l’accompagn<br />

l accompagné<br />

réalise alise lui-même lui-m me pour assumer sa culture (schéma (sch ma<br />

initiatique)<br />

Contre l’individualisme.<br />

l individualisme.<br />

la signification des matériaux mat riaux culturels me<br />

permettront de trouver un sens à ma vie


« l’accompagnement accompagnement est une pensée pens e du<br />

voyage, de l’aventure, l aventure, du parcours de<br />

l’existence existence ». » . (Lhotellier, A (2001) Postface, Bouëdec Bou dec et<br />

all, p.191)<br />

« La démarche d marche d’accompagnement d accompagnement n’a n a de<br />

sens que si elle est animée anim e par une<br />

interrogation sur l’existence l existence (et non sur un<br />

problème probl me à résoudre) r soudre) qui débouche d bouche sur une<br />

ouverture des possibilités possibilit ». » . (Paul, M. 2004, p.314)


l’accompagnement accompagnement est une rencontre<br />

Les trois processus :<br />

Problématisation Probl matisation : rôle r le du questionnement<br />

dans l’entretien l entretien : savoir faire parler l’autre, pour<br />

construire un problème à élucider<br />

Orientation par l’action l action : rôle r le de l’é l’écoute<br />

coute pour<br />

construire le dispositif au fur et à mesure<br />

Référenciation renciation : rôle r le des références r rences et de<br />

l’é ’éthique thique pour savoir d’où on parle et évaluer<br />

ce qui se fait


Le guidage impose, ou facilite le dépassement<br />

d passement<br />

de l’obstacle, l obstacle,<br />

l’accompagnement<br />

accompagnement suscite, impulse, propose et<br />

laisse l’apprenant l apprenant affronter la difficulté. difficult<br />

Guide et accompagnateur en éducation ducation<br />

travaillent à leur inutilité<br />

inutilit


Conclusion<br />

« nous réserver, r server, nous abstenir, nous contenir,<br />

nous ‘retenir retenir’ […], [ ], se retenir, c’est c est laisser<br />

davantage d’espace d espace et de temps à soi et à l’autre l autre<br />

pour penser, pour douter, pour essayer et pour<br />

que peu à peu l’autre l autre construise son chemin,<br />

invente son œuvre uvre » (Beauvais, M. 2004, p.107).<br />

Pas de jugement<br />

Au-delà Au-del de la logique de contrôle, contr le, dans l’autre l autre<br />

logique de l’é l’évaluation.<br />

valuation.


«<br />

« Grandir n’advient n advient que si l’humain l humain est<br />

en relation avec un autre semblable ;<br />

il se perd s’il s il n’y n y a pas un autre humain<br />

pour l’accompagner<br />

l accompagner »<br />

Cifali, M. (1994, p.257)


L’accompagnement accompagnement professionnel ?<br />

thode àà l’’usage l usage des des praticiens exerççant exer ant une une fonction ééducative ducative ::<br />

MMééthode<br />

enseignants, formateurs d’adultes, d adultes, cadres supérieurs sup rieurs de<br />

l’Education Education nationale, universitaires, travailleurs sociaux,<br />

médecins decins du travail, personnels soignants, coachs,<br />

consultants et professionnels de la VAE<br />

<strong>Michel</strong> <strong>Vial</strong> et Nicole Mencacci-Caparros<br />

De Boeck 2007

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