epidemiologie et anthropologie des maladies sexuellement ...

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424. La repartition des charges domestiques entre ôpoux
Dans plusleurs soclétés traditionnelles du Sénégal, chez les
Manding notamment, lépouse est, generalement, considérée comme
la personne responsable de lalimentation de la famille. Elle a aussi
en charge certaines questions relatives a la sante des enfants et a
laccomplissement de certaines dépenses de cérémonies, etc. Ainsi,
avec la recession économique et avec la monétanisation des
services sexuels hors manage, ceux—ci prennent une part
importante dans la recherche de moyens permettant de remplir les
responsabilités gui leur sont socialement définies.
Dans le même ordre dldées, une opinion répandue postule que quand
lépoux ne peut pas ou ne veut pas offrir a sa femme, les biens
maténiels dont elle a besoin (effets de toilette, vêtements,..), elle
est pratiquement en droit de chercher a les acquérir par elle—
méme, entre autres, par léchange de services sexuels.
Dailleurs, ii semble quil nexiste pas, en milieu peul foulacounda,
de culpabilité de la femme dans le délit dadultére. Le délit
dadultère est essentiellement une affaire entre hommes, le marl
gui surprend sa femme avec un autre homme, peut battre celul—ci,
exiger de lui une reparation, le conduire devant les autonités
administratives mais ne demandera pas le divorce ni une
quelconque reparation ou sanction contre sa femme. Lopinion
existe dailleurs que centains hommes se mettent daccord avec
leur epouse pour queue se fasse surprendre dans des relations
adulténines gui obligeront lamant de circonstance a payer une
contre—partie financlére au marl bafoué.
A lexception des Diola, 11 semble que dans les milleux
traditionnels des groupes ethniques étudiés, la sexualité avant le
manage fait lobjet dune condamnation morale dont la sévérité
peut revêtir des degres divers suivant le niveau de développement
des influences modernes. La virginité des jeunes flues au manage
est hautement valonisée et, est, trés vraisemblablement, le cas le
plus souvent, du fait de läge précoce au manage que ion observe
dans ces ethnies.
Mais, souvent la repression générale des rapports sexuels chez les
filles avant le manage, saccompagne dune plus grande tolerance
après le manage dans le même temps ou Ia sexualité pre ou extra
maritale est également trés tolérée.
Ainsi, en milieu Peul Fouta, on évoque souvent le fait quavant le
manage, la jeune fille ne peut pas avoir de rapponts sexuels avec