Mysticisme rosicrucien, Questions philosophiques - Ancien et ...

Dossier de presse
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VIENT DE
PARAÎTRE

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Mysticisme rosicrucien - Editions Lanore
Sommaire
Communiqué . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 3
Le livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 4
L’auteur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 5
L’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix . . . . . . . . . p. 6

Logo de l’Ancien et Mystique Ordre
de la Rose-Croix
Repères
• 1500 av. JC : Écoles de Mystères
de l’ancienne Égypte
• 1614 : Publication du premier
Manifeste rosicrucien
• 1892 : Tenue à Paris des Salons
de la Rose-Croix
• 1909 : Résurgence de l’Ordre aux
États-Unis sous le nom d’Ancien
et Mystique Ordre de la Rose-
Croix
• 1931 : Résurgence de l’Ordre en
France
• 2009 : Centenaire de l’AMORC
• 12 degrés d’enseignement
• 25 000 membres dans la
juridiction française
• 250 000 membres dans le monde
• Rosicruciens célèbres : Paracelse,
Francis Bacon, Comenius, René
Descartes, Baruch Spinoza, Isaac
Newton, Benjamin Franklin, Érik
Satie, Édith Piaf, …
Mysticisme rosicrucien - Editions Lanore
Communiqué
Serge Toussaint, Grand Maître de la juridiction francophone de
l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose Croix, vient de publier un
livre intitulé Mysticisme rosicrucien - Questions philosophiques,
aux éditions Lanore.
Sous forme de questions-réponses, l’auteur traite de thèmes
existentiels autant que de sujets de société (politique, laïcité,
environnement, religion, croyance, âme humaine, etc.), sous
l’angle de la philosophie rosicrucienne, laquelle est à la fois
spiritualiste et humaniste.
La parution de Mysticisme rosicrucien - Questions philosophiques
s’inscrit dans la démarche d’ouverture entreprise depuis quelques
mois par l’AMORC, mouvement traditionnellement “discret”.
Dans un monde désorienté, dominé par l’individualisme et le
matérialisme, les Rose-Croix œuvrent à l’émergence d’une
nouvelle humanité…
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286 pages
Format 13,5 x 21,5 cm – 22
En vente en librairie
Editions Lanore
6 rue de Vaugirard
75006 Paris
www.editionslanore.com
Distribution :
France/Dilisco
Québec/Agence du livre
Suisse/Servidis
Belgique/La Caravelle
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résolution
Livre pouvant être envoyé aux
journalistes sur simple demande
Mysticisme rosicrucien - Editions Lanore
Le livre
La plupart des gens pensent que la philosophie est un domaine
réservé à une élite intellectuelle qui a été formée dans ce but et
dont c’est l’apanage. C’est pourquoi nombre de personnes s’interdisent
de réfléchir sur des questions dites philosophiques, considérant
à tort qu’elles n’en ont pas l’intelligence ou que ce n’est
pas de leur ressort. En réalité, tout individu qui aspire à la sagesse
et s’intéresse aux mystères de la vie est un philosophe dans l’âme,
quels que soient son niveau d’étude et sa formation.
Mysticisme rosicrucien - Questions philosophiques se présente
sous la forme d’une série de questions philosophiques concernant
des sujets mystiques comme Dieu, l’âme humaine, l’après-vie, la
finalité de l’existence, le libre arbitre, etc., ou des problèmes de
société comme la laïcité, la peine de mort, le suicide, l’euthanasie,
le don d’organe, etc. Cette série de questions est suivie d’un
entretien avec l’auteur des réponses, Grand Maître de l’A.M.O.R.C.
Mysticisme rosicrucien - Questions philosophiques constitue une
véritable initiation à la philosophie en général et au mysticisme
rosicrucien en particulier.
TABLE DES MATIÈRES (extraits)
13 : La laïcité et la spiritualité sont-elles
compatibles ?
15 : Quelle est votre conception de Dieu ?
18 : On dit parfois que le temps et l’espace ne sont
que des illusions. Qu’en pensez-vous ?
21 : En quoi consiste l’âme humaine ?
24 : La beauté de la nature ne cache-t-elle pas sa
cruauté ?
27 : Qu’est-ce que la «Chute de l’Homme» ?
29 : Comment concevez-vous la mort ?
32 : En quoi consiste exactement le karma ?
35 : Croyez-vous aux extra-terrestres ?
37 : Quel est le but de la réincarnation ?
40 : Quelle est votre conception de l’économie ?
43 : Quel sens donnez-vous au mot «mysticisme» ?
46 : Est-il nécessaire de souffrir pour évoluer sur le
plan spirituel ?
49 : On dit souvent que l’homme possède le libre
arbitre. Mais est-il vraiment libre de ses
choix ?
51 : Les anges existent-ils ?
54 : Les jumeaux possèdent-ils la même âme ?
56 : La paix est-elle possible sur Terre ?
59 : Croyez-vous à l’astrologie ?
61 : Les Livres sacrés représentent-ils la Vérité
divine ?
64 : Existe-t-il une morale universelle ?
66 : Que sont vraiment les âmes-sœurs ?
69 : Comment combattre la violence ?
71 : Le karma peut-il être collectif ?
74 : Les animaux peuvent-ils se réincarner dans le
règne humain ?
76 : La science et le mysticisme sont-ils
conciliables ?
79 : Quelle est votre conception de l’éducation ?
82 : Quelles sont les causes du racisme ?
85 : La foi est-elle nécessaire pour mener à bien
une quête mystique ?
87 : Y a-t-il une conception rosicrucienne du bien
et du mal ?
90 : L’heure et les circonstances de la mort sontelles
prédéterminées ?
93 : Peut-on dire qu’il existe une spiritualité
orientale et une spiritualité occidentale ?
95 : La magie noire est-elle efficace ?
97 : Que pensez-vous du clonage “reproductif” ?
100 : Si Dieu existe, pourquoi l’homme est-il
confronté à tant d’épreuves, de malheurs et
de misères ?
103 : Dans certains écrits mystiques, on se réfère à
l’ère du Verseau. De quoi s’agit-il ?
105 : Comment expliquer les prophéties ? Ne sontelles
pas la négation du libre arbitre ?
108 : Que pensez-vous de la peine de mort ?
111 : Les miracles existent-ils ?
113 : On dit souvent que le hasard n’existe pas.
Pourtant, nous ne sommes pas responsables
de tout ce qui nous arrive. Qu’en pensezvous
?
116 : Les fantômes existent-ils ?
118 : Que pensez-vous de la vivisection ?
121 : La philosophie rosicrucienne prône que le but
de l’homme est d’atteindre la perfection. Mais
un tel but est-il vraiment accessible ?
124 : La richesse et la pauvreté ont-elles un lien
avec la spiritualité ?
126 : Quelle est l’origine des rêves ?
129 : Que pensez-vous de l’avortement et de la
contraception ?
...
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Serge Toussaint,
Grand Maître de la
juridiction francophone
de l’AMORC
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Conférences de Serge Toussaint dans
la francophonie :
- 18 avril : Saint-Étienne
- 11 septembre : Charleroi (Belgique)
- 25 septembre : Le Neubourg
- 2 octobre : Saint-Hyacinthe (Québec)
- 30 octobre : Toulouse
Mysticisme rosicrucien - Editions Lanore
L’auteur
Mysticisme rosicrucien - Questions philosophiques a été rédigé
par Serge Toussaint, Grand Maître de la juridiction francophone.
Serge Toussaint est né le 3 août 1956 dans un petit village de
Normandie. Normalien, il exerce en tant qu’instituteur de 1976 à
1984, date à laquelle il intègre la Grande Loge de la juridiction
francophone de l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix,
auquel il s’était affilié en 1977. Il est élu à la fonction de Grand
Maître en 1993, puis réélu en 1998, 2003 et 2008. En tant que tel,
il est responsable des activités de l’AMORC pour tous les pays
francophones (France, Suisse, Belgique, Québec, DOM-TOM et
Afrique francophone).
Conférencier, auteur de nombreux articles liés à l’ésotérisme en
général et au rosicrucianisme en particulier, il est également l’auteur
de plusieurs ouvrages :
— Les Rose-Croix - Leur doctrine, leur éthique (Lanore, 2007)
— Humanisme et Spiritualité (L.P.M., 2001)
— Co-auteur du livre Les Rose-Croix lèvent le secret, paru fin
2008 aux éditions Lanore.
— Auteur de la Lettre ouverte aux citoyens et aux citoyennes du
monde, publiée en octobre 2008
téléchargeable sur :
http://www.rose-croix.org/Documents/lettre_ouverte_crise.html
— Co-auteur de la Déclaration rosicrucienne des devoirs de
l’Homme, publiée par l’AMORC sur un plan mondial en 2005
téléchargeable sur :
http://www.rose-croix.org/01_documents.html
— Co-auteur de la Positio Fraternitatis Rosae Crucis*, Manifeste
publié par l’AMORC sur un plan mondial en 2001
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Bien que l’Ordre de la Rose-Croix
ne soit apparu qu’au XVII e siècle,
la Tradition fait de Paracelse (1493-
1541), médecin et alchimiste,
l’un des premiers Rose-Croix,
d’où ce “Portrait du Rose-Croix”,
extrait d’un livre publié en 1566.
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Mysticisme rosicrucien - Editions Lanore
L’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix
Symbole
Croix dorée ayant une rose rouge en son centre, la croix représentant le corps
de l’homme et la rose symbolisant son âme en voie d’évolution.
Nature
Mouvement philosophique, initiatique et traditionnel mondial, non religieux,
non sectaire et apolitique, ouvert aux hommes et aux femmes, sans distinction
de race, de religion ou de position sociale.
Devise
« La plus large tolérance dans la plus stricte indépendance. »
But
Perpétuer les enseignements philosophiques que les Rose-Croix se sont transmis
à travers les siècles, ces enseignements se rapportant aux mystères de
l’univers, de la nature et de l’homme lui-même.
Statut
Association à but non lucratif.
Nombre de membres
Environ 25 000 dans la juridiction française (France, Suisse, Belgique, Québec,
Départements et Territoires d’Outre-Mer, Afrique francophone).
Environ 250 000 dans le monde.
Origine traditionnelle
La Tradition rosicrucienne remonte aux Écoles de Mystères de l’ancienne
Égypte, durant la 18 e dynastie, vers 1500 avant l’ère chrétienne. Dans ces Écoles,
dont l’existence est désormais reconnue par la plupart des historiens et des
égyptologues, des Initiés se réunissaient pour étudier les mystères de la
Création, d’où le mot « mysticisme », qui veut dire littéralement « étude des
mystères ». Avec le temps, cette étude donna naissance à une gnose qui s’est
transmise ensuite dans la Grèce antique, l’Empire romain, l’Europe du Moyen-
Âge, pour être recueillie finalement par les Rose-Croix du XVII e siècle.
Origine historique
Sur le plan purement historique, c’est en 1623 que les Rose-Croix sortirent de
leur anonymat et se firent connaître en France par une affiche placardée dans
les rues de Paris : « Nous, Députés du Collège principal de la Rose-Croix, faisons
séjour visible et invisible dans cette ville... ». Quelques années auparavant, ils
avaient publié trois Manifestes : la Fama Fraternitatis (1614), la Confessio
Fraternitatis (1615) et les Noces chymiques de Christian Rosenkreutz (1616). En
mars 2001, l’AMORC publia un quatrième Manifeste : la Positio Fraternitatis
Rosae Crucis. Au XVIII e siècle, il existait un lien étroit entre la Rose-Croix et la
Franc-Maçonnerie, mais ces deux organisations sont désormais totalement
indépendantes. Précisons également que depuis le début du XX e siècle,
l’AMORC parraine l’Ordre Martiniste Traditionnel, mouvement philosophique
remontant à Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803).
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Les Noces Chymiques de Christian
Rozenkreutz, Manifeste publié par
les Rose-Croix en 1616
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Mysticisme rosicrucien - Editions Lanore
Résurgence
En 1909, Harvey Spencer Lewis (1883-1939), ésotériste américain qui s’intéressait
depuis plusieurs années au Rosicrucianisme, se rendit à Toulouse pour rencontrer
les Rose-Croix de France, où l’Ordre était pratiquement en sommeil. Ils
l’initièrent et lui confièrent pour mission de le réactiver aux États-Unis, afin de
pouvoir le réintroduire en Europe lorsque les circonstances seraient plus favorables
(le spectre de la Première Guerre mondiale se profilait déjà). Harvey
Spencer Lewis s’acquitta de cette mission et donna à l’Ordre le nom
d’«Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis» (Ancien et Mystique Ordre de la
Rose-Croix), afin de mettre en évidence ses origines historiques et traditionnelles.
Après la Deuxième Guerre mondiale, l’AMORC rayonna progressivement
dans le monde entier.
Structure actuelle
L’AMORC s’étend actuellement à l’ensemble du monde. Il comprend plusieurs
juridictions, chacune couvrant par-delà les frontières tous les pays de même
langue. C’est ainsi qu’il existe une juridiction de langue française, mais également
anglaise, allemande, italienne, espagnole, grecque, scandinave, russe,
japonaise, etc. Le siège de chaque juridiction, désigné traditionnellement sous
le nom de «Grande Loge», est dirigé par un Grand Maître élu pour un mandat de
cinq ans renouvelable. Dans son ensemble, l’Ordre est dirigé par un Conseil
Suprême qui se compose des Grands Maîtres de toutes les juridictions et qui
est placé sous la présidence de l’Imperator, lequel est élu également pour un
mandat de cinq ans renouvelable. (Le terme Imperator, qui était déjà employé
au XVIII e siècle, provient de l’expression latine imperare sibi, qui signifie «maître
de soi»).
Juridiction francophone
C’est juste après la Deuxième Guerre mondiale que l’AMORC put s’établir sur le
continent européen et mettre ses enseignements à la disposition de tous les
chercheurs susceptibles d’être intéressés. En France, l’Ordre existait déjà à
l’état embryonnaire depuis 1931, mais c’est le 19 juin 1948 qu’il commença son
cycle actuel, sous la responsabilité de Jeanne Guesdon (1884-1955). Dans les
années qui suivirent, il rayonna dans les pays francophones limitrophes, c’està-dire
en Belgique et en Suisse. Puis il s’étendit au Québec, aux D.O.M.-T.O.M.
et à l’Afrique francophone, où il contribua et contribue encore à lutter contre la
superstition et les divisions ethniques. De nos jours, la juridiction française est
l’une des plus importantes du monde. Elle est dirigée par un Grand Maître pour
les questions philosophiques et par un Conseil d’Administration formé de cinq
membres pour les questions administratives. Tous sont élus dans leurs fonctions
respectives.
Enseignements
Jusqu’en 1909, les enseignements rosicruciens n’étaient transmis que de bouche
à oreille, dans des lieux tenus secrets. C’est pourquoi l’Ordre était considéré
autrefois comme une société secrète. Depuis, ils ont été mis par écrit et se
présentent sous la forme de monographies adressées chaque mois à tous les
membres. Ils s’échelonnent sur douze degrés, chacun d’eux étant consacré à
l’étude de thèmes philosophiques ou mystiques majeurs : la nature du Divin,
l’origine de l’univers, la structure de la matière, les concepts de temps et d’espace,
les lois de la vie, le but de l’évolution, l’âme humaine et ses attributs, les
phases de la conscience, les phénomènes psychiques, les mystères de la mort,
de l’après-vie et de la réincarnation, le symbolisme traditionnel... Ils comportent
également nombre d’expériences consacrées à l’apprentissage de techniques
fondamentales en matière de mysticisme : relaxation, concentration,
méditation, création mentale, alchimie spirituelle…
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Couverture du catalogue du
2 e Salon de la Rose-Croix (1893)
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Mysticisme rosicrucien - Editions Lanore
Réunions fraternelles
Parallèlement aux enseignements écrits qu’ils étudient chez eux, les
Rosicruciens qui le souhaitent peuvent se réunir dans des Loges et mener des
travaux collectifs. Le but de ces réunions est de permettre à chacun d’échanger
librement sur des sujets culturels et philosophiques. C’est aussi dans ces lieux
que sont transmises les initiations rosicruciennes, lesquelles ne sont pas obligatoires
mais conseillées en raison de leur intérêt spirituel. Précisons également
que l’AMORC tient régulièrement des conventions, au cours desquelles
ses membres peuvent se retrouver sur un plan régional, national ou international.
Quelle qu’en soit l’ampleur, toutes servent de cadre à des activités fraternelles.
Université Rose-Croix Internationale
Soucieux de contribuer à la culture contemporaine, l’AMORC parraine une
Université interne, connue sous le nom d’« Université Rose-Croix
Internationale ». Formée essentiellement de Rosicruciens spécialisés dans
divers domaines de la Connaissance, cette Université se consacre à des recherches
effectuées dans des branches aussi différentes que l’égyptologie, l’astronomie,
la médecine, la psychologie, la musique, les sciences physiques, l’informatique,
les traditions ésotériques du passé... En règle générale, le résultat de
ces recherches est communiqué uniquement aux membres de l’Ordre, mais
l’U.R.C.I. tient également des conférences, des séminaires et des congrès
ouverts au public. Elle publie aussi des livres accessibles à tous, dont certains
sont devenus des références.
Salons de la Rose-Croix
À la fin du XIX e siècle, l’Ordre de la Rose-Croix présenta à Paris des expositions
de peintures consacrées à l’« art idéaliste ». Les plus grands peintres de l’époque
y participèrent, parmi lesquels Fernand Khnopff, Carlos Schwabe, Charles
Filiger, Henri Martin, Jean Delville, Émile Bernard (ami de Toulouse-Lautrec et de
Gauguin), Georges de Feure, Eugène Grasset, Eugène Delacroix, Alexandre
Séon, etc. En marge de ces expositions avaient souvent lieu des concerts organisés
pour la plupart par Érik Satie, compositeur de l’Ordre. De nos jours, les
Salons de la Rose-Croix se tiennent toujours à Paris, dans une galerie située au
199 bis, rue Saint-Martin. Y sont exposées régulièrement des peintures et des
sculptures ayant généralement un rapport avec l’ésotérisme, le mysticisme et le
symbolisme.
Personnages célèbres
Dans les siècles passés, des personnages célèbres ont été membres de l’Ordre
de la Rose- Croix ou en contact avec lui. Parmi eux, citons notamment :
Paracelse (1493-1541), Francis Bacon (1561-1626), Michael Maier (1568-1622),
Robert Fludd (1574-1637), Jacob Boehme (1575-1624), Comenius (1592-1670),
René Descartes (1596-1650), Élias Ashmole (1617-1692), Baruch Spinoza (1632-
1677), Isaac Newton (1642-1727), Wilhelm Leibniz (1646-1716), Benjamin
Franklin (1706- 1790), le comte de Saint-Germain (1696?-1784?), Cagliostro
(1743-1795), Michel Faraday (1791-1867), Joséphin Péladan (1858-1918), Claude
Debussy (1862-1918), Marie Corelli (1864-1924), Papus (1865- 1916), Érik Satie
(1866-1925), François Jollivet-Castelot (1868-1937), Nicolas Roerich (1874-
1947), Édith Piaf (1915-1963), Yves Klein, (1928-1962), etc. De nos jours,
l’AMORC compte toujours des penseurs, des scientifiques et des artistes de
renom, mais ils gardent généralement l’anonymat.
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