ASSISE Introduction au Fiqh Islamique - univi

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Publications ASSISE / Gane Samb LO Version electronique 1 - 2008 L’ablution sèche. Le voyageur peut recourir à l’ablution séche (13) sans péché tout comme le malade pour une prière obligatoire ou surrégatoire. Le sain résident peut aussi recourir à cette ablution s’il craint de sorir de l’heure prescrite de la prière. Par contre, il ne peut la faire pour une prière surrégatoire, ni pour la prière de Vendredi ni pour la prière mortuaire. Dans ce dernier, il est autorisé à y recourir s’il est personnellement concerné. Les actes obligatoires de cette ablution sont : l’intention, la terre propre, l’essuyage du visage, l’essuyage des mains jusqu’aux poignées, frapper le sable avec ses mains, le surplace et la présence de l’heure de la prière, le suivi immédiat par la prière de l’heure. Par terre propre (14), on entend la terre, la brique cuite, la pierre, la neige, la terre mouillée, ainsi de suite. On ne peut utiliser le plâtre cuit, le bois ou l’herbe ainsi de suite. On peut permettre au malade d’utiliser un mur de pierres ou de briques séchées si personne n’est là pour lui procurer autre chose. Notes. (13) Le verset 8 de la sourate 6 du Coran a déjà cité continue ainsi : , Et si vous êtes pollués, alors purifiez-vous bien; et si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l’un de vous vient des cabinets, ou si vous vous êtes entretouchés avec des femmes, et que vous ne trouviez pas d’eau, faites alors ablution pulvérale sur une terre propre, et passez avec cela vos mains sur vos visages et sur vos mains. Dieu ne vous veut pas de gêne.... Ce verset sera complété avec le hadith pour donner la version finale. (14) La terre propre est tout ce qui peut être interprétée comme éléments naturels sur la terre. www.assises.net 37
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