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N ° 197 Janvier 2011 - Le Bateau Blanc - Free

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N<strong>°</strong> <strong>197</strong> <strong>Janvier</strong> <strong>2011</strong><br />

LE BATEAU BLANC<br />

Indignez vous!<br />

Nous lance Stephan Hessel*<br />

Car dit il "Dans ce monde il y a des choses insupportables.<br />

Pour le voir, il faut bien regarder, chercher.<br />

Je dis aux jeunes:<br />

Cherchez un peu, vous allez trouver.<br />

La pire des attitudes est l'indifférence, dire:<br />

"je n'y peux rien, je me débrouille."<br />

En vous comportant ainsi, vous perdez l'une des<br />

composantes essentielles qui fait l'humain.<br />

Une des composantes indispensables:<br />

la faculté d'indignation et l'engagement qui en est la conséquence."<br />

Nous venons d'ouvrir une deuxième décennie du 21 ième siècle,<br />

partageant Joie et retrouvailles familiales, peines et soucis des<br />

proches et amis, dans un environnement médiatique et bruyant où<br />

règnent souvent violence, bêtises ou insignifiance.<br />

Faire silence... Retrouver nos sources... renouveler notre capacité<br />

d'admiration et d'émerveillement, intacte quelque part tout au fond de soi...<br />

Revisiter notre engagement au service de l'humain.<br />

Vérifier si un petit bout de moi ne se fait pas complice de<br />

" l'indifférence attitude".<br />

Constater que nombreux sont les gens merveilleux<br />

"qui sauvent le bateau", sans bruit, des êtres de bonté et de Paix.<br />

C'est tout ce que je peux nous souhaiter à tous du fond du coeur et<br />

de nous retrouver de mille manières cette année.<br />

<strong>Le</strong> frère Luc, le moine médecin de Tibhirine, écrivait en 1996:<br />

"J'ai donc 82 ans. Un homme âgé n'est qu'une chose misérable,<br />

à moins que son âme chante."<br />

Alors je veux chanter toujours!!<br />

Avec beaucoup d'amitié<br />

François Bon.<br />

*(32 pages, 3€, Indigène éditions, diffusion Harmonia Mundi)<br />

WWW.indigene-editions.fr<br />

CA:O Baye, P Cateland, N.Choux, M.O Destrac, MF.Gaud, Y.Gault, M.Manus Gault, JB.Peter, P.Plantevin, JC.Salot, P.Toldo,MN Brelle,Marie Vercoutere, Brigitte Tissot


Transmission de la culture<br />

Classique, engagée, traditionnelle, scolaire, populaire ou virtuelle, de toutes façons, la<br />

culture ne pousse pas « hors sol »: pour nous, c'est à Poitiers, comme une fête, comme un<br />

dialogue, comme une musique, comme une rencontre, comme un rêve, comme un partage...<br />

Virtuel, réel et Voix publiques<br />

Agnès et Thierry Pedretti-Quinqueton<br />

Écouter, réfléchir, partager, regarder, créer, dialoguer, découvrir, apprendre, transmettre …<br />

Sur un thème choisi, le festival Voix Publiques se présente comme un temps fort d’une semaine,<br />

chaque année à Poitiers, offrant en journée et en soirée un grand nombre de propositions<br />

« entrée libre » :<br />

conférences, spectacles, cafés-débats, expositions, concerts, ateliers, film, émission de radio,<br />

tables rondes, activités artistiques, échange de savoir faire, ...<br />

La finalité du festival est de contribuer à donner du sens sur la place de<br />

l’Homme face aux grandes questions de société. <strong>Le</strong> festival souhaite apporter<br />

une contribution originale au débat public, en alliant la réflexion et la fête, dans<br />

un esprit d’ouverture conviviale, respectueux des convictions de chacun.<br />

...le virtuel ouvre des portes<br />

dont on ne sait pas encore...<br />

<strong>Le</strong> thème du festival <strong>2011</strong> « virtuel, réel : jusqu’où ? » frétille<br />

au cœur de l'actualité et on mesure mal encore tous les<br />

changements et les chamboulements dans lesquels il va nous entrainer.<br />

•! Quelle place a le virtuel dans la vie des jeunes, ne va-t-on pas créer des<br />

clivages entre générations avec cette jeunesse habitée par la nouvelle technologie (réseaux<br />

virtuels, avatars, jeux, etc.) ?<br />

•! Quelle richesse peut apporter la transmission de la culture à travers les livres et les<br />

éditions numériques ?<br />

•! Quelles implications au-delà de nos frontières ?<br />

•! Notre société n’a-t-elle pas déjà profité de ce potentiel à travers les progrès de la science ?<br />

•! Peut-on appréhender les évolutions possibles, dans nos vies, nos comportements, notre<br />

rapport au temps ?<br />

•! Dans notre rapport à l’espace, quels changements dans les rapports internationaux, entre<br />

populations, peut-on transmettre la culture à travers le monde ?<br />

•! Quelle incidence dans la réalité de nos vies ?<br />

<strong>Le</strong> virtuel ouvre des portes dont on ne sait pas encore ce qu’elles vont changer dans notre<br />

société. C’est l’occasion d’en débattre et d’appréhender un peu plus les changements culturels<br />

que cela peut engendrer.<br />

Bénédicte Chautard, festival Voix publiques<br />

http://festivoixpubliques.free.fr/<br />

Vous pouvez réagir, nous écrire au bateaublanc@free.fr<br />

Navigateurs: O Baye, JC.Brelle, MN.Brelle,MBrelle, C.Capon, O.Capon,P Cateland, A.Chanut, N.Choux, MO.Destrac, B.Echalier, P.Esnault Eme, L.Mazin,


Transmission de la culture<br />

La nuit de la musique improvisée<br />

<strong>Le</strong>s 18, 19 et 20 septembre derniers, c'était le week-end du patrimoine et le public poitevin<br />

s'était donné largement rendez vous, dans les églises, les abbatiales, les chapelles, parce que notre<br />

patrimoine, à nous habitants de Poitiers, est nourri de ces vieilles pierres.<br />

Et si ces pierres parlent à tous - même aux habitants qui ne rentrent pas dans les églises chaque dimanche à<br />

l'heure de la messe - c'est qu'elles disent autre chose, ou différemment, que la parole de l'Église.<br />

Elles nous renvoient à plus que nous même, dans cette question qui nous taraude tous.<br />

Peut-être d'ailleurs cette recherche diffuse, inscrite au fond de nous, nous rassemble, nous tous qui<br />

appartenons à la fraternité des hommes. <strong>Le</strong>s pierres, les symboles, la musique, la lumière ... autant de<br />

manière de dire, d'approcher le cœur de notre recherche, ce "noyau de nuit" (Saint John Perse).<br />

...approcher le cœur de notre recherche,<br />

ce « noyau de nuit »...<br />

<strong>Le</strong> vendredi 18 septembre, de 21h jusqu'à 1h du matin, c’était la nuit de la musique<br />

improvisée. Certains sont restés deux, trois, voire quatre heures dans cette vieille bâtisse du XIe siècle, l'abbatiale<br />

St Jean de Montierneuf. Jusqu'à tard dans la nuit, dans une nef entièrement libérée de ses chaises, avec tapis,<br />

coussins, sept musiciens et un créateur lumière nous ont fait vivre un concert bien particulier: la musique<br />

improvisée, comme un fleuve qui coule lentement, au gré des inspirations de chacun, s'est déroulée entre les rives<br />

de pierre de l'abbatiale.<br />

Avant d'entrer, ou en sortant, on passait par le parvis où une buvette avait été installée. Tisanes, fauteuils, jus de<br />

fruit, libres propos, table, café, dialogues, thé, rencontres, impressions, avec ou sans sucre...<br />

on s'attardait ou on ne s'attardait pas, on entrait ou on n'entrait pas. <strong>Le</strong> parvis, quoi.<br />

Pour nous chrétiens de la communauté locale de Montierneuf, cette soirée sonne comme une<br />

paisible interrogation. Nos lieux de prière, nos bâtiments historiques, pierres chargées d'histoire,<br />

appartiennent à tous. Ce sont des références, des points d'ancrage dans nos quartiers.<br />

Alors saurons-nous les ouvrir largement à tous – au-delà des visites conventionnelles –<br />

au risque d'être bousculés dans nos rangées de chaises bien ordonnées?<br />

Benoit Weeger, musicien<br />

Trois aspects de la culture et quart monde<br />

Qu'entend-on par culture ?<br />

•! Comme le dit le dictionnaire, l'ensemble des exercices intellectuels qui développent l'esprit?<br />

•! Ou bien l'ensemble des connaissances acquises dans les domaines considérés comme nécessaires?<br />

•! Ou encore l'ensemble des formes acquises du comportement dans les sociétés humaines ?<br />

De ces trois aspects de la culture il semble bien, en tous cas, qu'au moins les deux premiers doivent bénéficier<br />

d'un environnement favorable pour pouvoir porter leurs fruits : les « exercices intellectuels » ne sont pas donnés<br />

d'être effectués par tous les hommes et les femmes dans tous les types de société, quant à l'ensemble des<br />

connaissances acquises nécessaires, on peut dire soit que la nécessité ne semble pas la même pour les uns<br />

et pour les autres ou que la société accepte pour les uns un minimum et pour d'autres bien plus.<br />

...cela aide à construire sa vie<br />

de pouvoir la rêver...<br />

Mais qui transmet ? La famille, l'école, la société. Et qui ne transmet pas ? La famille, l'école,<br />

la société. Selon que l'on est riche ou pauvre, on voit bien comment cette culture, dans ses trois<br />

formes, peut ne pas atteindre de la même manière les hommes. Est-ce à dire que dès sa naissance un<br />

petit enfant peut être exclu de la culture et devenir à la fois celui qui ne reçoit pas ce que tout homme<br />

devrait recevoir et celui qui va intégrer très tôt qu'il n'est pas partie intégrante de notre commune culture et<br />

donc ne pas pouvoir produire non plus de la culture ?<br />

<strong>Le</strong> mouvement ATD Quart-monde a, depuis que son fondateur l'a imaginé dans ce bidonville de Noisy-le-grand,<br />

tout de suite mis en évidence que la culture était le seul rempart possible contre la misère, le seul levier pour<br />

briser l'exclusion : faire monter aux plus pauvres les marches d'un théâtre, d'un opéra, d'un musée, c'est croire<br />

qu'ils ont la même soif d'art que les autres et que cela aide à construire sa vie de pouvoir la rêver.<br />

Et puis la deuxième intuition de Joseph Wresinski fut de permettre au quart-monde de partager sa pensée<br />

avec le reste de la société, et ce croisement des savoirs a fait avancer bien des savants sur bien des<br />

terrains. Alors oui, c'est dans ces deux mouvements, de la culture vers des hommes et des hommes vers<br />

la culture, que peut s'épanouir le troisième aspect de la culture : des formes acquises communes à tous<br />

qui nous permettront d'apprendre les uns des autres.<br />

Evelyne Flavigny, écrivain public<br />

http://www.atd-quartmonde.asso.fr/?<strong>Le</strong>s-Bibliotheques-de-Rue-Quand-est<br />

BFernandez, MF Gaud, H.Gaud, Y.Gault, M.Manus-Gault, JB.Peter, Ph.Plantevin JC.Salot, B.Salot,B.Tissot, P.Toldo, D.Toldo, B.Turquet, M.Vercoutere


<strong>Le</strong> <strong>Bateau</strong> <strong>Blanc</strong> !! ! ! ! ! animé par le vent des 4 voiles<br />

vient vous souhaiter Bonne année !<br />

En surfant avec optimiste sur la crête des vagues dans une mer souvent déchaînée...<br />

En semant chaque jour les graines de l'amitié, de la rencontre tout autour de nous...<br />

En prenant le temps de s'asseoir quotidiennement quelques minutes pour..<br />

méditer...<br />

rêver...<br />

Bonne lecture .<br />

Et l' année <strong>2011</strong> sera vivifiante, tonique et ... Autrement...<br />

Je désire mʼabonner à la lettre du <strong>Bateau</strong> <strong>Blanc</strong><br />

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LES 4 VOILES DU BATEAU BLANC<br />

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Je renvoie cet encadré avec mon chèque<br />

libellé au <strong>Bateau</strong> <strong>Blanc</strong> au<br />

11 rue Brulard 77950 Moisenay<br />

Association loi 1901 “<strong>Le</strong> <strong>Bateau</strong> <strong>Blanc</strong>” 11 rue Brulard 77950 Moisenay <strong>Le</strong> Petit CCP: LA SOURCE 32955,92.F<br />

Y.G.B<br />

Lʼadhésion <strong>2011</strong> est de 18 euros<br />

Pour 2 adhésions et lʼexpédition de la<br />

lettre à la même adresse: 21 euros<br />

Je suis majeur étudiant et désire recevoir<br />

la lettre: 3 euros<br />

Je soutiens les projets de solidarité:<br />

versement libre<br />

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à la personne de mon choix et donne son<br />

adresse pour 7 Euros.<br />

Jʼautorise le <strong>Bateau</strong> Banc à communiquer<br />

mon adresse aux autres membres de<br />

notre association

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