La mort de gavroche-les misérables - cours première S2
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Dans la <strong>de</strong>uxième partie, <strong>gavroche</strong> prend une dimension symbolique. <strong>La</strong><br />
transformation est marquée par <strong>de</strong>s métaphores empruntées aux légen<strong>de</strong>s<br />
médiéva<strong>les</strong> et à la mythologie, mais aussi le moineau bequetant <strong>les</strong><br />
chasseurs. L'enfant <strong>de</strong>vient merveilleux, comme prtégé par <strong>de</strong>s instances<br />
surnaturel<strong>les</strong>. Il y a plusieurs marques du registre épique (multiplication<br />
<strong>de</strong>s verbes d'action, gradation: enfant->homme->étrange gamin fée, et<br />
aussi <strong>de</strong>s hyperbo<strong>les</strong>) Il y a tout un jeu d'opposition entr l'un et le multiple.<br />
L'orsqu'il meurt, il <strong>de</strong>vient un héros, un symbole <strong>de</strong> la révolte, un martyr<br />
<strong>de</strong> la révolution.<br />
IV)<strong>les</strong> sentiments suscités<br />
Hugo suscite la sympathie du lecteur pour son personnage, il nous touche<br />
en choisissant un enfant innocent. Le lecteur est séduit par le charme<br />
insolent <strong>de</strong> l'enfant. Sa <strong>mort</strong> nous apparait comme un crime, une injustice<br />
et le lecteur hésite <strong>de</strong>vant l'attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>gavroche</strong>, est-ce une barva<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
gamin inconscient ou un acte courageux qui annonce le trimomphe a venir<br />
du peuple. Gavroche incarne la lutte révolutionnaire zt Hugo suscite<br />
l'admiration du lecteur <strong>de</strong>vant l'abnégation <strong>de</strong> Gavroche.Dès 1962,<br />
Gavroche rentre dans la mémoire collective et <strong>de</strong>vient l'archétype du<br />
gamin parisien.<br />
Ce type <strong>de</strong> scène touche un très large public et parle à l'imagination du<br />
lecteur. Hugo développe dans son roman une thèse humanitaire. Son<br />
roman <strong>de</strong>vait, au début s'appeller "<strong>les</strong> misères".