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UN HéROS POPULAIRE<br />
Et d’abord, que signifie ce nom, Pinocchio? Dans <strong>le</strong> dia<strong>le</strong>cte<br />
toscan, il signifie « petit pignon », en l’occurrence, la pigne du pin, la<br />
graine comestib<strong>le</strong> du pin pignon. Un sens caché serait la signification<br />
de « petit crevard », par allusion à l’appétit du personnage, qui ne songe<br />
qu’à manger (avant d’être « mangé » lui-même). Cette signification<br />
renvoie à l’Ar<strong>le</strong>quin de la Commedia dell’arte, tout aussi famélique que<br />
Pinocchio. Ainsi celui-ci est-il <strong>le</strong> cousin de ces personnages populaires,<br />
ces Ar<strong>le</strong>quin et ces Polichinel<strong>le</strong>, types de mauvais sujets à peine policés<br />
(comme on peut <strong>le</strong>s retrouver dans <strong>le</strong>s va<strong>le</strong>ts du théâtre de Molière:<br />
débrouillards, sans scrupu<strong>le</strong>s, demi-filous...).<br />
UNE BûCHE POUR FAIRE DU FEU<br />
On notera aussi que la marionnette Pinocchio n’est pas faite<br />
dans du beau bois à fabriquer <strong>des</strong> meub<strong>le</strong>s ou <strong>des</strong> instruments de<br />
musique, mais dans une bûche de bois à brû<strong>le</strong>r. Le premier chapitre du<br />
roman est l’histoire d’une bûche qui par<strong>le</strong>! Et que son propriétaire, <strong>le</strong><br />
vieux maître Cerise, s’apprête à débiter pour en faire un pied de tab<strong>le</strong>,<br />
et sans doute pas une bel<strong>le</strong> tab<strong>le</strong> de maison bourgeoise! Car maître<br />
Cerise n’est qu’au pauvre menuisier de village, et la bûche, c’est du<br />
bois à mettre dans <strong>le</strong> feu! C’est au deuxième chapitre que <strong>le</strong> non moins<br />
vieux maître Geppetto entre en scène, et la bûche commence par se<br />
moquer de lui et lui donner un bon coup dans <strong>le</strong>s tibias, ce qui provoque<br />
à chaque fois une bel<strong>le</strong> bagarre entre <strong>le</strong>s deux vieillards, qui se rou<strong>le</strong>nt<br />
par terre, s’empoignant cheveux et vêtements! Voilà l’ambiance du<br />
début de l’histoire!<br />
UN « SALE GOSSE », REBELLE ET INSOLENT<br />
Le côté indiscipliné du personnage se manifeste dès que<br />
Geppetto tail<strong>le</strong> la bûche pour en faire un pantin: regard hardi, nez qui<br />
s’allonge, rires moqueurs, bouche qui tire une langue démesurée… <strong>le</strong>s<br />
mains à peine finie, voilà qu’el<strong>le</strong>s s’emparent de la perruque jaune du<br />
vieillard… et quand c’est au tour <strong>des</strong> pieds, Geppetto en reçoit un bon<br />
coup sur <strong>le</strong> nez! Et dès qu’il sait à peu près marcher, hop, <strong>le</strong> voilà qui<br />
se sauve dans la rue, jusqu’à ce qu’un carabinier l’arrête! Nous voici<br />
loin d’une gentil<strong>le</strong> marionnette qui ne rêve que de devenir un bon petit<br />
garçon…<br />
Il fait si bien que Geppetto est emmené à la prison, et qu’il se retrouve<br />
libre comme l’air. Vient ensuite la rencontre avec <strong>le</strong> grillon parlant, et<br />
donneur de <strong>le</strong>çons de mora<strong>le</strong>, que Pinocchio écrase tout bonnement<br />
contre <strong>le</strong> mur! Avant de sentir <strong>le</strong>s affres la faim dans la maison vide,<br />
où il ne trouve qu’un œuf, dont un poussin s’échappe quand il veut<br />
s’en faire une ome<strong>le</strong>tte!<br />
Bien que perméab<strong>le</strong> à de bonnes résolutions, comme cel<strong>le</strong> d’al<strong>le</strong>r à<br />
l’éco<strong>le</strong>, <strong>le</strong> pantin laissé à lui-même se laisse mener par <strong>le</strong> principe de<br />
plaisir immédiat comme al<strong>le</strong>r voir <strong>le</strong> spectac<strong>le</strong> de marionnettes. Naïf<br />
comme il n’est pas permis, il tombe entre <strong>le</strong>s pattes du Renard et du<br />
Chat, deux escrocs qui n’ont rien de plus pressé que de <strong>le</strong> dépouil<strong>le</strong>r<br />
<strong>des</strong> cinq pièces d’or qu’il pensait rapporter à son « père ». Remis sur<br />
la bonne voie par une fil<strong>le</strong>tte aux cheveux b<strong>le</strong>us, la fée aux bons<br />
principes, il s’en écartera de nouveau, avant d’être transformé en âne<br />
au « Pays <strong>des</strong> Jouets », où <strong>le</strong>s enfants font ce qu’ils veu<strong>le</strong>nt, et surtout<br />
ne vont pas à l’éco<strong>le</strong>! De dignes ecclésiastiques ne pensèrent-ils pas à<br />
l’époque que cette histoire allait encourager <strong>le</strong>s enfants dans <strong>le</strong>s voies<br />
de la mauvaise éducation…?