GUIDE DU BHAKTA Chapitre 2 à 25 ecole.bhaktiyoga.fr Dédié à Sa ...

La vie sur les autres planètes
18 avril 1973, Promenade matinale à Los Angeles (Cheviot Hills Park).
Śrīla Prabhupāda et ses disciples : Dr. Thoudam Dāmodara Singh, Karandhara dāsa adhikārī, Brahmānanda Svāmī.
Śrīla Prabhupāda: Même le soleil et la lune sont des êtres vivants. Quelle est l’opinion des scientifiques ?
Dr. Singh: Ils disent qu’il n’y a pas de vie sur la lune parce qu’ils n’en ont pas trouvé.
Śrīla Prabhupāda: C’est un non-sens. Il y a de la vie. La planète lune est recouverte de poussière; les Védas décrivent que les
êtres vivants existent en toutes circonstances, dans toutes sortes de conditions atmosphériques, même dans la poussière”.
Les Védas disent que l’être vivant, l’âme est différente de la matière; bien qu’elle soit enfermée dans la cage du corps matériel,
elle n’est pas matérielle. elle ne peut être brûlée, coupée, desséchée ou mouillée. Bhagavad-gītā.[2]
Dr. Singh: Les connaissances qu’ils ont de la vie sur terre, les scientifiques les appliquent sur les autres planètes.
Śrīla Prabhupāda: * Les spéculations limitées des scientifiques sont des conversations de grenouilles.*
Karandhara: Ce qu’ils appellent la “science expérimentale” est basée sur l’expérience directe .
Śrīla Prabhupāda: Tu peux parler sur ton expérience, et moi de la mienne; mais pourquoi devrai-je accepter ton expérience?
Tu es peut-être un insensé, pourquoi devrai-je aussi le devenir ?
Tu as peut-être la vision d’une grenouille, et moi celle d’une baleine. Pourquoi devrai-je accepter ta méthode ?
Dr. Singh: Comme les scientifiques n’ont pas détecté d’eau sur la lune, ils en ont conclu qu’il n’y a aucune vie.
Śrīla Prabhupāda: Ils n’ont pas vu toute la surface de la lune. Supposons qu’un extra-terrestre atterrisse dans le désert d’Arabie
Aura-t-il une vision complète de la terre ? Comment expliquer qu’un cactus pousse dans le désert, apparemment sans eau ?
Karandhara: L’eau vient de l’atmosphère.
Śrīla Prabhupāda: Oui l’atmosphère contient tous les éléments nécessaires à maintenir la vie : terre, eau, feu, air et éther.
Dans toute matière, tout ces éléments sont présents, ainsi que les trois éléments subtiles (mental, intelligence et faux ego).
La création de l’univers matériel est comme l’arbre banyan qui grandit à partir d’une minuscule graine, dont on ne s’imagine
pas tous les ingrédients nécessaires et toute l’intelligence mise en place pour que l’arbre se développe.
Chaque corps humain, animal ou atome est un échantillon miniature de l’univers où les huit éléments matériels sont présents.
Il y a un arrangement mécanique détaillé pour toutes les activités, mais les scientifiques ne peuvent pas les découvrir.
THÉORIE DE LA RELATIVITÉ
Śrīla Prabhupāda: Tous les êtres vivants possèdent l’intelligence nécessaire pour mettre en œuvre 4 principes: manger, dormir,
se reproduire, se défendre. La seule différence chez l’être humain c’est qu’il a plus d’intelligence pour comprendre Dieu.
Bien qu’il soit dépourvu de vision, un arbre utilise son intelligence pour développer son écorce en contournant les nœuds.
Pareillement un enfant possède une intelligence qui se développera comme celle d’un adulte.
Dr. Singh: Donc l’intelligence est relative.
Śrīla Prabhupāda: Oui, selon la théorie de la relativité, on compare des grandeurs à partir de référentiels équivalents.
Les Védas nous instruisent de voir la connaissance en termes de deśa-kāla-pātra : “circonstances, temps et objet”.
Un poisson vit confortablement dans l’eau, alors que nous grelottons sur le rivage. Ceci est en fonction de nos différences.
Il y a 8.400.000 espèces différentes dans la manifestation cosmique et chaque espèce est adaptée à son milieu.
Karandhara: La relativité est évaluée selon notre situation actuelle comme celui qui ne connait que son village.
Śrīla Prabhupāda: Oui la grenouille pense en calcul relatif à son puits; nous pensons que Dieu est grand en fonction de notre
propre grandeur ! Il y a des insectes, des éphémères qui naissent la nuit, grandissent, se reproduisent et meurent avant que le
jour se lève. Ils ne peuvent concevoir que le jour puisse exister. De la même façon, nous pouvons difficilement concevoir que
100 années célestes pour Brahmā ne sont pas les mêmes pour nous ou pour une fourmi. Mais la Bhagavad-gītā (8.17) dit :
sahasra-yuga-paryantam ahar yad brahmaṇo viduḥ: 4 milliards 320 millions d’années terrestres valent 12 heures de Brahmā.
En Inde un grand politicien et érudit de la Gītā proclama que c’était de la spéculation mentale. C’est le problème, le monde
entier est dirigé par des trompeurs et des insensés qui se font passer pour des érudits, des scientifiques, des philosophes.
CONCLUSION : Cherche à connaître la vérité en approchant un maître spirituel; enquiers toi d'elle auprès de lui avec
soumission, et tout en le servant. L'âme réalisée peut te révéler le savoir, car elle a vu la vérité. Bhagavad-gītā (4. 34)
p 51 / ecole.bhaktiyoga.fr
* La philosophie du Dr. Grenouille * [Rires]
Les scientifiques pensent selon leurs propres déductions.
Un jour il y avait une grenouille dans un puits,
un ami l’informa de l’existence de l’Océan Atlantique.
“Oh, qu’est-ce que c’est l’Océan Atlantique ?”
demanda la grenouille.
“C’est une large étendue d’eau ” son ami répliqua
“Oui mais de quelle grandeur, est-ce deux fois comme
mon puits ?” “Oh non, bien plus grand”
“Alors dix fois comme mon puits? ” De cette façon,
la grenouille calcula selon ses facultés et son expérience.
deśa-kāla-pātra :
“circonstances, temps et objet”.
Les conditions d’existence sont différentes
pour un poisson, un pélican ou un homme.