RVH RABAT 2007 Papa Demba FALL.pdf - Matrix

etranchés à Gourougou et Ben Younech, des « grillages de Ceuta » dans la nuit du
28 au 29 septembre 2005 (MIGR’EUROPE 2006).
Largement médiatisé l’évènement eut le mérite d’attirer l’attention de l’opinion
mondiale sur la situation dramatique des migrants en transit au Maroc et qui
attendaient depuis plusieurs mois voire des années, dans leurs « ghettos »,
l’occasion passer de l’autre coté grâce à des échelles de fortune. Il ne s’agit pas
d’une mince affaire : il faut échapper à la vigilance des forces de sécurité
marocaines d’abord puis de la guardia civil espagnole afin d’espérer être recueillis
par la Croix Rouge.
2. des facteurs d’ordre sociologiques
Il n’est pas superflu de noter que le Maroc a pendant longtemps été une terre
d’émigration. En effet, la migration a conduit les sujets de sa Majesté en particulier
vers la France, la Belgique, les Pays-Bas, mais aussi vers les pays pétroliers, les
nouveaux pays d’immigration de la façade méditerranéenne (Italie et Espagne), les
pays scandinaves, en Grande-Bretagne, au Canada et aux Etats-Unis 2 .
Cette tradition d’émigration et le souvenir des obstacles surmontés ont forgé un
sentiment de proximité avec les candidats à l’exode en particulier chez les migrants
de retour et les familles qui comptent des parents résidant à l’étranger 3 . Offrant le
gîte et parfois le couvert aux figures de passages qui s’adonnent à des activités de
survie, les populations locales des campagnes sont plus sensibles au sort des
groupes qui sont forment et reforment au gré des arrivées et des départs que les
citadins des zones périurbaines qui ne sont guère mieux lotis que les « esclaves
noirs » ou « mendiants » qui envahissent leurs quartiers.
L’appartenance à la Umma islamique et la proximité avec certains groupes 4
constitue pour les Gambiens, Guinéens, Maliens, Sénégalais, etc. un précieux
facteur d’acceptation et d’assistance. Ces derniers constituent d’ailleurs les leaders
ou porte-voix des groupes d’Africains qui se constituent au hasard des rencontres
inopinées durant la traversée du désert ou les arrestations par la police.
En raison des relations séculaires qui lient les musulmans sénégalais d’obédience
tidjane à la branche marocaine établie à Fès, ceux qui se réclament de cette
confrérie soufie ont un avantage certain sur les candidats à l’émigration. Ils ne se
privent d’ailleurs pas de jouer pleinement un tel registre à travers le port du
chapelet, du bonnet fass, de la djellaba, etc.
3. les fondements géopolitiques de l’attrait exercé par le Maroc
L’afflux vers le Maroc est fondamentalement dicté par deux facteurs :
- le protectionnisme des pays principaux pays d’accueil du continent aux
2 Driss El Yazami, «Les Marocains dans le monde», Ceras, Migrations et frontières, n° 272, hiver
2002.
3 Voir notamment : Fondation Hassan II pour les Marocains Résidant à l’Etranger et Organisation
Internationale pour les Migrations Marocains de l’Extérieur, 2003, 397 p. On estime la population
marocaine vivant à l’extérieur à 3 200 000 d’individus. On les appelle les MRE (Marocains
résidents à l’étranger ou harragas . Ils ont effectué vers leur pays des transferts de fonds de l’ordre
de 18,474 milliards de dirhams (environ 1, 624 milliard d’euros) au cours des cinq premiers mois de
l’année en cours, soit 22,8% de plus que pour la même période de 2005 (Jeune Afrique
L’Intelligent)."
4 Benachir Bouazza, « L’Afrique noire au Maroc », Revue africaine de livres n° 0851-7592, Vol.
1(1): 27-29.
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