Vendredi 22 et samedi 23 février 2013 à 13 h Vrijdag 22 ... - Bibliorare

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23 Désertion. – Édits du 31 juillet 1738 et 11 mai 1751, concernant les enrollemens au service des puissances étrangères, republiés ; avec l’ordonnance du 10 décembre 1768, qui enjoint de les republier chaque année. Mons, M. Wilmet, 1768, in-folio, [2]-10 p., br. (traces de pliures)./ Édit du 26 juillet 1749, concernant les patrouilles et autres précautions, pour prévenir la désertion des troupes de Sa Majesté et pour la sûreté du pays, avec le placard du 14 novembre 1755, touchant ceux qui recelent les déserteurs, ou coopèrent à leur désertion, et l’ordonnance du 25 février 1772 qui [...] assure qu’il sera fait grace de la vie, à tous les déserteurs qui auront été arrêtés par les Gardes et patrouilles bourgeoises ou paysannes. Mons, M. Wilmet, 1772, in-folio, 20 p., br., qq. salissures./ Ordonnance portant amnistie en faveur des déserteurs des trouppes [sic] de Sa Majesté impériale et royale apostolique du 31 mai 1778. Mons, M.J. Wilmet, [1778], in-folio, 8 p., br., salissures./ Ordonnance de l’Empereur et Roi portant amnistie en faveur des déserteurs des troupes de Sa Majesté pour les Pays-Bas de sa domination. Du 18. Décembre 1784. Mons, M.J. Wilmet, 1784, in-folio, 8 p., br. Texte en français, néerlandais et allemand./ Déclaration de l’Empereur du 27 Décembre 1784 concernant la désertion. Mons, M.J. Wilmet, (1785), in-folio, 4 p., br./ Ens. 5 pièces. – Est. 50/75 24 DESGODETS. Les loix des bâtimens, suivant la coutume de Paris, traitant de ce qui concerne les servitudes réelles, les rapports des jurés-experts, les réparations locatives, douairieres, usufruitieres, bénéficiales, etc. Avec les notes de M. Goupy. Nouvelle édition, augmentée de la Conférence des coutumes sur chaque article. Rouen, J. Racine, 1787, 8°, XXXII-364-200 p., pleine basane brune de l’époque, dos à nerfs décoré (rel. frottée, coiffes arasées, qq. rouss.). Desgodets (1653-1728), architecte du roi à l’école de l’Académie d’Architecture, a divisé son ouvrage en 2 parties. La première partie concerne les servitudes et la seconde les réparations, notamment celles des bénéfices (Camus, 1651 pour d’autres éditions). – Est. 25/50 25 DU BOULAY (C.E.). Le Thresor des antiquitez romaines, ov sont contenves et descrittes par ordre toutes les ceremonies des Romains. Et de plus enrichy de quantité de figures en taille douce pour en faciliter l’intelligence. Paris, Denys Thierry, 1650, in-folio, [16]-998 (qq. erreurs de pagination)-[8] p., vignette au titre et 18 vignettes sur cuivre dans le texte, plein veau brun estampé de l’époque, dos à nerfs (rel. restaurée, pièce de titre renouvellée, feuillets de garde remplacés, mouillures, soulignures anciennes au début du vol.). César Egasse Du Boulay, ou Bulaeus (1610- 1678), était un historiographe de l’Université de Paris. – Est. 50/75 26 [DU LAURENS (Henri-Joseph)]. Le Compère Mathieu, ou les bigarrures de l’esprit humain. Nouvelle édition, ornée de belles figures. Malthe, Aux dépens du Grand-Maître, 1787, 4 vol. in-16 reliés en 2, [6]-179-[1 blanche] et [4]-156-[2] p., et [4]-178-[2] et [4]-175-[3-1 blanche-1-1 blanche] p., 15 figures h. t. (les 12 annoncées et 3 en double : 1-5, 7, 6, 8, 9, 7, 8-12), pleine basane brune de l’époque, dos lisses, pièces de titre et de tomaison (traces d’usage). C’est l’ouvrage le plus fameux de Henri- Joseph Laurent, dit Dulaurens (ou Du Laurens) (1719- 1793). Roman licencieux selon Bouillet, il fut d’abord attribué à Voltaire, comme la plupart des écrits de l’auteur. Gustave Vapereau n’est pas non plus très élogieux : « Roman cynique, plein de paradoxes contre la morale et le bon sens, unis aux plus basses trivialités ». Son humour moderne, proche de Sterne par ses digressions, de Rabelais et de Voltaire par ses inventions comiques au service de la critique acerbe, mérite pourtant d’être redécouvert. – Est. 50/75 27 [DU PLESSIS(-PRASLIN) (César, duc DE CHOI- SEUL, comte)]. Mémoires des divers emplois, et des principales actions du maréchal Du Plessy. Paris, Cl. Barbin et Chr. Ballard, 1676, in-12, [8]-548 (en réalité 528, erreur de pagination : num. 457 à 476 sautés) p., pleine basane brune de l’époque, dos à nerfs décoré (traces d’usage, manque à la coiffe supér., déchir. sans perte au f. 155/156). Première édition in-12 parue simultanément à l’édition 4° chez le même éditeur. « Bien qu’il soit dit que ces mémoires ont été écrits par le maréchal lui-même, il est certain qu’il avait chargé le sieur de Saint-Victor de les publier : ils furent composés à la sollicitation de Segrais, qui peut-être les a rédigés d’après les matériaux fournis par Du Plessis-Praslin... Ils furent revus par le frère du maréchal, l’évêque de Comminges, Gilbert de Choiseul, qui leur a donné la forme littéraire. Mais il n’a pu en transformer et modifier le fond. Enfant d’honneur de Louis XIII, officier ayant pris part à toutes les guerres jusqu’en 1653, ayant eu la gloire de vaincre près de Réthel Turenne et les Espagnols pendant la Fronde, Du Plessis-Praslin a voulu écrire moins une histoire qu’un panégyrique..., néanmoins, on peut consulter ses mémoires pour tout ce qui touche aux affaires militaires : Du Plessis-Praslin met au jour ses deux qualités principales, la netteté et la prudence, et, de plus, comme il a été un témoin oculaire, ses indications sont précises. C’est principalement sur les combats qu’il fournit de nombreux détails, en particulier sur les luttes qui eurent lieu pendant la Fronde (blocus de Paris avec Condé en 1649, bataille de Réthel en 1650 et prise de Sainte- Menehould en 1653). Ces mémoires vont de 1622 à 1671 » (Bourgeois et André). – Est. 40/60 28 ÉRASME (Didier). Le Mariage chrétien : ou Traité dans lequel on apprend à ceux qui se veulent engager dans le Mariage, ou qui y sont déjà angagez, les régles qu’ils doivent suivre pour s’y comporter d’une maniere chrétienne. Traduit du latin d’Érasme. Paris, François Babuty, 1715, in-12, XXXIV-392-[8] p., plein veau brun de l’époque, dos à nerfs orné (accrocs aux coiffes, f. blanc de garde avant en partie détaché). « Érasme, tout en affirmant être fidèle à l’enseignement de l’Église, propose une vision qui peut sembler étonnamment moderne. En effet, il ne prend pas le consentement des époux comme fondement ultime du mariage, qu’il considère comme un sacrement, mais leur amour mutuel, qu’il appelle l’amour conjugal des âmes. Cela ne va pas sans conséquence pour sa conception du divorce. Érasme, qui considère le mariage comme un moyen de salut où les femmes ont un rôle particulier à jouer, a une conception plus large des possibilités de rompre cette union en cas de destruction de cet amour mutuel, dont l’adultère qui est un des cas mentionnés par l’Évangile. » (http://www.intams.org/72bedouelle.htm). – Est. 25/50 14 VOLUMES MANUSCRITS 29 Extraiten ende generaele versaemelinge van alle de aenteekeningen vermelt in de wekelycks nieuws van Loven vervattende de sterfdaegen, huwelycken. Vervoorderingen licentien etc. soo van edele, als andere aensienelycke, en voornaemen persoonen besonderlyck der ghene van dese Nederlanden. (À partir du 5 e vol. le titre devient : Versamelinge ofte dagh-register der huwelycken, bevoorderinghen en sterf-ghevallen aller edele, getitreerde en voorname persoonen van dit Nederlant), 14 vol. in-12, pag. diverses, reliés à l’époque en demi-veau brun, dos à nerfs décorés (rel.
frottées, manques à 2 coiffes). Important manuscrit de la fin du 18 e s. couvrant les années 1773 à 1793 avec quelques documents ou extraits de documents imprimés. Une note manuscrite moderne sur un feuillet attribue ce manuscrit à Jean-Baptiste Wemaer (Bruges, 1734 – Gand, 1802), compilateur qui s’intéressa surtout à la généalogue et à l’héraldique. C’est ainsi qu’il fit des généalogies pour des familles nobles. Il aida le chanoine Hellin pour son ouvrage : Histoire généalogique du chapître de St Bavon. – Est. 200/300 EMBLEMATA 30 Figures de la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ accompagnées de réflexions propres à donner l’intelligence de ce mistère. Paris, Chéreau, sans date (vers 1725), 8°, [6] p. (titre et dédicace) et 35 f. avec en-tête et l’explication au dessous, demi-veau brun (reliure moderne avec l’ancien dos du 19 e remonté) (pages lég. salies, travail de vers dans la marge interne sans atteinte du texte). Volume entièrement gravé. 35 vignettes par Pacot (d’après S. Le Clerc ?). Cohen, 396. – Est. 50/80 BIBLE DE ROYAUMONT 31 [FONTAINE (Nicolas)]. L’Histoire du Vieux et du Nouveau Testament, avec des explications édifiantes, tirées des Saints Pères, pour régler les mœurs dans toutes sortes de conditions. Dédié à Monseigneur le Dauphin. Par le sieur de Royaumont, Prieur de Sombreval. Paris, et se vend à Liège, J.F. Bassompierre, 1766, 8°, frontispice, [14]-576 p., avec une gravure en frontispice, une vignette en page de titre et 267 fines gravures de demi-page en pages de droite ; avec aussi un bandeau, une lettrine et des culs-de-lampe, demi-basane brune mouchetée de l’époque, dos à nerfs décoré (coiffe supér. arasée, la pièce de titre manque, traces d’usage à l’intérieur, déchirure au bas du front. sans manque). La « Bible de Royaumont », plus exactement « Histoire du Vieux et du Nouveau Testament » est d’origine française, catholique et plus précisément janséniste. Cet ouvrage écrit par Nicolas Fontaine, secrétaire d’Antoine Arnauld et de Lemaistre de Sacy, aurait été préparé avec ce dernier au cours d’un séjour à la Bastille (1666-1668) avant même la parution de la célèbre Bible dite « de Sacy ». La Bible de Royaumont est appelée ainsi à cause de sa parution en 1670 sous le nom d’auteur de « Sieur de Royaumont ». Elle présente un choix de passages bibliques sous la forme d’un texte paraphrasé ou parfois même d’un commentaire du texte biblique ainsi que d’illustrations la plupart du temps narratives et pédagogiques dans leur contenu. R. B. Bottigheimer classe cet ouvrage dans les « Bibles pour enfants ». En fait, il s’agit plus précisément d’une découverte du contenu biblique, d’une « Histoire Sainte » que l’on dirait aujourd’hui « pour tous ». – Est. 60/100 32 [FONTENELLE (Bernard LE BOVIER DE)]. Lettres diverses de Mr le chevalier d’Her****. Paris, C. Blageart, 1683, in-12, [4]-343-[1] p., plein veau brun de l’époque, dos à nerfs décoré (qq. mouill. claires). Bel exemplaire de cette édition originale (Tchemerzine, III, 318). – Est. 50/80 33 GAILL (Andreas). Practicarum observationum tam ad processum iudiciarium, praesertim Imperialis Camerae, quam causarum decisiones pertinentium, libri duo. (...). Editio postrema correctior, ex ultimâ recognitione Gualteri Gymnici (...). Huic novissimae editioni accesserunt appendices duae (...). Coloniae Agrippinae, Apud Joannem Busaeum, 1668, 4°, [28]-626-272-[128] p., plein vélin ancien à petits rabats (rel. salie, soulignures et annotations anciennes à l’encre, déchir. à la p. de titre sans manque de texte, papier lég. bruni, travail de vers dans la marge blanche de plus. f.). Andreas Gaill (1526-1587) was one of the leading jurists of the Holy Roman Empire. After studies in Cologne, Orléans, Leuven and Bologna, Gaill worked as an advocate in his hometown Cologne. In 1558 he was appointed to the Imperial Chamber Court. From 1569 on, he served on the Aulic Council in Vienna and, prior to his death, as Chancellor to the Elector of Cologne. Gaill is best remembered for his work « Practicae observationes ad processum iudiciarium imperialis camerae », the first systematic compilation of Chamber Court jurisprudence, which exerted an eminent influence on the practice of law in the Empire and served as a template for most later German compilations of court decisions. – Est. 50/80 34 GAVIN (Antoine). Le Passe-par-tout de l’Église romaine ou Histoire des tromperies des prêtres et des moines en Espagne. Traduit de l’anglais par J. Janiçon. Londres, J. Stephens, 1726, in-12, [32]-417 (interversion de f. dans le cahier K6)-[1 blanche] p., plein vélin de l’époque (cach. à la p. de titre, petit travail de vers dans la marge blanche infér. des derniers f.). Pamphlet d’un ancien prêtre de Saragosse, converti au protestantisme et devenu pasteur anglican. – Est. 25/50 35 Gent. – Livre blanc ou Révolution Gordune [gantoise]. Sans lieu ni édit. [Gand, Louis Lemaire], 1790, 8°, [2]-226-[4] p. (De Le Court, 704 ; Vanderhaeghen, 11243 ; Barbier, II, 1321). Les bibliographes s’accordent sur le nom des auteurs de ce libelle curieux consacré aux événements révolutionnaires : Charles Diericx, Bernard Coppens et Jean-Baptiste Vervier, ces deux derniers médecins gantois - et sur sa rareté. Relié avec : Premier supplément au Livre blanc. Lille, Jacquez, 1791, 8°, [8]-202-[2] p. (Seul supplément paru.). Relié avec : Bulle van excommunicatie tegen den Livre blanc. 1 f. in-folio replié. (Pièce satirique très rare à l’adresse de Martin de Bast, de Nocker, etc. Vanderhaeghen, 11967). Un vol. en demi-veau brun du 19 e , dos à nerfs orné (petites traces d’usure, petite mouill. marg. en fin de vol., tache au bord supér. des derniers f.). De la bibliothèque de Th. De Jonghe (ex-libris). Très rare ensemble. – Est. 40/60 EMBLEMATA 36 GINTHER (Anton). Mater amoris et doloris, quam Christus in cruce moriens omnibus ac singulis suis fidelibus in matrem legavit : Ecce mater tua. Nunc explicata par sacra emblemata (...). Augustae Vindelicorum [à Augsbourg], Sumptibus Georgii Schlüter et Martini Happach, 1711, 4°, frontispice, [26]-588-[28] p., 72 cartouches d’emblemata, pleine basane brune de l’époque, dos à nerfs décoré (rel. frottée, coiffe infér. arasée, mors avant fendu en fin, lég. rouss., déchirure sans manque au f. 441/442, p. 313, une autre vignette est collée sur le cartouche). 1 re édit. de cet emblemata d’Anton Ginther (1655-1725). Landwher, 318. Chaque chapitre est orné d’un cartouche. – Est. 80/120 37 GOMEZ (Antonio). Commentariorum variarumque resolutionum iuris civil[is] commun[is] et regii tomi tres. Accesserunt eruditissimae annotationes Emanuelis Soarez à Ribera, iuris utriusque consultiss[imi]. (...) Antwerpiae, Sumptibus Ioannis Belleri, 1634, in-folio, [8]- 562-[12] p., plein veau brun ancien estampé à froid (reliure usée détachée du livre avec manque d’une grande partie du dos). Belle impression anversoise. Important commentaire d’Antonio Gómez (après 1500 – avant 1572), ecclésiastique et juriste espagnol avec les annotations d’Emmanuel Soarez. – Est. 40/60
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