pas du monde - Jésus est vivant

Pas du monde
Dans ce qui appelé la prière sacerdotale, Jésus en priant pour les siens dit cette
phrase : Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde (Jean 17:16).
Le Seigneur a manifesté clairement sa situation par rapport au monde religieux et
politique. Il se situait à part. Il s'est soumis aux enseignements de la loi de Moïse
pour Israël, afin qu'en accomplissant ce qui était écrit de Lui dans la loi et les
prophètes Il devienne pour ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel.
En ce qui concerne le monde, il dit : Je ne suis pas du monde. A Pilate qui
l'interrogeait sur l'origine de sa royauté, il a répondu : Mon royaume n’est pas de ce
monde.
Le monde
Par ce vocable La Bible désigne d'une part le monde créé par Dieu, c'est à dire la
terre avec tout ce qu'elle renferme et d'autre part l'ensemble de l'humanité, les
habitants de la terre. C'est de ce monde des hommes et des femmes qu'il sera
question dans cet article.
Comme vous, je m'interroge sur l'état du monde dans lequel nous vivons. En
comparant sa situation avec ce qu'il en est dit dans la Bible nous pouvons
considérer que nous vivons les temps difficiles annoncés par les prophètes de
l'Ancien et du Nouveau Testament.
Bien sur, il y a des optimistes pour qui tout ne va pas si mal, on s'en sortira, des
choses semblables se sont produites dans les temps passés, etc.
L'apôtre Pierre a écrit :
Sachant tout d'abord ceci, qu'aux derniers jours il viendra des moqueurs, qui se
conduiront selon leurs convoitises, et qui diront : Où est la promesse de son
avènement ? Car depuis que nos pères sont morts, toutes choses demeurent comme
depuis le commencement de la création (2 Pierre 3.4).
C'est vrai qu'il y a toujours eu des situations difficiles dans le monde : guerres,
révolutions, cataclysmes, épidémies, famines, etc.
Cependant ce que le monde connaît aujourd'hui n'est plus localisé à une région, un
peuple, mais s'étend à toute la terre, toutes les nations. Une crise sans précédent est
née et se développe, touchant tous les domaines de la société : économique,
sociale, politique.
Si jusqu'ici le monde dans une certaine mesure et pour certains a connu les années
de vaches grasses, il semble que le temps des vaches maigres est arrivé.

La différence avec le récit de la Bible au sujet de l'époque Joseph en Egypte, c'est
qu'aujourd'hui les vaches grasses et les vaches maigres cohabitent. Nous vivons en
permanence les deux situations : l'abondance de richesses, de produits, de plaisirs,
de confort, d'un côté et de l'autre l'explosion de la misère, de la pauvreté, de la
souffrance de millions de personnes livrées aux guerres ethniques cruelles et
souvent fratricides ou aux conflits religieux, à la pauvreté extrême, à la famine et à
une grande détresse, abandonnées à leur sort ou dans l'incapacité d'être secourues
par les organismes humanitaires trop limités.
Oui ! Une révolte coléreuse monte de la terre. Elle met en mouvement les classes
pauvres et les pays délaissés par "le progrès", une révolte qui saisit des populations
entières dans tous les continents et il serait dommage et peut être criminel pour les
dirigeants des nations de fermer les yeux sur ce qui pourrait être demain une
révolution mondiale sanglante et destructrice ! Mais que peuvent-ils y faire ?
Un monde sous influence
Au delà de ce qui se voit pour favoriser la croissance des richesses et du plaisir de
la vie pour une partie des êtres humains et dans le même temps pour développer
une forme de frustration chez les défavorisés, il existe un dessein occulte élaboré et
développé par le prince des ténèbres.
Souvenez vous que Dieu a révélé au prophète Daniel que des princes et des
autorités du monde des esprits méchants inspiraient les rois et les princes des
nations de son époque. Il en est toujours ainsi.
Un prince maléfique exerce sur le monde un pouvoir destructeur. Jésus l'a identifié et
annoncé :
... car le prince du monde vient (Jean 14:30).
Mais il a aussi prédit son jugement en Jean 12.31 et 16.1
Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera
jeté dehors (Jean 12:31).
L'apôtre Paul le présente comme "le prince de la puissance de l'air" qui agit dans
l'esprit de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Christ (Ephésiens 2.2).
Celui qui a la puissance de la mort, c'est à dire le diable (Hébreux 2.14).
Il agit en permanence et son pouvoir s'étend sur toute la terre, comme l'écrit l'apôtre
Jean :
... le monde entier est sous la puissance du malin (1 Jean 5:19).
Il le sait d'ailleurs et il le revendique :

Le diable, l'ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, et lui
dit : Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m'a
été donnée, et je la donne à qui je veux. Si donc tu te prosternes devant moi, elle
sera toute à toi (Luc 4.5-7).
Jésus n'a pas contesté l'autorité du diable sur le monde, il s'est contenté de
repousser sa proposition. Mais bien d'autres acceptent le marché par ambition du
pouvoir et la convoitises des richesse terrestres.
Satan se promène sur la terre à la recherche de mauvais coups à faire (Job 1.7 - 1
Pierre 5.8) et il inspire aux hommes ses propres desseins (Jean 13.2).
Quand nous pensons au monde, nous ne voyons souvent que son côté pécheur,
souillé, corrompu, violent et méchant. Cependant dans la Bible l'expression "le
monde" qui désigne l'humanité, comprend tout ce qui compose la nature de l'être
humain : ses facultés naturelles, sa mentalité, sa conception de la vie, l'intelligence et
la sagesse humaine. Il faut alors se rappeler la condition de ce monde, telle que la
Bible nous la décrit :
Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de
l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur coeur (Ephésiens
4:18).
Nous nous demandons parfois pourquoi le monde est-il si réfractaire à l'Evangile.
Voici la réponse :
Pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne
vissent pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de
Dieu (2 Corinthiens 4:4).
L'apôtre Paul écrit encore dans un autre endroit :
Le monde, avec sa sagesse, n'a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu (1
Corinthiens 1:21).
Nous devons admettre que le monde est influencé par un esprit autre que celui de
Dieu.
... le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la
rébellion (Ephésiens 2:2).
L'apôtre Jean écrit que le monde entier est sous l'influence de Satan :
Nous savons ... que le monde entier sous la puissance du malin (1 Jean 5:19).
A partir de là nous pouvons comprendre que la façon dont les nations et les peuples
vivent et sont gouvernés est influencée par celui qui a le monde sous sa coupe, sous
son pouvoir.

Je ne pense pas cependant, que les chefs des nations en soient toujours conscients
et qu'ils aient tous passé un pacte officiel avec le diable et les puissances occultes,
quoique certaines sociétés secrètes agissent dans l'ombre. Mais il est certain que
conscients ou non, ils sont inspirés et influencés par l'esprit malin, le prince de ce
monde, qui conduit toutes choses vers l'aboutissement de son dessein final :
l'antéchrist, c'est à dire un gouvernement mondial universel.
Un jour le dragon, le serpent ancien, le diable, Satan, va faire paraître et établir un
dictateur impudent, l'homme du péché, qui sera son instrument pour gouverner le
monde d'une manière officielle.
L'apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de
miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de
l'iniquité pour ceux qui périssent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour
être sauvés (2 Thessaloniciens 2.9-10).
La bête que je vis était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d'un
ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et
son trône, et une grande autorité (Apocalypse 13.2).
Satan agira par le biais des pouvoirs politiques et économiques, associés au pouvoir
religieux, afin d'amener tous les habitants de la terre à lui obéir inconditionnellement
et à l'adorer, c'est à dire le reconnaître comme Dieu !
Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête ; ils adorèrent la
bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ?
(Apocalypse 13.4).
Nous sommes effrayés à la pensée de ce règne de ténèbres qui va s'étendre sur le
monde. Le système se met en place et l'esprit de ceux qui ne croient pas en Christ
évolue dans ce sens.
Les riches ont besoin d'une autorité mondiale pour assurer leur prospérité et les
classes défavorisées ont besoin d'espérer l'arrivée d'un homme providentiel, un
super héros, "un messie" en quelque sorte qui va résoudre leur problème et sauver
la planète !
C'est un phénomène que nous pouvons observer à chaque élection présidentielle
dans de nombreux pays quand les peuples se choisissent un homme comme "un
sauveur".
Nous avons vu comment l'esprit des foules peut être galvanisé et entraîné par un
espoir fantastique placé dans un homme "providentiel". En France nous n'échappons
pas à la règle.
Cependant, l'histoire nous apprend que l'homme le plus avisé, le plus compétent, le
plus conquérant, le plus dynamique, etc. ... demeure un homme, c'est à dire limité.
Puis nous savons aussi, que les présidents et les chefs des nations sont "encadrés"
et que même s'ils avaient au départ une sincère bonne volonté, ils doivent se plier au

dictat des hommes de l'ombre, les Illuminati, l'organisation la plus ancienne et la plus
secrète des "Maitres du Monde, les vrais puissants, les hommes du pouvoir et de
l'argent.
Alors nous devons être lucides si nous connaissons Dieu, ses desseins éternels et
son Prince, le Roi des rois et le Seigneur des seigneur.
Plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés ; les méchants feront le mal et aucun
des méchants ne comprendra, mais ceux qui auront de l'intelligence comprendront
(Daniel 12.10).
Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le
dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place
ne fut plus trouvée dans le ciel. Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien,
appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et
ses anges furent précipités avec lui. Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait
: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité
de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait
devant notre Dieu jour et nuit. Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause
de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort
(Apocalypse 12.7-11).
L'histoire des peuples de la Bible, ainsi que celle des royaumes et des empires du
monde nous apprend leur fragilité. Ils se brisent soudain et personne ne peut leur
venir en aide !
Il y aura un quatrième royaume, fort comme du fer ; de même que le fer brise et
rompt tout, il brisera et rompra tout, comme le fer qui met tout en pièces. Et comme
tu as vu les pieds et les orteils en partie d'argile de potier et en partie de fer, ce
royaume sera divisé ; mais il y aura en lui quelque chose de la force du fer, parce
que tu as vu le fer mêlé avec l'argile. Et comme les doigts des pieds étaient en partie
de fer et en partie d'argile, ce royaume sera en partie fort et en partie fragile. Tu as
vu le fer mêlé avec l'argile, parce qu'ils se mêleront par des alliances humaines ;
mais ils ne seront point unis l'un à l'autre, de même que le fer ne s'allie point avec
l'argile (Daniel 2.40-43).
Pas du monde
Comment ceux qui croient au Seigneur Jésus-Christ doivent-ils comprendre ses
instructions au sujet de leur situation dans le monde ? Comment peut-on et doit-on
vivre la prière du Seigneur pour ceux que le Père lui a donnés, c'est à dire ses
rachetés, ses disciples, ceux qui sont a Lui et le suivent ?
Lisons attentivement les paroles de la prière de Jésus pour les siens. Le passage
peut paraître assez long, mais prenons l'habitude de ne pas être trop pressés pour
lire et méditer la Parole de Dieu :
Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit : Père, l'heure est venue !
Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie, selon que tu lui as donné pouvoir sur

toute chair, afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la
vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as
envoyé, Jésus Christ. Je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'oeuvre que tu m'as
donnée à faire. Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire
que j'avais auprès de toi avant que le monde fût. J'ai fait connaître ton nom aux
hommes que tu m'as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as
donnés ; et ils ont gardé ta parole. Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m'as
donné vient de toi. Car je leur ai donné les paroles que tu m'as données ; et ils les
ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m'as
envoyé. C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux
que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi ; - et tout ce qui est à moi est à toi, et ce
qui est à toi est à moi ; -et je suis glorifié en eux. Je ne suis plus dans le monde, et ils
sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m'as
donnés, afin qu'ils soient un comme nous. Lorsque j'étais avec eux dans le monde, je
les gardais en ton nom. J'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'eux ne s'est
perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'Écriture fût accomplie. Et maintenant je
vais à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu'ils aient en eux ma joie
parfaite. e leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du
monde, comme moi je ne suis pas du monde. Je ne te prie pas de les ôter du monde,
mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas
du monde. Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. Comme tu m'as envoyé
dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. Et je me sanctifie moi-même
pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Ce n'est pas pour eux
seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin
que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin
qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur
ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un,
- moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde
connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé. Père, je
veux que là où je suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils
voient ma gloire, la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la
fondation du monde. Père juste, le monde ne t'a point connu ; mais moi je t'ai connu,
et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. Je leur ai fait connaître ton nom, et je le
leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois en
eux (Jean 17.1-26).
Considérons d'abord que Jésus prie pour des personnes qui viennent du milieu du
monde, des gens qui avant de croire en Lui n'étaient pas différents des autres.
Cependant, nous remarquons que Dieu les connaît déjà comme ceux qui vont
accepter sa parole, qu'Il va conduire et donner à son Fils afin qu'il les sauve de leurs
péchés, qu'ils deviennent enfants de Dieu et qu'ils aient la vie éternelle.
... afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or, la vie
éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé,
Jésus-Christ (Jean 17.2-3).
Jésus a dit : Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire ; et je le
ressusciterai au dernier jour. Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous enseignés

de Dieu. Ainsi quiconque a entendu le Père et a reçu son enseignement vient à moi
(Jean 6.44-45).
J'ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m'as donnés du milieu du monde. Ils
étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole (Jean 17.6).
L'apôtre Paul décrit bien ce qui se passe pour ceux et celles qui croient au Seigneur
Jésus-Christ :
Dieu le Père nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour (Colossiens
1.13).
Lorsque nous croyons en Jésus nous changeons de royaume. Nous devons savoir et
accepter qu'il n'y a sur la terre que deux catégories de gens :
• Ceux qui sont à Dieu, que le Père a donnés à son Fils et qui le suivent.
• Ceux qui ne connaissent pas Dieu et vivent selon leurs propres pensées,
concepts, volonté et désirs.
... les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. Ils ont l'intelligence
obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à
cause de l'endurcissement de leur coeur (Ephésiens 4.17).
Ces derniers sont dans le royaume des ténèbres dont le prince est Satan.
Ils vivent selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de
l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion (Ephésiens 2.2).
Nous étions comme eux, des leurs.
Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les
convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées,
et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres... (Ephésiens 4.3)
Il faut absolument, c'est indispensable, que nous comprenions qu'en recevant le
Seigneur Jésus-Christ, nous sortons de cette condition d'hommes et de femmes
séparés de Dieu. Dieu nous fait changer de royaume, de façon de vivre. Il fait de
nous ses enfants qui vont devenir participants de sa nature, de sa sainteté, de sa
façon de penser...
Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le
pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté
de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu (Jean 1.12-13).
Ce n'est pas un changement de religion. Les païens peuvent avoir une religion. C'est
un changement de royaume, un changement de vie.

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le
renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de
Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait (Romains 12.2).
Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d'avoir part à l'héritage des
saints dans la lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a
transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption,
la rémission des péchés (Colossiens 1.12-14).
Dans le monde mais pas du monde
Dans sa prière, Jésus dit : Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les
préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. Comme tu m'as envoyé dans le
monde, je les ai aussi envoyés dans le monde (Jean 17.15-18).
Les disciples de Jésus vivent dans le monde, mais pas comme le monde. Ils sont
différents dans le sens qu'ils se sanctifient pour Dieu, c'est à dire se mettent à part
pour Lui.
Nous ne savons pas toujours quel comportement nous devons adopter, nous qui
appartenons au Seigneur Jésus-Christ, concernant les activités du monde, ses
programmes et sa politique. La Parole de Dieu est la vérité qui définit notre ligne de
conduite dans le monde. Comme une lame tranchante elle sépare les pensées, les
sentiments et les concepts humains de la pensée de Dieu.
Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée
quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et
moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du coeur (Hébreux 4:12).
Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit
l'Éternel (Esaïe 55:8).
Il y a beaucoup de confusion et de séduction dans le monde surtout actuellement.
Des choses se passent, des options et des décisions sont prises par les
gouvernements en France et ailleurs, que nous ne pouvons pas accepter car elles
touchent à la morale, à la pureté et la vérité des enseignements de Dieu et de Christ.
C'est là qu'intervient la sanctification de ceux qui sont à Jésus-Christ.
Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il
entre la justice et l'iniquité ? Ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres
? Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ? Ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle ?
Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le
temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux
; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux,
Et séparez-vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous
accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles,

dit le Seigneur tout puissant. Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifionsnous
de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans
la crainte de Dieu (2 Corinthiens 6.14-14, 7.1).
Il est bon de relire et méditer les passages de la Parole de Dieu qui nous
exhortent à nous tenir à l'écart de l'esprit du monde.
Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité ; et
la terre fut éclairée de sa gloire. Il cria d'une voix forte, disant : Elle est tombée, elle
est tombée, Babylone la grande ! Elle est devenue une habitation de démons, un
repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux, parce que
toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la
terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchands de la terre se sont
enrichis par la puissance de son luxe. Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait :
Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés,
et que vous n'ayez point de part à ses fléaux (Apocalypse 18.1-4).
Nous ne devrions pas être étonnés de la corruption, de l'immoralité, de la violence et
du péché, ni des troubles sociaux qu'engendre une crise économique, politique,
sociale et morale qui affole les chefs des nations.
Nous sommes prévenus par le Seigneur et ses apôtres :
Jésus a dit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront
sous mon nom, disant : C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de
gens. Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'être
troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une
nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en
divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Tout cela ne sera que le
commencement des douleurs. Alors on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera
mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. Alors aussi
plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. Plusieurs
faux prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l'iniquité
se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira. Mais celui qui
persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Cette bonne nouvelle du royaume sera
prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors
viendra la fin (Matthieu 24.4-14).
L'apôtre Paul a écrit :
Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes
seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à
leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants,
cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le
plaisir plus que Dieu, ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la
force (2 Timothée 3.1-5).
Pouvons nous changer le monde, l'amener à accepter notre message de l'Evangile ?
Ecoutons encore Jésus :

Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents
comme les serpents, et simples comme les colombes (Matthieu 10:16).
Alors on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera mourir ; et vous serez haïs de
toutes les nations, à cause de mon nom (Matthieu 24:9).
Non seulement nous ne changerons pas le monde, mais nous l'exacerberons
par notre témoignage de fidélité à Dieu, au Seigneur Jésus-Christ et à la Parole
de Dieu. Cependant, nous devons prendre garde de ne pas céder aux
séductions du monde, à ses convoitises et à ses tentations. Veillons à ne pas
nous laisser séduire par sa sagesse, ses philosophies, ses discours politiques,
scientifiques (?), philosophiques et religieux.
Ne nous faisons pas d'illusion quand à l'accueil que le monde réserve aux
vrais disciples de Christ qui a dit :
Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom. Mais il ne se perdra pas un cheveu
de votre tête ; par votre persévérance vous sauverez vos âmes (Luc 21.17-19).
Revenons enfin à ces paroles de Jésus
Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le
monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je
vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. Souvenezvous
de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son
maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole,
ils garderont aussi la vôtre. Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon
nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé (Jean 15.18-21).
Ne cédons pas à la crainte de la haine et de la méchanceté qui va grandissant
contre ceux qui ont décidé de demeurer fidèles à Dieu et au Seigneur Jésus-
Christ. Tant que nous sommes dans le monde, nous sommes la lumière du
monde, le sel de la terre, non seulement par notre message, mais surtout par
notre manière différente de vivre.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux
! Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira
faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez
dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c'est
ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous. Vous êtes le sel de la
terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu'à
être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde.
Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ; et on n'allume pas une
lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle
éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les
hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est
dans les cieux (Matthieu 5.10-16).
Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'on vous chassera,
vous outragera, et qu'on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de

l'homme ! Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d'allégresse, parce que votre
récompense sera grande dans le ciel ; car c'est ainsi que leurs pères traitaient les
prophètes (Luc 6.22-23).
Conclusion
Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera
jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il
brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement
(Daniel 2.44).
Voilà la véritable espérance. L'attente des vrais croyants est placée en Jésus-Christ,
notre Sauveur et Seigneur ! C'est de Lui et avec Lui que nous attendons le royaume
de justice et de paix, qui subsistera éternellement !
Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son
épaule ; on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de
la paix (Esaïe 9:6).
Si nous étions encore tentés de suivre le monde dans ses espoirs déçus et ses
attentes frustrées, alors lisons et relisons les livres de Daniel et de l'Apocalypse, en
particulier, qui annoncent ces choses à venir par lesquelles s'accompliront le dessein
éternel de Dieu.
Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle
Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Ses yeux étaient comme une
flamme de feu ; sur sa tête était plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que
personne ne connaît, si ce n'est lui-même ; et il était revêtu d'un vêtement teint de
sang. Son nom est la Parole de Dieu. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient
sur des chevaux blancs, revêtues d'un fin lin, blanc, pur. De sa bouche sortait une
épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera
la cuve du vin de l'ardente colère du Dieu tout puissant. Il avait sur son vêtement et
sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs (Apocalypse
19.11-16).
Que Dieu nous aide à rester sereins et confiants dans sa Parole et
l’accomplissement de ses desseins.