le temps de mourir - Jésus est vivant

Le temps de mourir
C'est une évidence à laquelle personne n'échappe : la mort est présente dans tous
les domaines et la race humaine n'y échappe pas : riches et pauvres, grands et
petits, faibles ou puissants, justes et injustes.
Nous sommes tributaires du temps qui passe et l'Ecclésiaste a écrit : "Il y a un temps
pour vivre et un temps pour mourir !"
La plupart des gens appréhendent de mourir mais ils s'efforcent de ne pas y penser.
Et puis la vie, ou ce qu'ils croient être la vie, les entraîne dans un tourbillon effréné et
agité qui fait souvent dire à propos de bien des choses : "Pas le temps !"
Que nous l'ayons ou pas il faudra prendre le temps de mourir, c'est obligé ! Et puis
"la grande faucheuse" vient souvent brutalement au moment où l'on y pense le
moins, quelque soit l'âge : un accident, une maladie foudroyante, une agression,
etc... mourir peut être rapide !
Le temps de mourir n'est pas négociable malgré les grands progrès de la science
médicale. Certains pensent choisir le moment de leur mort en se suicidant, mais ils
agissent sous une sorte de contrainte, la peur d'une fin de vie difficile, l'angoisse
devant une situation inextricable, le désespoir que produit une vie vide de sens...
Quelque soit la forme que prend la mort ... l'homme s'en va vers sa demeure éternelle
(Ecclésiaste 12:7).
Nous devrions y réfléchir avec sagesse et ne pas raisonner comme cet homme
apparemment prévoyant mais en réalité insensé, dont Jésus a parlé dans une
parabole.
Et il leur dit cette parabole : Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il
raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je ? car je n'ai pas de place pour serrer ma récolte.
Voici, dit-il, ce que je ferai : j'abattrai mes greniers, j'en bâtirai de plus grands, j'y amasserai
toute ma récolte et tous mes biens ; et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de
biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi. Mais Dieu lui
dit : Insensé ! Cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, pour
qui cela sera-t-il ? (Luc 12:16-20).
L'Ecclésiaste a encore écrit :
Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller dans une maison de festin ; car c'est là
la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à cœur (Ecclésiaste 7:2).
Etre prêt
On cite souvent cette parole de la Bible au sujet de la mort : "Prépare–toi à la
rencontre de ton Dieu". Cependant elle n'a pas été adressée à une personne qui

allait mourir, mais comme un avertissement à Israël donné par le prophète Amos,
dans une circonstance bien précise. Dieu allait frapper son peuple d'un jugement à
cause de ses infidélités :
Je vous ai bouleversés, Comme Sodome et Gomorrhe, que Dieu détruisit; Et vous avez été
comme un tison arraché de l’incendie. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus à moi, dit
l’Eternel… C’est pourquoi je te traiterai de la même manière, Israël; Et puisque je te traiterai
de la même manière, Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu, O Israël ! (Amos 4:11-12)
Alors que veut dire être prêt ? Y a t-il une préparation pour "bien mourir" ? Mourir en
état de grâce comme on le dit parfois.
Je crois plutôt que pour bien mourir il faut bien vivre, vivre de façon à plaire à Dieu.
Voici quelques paroles de la Bible à ce sujet :
On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l’Eternel demande de toi, C’est que
tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton
Dieu (Michée 6:8).
Dieu ne fait point acception de personnes, mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui
pratique la justice lui est agréable (Actes 10.34-35)
Celui qui marche dans l’intégrité, qui pratique la justice et qui dit la vérité selon son cœur
(Psaumes 15:2).
Il est dit d'un homme de foi, vivant dans la première partie de l'histoire du monde,
qu'il marchait avec Dieu :
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans; et il engendra
des fils et des filles (Genèse 5:22).
Tout en ayant une vie normale, une famille et une activité professionnelle, Hénoc a
vécu dans la foi en cherchant à plaire à Dieu (Hébreux 11:5).
Vous me direz, et je le crois aussi, qu'il n'y a pas d'homme juste. Cependant, Dieu a
pourvu à notre manque de justice.
Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; et ils sont gratuitement justifiés par sa
grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ. C'est lui que Dieu a destiné,
par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice,
parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience,
afin, dis-je, de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en
justifiant celui qui a la foi en Jésus (Romains 3:23-26).
La foi en Jésus-Christ est le moyen unique d'être purifiés de nos péchés, justifiés
devant Dieu, afin d'être agréé par Lui.
L'apôtre Paul a écrit : Je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré luimême
pour moi (Galates 2:20).

Vivre dans la foi en Jésus-Christ signifie non seulement que nous croyons à la
valeur de son sacrifice pour le pardon de nos péchés, mais encore que nous
demeurons en communion avec Lui.
Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous
sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout
péché (1 Jean 1:7).
Jésus dit à ce sujet :
Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il
aura la lumière de la vie (Jean 8:12).
Vivre dans la foi au Fils de Dieu c'est s'attacher à lui et le suivre en obéissant à sa
Parole.
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a
envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie
(Jean 5:24).
L'apôtre Jean enseigne que si nous mettons notre foi dans le Fils de Dieu nous
avons la vie éternelle (1 Jean 5:11-13).
La foi est une ferme assurance ! Or mettre sa foi en Jésus-Christ c'est avoir la
certitude qu'il nous a sauvé et nous a donné la vie éternelle, comme l'écrit encore
l'apôtre Jean :
Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même ; celui qui ne croit pas Dieu le
fait menteur, puisqu'il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils. Et voici ce
témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.
Celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. Je vous ai écrit ces
choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils
de Dieu (1 Jean 5:10-13).
Dans un passage de l'Apocalypse nous lisons :
Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur ! (Apocalypse 14:13)
Cette expression précise la situation de ceux qui meurent dans la foi en Christ après
avoir vécu dans la foi en Lui.
Mourir et après
Voici une question qui trotte dans la tête de beaucoup de personnes : Que devient
t'on après la mort ?
Toutes les religions ont leurs réponses, mais toutes les réponses ne sont pas
bonnes.

L'une enseigne que l'âme du défunt se réincarne sous une autre forme de vie, l'autre
qu'il existe un paradis avec toutes sortes de félicités, même des jeunes filles vierges
à la disposition de ceux qui auront pratiqué fidèlement leur religion. Dans les
traditions et coutumes animistes les esprits des morts sont présents parmi les vivants
et parfois dans une personne ou un animal.
Beaucoup de religions ont un culte des morts fait de rituels, cérémonies et pratiques
étranges.
Certains placent sur les tombes des aliments pour le défunt, parfois on y prend des
repas lors de certaines fêtes pour être en communion avec les morts, on verse des
libations ou on offre des sacrifices d'animaux pour satisfaire ou apaiser les esprits.
Beaucoup croient que les esprits des morts peuvent communiquer avec les vivants et
qu'ils nous voient. Il n'en est rien.
Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront ; mais les morts ne savent rien, et il n'y a pour
eux plus de salaire, puisque leur mémoire est oubliée. Et leur amour, et leur haine, et leur
envie, ont déjà péri ; et ils n'auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil
(Ecclésiaste 9:5-6).
Dans la religion catholique il existe le ciel, l'enfer, le purgatoire et même les limbes
où iraient les bébés qui meurent sans être baptisés.
En Europe nous sommes imprégnés d'un christianisme marqué par les
enseignements du catholicisme. On célèbre des "messes' et on récite des prières
pour les âmes qui vont au purgatoire, des fêtes ont été instituées en souvenirs des
morts, particulièrement "le jour des morts" le lendemain de la fête de Toussaint. Le
catholicisme a institué le culte des saints. Certains personnages reconnus et
béatifiés ont une place particulière dans la dévotion des fidèles. On leur a édifié des
statues devant lesquelles les gens se prosternent et prient en faisant parfois brûler
des bougies ou des cierges. Il existe des lieux de pèlerinages célèbres où se rendent
des foules attirées par l'espoir de miracles, de guérisons ou d'exaucement.
En fait, les gens cherchent les intercesseurs les plus influents auprès de Dieu,
oubliant ce qui est écrit :
Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ
homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous (1 Timothée 2:5-6).
Mais lui, parce qu'il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n'est pas
transmissible. C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de
Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur (Hébreux 7:24-25).
Ceux qui sont morts, aussi saints qu'ils aient été, n'ont plus aucune part à ce qui fait
sur la terre. En réalité ils ne peuvent pas communiquer avec les vivants pour les
entendre ou leur parler (Ecclésiaste 9:6).
Un autre passage nous met en garda contre certaines pratiques :

Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne
qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien, d'enchanteur, personne
qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui
interroge les morts (Deutéronome 18:10).
Où vont-ils ? Que font-ils ?
Le plus sûr et le plus simple c'est de nous en tenir à ce qui est enseigné dans la
Bible, la Parole de Dieu.
Il y est question de plusieurs lieux dans lesquels vont ceux qui meurent.
Premièrement le séjour des morts, celui qui est mentionné dans l'Ancien Testament
et dans lequel allaient les esprits de tous ceux qui mourraient avant la mort et la
résurrection du Seigneur Jésus-Christ. Il comprenait deux parties dont Jésus a
parlé selon ce qui est rapporté dans l'Evangile de Luc.
Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut
aussi, et il fut enseveli. Dans le séjour des morts, il leva les yeux ; et, tandis qu'il était en
proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein. Il s'écria : Père
Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau
et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme. Abraham
répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a
eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres. D'ailleurs, il y
a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou
de là vers nous, ne puissent le faire (Luc 16:22-26).
Ce récit indique deux lieux séparés sans possibilité de passer de l'un dans l'autre :
un lieu de souffrance pour les uns et un lieu de repos et de consolation pour les
autres appelé le sein d'Abraham, c'est l'endroit dans lequel se trouvaient ceux qui
étaient morts dans l'espérance du Messie, le Sauveur annoncé par les prophètes.
Il est écrit que Jésus est descendu dans le séjour des morts, qu'il a prêché aux
esprits qui s'y trouvaient captifs (1 Pierre 3:19) et qu'il en est ressorti emmenant
avec lui ceux qui ont accepté son message (Ephésiens 4:8-10).
La Bible mentionne aussi un lieu appelé l'étang de feu et de souffre dans lequel
seront jetés le diable, ses anges, la bête, le faux prophète et tous ceux dont le nom
n'est pas écrit dans le livre de vie de l'Agneau (Apocalypse 20:10 - 21:8) - C'est le
lieu du châtiment éternel (Matthieu 13:42 et 25:46). Ce que nous appelons l'enfer.
Aujourd'hui, ceux qui meurent dans leurs péchés ne vont pas directement en enfer,
mais dans ce qui reste du séjour des morts en attendant le jugement dernier.
La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts
qui étaient en eux ; et chacun fut jugé selon ses oeuvres. Et la mort et le séjour des morts
furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu (Apocalypse 20:13-14).
Il est aussi question de l'abîme, une sorte de prison dans laquelle sont enchaînés les
anges qui ont péché (2 Pierre 2:4). C'est le lieu au sujet duquel les démons

suppliaient Jésus de ne pas les envoyer (Luc 8:31). Un jour cet abîme sera ouvert et
des myriades de créatures épouvantables se répandront sur la terre, comme un
jugement de Dieu (Apocalypse 9). Satan y sera jeté et lié pendant un temps
(Apocalypse 20).
Enfin, il y a le ciel où les apôtres Jean et Paul ont été enlevés en vision. C'est là que
Jésus se trouve maintenant, là où il intercède pour ceux qui invoquent son nom, là
où il nous prépare une place.
Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu (Marc
16:19).
Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit.
Je vais vous préparer une place. Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé
une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez
aussi (Jean 14:2-3).
C'est de cette place dont parle l'apôtre Paul quand il écrit : J'ai le désir de m'en aller et
d'être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur (Philippiens 1:23).
Nous disons aussi avec l'apôtre : Nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer auprès
du Seigneur (2 Corinthiens 5:8).
Enfin concluons par ces paroles pleines d'espérance :
Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur ! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se
reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les suivent (Apocalypse 14:13).