Eglise & Responsabilité

Edition Spéciale
Dieu a-t-il une Organisation spécifique ?
Comment le corps de l’Eglise est-elle Organisé ?
Quels sont les Responsabilités des Membres de l’Eglise ?
© 2014
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Sommaire
En couverture
Eglise et Responsabilité
La Bible renferme de nombreuses instructions, d’avertissements et de
conseils donner aux prophètes par l‘inspiration de l’Esprit de Dieu pour
l’édification de l’Eglise et pour le perfectionnement des membres du
corps du Christ
L’Apôtre Paul écrit dans sa lettre aux Ephésiens disant : « Le Seigneur
a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les
autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et
de l’édification du corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous
parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à
l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ »
Ephésiens 4:11-13
Table des Matières
Un Dieu Responsable
Histoire de la femme samaritaine
Qui Dieu recherche t-il vraiment ?
Qu’est ce que Dieu attend t-il vraiment de nous ?
Responsabilité de l’Eglise
Importance de l’enseignement
Qui a établi des responsables dans l’Eglise ?
Quels sont nos responsabilités dans l’Eglise ?
Cet article est préparé pour le
fonctionnement d’une Organisation
religieuse qui a pour objectif d’aider les
membres de l’Eglise de Dieu pour une
bonne prise de conscience à pouvoir
s’informer dans leur vocation
Attention :
En aucun cas, cet article ne doit être
inclus dans les Points Doctrinaux de
l’Eglise de Dieu.
Eglise de Dieu (7 ème Jour)
TAHITI – Polynésie Française
Siège de la Conférence Générale
Church of God 7Th Day
Salem West Virginia
PUBLISHING HOUSE
P.O. Box 328
Salem, WV 26426-0328
Telephone: 304-782-1411
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Direction de Publication
POIA Toofa Justin
Source Internet
Edition française
Copyright © 2014
Rédaction
Images
Responsabilité dans l’Eglise
Le corps de Christ - (Voir Constitution de l’Eglise)
Dieu a t-il une Organisation dans l’Eglise ?
Comment l’Eglise est-elle constituée ?
Notre Responsabilité dans l’Eglise
Les Règlementations
Comment se comporter dan un lieu de culte ?
Qu’est ce qui forme l’Eglise ?
Une Vie Responsable de Prière
La nourriture des saints
Quelle est la nourriture des saints ?
Quelle est l’utilité de la prière ?
Notre Responsabilité envers notre voisins
La lumière et le sel
Comment refléter cette lumière ?
Quels sont nos responsabilités envers nos voisins ?
Responsabilité des plaisirs de la vie
Sagesse, Science et Joie
Qu’est ce que la crainte de l’Eternel ?
Comment acquérir la Sagesse ?
Tous droits sous réserves ©
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UN DIEU RESPONSABLE
Lecture biblique : Jean 4:5-26
L’Histoire de la femme Samaritaine
Une samaritaine arriva pour puiser de l’eau. Jésus saisit cette occasion pour
annoncer comment Dieu regarde tout le monde avec le même amour. Il prit
donc l’initiative d’un contact avec elle à partir de sa soif, la priant de lui
donner à boire.
D’ordinaire, les Juifs méprisent les samaritains et se refusent à tout contact
avec eux. Plutôt que de s’expliquer plus clairement, Jésus ajouta davantage au
mystère: « Si tu savais le don que Dieu t’offre en ce moment par un juif qui te
demande à boire, c’est toi qui lui aurais demandé de l’eau et il t’aurait offert
une eau qui rassasie, une eau qui te remplirait de Vie ». Sur le moment, la
femme crut être en présence d’une espèce d’illuminé ou de rêveur. Elle voulut
lui faire prendre conscience que sa proposition n’avait pas de sens : « Tu n’as
même pas de seau pour tirer l’eau du puits; il est profond, tu sais. Alors d’où
vas-tu sortir ton eau merveilleuse? Te crois-tu plus puissant que notre père
Jacob qui nous a donné ce puits où lui-même a bu ainsi que ses fils et ses
troupeaux et tous ses descendants qui ont eu soif depuis lors? » En réponse, Jésus poussa plus loin encore le
mystère; il lui dit : « Quand tu bois de cette eau-ci, la soif revient; mais si tu bois de l’eau que je te donnerai, tu
n’auras plus jamais soif; car mon eau deviendra en toi une source qui n’arrêtera jamais de jaillir. »
C’est qu’il avait l’air sérieux, ce curieux homme! La samaritaine commençait à penser qu’il était vraiment inspiré
par le Dieu tout puissant et, elle décida de le mettre à l’épreuve en embarquant dans son « jeu »; tout en y ajoutant
un peu de révérence, au cas où il serait vraiment un homme de Dieu :
« Seigneur, donne-moi de cette eau
pour que je n’aie plus soif
et que je n’aie plus
à venir puiser ici »
Notre regard doit être dirigé vers Dieu le Père et vers le Christ, qui est vivant et qui est assis à la droite du Père.
Nous devons comprendre comment et pourquoi, Dieu planifie les événements mondiaux, qui mèneront au
Royaume de Dieu ici-bas.
La source de la sagesse, de la foi et du courage réside dans une profonde crainte de Dieu, un respect et une
adoration totale de cet Etre suprême, qui a créé et qui gouverne les cieux et la terre.
Proverbe 9 :10 :
« Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Eternel ; et la science des saints,
c’est l’intelligence. »
Lorsque nous nous soumettons à ce Dieu suprême qui est notre Père céleste, lorsque nous Le « connaissons »
véritablement par Jésus-Christ qui vit en nous, alors nous saurons que la Source absolue de tout amour et de toute
bonté est véritablement « en charge ». C’est en grandissant dans cette compréhension que « la paix de Dieu, qui
surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ » (Philippiens 4 :7).
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La Foi en un Dieu Unique
Trouver Dieu
Ce que Dieu veut et attend des vrais adorateurs, c’est de l’adorer en esprit et
en vérité ; car pour lui ce sont là les adorateurs qu’il demande afin que ceux qui
l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. (Jean 14 :23-24)
Le Royaume
De plus, l’adoration doit obligatoirement avant tout inclure la recherche du
royaume et de la justice de Dieu. (Matthieu 6:33)
La Foi [Croire]
Pour atteindre ses objectifs, Voici ce que Paul écrit : « Or sans la foi il est
impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu
croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. »
(Hébreux 11:6)
Les Œuvres
Comment Jacques explique t-il la foi sincère ?
Il en est ainsi de la foi : si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle–même. Mais quelqu’un dira :
Toi, tu as la foi ; et moi, j’ai les œuvres. Montre–moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi
par mes œuvres. Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi, et ils
tremblent. Veux–tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile ? (Jacques 2:17-20)
NOTE : Croire en Dieu n'est pas suffisant puisque si nous avons été appelés à agir ainsi alors le
véritable travail d’un membre de l’Eglise est l’obéissance à travers les œuvres
Exemple de Jésus
Jésus dit : Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a donné
d’accomplir, ces œuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que c’est le Père qui m’a envoyé.
Mission des Disciples
Lorsque le Christ était parmi ses disciples, il leur confia une responsabilité et cette mission, Jésus la
reçu de son père. Voici ce que Jésus dit : Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été
donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom
du Père, du Fils et du Saint–Esprit, et enseignez–leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.
Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.
Nous apprenons dans la parabole des Talents que le Maitre confia des responsabilités à ses serviteurs
(Lire dans Matthieu 25:14-30) .
Voici ce que nous pouvons tirer de cette leçon, Lorsqu’une personne est
appelé par Dieu dans le corps du christ, il ne doit pas ce contenté de resté
sans rien faire en tant que membre d’église car comme le maitre et ses
serviteurs, nous avons reçu un trésor spirituel et vivifiant que nous devrions
faire fructifier, tout en partageons sa parole pour faire des disciples à toute
nation par l’évangélisation
Qu’est ce qu’un serviteur de Dieu doit-il faire ?
Jésus dit : Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre
Seigneur viendra. Sachez–le bien, si le maître de la maison savait à quelle
veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa
maison.C’est pourquoi, vous aussi, tenez–vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous
n’y penserez pas. Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens,
pour leur donner la nourriture au temps convenable ?
Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi !
Matthieu 24:42-46
Nous avons une grande responsabilité à accomplir tant en soi même, dans notre foyer, ainsi que dans
l’Eglise mais aussi envers notre prochain
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RESPONSABILITE DE L’EGLISE
Lecture biblique : Ephésiens 5:19-32.
Selon le Dictionnaire français Larousse, la définition du mot famille c’est l’Ensemble des personnes
unies par un lien de parenté ou d'alliance.
Le mot Famille est un mot singulier mais qui forme plusieurs personnes
Jésus dit : Moi et le Père nous sommes un. (Jean 10:30)
Le nom Elohim (ou Éloïm) est un terme hébreu qui apparaît dans le Tanakh ou dans la Bible hébraïque
( ʾElohīm) et qui se traduit en français par « Dieu ».
De même que le terme Eglise, elle a plusieurs significations
- Une Eglise est un édifice religieux consacré à la prière
- Une Église est une communauté chrétienne locale et une institution qui regroupe les chrétiens
d'une même confession.
Le mot « église » vient du grec ancien ekklesia (en grec Ἐκκλησία) signifiant « assemblée du peuple »,
lui-même issu du verbe ekkaleô, « convoquer, appeler au-dehors ». Ce mot se trouve déjà dans la
Septante pour traduire l'hébreu qahal - parfois également traduit par le mot « synagogue » (en grec,
Συναγωγή / Sunagôgê) - désignant l'« assemblée » au sens profane, la communauté des fidèles ou la
communauté de Dieu 2 . Le mot « synagogue » est lui-même adapté de l'hébreu (beit knesset),
« maison de l'assemblée ».
Jésus avait pour habitude de se rendre dans la synagogue pour prier et enseigner le jour du Sabbat
(Marc 1 :21/Jean 6 :59)
Le prophète Jérémie écrit : Je vous donnerai des bergers selon mon cœur, Et ils vous paîtront avec
intelligence et avec sagesse. (Jérémie 3:15)
Le livre des Actes des Apôtres écrit de similaire: Prenez donc garde à vous–mêmes, et à tout le
troupeau sur lequel le Saint–Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Eglise du Dieu, qu’il s’est
acquise par son propre sang. (Actes 20:28)
Il est bien important de comprendre que c’est l’Eternel lui-même qui parle dans le livre du prophète
Jérémie, il dit : Je vous donnerai des bergers…
La vie quotidienne des paysans ou de la nature a toujours été une source d’inspiration et d’instruction
pour le seigneur afin de pouvoir donner des comparaisons dans des paraboles
La comparaison du berger
"Le bon berger donne sa vie pour ses brebis" (Jean 10:11}
Par ces paroles d’une puissance extraordinaire qui représentent le suprême sacrifice s’il est nécessaire,
notre Seigneur définit le caractère de la sorte de berger dont les brebis auront toujours besoin. Il est vrai
qu’il leur parla d’abord de Lui même, mais Il exposait un principe concernant tout bon pasteur. Cela n’est
pas un appel sans importance, pas aussi une tâche facile pour un homme qui est appelé par Dieu.
Le mot "pasteur". est une traduction du grec "poimen" (berger, nourrisseur)
C’est dans ce terme Berger que l’appel compris dans le livre de Jérémie que Dieu voulais mettre en
évidence la vocation de berger au ministère de pasteur
Paul écrit : Comment donc invoqueront–ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront–ils en
celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront–ils parler, s’il n’y a personne qui
prêche ?Et comment y aura–t–il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? selon qu’il est écrit : Qu’ils
sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles !
(Romains 10 :14-15)
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L’Importance de l’enseignement
Pourquoi l’enseignement est-il si important ?
Le prophète Osée écrit : Mon peuple est détruit, parce qu’il lui
manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je
te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce ; Puisque tu as
oublié la loi de ton Dieu, J’oublierai aussi tes enfants. Osée 4:6 .
Dieu donne aux êtres humains la capacité de compréhension dans tous
les sens du terme
Cette capacité intellectuelle poussent les êtres humains à :
- Réfléchir
- A Comprendre
- A Développer
- A Produire
- A Apprendre
- A Enseigner etc…
Il est vraiment important de considérer les Questions prononcées par l’Apôtre Paul à l’attention des
prédicateurs dans sa lettre aux Romains en disant :
- Comment donc invoqueront–ils celui en qui ils n’ont pas cru ?
- Et comment croiront–ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ?
- Et comment en entendront–ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ?
- Et comment y aura–t–il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ?
Ses questions nous ferons réfléchir de ce qui est de l’importance de l’enseignement pour ceux qui sont
appelés dans l’Eglise à accomplir leurs Ministères
Les Responsables de l’Eglise
Paul écrit : Et l’Eternel a établi dans l’Eglise:
- les uns Apôtres
- les autres prophètes
- les autres évangélistes
- les autres bergers (Pasteurs ou Ministres)
- et les autres professeurs (Docteurs)
Pour quelle raison Dieu établi t-il son organisation dans l’Eglise?
Pour le perfectionnement des saints, pour l’oeuvre du ministère, pour l’édification du
corps de Christ; Jusqu’à ce que nous arrivions tous dans l’unité de la foi et de la
connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature de la
plénitude de Christ; Afin que désormais nous ne soyons plus des enfants, emportés
çà et là à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, et par leur habileté
séductrice avec laquelle ils se tiennent en embuscade pour tromper ; Mais disant la
vérité dans l’amour, nous puissions grandir en toutes choses jusqu’à lui qui est la
tête, c’est-à-dire Christ ; (Ephésiens 4:11 -14) .
.NOTE : En tant que membres du corps du Christ, Nous avons tous une responsabilité dans l'église et .
en tant que membres, NOUS «Enseignants» devrions toujours vivre ses enseignements et être des
exemples de l’Eglise
Le Véritable Disciple de Dieu
Lors du Souper, le Seigneur Jésus instruisit ses Disciples comment être un véritable Disciple en disant :
Je vous donne un commandement nouveau: Aimez–vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés,
vous aussi, aimez–vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous
avez de l’amour les uns pour les autres. (Jean13:34-35)
Voici un appel du seigneur Jésus disant :
Vous aussi, êtes–vous encore sans intelligence ? (Matthieu 15:16)
NOTE : Et vous, allez-vous aussi manquer de connaissance en oubliant ses ordonnances et ses Lois ?
Réfléchirez-y ?
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Unité dans l’Eglise
Il est important d’avoir l’unité dans la famille de même que dans l’église.
Nous avons beaucoup des leçons à apprendre du système du corps humain.
Organe de l’Eglise
Paul écrit : « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun
pour sa part. Aspirez aux dons les meilleurs. » (I Corinthiens 14 :27 ;31)
« Maintenant Dieu a placé chacun des membres dans le corps comme il a
voulu. Si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?
Maintenant donc il y a plusieurs membres, et UN seul corps.
(…) Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en
manquait, afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres
aient également soin les uns des autres.
La Vocation
Dieu a établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des
docteurs, ensuite
Les Divers Dons de Dieu
- ceux qui ont le don des miracles,
- puis ceux qui ont les dons de guérir
- ceux qui ont les dons de secourir,
- ceux qui ont les dons de gouverner,
- ceux qui ont les dons de parler
diverses langues.
Tous sont–ils apôtres ?
Tous sont–ils prophètes ?
Tous sont–ils docteurs ?
Tous ont–ils le don des miracles ?
Tous ont–ils le don des guérisons ?
Tous parlent–ils en langues ?
Tous interprètent–ils ?
Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.(I Corinthiens
12 :27-31)
NOTE : Nous apprenons à travers les écrits de l’Apôtre Paul aux Corinthiens que les membres de
l’Eglise ne peuvent pas tous avoir les même Don ou qualification du Ministère, car ce sont des Dons
spécifiques dirigés par l’Esprit de Dieu. Dieu sonde les cœurs et il connait les pensées de chaque
individu. Dieu pourvoira au besoin de chacun pour l’édification de l’organisation de son Eglise et le
perfectionnement des saints .
Unité de l’Esprit
Paul voudrait faire savoir aussi dans ses paroles que Dieu a donné à chaque membre de l’Eglise une
responsabilité proportionnelle à sa capacité intellectuelle ou spirituelle adéquate à son niveau social.
Pour éviter tout débordement dans l’organe de l’Eglise, voici ce que Paul écrit dans sa première lettre
aux Corinthiens : «Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus–Christ, à tenir tous un
même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même
esprit et dans un même sentiment. » (I Corinthiens 1 :10)
Paul écrit aussi une lettre similaire aux Ephésens : « Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le
Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et
douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, vous efforçant de conserver
l’unité de l’esprit par le lien de la paix.
Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule
espérance par votre vocation ; Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, Un
seul Dieu et Père de tous, qui est au–dessus de tous, et parmi tous, et en tous. Mais à
chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ (Ephésiens 4 :1-7).
Cantique De David.
Voici, oh ! Qu’il est agréable, qu’il est doux Pour des frères de demeurer ENSEMBLE !
(Psaumes. 133:1)
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RESPONSABILITE DANS L’EGLISE
Lecture biblique : Ephésiens 5
Dans la lettre de Paul aux Ephésiens, il déclare : « Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des
enfants bien–aimés ; et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est
livré lui–même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur. »
Pour marcher dans la charité, nous devons prendre exactement l’exemple de Christ en obéissants à ses
recommandations [Loi, Ordonnances et Instructions]
Nous sommes appelés à refléter cette lumière à travers nos œuvres, par nos paroles ainsi que dans
notre comportement car nous sommes responsables de nos actes.
Lorsque nous sommes appelés par Dieu dans son Eglise, Dieu nous donne des instructions à travers de
sa parole par des études bibliques afin que nous puissions aussi faire notre part en tant que instructeur.
Le monde a été trompé par de divers discours mensongers qui le conduisent sur le chemin de la
perdition et c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.(V.6) Ceci
n’est pas étonnant car Satan est le père du mensonge et il cherche à vouloir tromper le plus de monde
possible en utilisant plusieurs religions pour étouffer la véritable Eglise, le véritable Evangile et aussi la
vérité.
Le peuple de Dieu est appelé pour paitre son Eglise (Actes 20 :28) dont Dieu établi une organisation qui
est remit à chacun des membres selon leurs capacités.
Lorsque nous sommes en Christ, nous faisons partie du même corps, alors nous sommes appelés à
prendre nos responsabilités dans l’Eglise
Dieu est un Dieu d’ordre et son Eglise à une organisation spécifique avec des doctrines spécifiques et
des membres dignes d’être appelés enfants de Dieu (V.27)
Nous ne pouvons pas faire n’importe quoi de notre corps de même que nous ne devons pas aussi faire
n’importe quoi dans l’Eglise (I Corinthiens 6:19-20.)
L’Eglise a sa propre hiérarchie dont Christ est à la tête,
Cette hiérarchie est composée d’un corps qui doit retenir la forme Apostolique de l’Église primitive, et
cela consiste les membres tels que :
- 12 Apôtres
- 70 Prophètes
- 7 Trésoriers [Docteurs]
- Les surveillants
- Les Anciens [Ministres]
- Les Aides
- Les Disciples [Membres]
Chaque membre a une responsabilité dans l’Eglise, voici ce que Paul écrit à ce sujet : « Ainsi le corps
n’est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs membres (…) Maintenant Dieu a placé chacun
des membres dans le corps comme il a voulu. Si tous étaient un seul membre, où serait le corps ?
Maintenant donc il y a plusieurs membres, et un seul corps. » (I Corinthiens 12 :14 ;18-20)
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Organisation de l’Église - ARTICLE 1 – Le Corps / ARTICLE 2 – L’Organisation du Corps
CONSTITUTION DE L’ÉGLISE
ARTICLE 1 – LE CORPS
Sec. 1.
Ce corps de disciples chrétiens devrait être connu sur le nom inspiré, comme révélé dans les écritures, l’EGLISE
DE DIEU
Sec. 2.
Ce corps doit retenir la forme Apostolique de l’Église primitive, et cela consiste à :
Les Douze
Les Soixante-dix
Les Sept
Les Surveillant(es)
Les Anciens
Les Aides
Les Disciples
ARTICLE 2 – L’ORGANISATION DU CORPS
Sec. 1. LES DOUZE :
Les Douze doivent être choisis parmi les Anciens dans la Foi, sous la direction du Saint-Esprit …par le sort, après avoir jeûné
et prié. Ils doivent continuer dans leurs fonctions respectives durant leur vie, ou aussi
Sec. 2. LES SOIXANTE-DIX
Les Soixante-dix doivent être choisis parmi les Anciens, sous la Direction du Saint-Esprit, part tirage au sort, après avoir
prié. Ils devront continuer leurs fonctions respectives durant leur vie, aussi longtemps qu’ils seront vrais dans leur Foi de notre
Eglise.
Sec. 3. LES SEPT
Les Sept doivent être choisis parmi les frères, sous la Direction du Saint-Esprit après avoir jeûné et prié, et ordonnées par les
douze, et devront continuer leurs fonctions respectives durant leur vie, aussi longtemps qu’ils seront vrais dans leur Foi de
l’Eglise et dans toutes leurs responsabilités.
Sec. 4. LES ANCIENS
Les Anciens sont composés d’Ancien ordonnés, ou financiers, ou surveillant de congrégation locale. Ils doivent être choisis
comme suit :
o
o
o
Les Anciens locaux doivent être ordonnés par un des Anciens ordonnés, ou un des sept, ou un des soixante-dix, ou un
des douze. Ils doivent être membres du troupeau duquel ils sont faits pasteurs.
Les Anciens licenciés doivent être ces disciples qui furent acceptés dans le ministère sur la recommandation d’un Ancien
ordonné, ou d’un des sept, ou d’un des soixante-dix, ou d’un des douze, et qui aura passé à travers une investigation, ceux
de l’église ou du dehors de l’église, qui feront preuve de leur caractère et d’attributs comme chrétien, d’habilité d’enseigner,
et leur fidélité aux doctrines de l’église, devront avoir au moins six mois d’expérience avant de se voir attribuer une licence
par les Douze.
Les ministres ordonnés doivent être sélectionnés parmi les anciens licenciés, et ordonnés par les douze après au moins
deux ans d’actif et fidèle service dans le ministère en tant qu’Ancien licencié.
Sec. 5. LES SURVEILLANTS
Les Surveillants : Un parmi les douze, parmi les soixante-dix, ou parmi les sept, devra être choisi par les douze à
l’unanimité, comme surveillant de l’Eglise qui est au loin, et il devra être sous la supervision des Douze, et devra rester à son
poste aussi longtemps que les Douze le regarderont comme qualifié et fidèle. L’Assistant surveillant devra être appointé par les
Douze, et celui-ci fera partie des soixante-dix, ou des Anciens ordonnés, ce qui est nécessaire pour surveiller le travail, sous la
supervision du surveillant.
Sec. 6. LES AIDES
Les Aides : doivent être formés de travailleurs choisis parmi les frères et sœurs des disciples, par les douze, sur
recommandation de deux ou plus, des douze, des soixante-dix, des sept ou parmi les Anciens ordonnés. Ceux-ci devront
continuer leur travaux variés ou Dieu les a appelés aussi longtemps qu’ils seront fidèles et que les besoins seront requis.
Sec. 7. LES DISCIPLES
Les Disciples : doivent être formés d’hommes et de femmes que Dieu a jugé bon d’additionnés à l’Eglise, qui gardent les
commandements de Dieu et la FOI de Jésus, d’après ce que s’en tient cette constitution.
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ARTICLE 3 – Le Travail des Membres / ARTICLE 4 – Propriété de l’Eglise au loin
ARTICLE 3 – LE TRAVAIL DES MEMBRES
Sec. 1. LES DOUZE :
Les Douze doivent avoie en vue générale au-dessus du corps
de croyants dans son entier, ils doivent continuellement se
donner eux-mêmes à la prière et au ministère de la parole. Un
parmi les douze, sélectionné par eux-mêmes, devra présider
chaque assemblée des Douze et chaque assemblée générale
du corps de l’Eglise. Les Douze doivent avoir la supervision sur
tous les conciles pour les discussions et les décisions de
Doctrine de la constitution.
Sec. 2. LES SOIXANTE-DIX
Les Soixante-dix doivent se donner eux-mêmes au ministère évangélique de la parole, selon l’ordre de
Jésus. Ils doivent aussi pouvoir délibérer dans les assemblées du corps, comme dans les doctrines, ou
ce qui est relatif à la constitution de l’Eglise.
Sec. 3. LES SEPT
Les Sept doivent avoir une vue générale sur l’administration des affaires de l’Eglise, et ils doivent être
administrateurs de toutes propriétés, appartenant au corps en général. Les sept doivent aussi être
agents des affaires monétaires pour toute l’Eglise qui est au loin : mais toujours sur la supervision des
Douze. Ils doivent se faire entendre à chauqe concile de l’Eglise.
Sec. 4. LES ANCIENS
Les Anciens doivent se donner eux-mêmes au ministère de la parole, à la prière, selon leurs multiples
talents, et quand les occasions se présentent, pour l’avancement de la vérité. Tous les Anciens
ordonnés devront avoir une parole de délibération du concile comme la doctrine et la constitution du
corps.
Sec. 5. LES SURVEILLANTS
Les Surveillants doivent prendre soin de l’Eglise comme unité. Les Assistants doivent prendre soin de l’Eglise
dans l’Etat, les territoires ou pays variés selon ce que le besoin requière. L’Assistant surveillant est sous une
supervision directe du surveillent, et lui apporte, qui à son tour rend des comptes aux Douze.
Sec. 6. LES AIDES
Les Aides doivent se donner eux-mêmes à l’avancement de la vérité, étant donné que le seigneur leur a
donné les talents et l’opportunité, en étant obéissants à ceux qui ont la surveillance sur eux.
Sec. 7. LES DISCIPLES
Les Disciples doivent se donner entièrement dans les mains du seigneur pour les utiliser selon sa volonté, en
étant obéissant dans la parole, solidement ancrés et bien établis dans la Foi grandissante et dans la connaissance
à travers le Christ Jésusn utilisant leur temps, leurs bonnes intentions, leurs prières, comme serviteurs fidèles qui
auront à rendre compte à leur maître le temps venu.
ARTICLE 4 – PROPRIETE DE L’EGLISE AU LOIN
Sec. 1. Les propriétés immobilières appartenant à l’Eglise au loin appartiennent au corps en
générale, et devront être sur la responsabilité des sept administrateurs pour l’Eglise au loin.
Sec. 2. Les propriétés immobilières appartenant au congrégation locale devront être la propriété des
Corps locaux, et elles devront être sous la responsabilité des Sept administrateurs ou cinq si cela convient mieux, il
en sera de même pour la congrégation locale où ils exercent leur ministère.
Sec. 3. Les propriétés personnelles, consistant en obligations, en actions, en argent ; ou autres valeurs,
doivent être sous la supervision des Sept, qui doivent sélectionner parmi eux un secrétaire trésorier, qui devra
servir sous obligation, et qui devra se livrer à sa tâche de secrétaire trésorier, en gardant le record exact des
comptes de toutes transactions passant dans ses mains, et le rapportera aux Sept, et eux, à leur tour, le
rapporteront aux douze.
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ARTICLE 5 – Les Finances / ARTICLE 6 – Le Gouvernement / ARTICLE 7 – La Constitution
Sec. 4. Achat ou vente de propriété ou propriétés doivent se faire seulement sur, et après, la
considération des Sept à l’unanimité sur chacune des transactions.
Sec. 5. Autres affaires et transactions, liées au Corps en générale, doivent se conclurent seulement
sur, et après une entière considération des Sept, et ça à l’unanimité sur chacune des transactions.
ARTICLE 5 – LES FINANCES
Sec. 1. Les finances doivent être sous la supervision direct des Sept, mais par, et à travers, le
secrétaire trésorier qui fut sélectionné parmi leur nombre, lequel fut sélectionné désigné pour faire ce
travail. Toutes allocations et dépenses doivent être approuvées par les Sept avant d’être liées.
Sec. 2. Tout argent reçu ou payé par quelque soit le ministre ou officier de l’Eglise, comme fonds de
l’Eglise, doivent être dûment rapportés au temps fixé au trésorier général, pour l’information des Sept, et
l’achèvement des records de l’Eglise.
Sec. 3. Les obligations et les actions qui sont achevées, vendues, ou données doivent se faire sous la
considération des Sept, et leur approbation apportée à l’unanimité.
ARTICLE 6 – LE GOUVERNEMENT DE L’EGLISE
Sec. 1. Le gouvernement général de l’Eglise doit être apostolique dans tous les cas, cela s’accorde
avec tous les records données dans les Ecritures, qui appartiennent à l’Eglise primitive. Christ est le
Gouverneur suprême du Corps de l’Eglise, duquel il est la tête. Tous les membres de l’Eglise, quelque
soit la tâche qu’ils ont a faire doivent être obéissants à ceux qui ont la charge au-dessus d’eux, selon les
Ecritures. Les douze ont la supervision générale sur le Corps dans son entier, et les autres membres
doivent servir selon ce qui est donné dans les Ecritures et selon ce qui est écrit dans cette constitution.
Sec. 2. Les Eglises locales : Le gouvernement des Eglises locales doit aussi dans les cas s’accorder
aux Ecritures, l’Eglise étant composée de membres variés comme Corps avec les Anciens, en harmonie
avec la foi de l’Eglise au loin, et obéissant au gouvernement qui y est déjà.
Sec. 3. Les procès des Eglises locales, doivent être conduits par des membres qui sont forts dans la
foi, avec un Ancien de l’Eglise locale comme président. La décision sera prise par la majorité des votes.
Une décision qui n’est pas acceptée, doit être référée aux Douze afin que cette décision soit prise.
Sec. 4. Les procès de l’Eglise en générale, doivent être conduits par les Douze, les Soixante-dix, les
Sept, et les Anciens ordonnés. La décision sera prise par la majorité des votes, et elle sera finale.
ARTICLE 7 – LA CONSTITUTION
Sec. 1. Ces articles, contenu dans ces écrits, doivent être reconnus comme Constitution de l’Eglise de
Dieu, avec le quartier général de Salem, West Virginia, et doivent gouverner ce Corps de croyants dans
tous les cas.
Sec. 2. L’acceptation de la Constitution doit être faite par les Douze, les Soixante-dix, et les Sept à
l’unanimité, et doit être alors déclarée valide.
Sec. 3. Les modifications, les corrections ou les rétractions de cette Constitution, ou aucune partie
qui s’y trouve, doit être faite seulement sur une assemblée du concile général des Douze, des soixantedix,
des Sept, et des Anciens ordonnés et alors sur un vote à l’unanimité des Douze seulement, après
délibération complète.
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NOTRE
RESPONSABILITE DANS L’EGLISE
Lecture biblique : Romains 12
L’Apôtre Paul écrit :
« Je t’écris ces choses, avec l’espérance d’aller bientôt vers toi, mais afin que tu saches, si je tarde,
comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et
l’appui de la vérité. » 1 Timothée 3.14/15
Comment se comporter dans un lieu de culte ?
Certains lieux nécessitent un comportement adapté de la part de chacun, destiné à respecter les règles
naturellement en vigueur. Faire preuve d’humilité, de discrétion et de décence sont ainsi essentiel devant
l’Eternel dans n'importe quel édifice consacré au culte : que vous vous rendiez dans une église, une
réunion de prière, conformez-vous aux quelques obligations suivantes.
Les Étapes à suivre
1.
Respect
Veillez respecter le silence du lieu. Parlez à voix basse ou ne pas chuchotez des discours qui n’ont rien à
voir avec le sujet du culte. Bannissez les exclamations admiratives devant la beauté de l'édifice, et
s’abstenir d'entrer dans l’édifice si vous toussez sans cesse ou si vous êtes accompagné d'enfants
particulièrement excités dans tels cas, il serait raisonnable de vous placez éventuellement tout près de la
sortie pour pouvoir quitter les lieux discrètement dès que nécessaire. Si une prière est en cours, veuillez
attendre qu’elle finit avant d’entrer dans l’édifice pour ne pas perturber l’action de grâce.
2.
Portable et Appareil photo
Coupez impérativement le son de votre téléphone portable, et ne passez jamais d'appel dans l’édifice. Si
vous désirez prendre des photos, assurez-vous au préalable que cette pratique est permise, demandez
conseil aux responsables de l’Eglise, et soyez modéré dans la prise de vos clichés afin de ne pas mitrailler
de manière indélicate le lieu de la lueur des flashes.
3.
Tenue vestimentaire
Attention à votre tenue : si l'élégance n'est pas une obligation, une mini-jupe, un décolleté profond ou un
ensemble bermuda-débardeur-casquette peuvent être très mal vus. Portez une tenue classique, aux tons
discrets et sobres ou évitez tout autre élément mettant en avant votre situation sociale, et ôtez votre
chapeau en entrant dans une église si vous êtes un homme.
4.
Nourriture
Le lieu de culte n’est pas un réfectoire, les parents doivent impérativement éviter de donner à manger à
leurs enfants et doivent aussi s’assurer que l’enfant n’est aucun aliment en sa possession tels que : Biscuit,
Chewing Gomme, Bonbon etc…
Toutefois, cette règle n’est pas incluse pour les nourrissons et les mères qui les allaitent. Les mamans
devront faire preuve de discrétion et de décence si toutefois l’enfant doit être allaité de lait mammaire, il
serait plus raisonnable que la mère se mettre à l’entrer de l’édifice pour éviter de perturber le culte
12

l'Église est le temple du Dieu vivant
Notre corps est le temple du Saint-Esprit de même que l'Église est le temple du Dieu vivant
Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu
d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.(2 Corinthiens 6.14 à 7.1)
L'apôtre Jude écrit :
Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous-mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le Saint-Esprit,
maintenez-vous dans l’amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour
la vie éternelle.
Reprenez les uns, ceux qui contestent; sauvez-en d’autres en les arrachant du feu; et pour d’autres
encore, ayez une pitié mêlée de crainte, haïssant jusqu’à la tunique souillée par la chair.
Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles
et dans l’allégresse, à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur, soient gloire, majesté,
force et puissance, dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les siècles! Amen! (v. 20 à 25)
Il y a plusieurs raisons pour la sainteté et la pureté de la maison de Dieu :
1) la présence de l'Esprit du Dieu vivant et saint
Nous devons prendre garde d'attrister par une mauvaise conduite, par l'impureté, par des paroles, des
comportements et des sentiments mauvais, comme il est écrit :
N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.
Éphésiens 4:30
Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de
Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes? 1 Corinthiens 6:19
Il y a une véritable joie dans la communion avec notre Père céleste et avec Jésus, notre Sauveur, que
communique le Saint-Esprit et il est clair que si nous ne recherchons pas la sanctification, cette joie est
non seulement ternie mais absente. C'est une des raisons pour laquelle des enfants de Dieu n'ont pas une
vie spirituelle épanouie et véritablement heureuse.
2) le service de Dieu dans le sanctuaire.
Comme les sacrificateurs et les lévites de l'Ancienne Alliance, nous sommes au service du Seigneur
dans l'Église, nous sommes les vases de l'Eternel, c'est à dire les ustensiles de la maison de Dieu, ceux
que le Saint-Esprit veux remplir et utiliser pour la gloire du Seigneur.
Si donc quelqu’un se conserve pur, en s’abstenant de ces choses, il sera un vase d’honneur, sanctifié,
utile à son maître, propre à toute bonne œuvre. 2 Timothée 2:21
3) L'Église est "une maison témoin" dans le monde : la colonne et l’appui de la vérité.
C'est la façon dont nous nous conduisons dans le monde qui est le témoignage le plus efficace, selon que
le dit Jésus et après lui son apôtre :
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils
glorifient votre Père qui est dans les cieux. Matthieu 5:16
Ayez au milieu des païens une bonne conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si
vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes œuvres, et glorifient Dieu, au jour ou il les
visitera. 1 Pierre 2:12
Conclusion
Nous ne sommes pas sans instructions, car Dieu a fait que les choses qui concernent notre manière de
vivre soient écrites.
Lorsque l'apôtre Paul écrit à Timothée, ce qui concernent à la fois les églises et les membres de ces
églises, afin que chacun sache comment se conduire dans la maison de Dieu :
En exposant ces choses aux frères, tu seras un bon ministre de Jésus Christ, nourri des
paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie. 1 Timothée 4:6
Déclare ces choses, et enseigne-les. 1 Timothée 4:11
13

UNE VIE RESPONSABLE DE PRIERE
Lecture biblique: Matthieu 6:1-15.
Matthieu écrit :
Gardez–vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez
point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
(…) Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les
synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur
récompense.
Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu
secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles
ils seront exaucés.
Ne leur ressemblez pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
David avait pour habitude de prier, c’était un homme de prière qui était constamment en contact avec
Dieu. Voici ce que le roi David écrit : « Le soir, le matin, et à midi, je soupire et je gémis, Et il entendra
ma voix. » Psaumes 55 :17
Pour encourager les disciples à prier, Jésus donne quelques conseils :
« Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira. Car
quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. » Matthieu 7:7-8
Utilité de la prière
Pour avoir une vie de prière fervente, il faut connaître l’utilité de la prière, car prier c’est se nourrir en
esprit. Comme celui qui ne s’alimente pas finit par perdre sa vie, de même celui qui ne prie pas risquera
de succomber face à la tentation.
À Gethsémané, les disciples s’endormirent durant la veillée de prière ; les trouvant ainsi endormis, LE
SEIGNEUR JÉSUS dit à Pierre :
Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation ; l'esprit est bien disposé, mais la chair est
faible, selon Matthieu 26:41. Mais en dépit de ces Recommandations Divines, Pierre et les deux fils de
Zébédée s’endormirent à nouveau. Et lorsque survint l'épreuve, tous les disciples abandonnèrent LE
CHRIST, et prirent la fuite, relate Matthieu 26:56. Seul Pierre persévéra, mais il finit par renier LE FILS
DE DIEU, raconte la Bible dans Matthieu 26:74, et ce, malgré sa résolution à ne point le faire.
La raison de cette chute collective est que les disciples n’avaient pas pu veiller, afin d’acquérir le pouvoir
nécessaire pour surmonter l'épreuve. La faiblesse dans la prière fait manquer la force de combattre
le bon combat de la foi. Nous devons imiter la vie de prière du SEIGNEUR JÉSUS qui se retirait dans
les déserts et priait, témoigne Luc 5:16. Et lorsqu'IL revenait au milieu du peuple, IL ordonnait et les
miracles se produisaient par la Puissance de L'ÉTERNEL qui combat pour Ses Enfants, comme dans
Exode 14:14.
Pour avoir une vie de prière fervente, il faut apprendre à bien gérer son temps.
En règle général, une journée de 24 heures est divisée en trois parties principales :
- 8 heures de sommeil / - 8 heures de travail / - 8 heures pour les divers
Dans chacune de ces périodes, il y a du temps à consacrer à la prière au NOM DE JÉSUS qui est une
arme redoutable pour vaincre.
Être homme ou femme de prière, c’est faire du TOUT-PUISSANT Ses Délices, et adresser en tout
temps des prières à DIEU, révèle Job 27:10.
14

Chercher le Seigneur
Esaie appui l’accent sur l’importance de chercher l’Eternel,
voici ce qu’il écrit :
« Cherchez l’Eternel pendant qu’il se trouve ; Invoquez–le,
tandis qu’il est près. Que le méchant abandonne sa voie, Et
l’homme d’iniquité ses pensées ; Qu’il retourne à l’Eternel, qui
aura pitié de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de
pardonner. » (Esaïe 55:6-7).
Tant que nous vivons, le but d’une personnes responsable est
de chercher l’Eternel à travers la prière
Le plus important, ce n’est pas la durée de la prière, selon Matthieu 6:7, mais la fréquence des prières,
c'est pourquoi voici ce que écrient le livre des Psaumes et ce que affirme Daniel:
• Sept fois le jour, le roi David célébrait L’ÉTERNEL, atteste le Psaume 119:164.
• Daniel priait et louait Son DIEU trois fois par jour, témoigne Daniel 6:10.
Si un roi et un gouverneur ont pu trouver le temps de prier, en dépit de leurs hautes responsabilités
administratives, cela devrait être aussi le cas de tout Enfant de DIEU. Car il y a toujours des moments
libres dans la journée pour chercher LE SEIGNEUR des seigneurs. Raison pour laquelle celui qui désire
le Bonheur et la Grâce venant de DIEU doit consacrer son temps à la prière, et non aux distractions de
ce monde de ténèbres.
La Prière de nuit
Il est bon de prier la nuit. La nuit est un moment privilégié pour s’adresser à Notre PÈRE CÉLESTE qui
nous a recommandé dans Josué 1:8, de méditer SA PAROLE jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout
ce qui y est écrit, afin d'avoir du succès dans nos entreprises et réussir. C'est pour cela que, pendant la
nuit David louait et adressait une prière au DIEU de sa vie, témoigne le Psaume 42:9.
Sur terre LE SEIGNEUR JÉSUS passait des nuits entières dans la prière. De même, nuit et jour, l'Apôtre
Paul et ses compagnons d'intercession priaient pour les frères, attestent 1 Thessaloniciens 3:10 et 2
Timothée 1:3. Veillons, car l'ennemi attaque d’abord la vie de prière du croyant, avant de détruire les
autres domaines de sa vie. Il n'y a jamais de repos dans la vie de prière ; c'est pour cette raison que
l'Enfant de DIEU doit prier sans cesse, selon L'Ordonnance de Notre SEIGNEUR dans 1 thessaloniciens
5:17.
Armure Céleste
Pour faire face aux attaques du diable, l’apôtre Paul recommande aux croyants de prendre :
« Revêtez–vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les
autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux
célestes. C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour,
et tenir ferme après avoir tout surmonté.Tenez donc ferme :
- Ayez à vos reins la vérité pour ceinture
- Revêtez la cuirasse de la justice
- Mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l’Evangile
de paix
- Prenez par–dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel
vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin
- Prenez aussi le casque du salut
- Et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu.
Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications.
Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints. »
Ephésiens 6:11,18
15

Miracle par la Prière
Jacques écrit : la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le
relèvera ; et s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné. Confessez
donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin
que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace.
(Jacques 5:15-18)
L’Eglise de Dieu a reçu la tâche d’Allez, prêchez: Le royaume des cieux de
Guérir les malades, de ressusciter les morts, de purifier les lépreux, et de
chasser les démons.
Prière et Jeûne
Ces tâches nécessitent une préparation personnel à chacun des membres
de l’Eglise à travers du jeûne et par la prière
Voici ce que Matthieu écrit : « Mais cette sorte de démon ne sort que par
la prière et par le jeûne. » Matthieu 17 :21
Il existe des règles essentielles à observer pour que le jeûne soit agréable à Dieu.
Pour jeûner convenablement selon ce qui est agréable à Dieu, il faut comprendre plusieurs choses :
c'est un temps d'approche de Dieu, que l'on consacre à rechercher sa présence, à se tenir
devant lui, dans l'écoute et la prière.
C'est aussi un temps de réflexion sur nous mêmes, d'examen de soi, qui doit conduire à
s'humilier, à confesser ses péchés, à prendre de nouvelles décisions.
c'est le temps de la réconciliation, du pardon reçu de Dieu, du pardon accordé à ceux qui nous
ont offensés et demandé à ceux que nous avons offensés. Esaïe 58.6/7 - Mathieu 5.23/24
c'est un temps d'intercession ardente, la supplication, la prière intense et fervente, selon ce
qu'écrit l'apôtre Jacques au sujet du prophète Élie. Jacques 5.16
C'est un temps pendant lequel Dieu révèle sa volonté, sa pensée, ses desseins : Actes 10.9/18.
Cela peut être un temps de la délivrance de la tentation : Luc 4:1
Enfin c'est un temps de préparation aux victoires de Dieu : Luc 4:14
La forme du jeûne
On peut jeûner individuellement (dans ce cas le jeûne demande la discrétion la plus absolue).On peut
aussi jeûner en groupe, soit à quelques- uns, soit dans le cadre de l'église, soit tout un ensemble
d'églises. Il serait certainement bon de publier dans une ville un jeûne solennel dans lequel se
rassembleraient toutes les églises de Dieu et les saints.
Jeûner, c'est s'abstenir de prendre de la nourriture, soit pour un repas, soit pour une journée entière et
parfois plusieurs jours. C'est aussi s'abstenir de certaines autres choses : 1 Corinthiens 7.5
Pour des jeûnes courts, on peut s'abstenir de manger et de boire.
Pour un jeûne long, il faut boire régulièrement afin d'éviter une déshydratation dangereuse.
Le jeûne, associé à la prière et pratiqué selon la pensée de Dieu, est d'une grande efficacité :
2 Chroniques 7.13 Quand je fermerai le ciel et qu’il n’y aura point de pluie, quand j’ordonnerai aux
sauterelles de consumer le pays, quand j’enverrai la peste parmi mon peuple, si mon peuple sur qui est
invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, je
l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays.
En général, le jeûne est associé à la prière dont il souligne le caractère d'urgence et d'extrême
nécessité. Il marque l'intensité de l'intercession, la force de la supplication, afin que notre voix soit
entendu d'en haut. Esaïe 58.4
Le jeûne, associé à la prière, fait partie du combat dans lequel nous faisons intervenir Dieu et il est
important d'être conscient qu'en réalité c'est le Seigneur qui combat avec nous et qui remporte la
victoire.
Jeûner et prier, c'est donc un temps de mise à part afin d'apporter à Dieu d'une manière solennelle et
intense, les prières que nous voulons voir exaucées.
Le jeûne, associé à la prière est décisif dans des situations très difficiles. Ceux qui sont appelés à
chasser les démons savent que le jeûne associé à la prière est déterminant. Matthieu 17.21
Il permet de consacrer du temps à la recherche de Dieu.
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RESPONSABILITE ENVERS NOS VOISINS
Lecture biblique : Romains 12
Paul écrit une lettre d’exhortation : « Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir
vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte
raisonnable. » Romains 12 :1
Lorsque nous sommes appelé par Dieu dans son Eglise, nous devenons des piliers de cette
organisation alors se même, nous avons donc une grande responsabilité devant Dieu mais aussi devant
le monde qui nous entoure. Cette responsabilité nous est déterminé dans les paroles de notre Seigneur
Jésus-Christ, voici ce que Jésus dit ;
Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée
Matthieu 5:14
« Jésus dit : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il
aura la lumière de la vie. « (Jean 8:12)
La Lumière du Monde
En tant que membre du corps de l’Eglise, nous devons refléter cette lumière dont Jésus nous a
démontré dans sa vie quotidienne à travers de sa parole et aussi à travers de ses bonnes œuvres.
Lorsque Jésus a dit : « Vous êtes la lumière du monde » (Matthieu 5 :14). Il a dit que nous devions briller
comme des lumières dans ce monde pour que les autres voient nos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient
notre Père qui est dans les cieux (Matthieu 5 :16).
Dieu nous a appelés à vivre selon le mode de vie des véritables repenties.
Notre charité et notre obéissance aux commandements de Dieu sont un témoignage de notre pratique
apostolique, le mode de vie de Jésus et des apôtres.
Exemple de Christ
Que vous vous en rendiez compte ou non, notre conduite, nos actions, notre attitude et nos croyances
sont montrées en exemple aux autres.
Dans le milieu de la communication, un vieil axiome dit : « Vous ne pouvez pas ne pas communiquer. »
En d’autres termes, que nous le voulions ou non, nous communiquons quand même. Si nous nous
dissimulons derrière une « façade », le « langage de notre corps » avertira les autres que nous
dissimulons quelque chose. Cependant, si nous sommes les lumières de ce monde, notre attitude
exprimera la joie, la paix et l’amour de Dieu !
Notre fidélité en Dieu peut jouer un rôle important dans la conversation.
Dieu appelle (Jean 6 :44), mais le véritable amour, la patience, la bonté et le dévouement d’un membre
de l’Eglise peuvent faire une grande différence !
Le Christ nous a ordonné d’avoir un mode de vie exemplaire ! Comme la plupart d’entre nous le savent,
La vie d’un membre de l’Eglise de Dieu est un mode de vie à part entière, pas une religion superficielle
pratiquée seulement un jour par semaine ! Les disciples furent appelés « chrétiens » pour la première
fois à Antioche.
Oui, nous sommes un exemple du mode de vie de Dieu, à la face du monde ! Cela signifie que nous
devons vivre de « toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4 :4 ; Luc 4 :4).
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Notre Mission
Comment votre exemple influence-t-il les autres ?
Dieu vous a-t- Il utilisé pour « être juste » ?
Dieu vous a-t-Il utilisé pour « sauver » quelqu’un ?
Ce sont des questions que vous vous poseriez sûrement.
La puissance de l’exemple personnel est un des plus grands outils
d’un membre de l’Eglise pour influencer les autres.
En effet, nous avons la mission d’influencer les autres par notre conduite, par notre exemple de servir,
par nos paroles et notre attitude !
Le sel de la Terre
Notre Sauveur nous donne une autre métaphore sur ce que nous sommes :
« Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il
ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes » (Matthieu 5 :13).
Le sel est un agent conservateur – il ajoute du goût et des épices à la vie.
Jésus a dit dans Marc 9 :50 : « Le sel est une bonne chose ; mais si le sel devient sans saveur, avec
quoi l’assaisonnerez-vous? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres. »
Jésus nous dit de briller comme des lumières ! « Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur
une montagne ne peut être cachée ; et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais
on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise
ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans
les cieux » (Matthieu 5 :14-16).
Le Christ nous a donné pour mission d’être le sel de la terre et la lumière de ce monde !
Notre caractère et notre personnalité doivent influencer les autres à la justice et être un témoignage pour
tous. Ainsi Proverbe 16 :21 déclare : « Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, et la douceur
des lèvres augmente le savoir. »
Certaines traductions bibliques rendent ce passage comme suit : « Un homme à l’esprit sage est
intelligent. Plus une parole est aimable, plus elle est convaincante ».
La vie d’un membre de l’Eglise de Dieu brille comme une lumière et diffuse une influence positive. Oui,
pour les véritables chrétiens, Dieu place la barre très haut, mais Il nous donne aussi la force d’atteindre
ce standard (2 Timothée 1 :7 ; Philippiens 4 :13).
Comment mettre en pratique le mode de vie donné par notre Sauveur ?
Notre mission en tant qu’Eglise est « d’Etre des EXEMPLES du mode de vie du Christ, dans l’Eglise en
général et dans le monde. »
Suivez les bons exemples
Le Christ nous a enseigné à Le suivre !
Il a dit à Ses disciples : « Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. Aussitôt, ils laissèrent les
filets, et le suivirent » (Matthieu 4 :19-20).
Notre engagement de Le suivre requiert de la dévotion et un renoncement à nous-mêmes. « Alors Jésus
dit à ses disciples : si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa
croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de
moi la trouvera » (Matthieu 16 :24-25). Notre volonté d’être un sacrifice vivant et de suivre notre Sauveur
doit être présente chaque jour ! Suivez-vous Son exemple, quotidiennement ? Jésus a dit : « Si
quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il
me suive » (Luc 9 :23). Notre exemple spirituel envers les autres doit refléter notre attitude quotidienne !
Nous devons avoir la volonté de nous sacrifier en servant les autres selon l’exemple de Jésus : « Et
c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un
exemple, afin que vous suiviez ses traces » (1 Pierre 2 :21).
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RESPONSABILITE DES PLAISIRS DE LA VIE
Lecture biblique: II Chroniques 30.
Voici un avertissement écrit dans le deuxième livre des Chroniques : « Ne soyez pas comme vos pères
et comme vos frères, qui ont péché contre l’Eternel, le Dieu de leurs pères, et qu’il a livrés à la
désolation, comme vous le voyez. » II Chroniques 30 :7
Dieu donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la joie ; mais il donne au pécheur
le soin de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. (Ecclésiaste 2:26)
La Sagesse
David écrit : « La crainte de l’Eternel est le commencement de la sagesse ; Tous ceux qui l’observent
ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais. » (Psaumes 111:10)
Comment craindre l’Eternel ?
Proverbes 8:13
- La crainte de l'ÉTERNEL, c'est de haïr le mal ; Je hais l'orgueil et l'arrogance, et la voie
d'iniquité, et la fausseté.
Proverbes 3:7
- Ne sois point sage à tes propres yeux, Crains l'Éternel, et détourne-toi du mal.
Deutéronome 13:4
- Vous irez après l'ÉTERNEL, votre Dieu, et vous le craindrez ; vous observerez ses
commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui.
Deutéronome 10:12
- L'essence de la Loi : Maintenant, Israël, que demande de toi l'ÉTERNEL, ton Dieu, si ce n'est
que tu craignes l'ÉTERNEL, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d'aimer et de
servir l'ÉTERNEL, ton Dieu, de tout ton coeur et de toute ton âme,
Pourquoi craindre l’Eternel ?
Job 28:28
- Puis il dit à l'homme : Voici, la crainte du Seigneur, c'est la sagesse ; S'éloigner du mal, c'est
l'intelligence.
Proverbes 16:6
- Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité, Et par la crainte de l'ÉTERNEL on se détourne du
mal.
Ecclésiaste 12:12-13
- Du reste, mon fils, tire instruction de ces choses ; on ne finirait pas, si l'on voulait faire un grand
nombre de livres, et beaucoup d'étude est une fatigue pour le corps.
Écoutons la fin du discours : Crains Dieu et observe ses commandements. C'est là ce que doit faire
tout homme.
2 Corinthiens 7:1
- Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de
l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.
Hébreux 12:28
- C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, retenons la grâce par laquelle nous servions
Dieu d'une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec crainte.
Phillippiens 2:12-13
- Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et
tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je
suis absent ;car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.
1 Samuel 12:24
- Craignez seulement l'ÉTERNEL, et servez-le fidèlement de tout votre coeur ; car voyez quelle
puissance il déploie parmi vous.
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La Science et la Joie
« Acquiers la sagesse, acquiers l’intelligence ; N’oublie pas les paroles de ma
bouche, et ne t’en détourne pas. » Proverbes 4:5
La Science = Intelligence
Proverbes 9:10
- Le commencement de la sagesse, c’est la crainte de l’Eternel ; Et la
science des saints, c’est l’intelligence.
-
Comment acquérir cette Intelligence ?
Voici ce Paul dit :
« Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de
l‘intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. »
Romains 12:2
NOTE : Dieu créa l’homme doté d’une intelligence exceptionnelle afin que l’être humaine puisse
rechercher le véritable créateur pour être reconnu en tant qu’enfant de Dieu à savoir qu’il n’aura aucun
issus possible sans la grâce et le plan divin
Lorsque nous sommes appelés par Dieu dans la vérité, nous devons nous repentir et nous baptiser dans
le corps de Christ qui est son Eglise
L’état d’esprit d’autrefois sera donc mort dans l’eau du baptême et par imposition des mains des anciens
nous recevons l’esprit de vérité qui nous éclairera sur le chemin qui nous mène vers la vie Eternelle par
le renouvellement de l’intelligence venant de Dieu à ses enfants
Jésus dit : « Parce qu’il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela
ne leur a pas été donné » (Matthieu 13:11)
Proverbes 11:12
- Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l‘intelligence se tait.
Proverbes 14:8
- La sagesse de l’homme prudent, c’est l‘intelligence de sa voie ; La folie des insensés, c’est la
tromperie.
La Joie
Proverbes 12:20
- La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui
conseillent la paix.
Lorsque nous appartenons à Christ, nous sommes en paix
La Paix
Pierre écrit ;
« Bien–aimés, ne soyez pas surpris, comme d’une chose étrange qui vous arrive, de la fournaise qui est
au milieu de vous pour vous éprouver.
Réjouissez–vous, au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous soyez
aussi dans la joie et dans l’allégresse lorsque sa gloire apparaîtra.
Si vous êtes outragés pour le nom de Christ, vous êtes heureux, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de
Dieu, repose sur vous. » I Pierre 4 :12-14
Sûrement nous ne trouverions pas cette paix dans notre vie de sanctification mais Christ nous donne la
ferme assurance que certainement La véritable paix nous l’aurons sera sur la nouvelle terre lors de notre
transformation charnelle ou mortelle en un corps invincible et immortelle.
Jésus dit : « Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi. Vous aurez des tribulations
dans le monde ; mais prenez courage, j’ai vaincu le monde. » Jean 16:33
Matthieu 5:9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu !
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Proverbes 7:1 Mon fils, retiens mes paroles, Et garde avec toi mes préceptes.
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Apocalypse 3:11 Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne.
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