Joseph Ratzinger et les juifs : plus qu'une continuité - Alleluia France

Sur la question de la responsabilité chrétienne dans la Shoa, les
positions du nouveau pape sont parfaitement claires : « Le fait que
l’extermination des juifs par Hitler avait aussi un caractère
sciemment antichrétien est important et ne doit pas être passé
sous silence. Mais cela ne change rien au fait que des hommes
baptisés étaient responsables. Même si la SS était une
organisation de criminels athés, et même s’il n’y avait guère de
chrétiens croyants parmi eux, toujours est-il qu’ils étaient
baptisés. L’antisémitisme chrétien avait préparé le terrain jusqu’à
un certain degré, on ne peut pas le nier. Il y avait un
antisémitisme chrétien en France, en Autriche, en Prusse, dans
tous les pays, et sur la base de ces racines, les fruits pouvaient
pousser. C’est en fait un motif de constant examen de
conscience. » (Le sel de la terre, entretiens avec Peter Seewald, Paris,
Flammarion/Cerf, 1997, page 242).
Lorsque Jean-Paul II, à l’approche de l’an 2000, voulut
prendre l’initiative d’une démarche de repentance vis-à-vis des
Juifs, sa proposition suscita des réticences de la part d’un certain nombre
de cardinaux (cf. Luigi Accatoli, Quand le pape demande pardon, Paris,
Albin Michel, 1997, pp. 75-87). Le cardinal Ratzinger fut l’un de ceux qui
encouragèrent le pape et le soutinrent sans réserve dans cette affaire.