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La puissance spirituelle du sang de Jésus - Campus pour Christ

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ien-être, ni mon sérieux, ni mes<br />

performances religieuses, pas plus que<br />

ma volonté n’apportent la vie et l’ai<strong>de</strong>,<br />

mais seul le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> l’Agneau, Jésus-<br />

<strong>Christ</strong>.<br />

la <strong>puissance</strong> <strong>spirituelle</strong><br />

<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus<br />

Peter Höhn<br />

A l’occasion d’une semaine <strong>de</strong> recueillement<br />

et <strong>de</strong> prière, Dieu m’a ren<strong>du</strong> tout à<br />

nouveau attentif à la <strong>puissance</strong> <strong>spirituelle</strong><br />

<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus-<strong>Christ</strong>.<br />

Valeur <strong>du</strong> <strong>sang</strong> dans la Bible<br />

Le <strong>sang</strong> revêt une importance <strong>spirituelle</strong><br />

centrale dans la Bible, qui échappe à<br />

notre compréhension innée. Le <strong>sang</strong> est<br />

porteur <strong>de</strong> vie. «<strong>La</strong> vie est dans le <strong>sang</strong>»<br />

(Lév. 17, 11).Tous les sacrifices <strong>de</strong><br />

l’Ancien Testament démontrent que<br />

presque toutes choses peuvent être purifiées<br />

par le <strong>sang</strong>. Ils mettent également<br />

en avant le fait qu’à défaut <strong>de</strong> <strong>sang</strong> sacrifié,<br />

il n’y a pas <strong>de</strong> pardon (Héb. 9, 22). Les<br />

sacrifices d’animaux mentionnés dans<br />

l’Ancien Testament n’étaient encore que<br />

<strong>de</strong>s préfigurations <strong>du</strong> sacrifice ré<strong>de</strong>mpteur<br />

<strong>du</strong> <strong>Christ</strong>.<br />

Le Nouveau Testament montre que le<br />

pardon <strong>de</strong>s péchés et une nouvelle vie<br />

dans la communion avec Dieu ne sont<br />

possibles que par le <strong>sang</strong> versé par le<br />

<strong>Christ</strong>. En <strong>de</strong>hors <strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>, pas<br />

Jésus-<strong>Christ</strong>, à la fois homme<br />

et Dieu, a en<strong>du</strong>ré les douleurs<br />

les plus extrêmes, afin<br />

d’ouvrir à nouveau l’accès à<br />

Dieu <strong>pour</strong>tous les hommes.<br />

<strong>de</strong> communion avec Dieu, ni <strong>de</strong> dignité<br />

divine restaurée.<br />

Le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus contient la vie<br />

et la restauration<br />

Bien que je connaisse ces vérités <strong>de</strong>puis<br />

longtemps, elles m’ont à nouveau<br />

interpellé. Prendre conscience <strong>de</strong> ne<br />

pouvoir en rien contribuer à mon<br />

salut, me gênait m’humiliait quelque<br />

peu. Plus tard, dans la même semaine,<br />

Dieu me parla par un rêve: je me<br />

voyais à la place <strong>du</strong> <strong>Christ</strong>, cloué sur<br />

une croix, en compagnie <strong>de</strong> brigands<br />

subissant le même sort sur <strong>de</strong>s croix<br />

voisines <strong>de</strong> la sienne. J’étais incapable<br />

<strong>de</strong> me sauver moi-même. En pareille<br />

circonstance, la question n’est pas <strong>de</strong><br />

savoir quelle est ma part <strong>de</strong> responsabilité,<br />

mais si j’accepte l’ai<strong>de</strong> qui m’est<br />

proposée, en l’occurrence le vin et<br />

l’huile <strong>du</strong> Samaritain (une image <strong>pour</strong><br />

le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus et <strong>de</strong> son Esprit<br />

saint).Tout à coup, j’ai compris: le <strong>sang</strong><br />

<strong>de</strong> Jésus a coulé, la vie <strong>spirituelle</strong> est<br />

là, à disposition <strong>de</strong> ceux qui le veulent<br />

bien; ils peuvent l’accueillir. Ni mon<br />

Convergence <strong>de</strong> l’ésotérisme<br />

et <strong>de</strong> l’Evangile<br />

L’ésotérisme et l’Evangile ont cela en<br />

commun qu’ils veulent étancher la soif<br />

<strong>de</strong> guérison et <strong>de</strong> vie <strong>de</strong> l’être humain.<br />

Alors que l’Evangile veut éveiller l’être<br />

humain à une relation avec Dieu, la<br />

gran<strong>de</strong> majorité <strong>de</strong>s pratiques ésotériques<br />

revêtent un caractère plutôt<br />

soporifique. Si elles con<strong>du</strong>isent l’être<br />

humain à la détente, leur but est <strong>de</strong><br />

les attirer vers un sommeil spirituel,<br />

qui aboutit à la mort <strong>spirituelle</strong>. Cet<br />

état <strong>de</strong> léthargie est d’ailleurs très largement<br />

répan<strong>du</strong> au sein <strong>de</strong> notre<br />

société contemporaine. Il semble<br />

même que cette paralysie et cette<br />

fatigue touchent en certains lieux les<br />

églises chrétiennes. Un ami m’a rapporté<br />

un témoignage parlant à ce<br />

sujet. En effet, pris d’une fatigue pesante,<br />

plusieurs jours d’affilée, il a essayé <strong>de</strong><br />

faire une cure <strong>de</strong> sommeil <strong>pour</strong> se<br />

«refaire une santé», sans succès. C’est<br />

au cours d’un temps <strong>de</strong> prière qu’il a<br />

reçu cette pensée: «esprit <strong>de</strong> religiosité<br />

morte et <strong>de</strong> sommeil». En proclamant<br />

la <strong>puissance</strong> <strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>,<br />

cette fatigue a disparu instantanément.<br />

Des églises vi<strong>de</strong>s <strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong><br />

Aujourd’hui, on peut dire que la signification<br />

<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong> marque <strong>de</strong><br />

moins en moins <strong>de</strong> personnes.<br />

Aujourd’hui, soit on parle <strong>du</strong> «tout<br />

bénédiction» ou, à l’autre extrême, on<br />

passe sous silence ce sujet. N’est-ce<br />

pas justement <strong>pour</strong> cette raison que<br />

certaines <strong>de</strong> nos églises sont vi<strong>de</strong>s <strong>du</strong><br />

<strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>? Le secret <strong>de</strong> la <strong>puissance</strong><br />

<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong> mérite d’être<br />

redécouvert. Ce n’est que sur cette<br />

base qu’il est possible <strong>de</strong> vivre une<br />

réconciliation avec Dieu. Et ce n’est<br />

que par cette force que nous pouvons<br />

surmonter la paralysie <strong>spirituelle</strong> <strong>de</strong><br />

notre pays.<br />

Le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong> est la base<br />

<strong>de</strong> la grâce divine:<br />

- Pour recevoir le pardon <strong>de</strong>s péchés<br />

et <strong>de</strong> la culpabilité (Eph. 1, 7; Col. 1, 20)<br />

- Pour expérimenter la libération <strong>de</strong><br />

liens occultes, <strong>de</strong> malédictions ou <strong>de</strong><br />

démons (1 Pi. 1, 18-19; 2, 24)<br />

- Pour être purifié <strong>de</strong> sentiments <strong>de</strong><br />

culpabilité et <strong>de</strong> souvenirs (Héb. 9, 14)<br />

- Pour nous permettre <strong>de</strong> vivre la<br />

justice divine (1 Jean 1, 7-9)<br />

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- Pour accé<strong>de</strong>r à la liberté <strong>de</strong> vivre la<br />

prière, la communion avec Dieu<br />

(Héb. 10, 19-22)<br />

- Pour vivre la guérison et croître dans<br />

le ministère <strong>de</strong> prêtre (Apoc. 1, 15)<br />

- Pour résister à l’ennemi (Apoc. 12, 11)<br />

- Pour expérimenter une plus gran<strong>de</strong><br />

part <strong>de</strong> la Seigneurie <strong>de</strong> Dieu et <strong>de</strong><br />

sa présence (Jean 6, 53-57).<br />

L’esprit répond au <strong>sang</strong><br />

Ce ne sont pas nos efforts, mais le<br />

chemin vers la grâce divine, ouvert par<br />

le <strong>sang</strong> <strong>du</strong> <strong>Christ</strong>, qui nous con<strong>du</strong>ira<br />

vers un réveil spirituel en Suisse, en<br />

France, en Europe. Cela signifie par<br />

exemple aussi vivre la Sainte Cène<br />

dans une dimension <strong>de</strong> reconnaissance<br />

nouvelle. Les pères <strong>du</strong> réveil <strong>du</strong> début<br />

<strong>de</strong> ce siècle ont compris et reconnu<br />

la relation entre les dons <strong>du</strong> Saint-Esprit<br />

et le <strong>sang</strong> <strong>du</strong> <strong>Christ</strong>. Charles Wesley<br />

écrivit l’hymne suivante, au XVIIIe<br />

siècle déjà: «L’esprit répond au <strong>sang</strong>».<br />

C’est une réelle conversion que d’apprendre<br />

<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>, sans dévier<br />

dans une magie non biblique. Le <strong>sang</strong><br />

<strong>de</strong> Jésus est en effet un <strong>de</strong>s thèmes les<br />

plus combattus par Satan. Raison <strong>de</strong><br />

plus <strong>pour</strong> que dans notre vie personnelle,<br />

dans notre église, nous découvrions<br />

à nouveau la signification <strong>du</strong><br />

<strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus. Et que nous la mettions<br />

en pratique.

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