LA DOCTRINE DE LA PORTE OUVERTE ET FERMEE
Ceci est l’enseignement qui a mené plusieurs personnes dans le grand désappointement et cette fausse doctrine est toujours en vigueur dans des Eglises soit disant chrétiennes
Ceci est l’enseignement qui a mené plusieurs personnes dans le grand désappointement et cette fausse doctrine est toujours en vigueur dans des Eglises soit disant chrétiennes
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à jamais l'oeuvre du ministère et de médiation [de Christ] pour l'ensemble<br />
de l'Humanité… Là, la porte s'est fermée".<br />
La lecture de cette brochure montre que Bates croyait que le Jour des<br />
expiations commença dans le sanctuaire céleste le 22 oct.1844, et devait<br />
durer sept ans, et bien entendu, s'achever en octobre de 1851 ; dans les six<br />
derniers mois, les saints devaient se rassembler. Ce qu'il alléguait sur le jour<br />
des expiations était tiré de Lévitique 16 ; son argument était purement<br />
supposition, dénué de preuves, mais cela le satisfaisait. Le pasteur White et<br />
sa femme avaient tellement besoin de son influence, et en plus, avaient tant<br />
confiance en ses connaissances et capacités, qu'ils acceptèrent facilement<br />
ses vues, et écrivirent au diapason de son enseignement.<br />
Voici les paroles du pasteur Bates au sujet de ces sept ans :<br />
"Les sept gouttes de sang sur l'Autel d'or et devant le siège de la<br />
miséricorde, je le crois pleinement, représentent la durée du<br />
jugement investigatif des saints vivants, dans le Lieu très saint,<br />
temps pendant lequel ils seront tous dans l'affliction, même sept<br />
ans ; Dieu par Sa voix les délivrera, "car c’est le sang qui fait<br />
propitiation pour l’âme" (Lév.17:11)<br />
Alors le nombre sept achèvera le jour des expiations (non la<br />
rédemption) Les derniers six mois de ce temps, en déduis-je,<br />
Jésus amassera la moisson avec sa faucille, de sur le blanc<br />
nuage". Egalement : "C'est aussi là où la porte est fermée, à la<br />
fin des 2300 ans ; le temps des Nations est accompli. Osée dit :<br />
"Ils iront avec leurs brebis et leurs boeufs chercher l’Eternel,<br />
mais ils ne le trouveront point, Il s’est retiré du milieu d’eux,<br />
maintenant un mois suffira pour les dévorer avec leurs biens".<br />
(Os.5:6,7) Combien il est évident que ce n'est qu'après que la<br />
porte aura été fermée et que Jésus sera parti, ou qu'Il se sera<br />
retiré lui-même du Lieu très Saint". Il dit aussi : "Aussitôt que le<br />
jour des expiations est achevé, sept anges sortent du temple pour<br />
déverser les sept dernières coupes (v.5,6) , c'est la durée du<br />
message du troisième ange d'Apo.14:9-13" ("The Typical and<br />
Anti-typical Sanctuary," pp.10-13,15, Joseph Bates, 1850).<br />
Notez que le temps des Nations s'était terminé à la fin des 2300 jours, en<br />
1844 ; leur temps de grâce s'était achevé là ! Alors le Jour des expiations<br />
devait commencer et durer sept ans, ce devait être la durée du message du<br />
Troisième ange : sept ans ; c'était la théorie de Joseph Bates. Jésus avait<br />
commencé l'expiation dans le Ciel le 22 oct.1844, et cela devait continuer