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Domaine de l'univers social - Ministère de l'Éducation, du Loisir et ...

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Présentation <strong>de</strong> la discipline<br />

Le verdict <strong>du</strong> passé est toujours le verdict d’un oracle. Vous ne le comprendrez que si vous êtes les architectes <strong>de</strong> l’avenir,<br />

les connaisseurs <strong>du</strong> présent.<br />

Ni<strong>et</strong>zsche<br />

Programme <strong>de</strong> formation <strong>de</strong> l’école québécoise<br />

Le programme d’histoire <strong>et</strong> é<strong>du</strong>cation à la citoyenn<strong>et</strong>é<br />

poursuit <strong>de</strong>ux visées <strong>de</strong> formation : amener l’élève à développer<br />

sa compréhension <strong>du</strong> présent à la lumière <strong>du</strong> passé<br />

<strong>et</strong> le préparer à participer <strong>de</strong> façon éclairée à la vie <strong>social</strong>e,<br />

dans une société démocratique, pluraliste <strong>et</strong> ouverte sur<br />

un mon<strong>de</strong> complexe.<br />

Apport <strong>de</strong> la discipline<br />

à la formation <strong>de</strong> l’élève<br />

Le programme d’histoire <strong>et</strong> é<strong>du</strong>cation à la citoyenn<strong>et</strong>é contribue<br />

à la formation générale <strong>de</strong> l’élève <strong>de</strong> trois façons. La<br />

discipline l’amène d’abord à réaliser que le présent émane<br />

essentiellement <strong>du</strong> passé <strong>et</strong> à comprendre ce présent en<br />

l’interrogeant dans une perspective historique, laquelle<br />

repose principalement sur une conscience <strong>de</strong> la <strong>du</strong>rée <strong>et</strong> une<br />

sensibilité à la complexité. Puis, sur le plan <strong>du</strong> raisonnement,<br />

la discipline lui apprend à chercher <strong>de</strong> l’information <strong>de</strong><br />

même qu’à analyser <strong>et</strong> à interpréter les réalités <strong>social</strong>es.<br />

Elle est aussi l’occasion d’enrichir gra<strong>du</strong>ellement le réseau<br />

<strong>de</strong> concepts qu’il déploie pour comprendre l’univers <strong>social</strong>.<br />

Enfin, sur le plan <strong>de</strong> la conscience citoyenne, l’histoire <strong>et</strong><br />

é<strong>du</strong>cation à la citoyenn<strong>et</strong>é lui perm<strong>et</strong> <strong>de</strong> saisir l’inci<strong>de</strong>nce<br />

<strong>de</strong>s actions humaines sur le cours <strong>de</strong> l’histoire <strong>et</strong> <strong>de</strong> prendre<br />

ainsi conscience <strong>de</strong> ses responsabilités <strong>de</strong> citoyen.<br />

Conception <strong>de</strong> la discipline<br />

L’apprentissage <strong>de</strong> l’histoire à l’école n’a pas pour but <strong>de</strong><br />

faire mémoriser à l’élève une version simplifiée <strong>et</strong> commo<strong>de</strong><br />

<strong>Domaine</strong> <strong>de</strong> l’univers <strong>social</strong><br />

<strong>de</strong> savoirs savants, générés <strong>et</strong> construits par <strong>de</strong>s historiens,<br />

ni <strong>de</strong> lui faire acquérir <strong>de</strong>s connaissances factuelles <strong>de</strong> type<br />

encyclopédique. Il s’agit plutôt <strong>de</strong> l’amener à développer<br />

<strong>de</strong>s compétences qui l’ai<strong>de</strong>ront à comprendre les réalités<br />

<strong>social</strong>es 1 <strong>du</strong> présent à la lumière <strong>du</strong> passé.<br />

L’apprentissage <strong>de</strong> l’histoire à l’école favorise chez l’élève<br />

le développement <strong>de</strong> certains outils <strong>de</strong> réflexion qui<br />

ren<strong>de</strong>nt possible l’appropriation gra<strong>du</strong>elle d’un mo<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

pensée historique. Ces outils, soit <strong>de</strong>s attitu<strong>de</strong>s, une<br />

démarche intellectuelle <strong>et</strong> un langage, constituent les éléments<br />

essentiels <strong>de</strong> la pensée historique. L’élève interroge<br />

<strong>de</strong>s réalités <strong>social</strong>es dans une perspective historique. Il<br />

construit <strong>de</strong>s réponses à ses questions à l’ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> sources<br />

documentaires, ses réponses étant le fruit d’un raisonnement<br />

instrumenté <strong>et</strong> nécessitant le recours au langage <strong>de</strong><br />

l’histoire.<br />

En Occi<strong>de</strong>nt, dans le contexte <strong>de</strong> l’avènement <strong>de</strong>s Étatsnations<br />

il y a un peu plus d’un siècle, la généralisation <strong>de</strong><br />

l’é<strong>du</strong>cation historique dans l’école publique s’est faite à<br />

partir <strong>de</strong> préoccupations relatives à l’é<strong>du</strong>cation citoyenne.<br />

Au moyen d’un récit historique, il s’agissait alors d’enseigner<br />

aux citoyens leur i<strong>de</strong>ntité nationale ainsi que la validité<br />

<strong>de</strong> l’ordre <strong>social</strong> <strong>et</strong> politique. Dans le cadre <strong>du</strong> programme<br />

actuel, il ne s’agit pas d’abor<strong>de</strong>r l’enseignement <strong>de</strong> la<br />

1. L’expression réalité <strong>social</strong>e se rapporte à l’action humaine dans <strong>de</strong>s sociétés<br />

d’hier ou d’aujourd’hui. Les réalités intègrent tous les aspects <strong>de</strong> la vie<br />

collective, soit les aspects culturel, économique, politique ou territorial<br />

ainsi que l’aspect <strong>social</strong> proprement dit.<br />

Histoire <strong>et</strong> é<strong>du</strong>cation à la citoyenn<strong>et</strong>é<br />

337<br />

Chapitre 7

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