dossier-olga - Les âmes d'Atala

Contact
Pauline Sol Dourdin - popyo22@yahoo.fr
Projet soutenu par AMBITRIX - association loi 1901 – licence 220 493
Avec la complicité d’Erwanna Prigent et Yann-Guirec Le Bars
Remerciements à Yvain, Julien, Kathleen Reynolds, Maud Guillois et Marie-Elise Fossé, Karl/ War-dre, Marion et Agnès, Jean-Jacques
et Nicole, Capucine, Gurwan’s Family, Laurence, ceux et celles qui nous ont conseillé-e-s, soutenu-e-s voir même supporté-e-s !!!
Merci à Marylène Famel/Théâtre d’Orient pour sa confiance, et à la MJC de Bégard pour sa bonne humeur.

O L G A
Pauline Sol Dourdin
danse et voix
Bidouilleur Antoine
complice technique et mise en boîte sonore
« […] de la naissance à la puberté la fillette a grandi, mais jamais elle ne s’est
sentie grandir : jour après jour, son corps lui était présent comme une chose
exacte, achevée ; à présent, elle « se forme » […] dans le bourgeonnement de
sa poitrine la fillette éprouve l’ambiguïté du mot : vivant. […] Bras, jambe,
peau, muscles, mêmes les fesses rondes sur lesquelles on s’assied, tout avait
jusque là un usage clair. » Le Deuxième Sexe - SIMONE DE BEAUVOIR - 1949
OLGA s’intéresse aux troubles générés par la construction de l’individue féminin. Elle interroge
l’ambiguïté de la transformation pubère, allant jusqu’à la confusion des états. Cette pièce répond au
besoin de « dire », de montrer par la sensation ce moment complexe de la construction de l’identité,
mais aussi d’interpeller les traces laissées par ce passage.
Ici le temps se pose un instant sur le chemin de la construction de l’identité féminine.
Mal être ou malaise ?
La transformation de la chair… le passage de l’être sexuée à l’être sexuelle… Oscillant entre désir et
dégoût, la femme glisse "indubitablement" de l’état de sujet à celui d’objet.
L’enfant, la jeune fille, la femme, la maman, la putain.
Objet de désir, désirs sexuels … pour l’Autre, pour elle-même…
La femme sujet de ses désirs et de ses plaisirs charnels, "petite catin" ?
OLGA relève ce dilemme et joue du désir d’être et de paraître. Dans sa bulle elle s’expose à elle-même
et aux autres. Désir de soi, objet de l’autre… La confrontation amène la confusion des états, de
l’identité…

Le texte
OLGA est une libre interprétation chorégraphique d’OLGA OU POURQUOI J’AI COUSU MA CHATTE, monologue
de Lolita M’GOUNI édité par Les ÂMES D’ATALA - collection PETITES ÂMES (http://zamdatala.net)
Nous avons abordé le texte comme une ambiance. Construit de multiples digressions le texte, les mots,
nous ramènent à ce moment complexe de la vie de l’individu-e. Il nous oblige à nous arrêter, à écouter
ce qui se trame, ce que nous ne voulons pas entendre ni voir et pourtant…
Extraits
Le doc il faisait une drôle de tête et il lui a répondu que non, que ça y était, que c’était une jolie petite
fille avec des petits cheveux et tout et tout. Mère rigole et dit que ça n’est pas grave, que mes cheveux
finiraient bien par pousser et que, bientôt on pourra me faire des couettes.
De toute manière avec ou sans dents […] je finirai mamie à vingt ans. Avec ou sans tu vas morfler…
hein Robert qu’elle a une jolie bouche, dis Robert, tu crois qu’elle peut faire quoi avec une jolie bouche
comme ça … Bonne à sauter…sauter, sauter t’es bonne à sauter, sauter, sauter…
Je me retrouve acrobate sur un fil qui m'tranche les pieds. C'est pas d'ma faute, j'voulais pas, j' vous jure
que j'voulais pas. Quoi pourquoi vous m'regardez comme ça, j'vous dis que j'voulais pas...
La danse
Le mouvement ne vient pas illustrer les mots, il apporte une lecture sensible des états traversés. La danse
revient sur les états de ce corps traversé, observé, transformé, violenté.
Le corps est là. Il se déplace et devient mouvement. Alors la chair éveille l’être tout entier, intérieur,
extérieur. Peu à peu la danse vient chatouiller les émotions, les sensations, les confusions, les ambiguïtés
de la construction de l’identité féminine.
La scénographie
Un cube en métal imbriqué dans une pyramide
Une robe accrochée à des crochets de boucher
Des bas, beaucoup
Un tissu couleur chair, au centre, pend
Un bol de lait
L’espace est à la fois ouvert et fermé. La scénographie est essentiellement constituée de collants et
d’une poche associée à une membrane renforçant ce jeu du dedans dehors, de l’intime face à
l’universel. Le/la spectateur-trice peut ainsi pénétrer l’espace, voyeur-e il/elle se confronte alors au
propos, pénétrant l’espace il/elle est interpellé-e par ses propres sensations.

Pauline Sol Dourdin
La danse est une rencontre avec mon corps, ce corps de femme qui cherche à être et exister. La
danse est, pour moi, ce qui permet de résumer et d’exprimer la réflexion sur l’identité que je tente de
développer. Interpeller tout un chacun sur la question de l’identité de la femme. Ce genre humain que
l’on laisse si vite enfermer dans les stéréotypes traditionnels rassurants. Des stéréotypes qui viennent
justifier des inégalités plutôt que l’égalité.
Mon parcours de danseuse est un chemin sinueux dans les méandres de l’identité. Qui suis-je ?
En 1991 je suis plusieurs stages de danse contemporaine avec Jean-Christophe Paré, une rencontre
déterminante. En 1993 j’entre à l’École de danse Michel HALLET EGHAYAN à Lyon. Ce chemin normé ne
me convient pas, et je poursuis ma route dans le paysage de la campagne bretonne. Avec le groupe
de musique expérimentale Yeast nous proposons plusieurs improvisations. Puis j’écris un solo, "Pulse
Pulsations", puis un autre, "Porque Hablar ?". En 2006 j’obtiens l’Examen d’Aptitude Technique (Danse
Contemporaine). Pendant 2 ans je travaille avec Sylvie Le Quéré et j’interviens aujourd’hui en tant
qu’interprète au sein de la compagnie Grégoire & Co. Christine Rougier m’associe au solo "Viviane" en
tant qu’assistante chorégraphique tandis que Matthias Groos m’invite à plusieurs rencontres de
danseur-se-s. Aujourd’hui je participe au projet de création collective DéKoeff, dirigé par Maud Guillois,
associant culture traditionnelle bretonne et création contemporaine. Je travaille également avec deux
musiciens, Bernard Le Pallec (saxophone) et Pierre Stéphan (violon).
Ma formation est également universitaire : Licence de Lettres Modernes-1997 ; Formation DESS
Administration du Spectacle vivant, 2004/2005. Depuis 1998 j’ai multiplié les expériences bénévoles et
professionnelles de terrain (Skoaz Ouzh Skoaz, Ouest-Danse, Ambitrix, Y’a du Riff’ici, …).
Peu à peu mon chemin semble trouver sa route… Mais vous l’aurez compris, je suis une fille qui aime
l’odeur de la campagne, qui a besoin des éléments de la nature pour se ressourcer, s’inspirer et pour
nourrir des réflexions que l’on estime bien souvent plus urbaines que rurales…
Bidouilleur Antoine
Bidouilleur, bricoleur éclectique il se forge via le punk-hardcore, organisateur de concerts, restaurateur
à la fibre végétarienne, chanteur dans Anormal-Youth, mais aussi mécano, roddies, chauffeur, modèle
vivant pour plusieurs artistes du département depuis 2 ans…
Il se fait remarquer, l’air de rien par une sensibilité d’une justesse époustouflante … mais vous l’aurez
compris, c’est un gars qui n’aime pas que l’on parle de lui…