1888 : Un bref aperçu de l'histoire et du contenu du message - Robert J. Wieland

Wieland – 1888 Un bref aperçu…
11. Les points fondamentaux du message
Cette oeuvre de « purification du sanctuaire » est celle de Dieu et
non la nôtre. Notre part est de coopérer avec Lui et « de ne pas
résister à notre Seigneur dans Sa fonction » de Souverain
Sacrificateur dans le lieu très saint 196 . Il accomplira Son oeuvre si
nous ne Lui faisons pas obstacle.
Ainsi, le message de 1888 a proclamé fidèlement l'évangile de
Christ et « a condamné le péché dans la chair » 197 . Il n'a fait
aucune « provision pour la chair, pour en satisfaire les désirs »,
mais Il a pourvu à tout ce qui était nécessaire pour une victoire
parfaite. Ce fut sans aucun doute la raison secrète pour laquelle on
s'y opposa si fortement! Jamais un message envoyé par Dieu ne
souleva une opposition plus résolue.
Pourquoi le peuple de Dieu s'y opposerait-il aujourd'hui?
En résumé, le message de 1888 était l'essence même de l'appel de
Christ « à l'ange de l'Église de Laodicée ». Nous ne devons pas nous
étonner que la fureur du dragon soit allumée contre lui. Mais allons-nous
nous ranger du côté du dragon et lui laisser gagner la guerre?
Pourquoi ne pas écouter l'appel du Sauveur : « Aie donc du zèle et
repens-toi » ? Faisons preuve de « bonne volonté » à l'égard du
« commencement » de la pluie de l'arrière-saison et du grand cri. Que
« cesse cette résistance obstinée ». Nous nous sommes depuis trop
longtemps sentis « riches et enrichis... n'ayant besoin de rien » en ce qui
touche notre compréhension de la justification par la foi. La bénédiction du
Seigneur nous a échappé parce que nous n'avons pas éprouvé cette
grande « faim et soif de justice » qui, bien sûr, ne peut s'acquérir que par
la foi. Sans cette faim de l'âme, contrite, humble et repentante, nous ne
serons jamais « rassasiés ». Notre satisfaction présente et généralisée
doit faire place à une véritable connaissance de nous-mêmes. Notre
Église mondiale répond exactement à la description de notre Sauveur,
c'est-à-dire qu'elle est spirituellement « malheureuse, misérable, pauvre,
aveugle et nue ».
Lorsque nous « ramasserons les morceaux afin que rien ne se
perde » de ce « très précieux message » si longtemps négligé, nous
pourrons alors demander instamment et avec le respect qui convient, une
plus grande puissance, afin que notre mission évangélique puisse
s'achever durant notre génération.
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196 Voir Ellen White, RH, 21 jan. 1890.
197 Rm 8:3-4 résume puissamment le message de 1888.
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