<strong>LES</strong> <strong><strong>DE</strong>UX</strong> PÈRES <strong>DE</strong> JÉSUSPage 6 of 7Quelles sont les deux natures en Christ?Du fait que Jésus est Dieu manifesté dans la chair indique qu'il est parfaitement Dieu etparfaitement homme. En d'autres mots, il y a deux natures en Christ, la nature divine et lanature humaine. Nous allons voir maintenant ce que cela veut dire au niveau de la doctrine dela Trinité par rapport à ce que dit la Bible. En poursuivant la logique trinitaire détraquée, il y atrois personnes distinctes en Dieu, et vu que Jésus est Dieu manifesté dans la chair, il y auraitdonc trois personnes distinctes qui s'auraient incarné en Jésus. Pour se sauver d'un telembarras, les défenseurs de la Trinité déclarent que c'est uniquement Dieu le Fils qui s'estincarné dans la chair, et <strong>com</strong>me nous avons vu précédemment, cela va à l'encontre que lapersonne du Père est le Père de Jésus car le Fils serait son propre Père. Pourtant la Bible ditclairement que Dieu a été manifesté dans la chair, elle ne dit aucunement que Dieu le Filss'est manifesté dans la chair: «Et sans contradiction, le mystère de piété est grand: Dieu a étémanifesté en chair...» (1 Tim. 3:16) Il est clair que la doctrine de la Trinité est une fabricationnébuleuse d'éléments discordants, une maison construite sur du sable. Puisque Jésus luimêmedéclare que le Père est en lui (Jn. 10:38) et que selon la doctrine de la Trinité le Pèreest une personne, Jésus souffrirait ainsi d'un déséquilibre dissociatif de son identité. End'autres mots il souffrirait d'une psychose avancée par l'évidence d'une multiple personnalité,ce qui veut dire que la doctrine de la Trinité fait de Jésus un malade mental, une personneinstable qui aurait perdu la notion de la réalité. L'hérésie du Nestorianisme des premierssiècles détenait une position semblable: «...les nestoriens (du nom du patriarche deConstantinople Nestorius, initiateur supposé de cette hérésie), affirment que l’union des deuxnatures divine et humaine dans la Personne du Christ est faible, lâche, quasi-accidentelle, àtel point que chacune d’entre elles constitue une sorte de sujet à part entière... Le Christ neserait donc pas une seule Personne, mais deux: une Personne divine, et une Personnehumaine en même temps.» (du site www.theo4you.org) La doctrine de la Trinité a beaudéclaré que Jésus n'est pas deux personnes, mais une seule, mais dans son développementlogique elle affirme clairement le contraire et dénature la personne du Seigneur Jésus-Christ. Iln'y a pas de plus dangereuse hérésie que la doctrine de la Trinité et ceux qui la supportent sedéclarent par ce fait même des ennemis de Christ. Maintenant, le fait que Jésus affirme que lePère est en lui et qu'il déclare lui-même que Dieu est Esprit, nous donne le moyen de<strong>com</strong>prendre avec simplicité ce que sont précisément les deux natures. Il n'y a rien demystérieux ici et nul n'a besoin d'un Bac ou d'une Maîtrise en Théologie pour <strong>com</strong>prendre cesujet. Simplement, Dieu est Esprit et Jésus est chair, là est la seule distinction qui existe, il estl'Esprit Éternel qui s'enveloppa d'un corps de chair, et de là les deux natures. La Bible affirmeclairement que Jésus est l'enveloppe visible du Dieu invisible. Le Père qui est l'Esprit Éternelest en Christ et le fait de sa présence en lui est ce qu'on nomme la nature divine, et puisqueJésus est chair il est un être humain et détient ainsi une nature humaine <strong>com</strong>me nous tous.Lorsque Jésus prie le Père, il prie à la nature divine qui est en lui car l'Esprit est plus grand(Jn. 14:28), c'est à dire plus illustre que son enveloppe charnelle, car l'Esprit Éternel étaitdevenu semblable aux hommes en prenant une forme de serviteur (Phil. 2:6-11). Les gens ontde la difficulté à <strong>com</strong>prendre que le Père qui est en Christ est un Esprit et non une personnedistincte, et que l'Esprit en Christ a sa propre volonté indépendante de sa nature humaine quielle même a sa propre volonté; c'est pour cela que Jésus dit souvent: «...je ne cherche pointma volonté, mais la volonté du Père...» (Jn. 5:30). Mais tout le problème se résout lorsquenous réalisons que Jésus est lui-même le Père manifesté dans la chair <strong>com</strong>me Fils de Dieu, ilest l'Esprit qui se révéla à Moïse sous le nom de YHWH et qui prit un corps de chair pour serévéler à nous sous le nom de Jésus. Rien n'est plus simple et rien n'est plus merveilleux.Jésus est le Dieu unique venu <strong>com</strong>me le Messie longtemps attendu, notre Roi et notreSauveur. Ceux qui font de lui une deuxième personne distincte dans une Trinité chimériques'attaquent directement à sa personne unique et se retranche eux-mêmes de la vie éternelle.http://christobible.org/bible_et_souverainisme/deux_peres_jesus.html10/17/2008
<strong>LES</strong> <strong><strong>DE</strong>UX</strong> PÈRES <strong>DE</strong> JÉSUSPage 7 of 7A Christ seul soit la Gloirehttp://christobible.org/bible_et_souverainisme/deux_peres_jesus.html10/17/2008
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