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la guerre d'Algérie jeunesse explore Quand le livre

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Citrouil<strong>le</strong>50 ans aprèsl’indépendance…<strong>Quand</strong> <strong>le</strong> <strong>livre</strong><strong>jeunesse</strong> <strong>explore</strong><strong>la</strong> <strong>guerre</strong>d’AlgérieREVUE DES LIBRAIRIES JEUNESSE N°61 · AVRIL 2012 · 7€


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:51 Page88ASSOCIATION DES LIBRAIRIES SPÉCIALISÉES JEUNESSEwww.citrouil<strong>le</strong>.netAmiens - 80000PAGES D’ENCRE1, rue des ChaudronniersTél : 03 22 91 27 22pagesdencre@citrouil<strong>le</strong>.netÉvreux - 27000L’OISEAU-LIRE91, rue JoséphineTél : 02 32 38 68 99loiseaulire@citrouil<strong>le</strong>.netMulhouse - 68200LE LISERON16, rue SchlumbergerTél : 03 89 43 47 37<strong>le</strong>liseronmulhouse@citrouil<strong>le</strong>.netSaint-étienne - 42000LUNE & L’AUTRE19, rue Pierre BérardTél. : 04 77 32 58 49lune-et-l-autre@citrouil<strong>le</strong>.netHuy - 4500LA DÉRIVEGrand P<strong>la</strong>ce 10Tél : 085 21 25 14<strong>la</strong>derive.B@citrouil<strong>le</strong>.netwww.citrouil<strong>le</strong>.netAngers - 49100LA LUCIOLE4, rue des PoeliersTél : 02 41 86 16 06<strong>la</strong>lucio<strong>le</strong>@citrouil<strong>le</strong>.netAubenas - 07200TIERS-TEMPSP<strong>la</strong>ce de <strong>la</strong> PaixTél : 04 75 93 63 89tierstemps@citrouil<strong>le</strong>.netAvignon - 84000L’EAU VIVE15, rue du Vieux SextierTél : 04 90 82 58 10<strong>le</strong>auvive@citrouil<strong>le</strong>.netBesançon - 25000LES SANDALESD’EMPÉDOCLE95, Grande rueTél : 03 81 82 00 88sanda<strong>le</strong>s@citrouil<strong>le</strong>.netBordeaux - 33000COMPTINES5, rue Duffour-DubergierTél : 05 56 44 55 56comptines@citrouil<strong>le</strong>.netBourges - 18000LES PAGES DU DONJON56, rue CoursalonTél : 02 48 50 20 86<strong>le</strong>spagesdudonjon@citrouil<strong>le</strong>.netCaen - 14000LE CHEVAL-CRAYON43, rue FroideTél : 02 31 86 50 73chevalcrayon@citrouil<strong>le</strong>.netChalon-sur-Saône - 71100LE COLÉGRAMLa Mandragore3, rue des TonneliersTél : 03 85 48 74 27mandragore@citrouil<strong>le</strong>.netChambéry - 73000LIBRAIRIE JEAN-JACQUESROUSSEAU175 rue Croix d'OrTél : 04 79 70 18 10librousseau@citrouil<strong>le</strong>.netChaumont - 52000LIBRAIRIE APOSTROPHE2, rue LaloyTél : 03 25 03 03 01apostrophe@citrouil<strong>le</strong>.netC<strong>le</strong>rmont-Ferrand - 63000PAPAGENO9, rue Saint-HéremTél : 04 73 90 68 81papageno@citrouil<strong>le</strong>.netColmar - 68000LE LISERON20, rue Saint-Nico<strong>la</strong>sTél : 03 89 24 06 23<strong>le</strong>liseroncolmar@citrouil<strong>le</strong>.netDijon - 21000AUTREMENT DIT66, rue des GodransTél : 03.80.63.72.28autrementdit@citrouil<strong>le</strong>.nettGrenob<strong>le</strong> - 38000LES MODERNES6, rue LakanalTél : 04 76 27 41 50<strong>le</strong>smodernes@citrouil<strong>le</strong>.netGuéret - 23000AU FIL DES PAGES40, Grand Rue - P<strong>la</strong>ce du MarchéTél : 05 55 41 76 11aufildespages@citrouil<strong>le</strong>.netHyères - 83400LA SOUPE DE L’ESPACE9, avenue des î<strong>le</strong>s d'orTél : 04 94 66 84 03<strong>la</strong>soupede<strong>le</strong>space@citrouil<strong>le</strong>.netLaval - 53000M’LIRE3, rue de <strong>la</strong> PaixTél : 02 43 53 04 00mlire@citrouil<strong>le</strong>.netLil<strong>le</strong> - 59000LE BATEAU LIVRE154, rue GambettaTél : 03 20 78 16 30bateau<strong>livre</strong>@citrouil<strong>le</strong>.netLimoges - 87000RÊV’EN PAGES16, rue Othon PéconnetTél : 05 55 32 19 92revenpages@citrouil<strong>le</strong>.netLorient - 56100COMME DANS LES LIVRES52, rue de liègeTél : 02 97 64 16 80commedans<strong>le</strong>s<strong>livre</strong>s@citrouil<strong>le</strong>.netLyon - 69001À TITRE D'AILE23, rue Tab<strong>le</strong>s C<strong>la</strong>udiennesTél : 09 52 74 69 20atitredai<strong>le</strong>@citrouil<strong>le</strong>.netLyon - 69002À PLEINE PAGE3, rue du Pa<strong>la</strong>is Gril<strong>le</strong>tTél : 04 72 77 99 30ap<strong>le</strong>inepage@citrouil<strong>le</strong>.netLe Mans - 72000RÉCRÉALIVRES29, rue des Ponts neufsTél : 02 43 43 87 21recrea<strong>livre</strong>s@citrouil<strong>le</strong>.netMarseil<strong>le</strong> - 13006LA BOÎTE À HISTOIRES31, cours JulienTeĺ : 04 91 48 61 60,<strong>la</strong>boiteahistoires@citrouil<strong>le</strong>.netMetz - 57000LE PRÉAU11-13, rue TaisonTél : 03 87 75 07 16<strong>le</strong>preau@citrouil<strong>le</strong>.netMontauban - 82000LE BATEAU LIVRE17, P<strong>la</strong>ce Nationa<strong>le</strong>Tél : 05 63 63 40 45bateau<strong>livre</strong>82@citrouil<strong>le</strong>.netMontpellier - 34000NEMO35, rue de l’Aiguil<strong>le</strong>rieTél : 04 67 60 60 90nemo@citrouil<strong>le</strong>.netNancy - 54000L’AUTRE RIVE19, rue du Pont MoujaTél : 03 83 30 63 29<strong>la</strong>utrerive@citrouil<strong>le</strong>.netNantes - 44000LES ENFANTS TERRIBLES17, rue de VerdunTél : 02 51 82 02 15<strong>le</strong>senfantsterrib<strong>le</strong>s@citrouil<strong>le</strong>.netNevers - 58000GENS DE LA LUNE7, rue du Pont CizeauTél : 03 86 61 30 77gensde<strong>la</strong>lune@citrouil<strong>le</strong>.netParis - 75013LE CHAT PITRE22 bis, rue Duchefde<strong>la</strong>vil<strong>le</strong>Tél : 01 44 24 52 20chatpitre@citrouil<strong>le</strong>.netParis - 75014L’HERBE ROUGE1 bis, rue d’AlésiaTél : 01 45 89 00 99herberouge@citrouil<strong>le</strong>.netParis - 75017LA SARDINE À LIRE4, rue Col<strong>le</strong>tteTél : 01 42 29 06 68<strong>la</strong>sardinealire@citrouil<strong>le</strong>.netParis - 75019LE DRAGON SAVANT36, rue de <strong>la</strong> Vil<strong>le</strong>tteTél : 01 42 45 75 30<strong>le</strong>dragonsavant@citrouil<strong>le</strong>.netLe Puy en Ve<strong>la</strong>y - 43000CHAT PERCHÉ24, rue Saint-JacquesTél : 04 71 09 25 70chatperche@citrouil<strong>le</strong>.netRennes - 35000LA COURTE ÉCHELLE26, rue VasselotTél : 02 99 79 20 70courteechel<strong>le</strong>@citrouil<strong>le</strong>.netRueil-Malmaison - 92500L’OISEAU-LYRE7, rue HervetTél : 01 47 08 44 62loiseaulyre@citrouil<strong>le</strong>.netLes Sab<strong>le</strong>s d’Olonne - 85100VOYELLES64, rue Nationa<strong>le</strong>Tél : 02 51 32 99 77voyel<strong>le</strong>s@citrouil<strong>le</strong>.netSaint-Dié-des-Vosges - 88100LIBRAIRIE LE NEUF5, quai Maréchal Lec<strong>le</strong>rcTél. : 03 29 56 16 71lib<strong>le</strong>neuf@citrouil<strong>le</strong>.netSaint-Dizier - 52100LIBRAIRIE LARCELET46, avenue de <strong>la</strong> RépubliqueTél. : 03 25 56 46 49<strong>la</strong>rce<strong>le</strong>t@citrouil<strong>le</strong>.netSaint-étienne - 42000CROQUELINOTTES23, rue de <strong>la</strong> RésistanceTél. : 04 77 41 03 47croquelinottes@citrouil<strong>le</strong>.netStrasbourg - 67000LA BOUQUINETTE28, rue des JuifsTél : 03 88 35 69 18<strong>la</strong>bouquinette@citrouil<strong>le</strong>.netToulouse - 31000TIRE LIRE77, rue PargaminièresTél : 05 61 21 65 85tirelire@citrouil<strong>le</strong>.netTours - 37000LIBR’ENFANT48, rue ColbertTél : 02 47 66 95 90librenfant@citrouil<strong>le</strong>.netVersail<strong>le</strong>s - 78000LIBRAIRIE DES ENFANTS24, rue du Vieux-Versail<strong>le</strong>sTél : 01 39 50 05 09librairiedesenfants@citrouil<strong>le</strong>.netVienne - 38200LUCIOLES13, p<strong>la</strong>ce du Pa<strong>la</strong>isTél : 04 74 85 53 08lucio<strong>le</strong>s@citrouil<strong>le</strong>.netMontréal (Québec), H3M 1L3LIBRAIRIE MONET2752, rue de Sa<strong>la</strong>berryGa<strong>le</strong>ries NormandieTél : 1.877.337.408librairiemonet@citrouil<strong>le</strong>.netVisé (Belgique) - 4600L’OISEAU-LIRERue du Collège 10Tél : 04 379 77 91loiseaulirevise@citrouil<strong>le</strong>.netBELGIQUEArlon - 6700DU TIERS ET DU QUARTRue de Neufchâteau, 153Tél / Fax : 063 23 66 26tiersquart@citrouil<strong>le</strong>.netBraine-l'Al<strong>le</strong>ud - 1420LE BAOBABRue des Alliés 3Tél / Fax: 02 384 42 21baobab@citrouil<strong>le</strong>.netBruxel<strong>le</strong>s - 1000TROPISMES JEUNESSEET BDGa<strong>le</strong>rie du Roi N°4Tél / Fax: 02 511 56 51tropismes@citrouil<strong>le</strong>.netBruxel<strong>le</strong>s / Ucc<strong>le</strong> - 1180AM STRAM GRAM1, rue Général Mac ArthurTél : 02 345 81 85amstramgram@citrouil<strong>le</strong>.netBruxel<strong>le</strong>s - 1200A LIVRE OUVERT - LE RATCONTEURRue Saint-Lambert 116Tél : 02 762 66 69a<strong>livre</strong>ouvert@citrouil<strong>le</strong>.netChenée - 4032LE LONG COURRIERRue de l’Église 54Tél : 04 367 63 83Libramont - 6800LE TEMPS DE LIRERue du Serpont 13Tél / Fax : 061 22 47 86<strong>le</strong>tempsdelire@citrouil<strong>le</strong>.netLiège - 4000LA PARENTHÈSERue des Carmes 11Tél : 04 222 42 66<strong>la</strong>parenthese.b@citrouil<strong>le</strong>.netNamur - 5000PAPYRUSRue Bas de <strong>la</strong> P<strong>la</strong>ce 16Tél / Fax : 081 22 14 21papyrus@citrouil<strong>le</strong>.netNivel<strong>le</strong>s - 1400AU P’TIT PRINCERue de Soignies 9Tél : 067 22 09 52ptitprince@citrouil<strong>le</strong>.netTournai - 7500CHANTELIVRERue de <strong>la</strong> Wallonie, 27Tél : 069 84 44 13chante<strong>livre</strong>@citrouil<strong>le</strong>.netWaterloo - 1410GRAFFITIChaussée de Bruxel<strong>le</strong>s 129/131Tél : 02 354 57 96graffiti@citrouil<strong>le</strong>.net88Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page131962-2012. Il y a cinquante ans,l’Algérie accédait à l’indépendanceaprès plus d’un sièc<strong>le</strong>de colonisation française et auterme de huit années d’une«<strong>guerre</strong> sans nom».De nombreuses dates de l’histoiremondia<strong>le</strong> méritent notre attentionet pourraient, comme ici, donnerlieu à dossier, bibliographie, critiques,entretiens… Ce cinquantenaire-là,cependant, revêt uneimportance particulière, à l’imagedes re<strong>la</strong>tions entre <strong>la</strong> France et l’Algériedepuis <strong>le</strong> début du XIX e sièc<strong>le</strong>.Cette histoire commune est un peucel<strong>le</strong> qui lie un coup<strong>le</strong> de parentsséparés qui ont des enfants en commun.Un coup<strong>le</strong> asymétrique et inégalitaire,certes, mais qui ne peut sedéfaire de ce qui continue de <strong>le</strong> réuniralors même qu’une communautéde vie a pris fin.Entre Français d’origine algérienne– immigrants économiques ou Harkis –et Français Pieds-noirs, nombreuxsont <strong>le</strong>s enfants pour qui cette histoireest <strong>le</strong>ur histoire. Le moins quel’on puisse faire, pour eux et pour <strong>le</strong>sLa <strong>guerre</strong> d'Algérie,50 ans aprèsautres, c’est de <strong>le</strong>ur donner <strong>le</strong>smoyens de <strong>la</strong> connaître et d’en par<strong>le</strong>r.En montrant, comme nous l’avionsfait dans un numéro de Citrouil<strong>le</strong>(n° 34, 2003, dossier France et Algérie,mémoires croisées), comment<strong>la</strong> littérature <strong>jeunesse</strong> se saisit del’histoire et se préoccupe de satransmission, nous contribuons, unefois de plus, à défendre des auteursqui s’adressent à l’intelligence desenfants. À défendre aussi des écritures,une <strong>la</strong>ngue qui sont autant depasserel<strong>le</strong>s vers <strong>la</strong> littérature diteadulte, et qui a aussi sa p<strong>la</strong>ce dansnotre dossier.Fina<strong>le</strong>ment, nous ne faisons là quenotre métier de libraires et de libraires<strong>jeunesse</strong>, passeurs de senset d’histoire(s).Ariane Tapinos, librairie Comptines


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page14Ahmed Kalouaz, <strong>le</strong> porteur de mémoire14Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page15né en Algérie au début desannées cinquante, c’esten France qu’Ahmed Kalouaza fait sa vie d’écrivain. Théâtre,nouvel<strong>le</strong>s, poésie, romans…il a exploré de nombreuxgenres littéraires et depuisquelques années, a publiéplusieurs ouvrages destinésà <strong>la</strong> <strong>jeunesse</strong>. De l’écriture etde lui, il dit: «J'écris parcequ'il ne me reste que ce<strong>la</strong> àfaire, en plus de diversesactivités domestiques, dontcertaines ont de l'importance.(…) On écrit, mais il est aussiimportant de respirer, decourir ou d'aimer. Il paraît quede tant marcher et tant aimernaissent <strong>le</strong>s <strong>livre</strong>s. Ils naissentalors, mais on avait oublié que<strong>le</strong> plus important pour un <strong>livre</strong>,c'est de vivre.» C’est autour detrois <strong>livre</strong>s, qui tiennent unep<strong>la</strong>ce particulière dans sonœuvre, que nous avons vouluéchanger avec lui.Avril 2012ARIANE TAPINOS: La vie en France,dans <strong>le</strong>s années 50 et 60, de vos personnages,réels ou fictifs, semb<strong>le</strong> <strong>le</strong>uravoir évité <strong>le</strong> choix entre ralliement auFLN et destin de Harkis. Pour autant,c'est entre police française et col<strong>le</strong>cteursde fonds du FLN, qu'ils ont dûs'aménager un morceau d'existence.Quitter son pays, sa «terre nata<strong>le</strong>»(même si vous récusez cette idéemême de «terre nata<strong>le</strong>») pour un paysqui lui fait <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>, c'est se mettredans une situation impossib<strong>le</strong>. Quereste-t-il, aujourd'hui, de cette expériencehistorique particulière pour <strong>le</strong>senfants et petits-enfants de cesfemmes et ces hommes dont vous par<strong>le</strong>z(expérience potentiel<strong>le</strong>ment biendifférente de cel<strong>le</strong>s d'autres communautés«d'origine étrangère», vivant enFrance)?15Trois romans d’Ahmed Kalouaz, Avec tes mains et Une étoi<strong>le</strong> aux cheveux noirs,parus dans <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ction de littérature «adulte» des éditions du Rouergue (maisqui peuvent parfaitement être lus par des ado<strong>le</strong>scents), et Les Fantômes d’octobre,publié en <strong>jeunesse</strong> par Oskar Éditeur, se rencontrent là où se croisent <strong>la</strong>France et l’Algérie, dans <strong>la</strong> dou<strong>le</strong>ur des «événements» d’octobre 61, commedans <strong>le</strong>s liens à <strong>la</strong> fois si forts et si fragi<strong>le</strong>s qui unissent <strong>le</strong>s deux cultures dontil est issu. Ces trois <strong>livre</strong>s partagent aussi une qualité d’écriture qui est, sansaucun doute, <strong>la</strong> qualité d’un regard, sur soi et sur <strong>le</strong> monde qui l’entoure. Écritureprécise et presque documentaire dans Les Fantômes d’octobre, écriture subti<strong>le</strong>et poétique dans ses deux textes, adressés à ses parents dans une <strong>la</strong>nguequi ne fut jamais <strong>la</strong> <strong>le</strong>ur. Les mots d’Ahmed Kalouaz, d’une lumineuse sobriété,renferment une intense émotion qui étreint <strong>le</strong> <strong>le</strong>cteur, plus sûrement que toutes<strong>le</strong>s envolées lyriques, et <strong>le</strong> conduit sur <strong>le</strong> chemin de <strong>la</strong> réf<strong>le</strong>xion sur cette histoire– individuel<strong>le</strong> et col<strong>le</strong>ctive – partagée entre <strong>le</strong>s deux rives de <strong>la</strong> Méditerranée.AHMED KALOUAZ: La communauté algériennea vécu, et vit encore, quelquechose de très particulier vis-à-vis de<strong>la</strong> France. Pays colonisé, pays en luttepour son indépendance, et dont <strong>la</strong> plupartdes exilés restent et vivent aprèscette indépendance dans l’ancien payscolonisateur. C’est peu commun etmême unique, tout comme fut <strong>la</strong> lutteimportée sur <strong>le</strong> sol français, prôné par<strong>le</strong> F.L.N. Je pense d’ail<strong>le</strong>urs qu’il y a àprésent, même dans ce cas particulier,deux formes de descendants d’immigrésAlgériens. Ceux issus de <strong>la</strong> seconde<strong>guerre</strong> mondia<strong>le</strong> et dont <strong>le</strong>s enfantsont adopté peu ou prou <strong>le</strong> modede vie d’ici, <strong>la</strong> religion n’étant pas présenteou prégnante en ce temps-là. Et<strong>le</strong>s immigrés des années 70/80, désenchantéslà-bas, mal accueillis iciparce que déjà sont liés immigrationet chômage dans <strong>le</strong>s discours de l’extrêmedroite. Nos pères se sont souventtus. Leurs enfants ont pris, qu’on <strong>le</strong>veuil<strong>le</strong> ou non, des p<strong>la</strong>ces à <strong>la</strong> mesurede <strong>le</strong>urs moyens ou de <strong>le</strong>urs ta<strong>le</strong>nts.Des portes se sont ouvertes, même sic’était plus diffici<strong>le</strong> ou plus compliquéde <strong>le</strong>s entrouvrir. Il ne faut pas tenir desboutiques qui vendent du misérabilismeou de <strong>la</strong> nostalgie. Ce n’est pasmon fonds de commerce. <strong>Quand</strong> j’entendsdire que l’immigration est unechance pour <strong>la</strong> France, dans mon cas,je rétorque que <strong>la</strong> France fut d’abordune chance pour moi.Dans Avec tes mains, comme dans Uneétoi<strong>le</strong> aux cheveux noirs, vous évoquez<strong>le</strong>s échos de <strong>la</strong> répression d'octobre1961 qui vous parviennent, alors quevous êtes encore un enfant et que vousvivez loin de Paris. Avec l'écriture desFantômes d'octobre, vous passez dusouvenir à l'Histoire. Est-ce pour ce<strong>la</strong>que ce roman-là est un roman quis'adresse aux ado<strong>le</strong>scents?Les événements d’octobre 1961 mepoursuivent depuis longtemps. J’avaisécrit ici et là des poèmes, effectivementfait référence à cette page d’Histoire.De <strong>la</strong> même manière que j’ai écrit un<strong>livre</strong> sur <strong>la</strong> Grotte de <strong>la</strong> Luire dans <strong>le</strong>Vercors, un fait historique, j’avais enviede mettre dans <strong>le</strong>s mains d’ados oumême d’adultes, un <strong>livre</strong> qui prend encompte cette fameuse journée, et cequi a amené <strong>le</strong>s gens à manifester cesoir-là. Je peux même dire ce qui <strong>le</strong>sAhmed Kalouaz DOSSIERDOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page16Le porteur de mémoirea amenés à quitter <strong>le</strong>ur pays pour seretrouver dans des bidonvil<strong>le</strong>s, commeà Marseil<strong>le</strong>, Lyon ou Nanterre. Maislorsque j’écris des romans dits ados,ils s’adressent aussi aux adultes. L’écritureréc<strong>la</strong>me une exigence qui n’estpas à galvauder sous prétexte que l’ons’adresse à des jeunes. Un <strong>le</strong>cteur, çase respecte. Mais pour évoquer desfaits comme ceux d’octobre 1961, jecrois qu’on a besoin de s’appuyer sur<strong>la</strong> vérité historique, même si el<strong>le</strong> estportée par une fiction.Dans ces trois <strong>livre</strong>s, vous dites, à plusieursreprises, que <strong>le</strong> sort fait aux immigrésaujourd'hui, en France (et enEurope) est pire encore que celui qu'on<strong>le</strong>ur réservait dans <strong>le</strong>s années 60.Pourtant, vous racontez sans détour <strong>la</strong>misère, <strong>le</strong>s humiliations, <strong>le</strong>s espoirsdéçus des Algériens («Français musulmansd'Algérie») venus en Francedans <strong>le</strong>s années d'après-<strong>guerre</strong>. Vousvou<strong>le</strong>z bien nous en dire plus…Je veux simp<strong>le</strong>ment dire qu’aujourd’huinous en sommes arrivés aux fantasmesde l’immigration choisie, ceque l’on peut traduire par l’immigrationrejetée. Au diab<strong>le</strong> <strong>le</strong>s bateauxchargés de milliers d’hommes, <strong>le</strong>strains qui déversaient <strong>le</strong>ur content demain-d’œuvre corvéab<strong>le</strong> dans <strong>le</strong>sgares des grandes vil<strong>le</strong>s. Aux oubliettes<strong>le</strong>s chantiers gourmands envies humaines, <strong>le</strong>s mines avides deprolétaires. Depuis, <strong>le</strong>s mines ontfermé, <strong>le</strong>s grands chantiers sont ensommeil. Mais cette misère touchaitaussi <strong>le</strong>s émigrants d’Europe, Polonais,Italiens, Espagnols, ces gens que j’aicôtoyés pendant mon enfance. Il y avaitaussi ces exilés de l’intérieur, qui arrivaientdes Vosges ou de Normandie.S’ils ne subissaient pas <strong>le</strong> racisme, ilsenduraient <strong>le</strong> déracinement, <strong>la</strong> pertedes repères. C’était pour eux aussi,d’une certaine façon, un changementde vie radica<strong>le</strong>. Aujourd’hui <strong>la</strong> misèreail<strong>le</strong>urs n’a pas reculé, et des hommesrecherchent toujours une vie meil<strong>le</strong>ure.Mais contrairement aux années 50 et60, <strong>la</strong> marmite est vide et ne peut plusnourrir ces nouveaux exilés.Au fil des ces trois romans (si vous êtesd'accord avec cette dénomination pourvos deux textes autobiographiques),vous évoquez l'histoire tumultueuse etdouloureuse des re<strong>la</strong>tions entre l'Algérieet <strong>la</strong> France, de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> deconquête et <strong>la</strong> colonisation, à l'Indépendanceet aux années qui ont suivies.Vous écrivez <strong>le</strong>s famil<strong>le</strong>s asphyxiées etbrûlées vives par <strong>le</strong> colonel Pélissier,<strong>le</strong>s victimes de <strong>la</strong> répression policièreen France, militaire en Algérie, <strong>le</strong> racismeordinaire… Et pourtant, vousdites aussi votre amour de <strong>la</strong> France,votre pays qui n'est pas celui de vos parents.De sa culture, de ses paysages,de ces personnes croisées dans votreenfance, ou cel<strong>le</strong> de Rachid, l'enfantdes Fantômes d'octobre, et au cours devos pérégrinations, souvent cha<strong>le</strong>ureux,parfois généreux.Comment fait-on pour vivre au cœurde ces deux sentiments sans amertumeni colère mais avec lucidité?Ces trois textes sont des romans, et je<strong>le</strong>s revendique comme tels. À <strong>la</strong> premièrequestion, j’ai répondu que <strong>la</strong>France fut une chance pour moi. Mesparents avaient perdu deux enfants enAlgérie et ma naissance, conjuguée audécès d’une sœur, a fait que ma mèreest arrivée en France où se trouvait déjàson mari. À partir de là, je n’ai aucuneamertume à avoir envers ce pays, quifut certes, un pays colonisateur pourmes ancêtres, avec toutes <strong>le</strong>s vicissitudes,<strong>la</strong> vio<strong>le</strong>nce. Ma mère me racontaitencore récemment <strong>la</strong> disparition deson beau-père emporté par <strong>le</strong>s soldatsavec <strong>le</strong>s hommes des douars. Ces gensne sont jamais revenus. Personne ne<strong>le</strong>s a revus. <strong>Quand</strong> el<strong>le</strong> par<strong>le</strong> de cet événement,ma mère a de <strong>la</strong> haine. Moi, quisuis porteur de cette mémoire, je <strong>la</strong>transmets à ma manière, avec desnuances, car j’ai horreur du manichéisme.Que certains <strong>le</strong> veuil<strong>le</strong>nt ounon, mon pays c’est <strong>la</strong> France, et je <strong>la</strong>loue dans tous mes écrits. Lorsque, dansUne étoi<strong>le</strong>, je cite Ma France, <strong>la</strong> chansonLes Fantômes d’octobre.17 octobre 1961Ahmed KalouazOskar Éditeur, coll. Histoire et Société - 9,95€Fantômes d’octobre, c’est l’histoire deBelkacem, tel<strong>le</strong> que nous <strong>la</strong> raconte sonpetit-fils. Parti d’Algérie, avec sa femmeet ses trois enfants, pour fuir <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>et <strong>la</strong> misère, il trouve en France, <strong>la</strong> misèreet… <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>. Ces fantômes ce sonttous ces travail<strong>le</strong>urs algériens, «Françaismusulmans d’Algérie» venus vendre <strong>le</strong>urforce de travail dans <strong>la</strong> France des TrenteGlorieuses en espérant une vie meil<strong>le</strong>ure,à l’abri des vio<strong>le</strong>nces qui font rage en Algérie.Ces invisib<strong>le</strong>s qui font tourner àp<strong>le</strong>in régime <strong>la</strong> machine économiquefrançaise et s’entassent dans des bidonvil<strong>le</strong>sbien loin de <strong>le</strong>urs modestes rêvesd’une maison, d’un travail, d’une éco<strong>le</strong>pour <strong>le</strong>urs enfants… Ces fantômes, enfin,ce sont ces disparus du 17 octobre1961, battus à mort et jetés dans <strong>la</strong>Seine par <strong>la</strong> police parisienne aux ordresdu préfet Maurice Papon. (Le roman estsuivi d’un cahier documentaire comprenantun entretien avec Didier Daeninckx).A.T.16Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page17Avril 2012de Jean Ferrat, <strong>le</strong> prénom possessif esttota<strong>le</strong>ment justifié. Ne serait-ce quepour <strong>le</strong>s états de service de mon grandpèrelors de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> de 1914, et ceuxde mon père lors de <strong>la</strong> seconde <strong>guerre</strong>mondia<strong>le</strong>. Si l’histoire entre ces deuxpays est tumultueuse, je n’en voue pasmoins un amour immodéré à celui quime porte.Votre colère, en revanche, s'exprime,très c<strong>la</strong>irement, à l'endroit de <strong>la</strong> religionou de ceux qui s'en réc<strong>la</strong>ment, pourprendre possession des âmes et descorps. Comment percevez-vous <strong>la</strong> situationactuel<strong>le</strong>, en France et en Algérieà cet égard? Et que vous inspire <strong>la</strong> <strong>la</strong>rgevictoire des is<strong>la</strong>mistes aux premièresé<strong>le</strong>ctions libres de Tunisie, ou <strong>le</strong>s premièresdécisions du Conseil nationalde transition libyen? Comment expliquer,alors qu'on <strong>le</strong>ur rend enfin <strong>la</strong> liberté,que des hommes et des femmeschoisissent «ceux qui sèment» <strong>le</strong>s paro<strong>le</strong>sde «l'interdit et de <strong>la</strong> soumission»,pour employer vos propres mots?Devant <strong>le</strong>s commentaires angéliquesnés aux premiers temps de ces révolteslégitimes, j’arborais une moue dubitativequand j’entendais par<strong>le</strong>r de Printempsarabe ou de révolution, affubléede je ne sais quel adjectif. La Révolutiondes œil<strong>le</strong>ts était une vraie rupture, <strong>le</strong>Printemps de Prague, un mouvementprécurseur de <strong>la</strong> Révolution de velours,appelée Révolution douce en Slovaque.Tous ces événements ont débouché surde véritab<strong>le</strong>s changements. Qui étaitassez stupide pour croire qu’en cetteépoque de montée religieuse un peupartout au Moyen et au Proche-Orient,il al<strong>la</strong>it en être autrement? Qui pouvaitimaginer qu’une démocratie al<strong>la</strong>it naîtrede ces pétaudières? À croire quepeu de gens ont réel<strong>le</strong>ment mesuré <strong>le</strong>sdangers qui nous guettent. Et qu’on nevienne pas nous par<strong>le</strong>r d’is<strong>la</strong>mismemodéré. Modéré veut dire mesuré, raisonnab<strong>le</strong>.En quel sièc<strong>le</strong> l’ordre religieuxa-t-il été raisonnab<strong>le</strong>? Dans l’ordredes saisons, après <strong>le</strong> printempsvient l’été. Ici nous sommes directementpassé à l’automne. Avec, commeon dit en Bretagne, l’arrivée des moisnoirs.En lien avec <strong>la</strong> question de <strong>la</strong> prégnancede <strong>la</strong> religion, mais pas seu<strong>le</strong>ment,vous revenez souvent sur <strong>le</strong> sortparticulier fait aux femmes et auxfemmes pauvres. Domestiques chez<strong>le</strong>s autres et dans <strong>le</strong>ur propre maison.17Contraintes à faire des ribambel<strong>le</strong>sd'enfants au sein d'unions sans amour.Vous par<strong>le</strong>z de «cette lutte faite auxfil<strong>le</strong>s partout, ail<strong>le</strong>urs, au nom d'un ordreobscur». Là encore… J'aimeraisque vous nous en disiez plus…Est-ce qu’en dire plus, ce<strong>la</strong> revient àpousser des portes ouvertes? L’ordreobscur menotte toujours <strong>le</strong>s femmesen premier lieu, <strong>le</strong>s p<strong>la</strong>ce en arrièrep<strong>la</strong>n.Je ne veux pas par<strong>le</strong>r ici du fameux«vêtement» qui transforme <strong>le</strong>sfemmes en corbeaux, mais des interditsmoins visib<strong>le</strong>s. Les ribambel<strong>le</strong>sd’enfants concernaient <strong>le</strong>s générationsde femmes comme ma mère. Pareilpour <strong>le</strong>s unions fabriquées. Mais il fautêtre vigi<strong>la</strong>nt, car ici et là ces arrangementsréapparaissent. Lorsque je par<strong>le</strong>de vio<strong>le</strong>nce conjuga<strong>le</strong>, je par<strong>le</strong> des vio<strong>le</strong>ncesfaites à toutes <strong>le</strong>s femmes, carce phénomène ne concerne pas que <strong>le</strong>sfemmes immigrées. Religion ou pas,<strong>le</strong>s vers d’Aragon <strong>le</strong> disent mieux quemoi. «C’est toujours toi que l’on b<strong>le</strong>sse,toi qu’on insulte et qu’on dé<strong>la</strong>isse…»Dans ces trois <strong>livre</strong>s, il est question devies que <strong>le</strong> travail «dévore». Des corpsau travail, fatigués, marqués, façonnéspar <strong>le</strong> travail. Travail des mains nourricièresde votre père ou des mains devotre mère, plongées dans l'eau froide,pour <strong>la</strong> «litanie du linge». En mêmetemps, et surtout dans Une étoi<strong>le</strong> auxcheveux noirs, il est beaucoup questiondes sens: goût et odorat (<strong>le</strong> toucher estréservé au <strong>la</strong>beur)… Fina<strong>le</strong>ment, estceque ce n'est pas là que se situe votre«part algérienne»: dans <strong>le</strong>s souvenirsdu corps et des nourritures d'enfance...?L’histoire du goût et de l’odorat qui nouslie à nos mères est universel<strong>le</strong>. Danstous <strong>le</strong>s pays, peut-être plus au Sud où<strong>la</strong> cuisine est plus parfumée, avec descou<strong>le</strong>urs plus chatoyantes, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tionà <strong>la</strong> nourriture revient dans <strong>le</strong>s souvenirsd’enfance. Le travail a dévoré <strong>le</strong>temps des hommes et de ce<strong>la</strong> nousn’avons rien pour nous en rapprocher.Mais <strong>le</strong> parfum du cumin aussi bien quel’odeur de <strong>la</strong> Javel nous rapprochentdes gestes anciens de nos mères. Lapart algérienne, orienta<strong>le</strong> plutôt, dansce cas pourrait se situer là. Même sil’art culinaire invite aussi aux voyages,aux échanges.Propos recueillis parAriane Tapinos,librairie ComptinesAvec tes mainsAhmed KalouazÉditions du Rouergue, coll. La brune - 12€Dans ce roman, comme dans Une étoi<strong>le</strong>aux cheveux noirs paru dans <strong>la</strong> mêmecol<strong>le</strong>ction, Ahmed Kalouaz s’adresse àchacun de ses parents. À son père ilécrit <strong>le</strong> regret de n’avoir pu partagerplus, plombés qu’ils étaient par <strong>le</strong>sdésaccords irrésolus parce qu’indépassab<strong>le</strong>s.Il dit aussi <strong>le</strong> respect devantune vie de travail. À sa mère il confieson admiration et son incompréhensiondevant une vie d’abnégation. Alors qu’ilchemine jusqu’à el<strong>le</strong>, vieil<strong>le</strong> femme dequatre-vingt-quatre ans, il s’interrogesur <strong>le</strong> sens de son repli vers une Algériedepuis longtemps disparue. Ahmed Kalouazdédie ses mots, son amour de <strong>la</strong><strong>la</strong>ngue et de <strong>la</strong> littérature, à ses parentsqui n’ont eu que <strong>le</strong>urs mains pour bâtir<strong>le</strong>ur vie d’exilés. Ces deux textes, empruntsde sensualité, sont d’une grandelucidité, peut-être parce que «devenirorphelin, c’est se séparer de cette intimité,par<strong>le</strong>r d’un corps qu’on ne pourraplus réchauffer, admettre qu’un pèrepeut être coléreux ou vio<strong>le</strong>nt.»A.T.Ahmed Kalouaz DOSSIERDOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page18Benjamin Stora © Ulf AndersenLa <strong>guerre</strong> d’AlgérieEn à peine cent trente pages, Benjamin Stora parvient à rendre intelligib<strong>le</strong> à tous, etnotamment à de jeunes <strong>le</strong>cteurs, <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie. Selon <strong>la</strong> formu<strong>le</strong>, désormais éprouvéede cette excel<strong>le</strong>nte col<strong>le</strong>ction Expliqué à…, il répond sans simplification d’aucune sorte etsans esquiver <strong>le</strong>s sujets polémiques, à des questions dont il dit lui-même en introduction,qu’el<strong>le</strong>s lui «ont été adressées de manière récurrente au cours de (sa) vie d’historien, par desjeunes ou des moins jeunes, des Français ou des Algériens, à l’occasion d’un cours, d’unerencontre, d’un séjour en Algérie, d’un repas entre amis ou en famil<strong>le</strong>…». Ce faisant, il abordeavec une grande c<strong>la</strong>rté, tous <strong>le</strong>s aspects de cette page d’histoire commune entre <strong>la</strong> Franceet l’Algérie. Rien n’est <strong>la</strong>issé dans l’ombre: <strong>la</strong> pauvreté des Algériens, exclus des prétendusbienfaits de <strong>la</strong> colonisation, mais aussi cel<strong>le</strong> de <strong>la</strong> majorité des colons, <strong>la</strong> vio<strong>le</strong>nce de <strong>la</strong>répression contre <strong>le</strong>s combattants de l’indépendance et de l’OAS mais aussi cel<strong>le</strong> quis’exerce au sein même du mouvement indépendantiste, <strong>la</strong> légende d’une Algérie unie dansune glorieuse <strong>guerre</strong> d’indépendance, <strong>le</strong> sort des Harkis des deux côtés de <strong>la</strong> Méditerranée…Et comme il l’a souvent fait par <strong>le</strong> passé, il évoque, ça et là, sa propre histoire d’enfant deFrançais d’Algérie. Ce qui fait <strong>la</strong> réussite de cet ouvrage – indispensab<strong>le</strong> aux jeunesgénérations mais pas seu<strong>le</strong>ment – c’est <strong>la</strong> personnalité même de son auteur, à <strong>la</strong> foishistorien mais aussi homme engagé (et quel<strong>le</strong> plus bel<strong>le</strong> preuve d’engagement que cetteposition de passeur qu’implique cette col<strong>le</strong>ction) et témoin de l’histoire.La <strong>guerre</strong> d’Algérie expliquée à tous, Benjamin Stora, Éditions Seuil, coll. Expliqué à… - 8€18Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page19Avril 2012Extrait (P. 13, 15)“– Tu avais quel âge au moment de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>d'Algérie? En as-tu des souvenirs?– Je suis né en Algérie en 1950. J'ai donc grandipendant cette <strong>guerre</strong>. El<strong>le</strong> s'est déroulée quandj'avais entre 4 et 11 ans. J'ai beaucoup de souvenirsde cette période, certains très vifs, d'autres plusflous, comme <strong>le</strong> sont parfois <strong>le</strong>s souvenirs d'enfance.Je garde en mémoire des sensations, des émotions ,des odeurs, <strong>la</strong> délicieuse tfina (<strong>le</strong> p<strong>la</strong>t des Juifs deConstantine, ma vil<strong>le</strong> de naissance), <strong>le</strong>s pique-niquessur <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ge de Stora... Mais aussi des souvenirs plus douloureux, comme <strong>le</strong>sdrames qui ont touché ma famil<strong>le</strong>. Je me souviens particulièrement du momentoù nous avons quitté l'Algérie avec mes parents et ma soeur, en juin 1962. (…)Moi, j'étais un enfant et je savais que c'était un exil sans retour, que je <strong>la</strong>issaisderrière moi <strong>le</strong> pays qui m'avait vu naître.Mais aujourd'hui, mon travail d'historien, c'est de prendre de <strong>la</strong> distance parrapport à mes souvenirs personnels, mon cas individuel, pour raconter une histoirebeaucoup plus <strong>la</strong>rge. Une histoire qui concerne <strong>le</strong>s peup<strong>le</strong>s de France etd'Algérie, et qui a encore de fortes répercussions aujourd'hui. J'essaye decomprendre, et de faire partager mes connaissances sur cette <strong>guerre</strong>, qui a arrachédes gens à <strong>le</strong>ur terre nata<strong>le</strong> et qui a permis aux Algériens d'arracher <strong>le</strong>urindépendance. Je pense que ce mot«arrachement» est l'un de ceux qui permettentde définir <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d'Algérie.”expliquée à tousExtrait (P. 44, 45)19“Au total, pendant toute <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>, près d’un million et demi de jeunesfrançais, de toutes origines socia<strong>le</strong>s, iront en Algérie. Ce qui signifie que <strong>la</strong>plupart des hommes nés entre 1932 et 1943 y ont été envoyés. C'est toute unegénération, parmi <strong>le</strong>squels de futurs hommes politiques comme Jacques Chirac(président de <strong>la</strong> République de 1995 à 2007), Michel Rocard (Premierministre de 1988 à1991). Mais aussi de futures personnalités du spectac<strong>le</strong>, de<strong>la</strong> chanson ou du cinéma comme <strong>le</strong> chanteur Eddy Mitchell et <strong>le</strong> réalisateurC<strong>la</strong>ude Lelouch. Ou encore des sportifs comme <strong>le</strong> cycliste Raymond Poulidor.Ces hommes jeunes forment ce que l'on appel<strong>le</strong> <strong>le</strong> «contingent».C'est l'une des grandes différences entre <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d'Indochine et <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>d'Algérie. En Indochine, <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> a été menée par un corps expéditionnaire,c'est-à-dire des soldats professionnels. En Algérie, tous <strong>le</strong>s hommes françaisappartenant à certaines c<strong>la</strong>sses d'âge ont été mobilisés.”Benjamin Stora DOSSIERDOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page20La Guerre d’Algérie expliquée à tous (extraits)Extrait (P. 110, 111)“Mes parents ont décidé departir au mois d'avril 1962.Ilsne nous ont rien expliqué, touten essayant de nous rassurer.Mais ma sœur et moi écoutions<strong>le</strong>urs conversations angoissées<strong>le</strong> soir, derrière <strong>la</strong> cloison.Avant de quitter l'Algérie, nousavons fait une photo avec <strong>le</strong>stantes, <strong>le</strong>s onc<strong>le</strong>s, et mes nombreuxcousins germains.Ma mère ne s'est jamais habituéeà l'anonymat de Sartrouvil<strong>le</strong>,en région parisienne, oùnous nous sommes installés.Chaque fois qu'el<strong>le</strong> revenait descourses, el<strong>le</strong> soupirait :«Je n'aipas vu une seu<strong>le</strong> tête connuedans <strong>la</strong> rue.» Pour <strong>le</strong>s Françaisde métropo<strong>le</strong>, nous étionsdésormais des «pieds-noirs». Etpour l'administration française,nous étions des «rapatriés».”Extrait (P. 46, 47, 48)“Quel<strong>le</strong>«expérience» vivent <strong>le</strong>s appelés français enAlgérie?– Il est diffici<strong>le</strong> de généraliser autant de cas individuels.Tous <strong>le</strong>s appelés ne vivent pas <strong>la</strong> même <strong>guerre</strong>, selonl'époque à <strong>la</strong>quel<strong>le</strong> ils sont mobilisés, <strong>le</strong> lieu où ils sontaffectés, ou encore <strong>la</strong> fonction qu'ils occupent. Mais onpeut tenter de trouver des points communs et ainsi cernerdes expériences partagées. Pour beaucoup de soldatsvenus de <strong>la</strong> métropo<strong>le</strong>, <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d'Algérie commencepar une épreuve pénib<strong>le</strong>: <strong>la</strong> traversée de <strong>la</strong> Méditerranée,entassés dans un paquebot, parfois dans <strong>le</strong>s ca<strong>le</strong>s. Cettetraversée représente pour eux un saut vers l'inconnu –c'est généra<strong>le</strong>ment <strong>la</strong> première fois qu'ils voyagent horsde l'Hexagone. Une fois sur <strong>le</strong> sol algérien, ils suiventune période d'instruction. Ils apprennent à tirer maissurtout à marcher, à «crapahuter». Ils doivent aussi apprendreà supporter l'éloignement, l'absence de femmes,<strong>la</strong> répétition des tâches, l'ennui... (…)– Mais comment se passe <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>, pour eux, au quotidien?– Ils mènent des opérations de surveil<strong>la</strong>nce, par exemp<strong>le</strong>dans une rue ou près d'une ferme. Ils arrêtent des «suspects»au hasard, lors d'opérations de «ratissage». Ilsdoivent faire face à un ennemi <strong>le</strong> plus souvent invisib<strong>le</strong>,qui connaît beaucoup mieux <strong>le</strong> terrain qu'eux. Leur entraînementest médiocre, ils sont éparpillés sur de vastesétendues, ce qui <strong>le</strong>s rend vulnérab<strong>le</strong>s.Ainsi, <strong>le</strong> 18 mai 1956, à Pa<strong>le</strong>stro (l'actuel<strong>le</strong> Lakhdaria),une commune située au nord de l'Algérie, 21 soldatstombent dans une embuscade de l'ALN. Un seul survit,délivré cinq jours plus tard par des parachutistes. Les cadavresdes autres jeunes Français sont retrouvés mutilés.En métropo<strong>le</strong>, <strong>la</strong> nouvel<strong>le</strong> provoque une très grandeémotion. Comme si el<strong>le</strong> suscitait une soudaine prise deconscience.Pour <strong>le</strong> public, cette embuscade réveil<strong>le</strong> en quelque sorte<strong>la</strong> vraie nature du conflit qui se dérou<strong>le</strong> en Algérie: une<strong>guerre</strong> où de jeunes Français meurent dans des conditionsatroces. Pa<strong>le</strong>stro n'est pas <strong>la</strong> seu<strong>le</strong> attaque de cetype contre des soldats du contingent mais, pour ces derniers,el<strong>le</strong> devient l'exemp<strong>le</strong> par excel<strong>le</strong>nce de ce qu'ilsredoutent: tomber dans un guet-apens, se trouver dansl'incapacité de se défendre, être tués puis mutilés. L'embuscadede Pa<strong>le</strong>stro nourrit <strong>le</strong>s récits qu'ils se racontententre eux. El<strong>le</strong> alimente <strong>le</strong>urs angoisses quotidiennes.Car, en Algérie, <strong>le</strong>s soldats font l'expérience de l'attenteinquiète, de <strong>la</strong> peur, de <strong>la</strong> vio<strong>le</strong>nce.”20Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page21Avril 201221Extrait (P. 117, 124, 125) Extrait (P. 62, 63)“– Savait-on pendant <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d'Algérie que <strong>la</strong> torture était utiliséepar l'armée française ou est-ce quelque chose qui a été découvert après?– Dès <strong>le</strong> mois de janvier 1955, c'est-à-dire deux mois seu<strong>le</strong>ment après <strong>le</strong>début de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>, <strong>la</strong> torture est dénoncée publiquement. L'écrivainFrançois Mauriac publie un artic<strong>le</strong> à ce sujet dans <strong>le</strong> journal L'Express.Toujours en 1955, des rapports sont rédigés et adressés aux plus hautsresponsab<strong>le</strong>s politiques. La torture est donc connue. El<strong>le</strong> n'est pas employéepour <strong>la</strong> première fois, loin de là, au moment de <strong>la</strong> «batail<strong>le</strong> d'Alger».Mais son utilisation courante durant cette année 1957 vaprovoquer une prise de conscience. Plusieurs soldats font paraître <strong>le</strong>urtémoignage. Je cite l'un d’eux :«Nous sommes désespérés de voirjusqu'à quel point peut s'abaisser <strong>la</strong> nature humaine et de voir des Françaisemployer des procédés qui relèvent de<strong>la</strong> barbarie nazie.».– La comparaison avec <strong>le</strong>s méthodes naziesest-el<strong>le</strong> juste?– Infliger des souffrances physiques insupportab<strong>le</strong>spour «faire par<strong>le</strong>r» était une pratiquede <strong>la</strong> Gestapo. Paul Teitgen, secrétairegénéral de <strong>la</strong> police d'Alger, qui démissionnepour protester contre <strong>le</strong>s pratiquesdu général Massu et des parachutistes, écritainsi :«En visitant <strong>le</strong>s centres d'hébergement,j'ai reconnu sur certains assignés <strong>le</strong>straces profondes des sévices ou des torturesqu'il y a quatorze ans je subissais personnel<strong>le</strong>mentdans <strong>le</strong>s caves de <strong>la</strong> Gestapo àNancy.» Mais <strong>la</strong> Seconde Guerre mondia<strong>le</strong>– notamment l'amp<strong>le</strong>ur de <strong>la</strong> machine exterminatricenazie – ne peut être comparéeà <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d'Algérie.”Dessin de recherche © Olivier Ba<strong>le</strong>z“Ce conflit a duré plus de sept ans. Il a été d'une cruauté terrib<strong>le</strong>. Il adivisé non seu<strong>le</strong>ment <strong>le</strong>s Algériens et <strong>le</strong>s Français, mais aussi <strong>le</strong>s Algériensentre eux et <strong>le</strong>s Français entre eux. C'est ce qui explique pourquoi sa mémoirea longtemps été (et est parfois encore aujourd'hui) refoulée etdouloureuse. (…)Mais, heureusement, je pense que l'on parvient peu à peu à un apaisement.Les jeunes générations n'ont pas connu <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d'Algérie. El<strong>le</strong>sveu<strong>le</strong>nt comprendre cette <strong>guerre</strong>, loin des polémiques inuti<strong>le</strong>s. El<strong>le</strong>s <strong>la</strong> regardentcomme un moment de l'histoire qui n'empêche pas <strong>le</strong> dialogue et<strong>la</strong> compréhension entre Français et Algériens.”Benjamin Stora DOSSIERDOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page22Cases extraites du volume 6, La <strong>guerre</strong> fantômeÉcrire, c’est se souvenir, c’est marchersur <strong>le</strong>s pas d’une mémoire, individuel<strong>le</strong>ou col<strong>le</strong>ctive, familia<strong>le</strong> ou nationa<strong>le</strong>,c’est inventer une histoire, tricotéede réel et d’imaginaire. À traversses Carnets d’Orient, Jacques Ferrandeznous ouvre ainsi <strong>la</strong> route vers uneAlgérie secrète et fantasmée, où il ainscrit des itinéraires de vie qui tracenten filigrane l’histoire du pays sur unpeu plus d’un sièc<strong>le</strong>, de 1836 à 1962,au temps de <strong>la</strong> colonisation française.Les dix albums mettent en scène despersonnages qui, au fil des tomes, apparaissentliés <strong>le</strong>s uns aux autres dedeux façons, soit par l’œuvre du peintreorientaliste Joseph Constant, inspiréde De<strong>la</strong>croix et qui sert de filconducteur à <strong>la</strong> série, soit par <strong>le</strong>s liensfamiliaux qui unissent <strong>le</strong>s personnagessur quatre générations. Chaquetitre est l’occasion d’évoquer une situationprécise, ainsi <strong>le</strong> tome 1, Djemi<strong>la</strong>h,met-il en scène <strong>la</strong> conquêtefrançaise de l’Algérie, <strong>le</strong> tome 5, Le Cimetièredes princesses, se focalise surl’année 1954 et aborde, parallè<strong>le</strong>mentà <strong>la</strong> situation algérienne, <strong>la</strong> défaitefrançaise en Indochine, tandis que <strong>le</strong>dernier tome de <strong>la</strong> série, Terre fata<strong>le</strong>,décrit minutieusement <strong>le</strong>s évènementsde l’année 1962.Jacques Ferrandez était un tout petitenfant lorsqu’il a quitté Alger en 1956,alors même que <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> avait commencéavec <strong>la</strong> rébellion algérienne <strong>le</strong>1er novembre 1954, <strong>la</strong> «Toussaintrouge». Que reste-t-il des premiersmois de <strong>la</strong> vie? Rien, nous dit JacquesFerrandez dans un long et beau textefourni en bonus dans <strong>le</strong> deuxièmetome de l’intégra<strong>le</strong> des Carnetsd’Orient. Et pourtant…Comment nepas penser que <strong>la</strong> lumière intense etc<strong>la</strong>ire d’un matin d’hiver, <strong>le</strong> b<strong>le</strong>u infinimentdense de <strong>la</strong> mer Méditerranée,des senteurs de jasmin et d’oranger,tout ceci et bien d’autres éléments encore,qui font <strong>la</strong> spécificité de l’Algérieet que l’on retrouve en toi<strong>le</strong> de fonddes Carnets d’Orient, n’ont pas imprégnéprécocement <strong>la</strong> mémoire de l’auteur?Ce sont de petites touches decou<strong>le</strong>ur, des sensations ressentiespar <strong>le</strong>s personnages, desfeuil<strong>le</strong>s frémissantes sur <strong>le</strong>s oliviersde Kabylie, quelque chosede si sensib<strong>le</strong> que bien des Algériens,de cœur ou de nationalité,y ont retrouvé une partd’eux-mêmes, comme JacquesFerrandez <strong>le</strong> raconte: «Il mesemb<strong>le</strong> qu’un certain nombre de22 Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:44 Page23’<strong>la</strong>uteure de cet artic<strong>le</strong>, Isabel<strong>le</strong> Delorme, estprofesseure agrégée d’histoire au Lycée Montaigne,à Bordeaux. Depuis peu, el<strong>le</strong> est aussi inscrite enMaster bande dessinée à l’Éco<strong>le</strong> Supérieure Européennede l’Image à Angoulême. El<strong>le</strong> s’intéresse plusparticulièrement aux récits mémoriels dans <strong>la</strong> bandedessinée. El<strong>le</strong> est éga<strong>le</strong>ment, sous son nom de plumeJeanne Zaka, auteure de deux romans historiques:Naufrage à Vanikoro, l’expédition Lapérouse et AmeliaEarhart, <strong>le</strong> mystère de l’aviatrice disparue (OskarÉditions). Qui mieux qu’une historienne, auteure<strong>jeunesse</strong> et passionnée de bande dessinée, pouvait sepencher pour nous sur <strong>le</strong>s Carnets d’Orient de JacquesFerrandez, édités en dix volumes chez Casterman?Jacques Ferrandez DOSSIERLes carnets cathartiquesAvril 2012mes <strong>le</strong>cteurs ont, d’une manière oud’une autre, un compte à rég<strong>le</strong>r avec<strong>le</strong>ur propre histoire. Par exemp<strong>le</strong> <strong>le</strong>sanciens appelés d’Algérie, ou encore<strong>le</strong>urs enfants. Qui me disent deschoses comme: "J’ai offert votre <strong>livre</strong>à mon père et il s’est mis à nous par<strong>le</strong>rde l’Algérie, ce qu’il n’avait jamais faitauparavant." C’est assez touchant,comme s’il se produisait un effet cathartique.Certains, après m’avoir lu,m’ont dit: "Vous m’avez rendu monpays. Merci." Ou encore des Algériens:"Avec tes albums, on apprend deschoses sur l’histoire de notre pays."Ce sont de beaux moments, sourcepour moi d’une vraie fierté.»De même, à partir du deuxième titre,chaque album est introduit par <strong>le</strong> texted’un auteur en lien avec l’Algérie, quecelui-ci soit une écrivaine (Maïssa Bey),un sociologue spécialiste de l’is<strong>la</strong>m(Bruno Étienne) ou bien encore un comédien,comme Fel<strong>la</strong>g. Celui-ci interpel<strong>le</strong><strong>le</strong> <strong>le</strong>cteur, dans <strong>la</strong> préface duneuvième tome, Dernière demeure:23«Pourquoi je vous raconte tout ça?Parce que cette partie de ma vie ressemb<strong>le</strong>à l’univers décrit par JacquesFerrandez dans sa saga algérienne.Dès que j’ouvre l’un des carnetsd’Orient, je me retrouve dans <strong>la</strong> lumière,<strong>le</strong>s paysages, <strong>le</strong>s personnages,<strong>le</strong>s atmosphères et <strong>le</strong>s passions quianimaient <strong>le</strong> décor de mon enfance.Lui et moi sommes desfrères reliés à <strong>la</strong> même matricemémoriel<strong>le</strong>.» Tous disent l’émotionressentie à <strong>la</strong> <strong>le</strong>cture de cespages qui jalonnent l’histoire dupays, de sa conquête par <strong>le</strong>sFrançais en 1830 jusqu’aux dernierssursauts de cette <strong>guerre</strong> silongtemps occultée par <strong>le</strong>s autoritésfrançaises, qu’el<strong>le</strong> y a gagné<strong>le</strong> surnom de «<strong>guerre</strong> sans nom»(titre choisi par Bertrand Tavernierpour son film documentairesur <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie). Bien quesous <strong>la</strong> présidence de JacquesChirac, en 1999, <strong>la</strong> France ait reconnuqu’il s’agissait bien d’une«<strong>guerre</strong>», aujourd'hui encore,notamment dans <strong>le</strong>s textes légis<strong>la</strong>tifs,l’expression officiel<strong>le</strong> envigueur est toujours «<strong>le</strong>s évènementsd’Algérie»…Pour écrire et dessiner <strong>le</strong>s Carnetsd’Orient, à défaut donc depouvoir s’appuyer sur ses propresDOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:45 Page24Les carnets cathartiquessouvenirs, Jacques Ferrandezs’est appuyé sur deux sourcestrès précieuses, <strong>la</strong> mémoire familia<strong>le</strong>et de multip<strong>le</strong>s travauxhistoriques. Les souvenirs racontésdans sa famil<strong>le</strong>, et en particulierpar son grand-père, sont àl’origine de <strong>la</strong> série: «Ce sont meslongues conversations avec mongrand-père maternel, retrouvé àParis lorsque je m’y suis installéà partir de 1984, qui ont servi dedéclic et ont nourri mon imaginairepour commencer <strong>le</strong>s Carnetsd’Orient. Après une enfancedans <strong>le</strong> sud oranais dans <strong>le</strong>s premièresannées du XXe sièc<strong>le</strong>, ilétait devenu, après <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> de14/18 à <strong>la</strong>quel<strong>le</strong> il a participé,comme tous <strong>le</strong>s hommes de sagénération, ingénieur puis industriel,faisant toute sa carrière enFrance métropolitaine. À Paris, à<strong>la</strong> fin de sa vie, il n’avait rien oubliéde l’arabe de son enfance, etpar<strong>la</strong>it volontiers du pays avecl’épicier émigré du coin. Son père,originaire du Roussillon, était chefde gare à Beni-Ounif, dans <strong>le</strong> sud,à <strong>la</strong> frontière marocaine, tout aubout de <strong>la</strong> ligne de chemin de feren construction. C’est notammentde son parcours que je mesuis inspiré dans l’un des récitsqui composent <strong>le</strong> premier cyc<strong>le</strong>.»Pour compléter ce que lui apprennent<strong>le</strong>s souvenirs familiaux,Jacques Ferrandez se rend en Algérieen 1993, pour <strong>la</strong> premièrefois depuis sa naissance, puis régulièrementdepuis 2003, environune fois par an. Sur p<strong>la</strong>ce, il complètesa pa<strong>le</strong>tte d’émotions et decou<strong>le</strong>urs, écrivant et dessinantin<strong>la</strong>ssab<strong>le</strong>ment sur des carnets¬de voyage, analogues à ceux éditésà <strong>la</strong> suite d’autres périp<strong>le</strong>ssouvent proches de <strong>la</strong> Méditerranée,à Istanbul, au Liban ou encoreen Syrie (carnets édités parCasterman).Si Jacques Ferrandez s’appuiesur <strong>la</strong> mémoire familia<strong>le</strong>, surses propres voyages en terre algérienne,il a éga<strong>le</strong>ment mené«N'étant pas historien, je me suispassionné pour l'histoire communeentre <strong>la</strong> France et l'Algérie en raison demes origines, et j'ai effectué un travails'appuyant sur celui des historiens ainsique sur <strong>le</strong>s nombreuses sourcesauxquel<strong>le</strong>s ils me renvoyaient. J'ai tentéde faire <strong>la</strong> synthèse entre ce quem'apportait l'Histoire et <strong>la</strong> mémoirefamilia<strong>le</strong>.» Jacques Ferrandezune recherche documentaire degrande amp<strong>le</strong>ur pour rédiger <strong>la</strong>série des Carnets d’Orient: «Depuisplus de vingt-cinq ans,j'accumu<strong>le</strong> une importante documentationsur ce sujet, accumu<strong>la</strong>nttextes et images, essayantde recueillir et de lire unmaximum d’ouvrages, publiéstout au long de cette période etjusqu’à aujourd’hui, puisque c’estune histoire qui a toujours suscité,contrairement aux idées reçues,une importante littérature.»Tous <strong>le</strong>s auteurs <strong>le</strong> confirment,réaliser une bande dessinée,c’est un travail fou, en particulierlorsqu’il faut, comme ici, col<strong>le</strong>rau plus près de <strong>la</strong> réalité historique.Avant même d’é<strong>la</strong>borer¬précisément <strong>la</strong> trame d’un nouve<strong>la</strong>lbum, il faut à Jacques Ferrandezp<strong>la</strong>nter <strong>le</strong> décor, et donc menerune approche longue et minutieuse,ainsi qu’il <strong>le</strong> raconte:«En moyenne six mois de rechercheet de préparation pourchaque album. C’est aussi pource<strong>la</strong> que je ne connaissais jamaismes scénarios à l’avance. Il mefal<strong>la</strong>it d’abord être au point sur <strong>le</strong>contexte, <strong>le</strong> décor, <strong>la</strong> compréhensiondes événements. Ce que j’aitrouvé au fil de mes recherchesen bibliothèque, ce sont desp<strong>la</strong>ns, des témoignages, des gravures,des descriptions».Le travail sur <strong>le</strong>s sources a étédifférent selon <strong>le</strong>s époques sur<strong>le</strong>squel<strong>le</strong>s il travail<strong>la</strong>it. Ainsi, pour<strong>le</strong> premier cyc<strong>le</strong> des Carnetsd’Orient, cinq albums qui traitentde l’Algérie entre 1836 et 1954,Jacques Ferrandez s’est inspiréde gravures et de peintures, enparticulier de cel<strong>le</strong>s des peintresorientalistes comme De<strong>la</strong>croix(1798-1863) avec <strong>le</strong>quel il partageun goût certain pour l’aquarel<strong>le</strong>.Tous <strong>le</strong>s deux ont beaucoup utilisécette technique pour représenteravec émotion ambiances,personnages et paysages dans <strong>la</strong>lumière algérienne. Le secondcyc<strong>le</strong>, de cinq albums éga<strong>le</strong>ment(La Guerre fantôme, Rue de <strong>la</strong>bombe, La Fil<strong>le</strong> du Djebel Amour,Dernière demeure et La Valise ou<strong>le</strong> cercueil), commencé en 2002,sept ans après l’achèvement dupremier, se dérou<strong>le</strong> durant <strong>la</strong><strong>guerre</strong> d’Algérie (1954-1962) et aété construit autour d’une documentationet d’une iconographiedifférentes. «Pour <strong>le</strong> second cyc<strong>le</strong>,contrairement à <strong>la</strong> premièrepériode de <strong>la</strong> colonisation, il yavait en revanche pléthore d’archiveset de documents disponib<strong>le</strong>s.Du coup, l’imagerie dont jeme suis inspiré a changé de nature:des photos et des reportagesparus dans <strong>la</strong> presse del’époque, quelques films d’actualitéaussi. C’est une source importante,notamment pour <strong>le</strong>s détails:<strong>le</strong>s tenues, <strong>le</strong>s armes, <strong>la</strong>configuration d’une vil<strong>le</strong> ou d’unterrain…»Isabel<strong>le</strong> Delorme24 Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:45 Page25PLUS qu’un <strong>livre</strong>…PLUS qu’une application…Les éditions Mi<strong>la</strong>nprésentent <strong>le</strong> premier !L’At<strong>la</strong>s Plus est un at<strong>la</strong>s au formatgénéreux qui s’enrichit de contenusmédias (vidéos, photos, textes, sons,animations) lors du passage d’un iPhoneou iPod touch sur ses pages.Une nouvel<strong>le</strong> <strong>le</strong>ctureinteractive qui réconcilie enfin<strong>le</strong> papier et l’écran…550 photos, 80 vidéos,40 animations, 55 sons…pour en apprendre encore PLUSsur <strong>la</strong> nature en s’amusant.www.at<strong>la</strong>s-plus.comActuel<strong>le</strong>ment en librairiewww.editionsmi<strong>la</strong>n.com


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:45 Page26Avec l’immaturitéen bandoulièreExtrait (Oran 62, <strong>la</strong> rupture)“Aïcha, qui était restée en retrait, s'avança. D'un geste tendre, el<strong>le</strong>passa ses doigts sur <strong>la</strong> joue du garçon.- Tu as <strong>la</strong> figure toute noire. Tu étais là-bas? demanda-t-el<strong>le</strong> en indiquantl'autre extrémité du port, d'où s'é<strong>le</strong>vait un énorme rideau de fumée.Christophe raconta. Il se <strong>la</strong>issait emporter par son récit, par ce qu'i<strong>le</strong>stimait être de l'héroïsme de <strong>la</strong> part des soldats.- Il faut être courageux pour faire des choses comme ça, affirma-t-il.Aïcha regardait <strong>le</strong> nuage noir qui s'étendait sur <strong>la</strong> vil<strong>le</strong>.- Ce n'est pas ça <strong>le</strong> courage, dit-el<strong>le</strong>.”26Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:45 Page27né en 1939, Pierre Davy a enseigné au Cambodge,aux Antil<strong>le</strong>s et en Éthiopie. De retour en France,il fut inspecteur pédagogique pour <strong>le</strong>s établissementsd’enseignement de l’Agriculture. À l’aĝe de vingt-trois ans,pendant <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algeŕie, il a été sous-lieutenant dereśerve à Oran au début de l’anneé 1962. Cette expeŕiencelui a inspiré un roman, qui sera suivi d’autres fictionshistoriques (Î<strong>le</strong>s anglo-normandes 1944-1945 : Les î<strong>le</strong>soubliées, La croix des pauvres, Syrie 1941: La reine aux deuxEmpires …). Ce roman, Oran 62, <strong>la</strong> rupture couvre <strong>la</strong> dernièrepartie de <strong>la</strong> tragédie franco-algérienne, du 10 juil<strong>le</strong>t 61 au 23septembre 62. Pierre Davy était alors peut-être, nous dit-ildans cette interview que nous avons publiée une premièrefois en 2003, plus immature que son héros de douze ans…Avril 2012 27Juil<strong>le</strong>t 1961. Christophe, douze ans, vient vivre avec son père, capitaine duport d’Oran entre Messaouda et Youssef, <strong>le</strong>s serviteurs. Si Christophe s’enétait tenu au champ clos et protégé de <strong>la</strong> capitainerie, il n’y aurait sansdoute pas eu matière à roman… Et face aux «événements», l’ado<strong>le</strong>scentserait resté aveug<strong>le</strong> et bardé de ces a priori, comme nombre de sescontemporains. Mais Christophe veut voir et savoir. Il veut comprendre.Alors avec lui, au travers de ses pérégrinations, de ses questionnementset de ses sentiments, <strong>le</strong> <strong>le</strong>cteur va être plongé dans <strong>la</strong> réalité du conflitfranco-algérien comme <strong>le</strong> furent des milliers de soldats du contingent de1954 à 1962. Par <strong>la</strong> magie du récit, Christophe trouve des interlocuteurs quilui expliquent <strong>la</strong> situation et lui permettent de percevoir <strong>le</strong>s vibrations et<strong>le</strong>s secousses de cette terre et des communautés qui l’habitaient. La<strong>guerre</strong>? «Peut-être y faisait-on quelque chose de plus terrib<strong>le</strong> que <strong>la</strong><strong>guerre</strong>.»… «En fait, c’est comme s’il y avait une <strong>guerre</strong> dans <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>»…La République? «– Et <strong>le</strong>s Arabes – Quoi <strong>le</strong>s Arabes? – Ils sont français,eux aussi? – Pas tout à fait. Ils sont sujets français, pas citoyens»…«Dans ce pays, on se respectait et on se méprisait, on se haïssait et ons’aimait. Tout ce<strong>la</strong> faisait un curieux mé<strong>la</strong>nge de sentiments. Mais c’étaitpeut-être <strong>la</strong> seu<strong>le</strong> façon de vivre ensemb<strong>le</strong>». Responsabilité, culpabilité?«Au fil des semaines et des mois, sa naïveté, son innocence, son ignorancesurtout, s’étaient effritées. Un sentiment nouveau l’assail<strong>la</strong>it: <strong>la</strong>responsabilité». Les lieux sont authentiques. Les personnages touchentpar <strong>le</strong>ur humanité. Ils sont vrais, ils sont justes. Les faits aussi, hé<strong>la</strong>s, quiont tant pesé et pèsent encore dans nos consciences et notre Histoire.L’auteur <strong>le</strong>s aborde avec rigueur, précision et concision, quels que soient<strong>le</strong>s protagonistes concernés. Pierre Davy n’a pas de «message» à <strong>livre</strong>r.En témoignant, il nous invite simp<strong>le</strong>ment – si l’on accepte d’y réfléchir – àmieux comprendre comment <strong>le</strong>s réalités algérienne et française, cel<strong>le</strong>sd’aujourd’hui, ont <strong>le</strong>urs racines plongées dans ce passé récent.JEAN-CLAUDE PONSGEN: Commentvous est échu <strong>le</strong> soind’écrire ce <strong>livre</strong> sur l’Algérie danscette col<strong>le</strong>ction?PIERRE DAVY: Lorsque <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ctionLes romans de <strong>la</strong> mémoire aété créée chez Nathan, je venaisd’achever un <strong>livre</strong> pour <strong>le</strong>ur col<strong>le</strong>ctionContes et récits. On m’aprésenté à <strong>la</strong> personne en chargedu projet, au secrétariat d’Étataux Anciens combattants. Il m’adéfini <strong>le</strong> cadre d’écriture en me<strong>la</strong>issant l’initiative du sujet.Et vous avez souhaité l’écrire…Il m’est apparu que <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>d’Algérie correspondait exactementaux orientations de <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ctiondans <strong>la</strong> mesure où, à sonsujet, <strong>le</strong>s mémoires sont encore«actives». El<strong>le</strong>s dépassent <strong>le</strong>cadre du souvenir puisque seséchos impressionnent encorenotre présent. J’étais concernépar cette <strong>guerre</strong> à <strong>la</strong> fois commeacteur direct et comme témoin.En 1961-62, j’étais sous-lieutenantappelé à Oran.À l’époque vous aviez onze ans deplus que Christophe, <strong>le</strong> héros dedouze ans…Malgré cette différence d’âge, jen’ai guère eu de difficultés àtransférer mes impressionsd’alors sur <strong>la</strong> perception d’unjeune ado<strong>le</strong>scent: pour <strong>la</strong> plupart,nous n’avions pas <strong>la</strong> maturiténécessaire pour surmonter<strong>la</strong> comp<strong>le</strong>xité de <strong>la</strong> situation etl’intensité des faits. Fina<strong>le</strong>ment,j’ai même fait de Christophequelqu’un de plus «éc<strong>la</strong>iré» sansdoute que je ne l’étais… Ceconstat, il faut l’avouer, m’est encoreassez pénib<strong>le</strong>…L’organisation de votre récit vouspermet d’aborder tous <strong>le</strong>s aspectset tous <strong>le</strong>s sujets qui pèsentdouloureusement sur <strong>le</strong>smémoires de tous <strong>le</strong>s protagonistes.J’ai beaucoup appréciécette particu<strong>la</strong>rité de votre fiction.J’aimerais revenir surquelques-uns de ces sujets, etavoir votre point de vue d’alors oud’aujourd’hui. Les si<strong>le</strong>nces de <strong>la</strong>colonisation, tout d’abord…Il me semb<strong>le</strong> que <strong>la</strong> manière dont<strong>la</strong> conquête et <strong>la</strong> colonisation seDOSSIERPierre Davy DOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page28Avec l’immaturité en bandoulièreExtrait (Oran 62, <strong>la</strong> rupture)“Ces gril<strong>le</strong>s rappe<strong>la</strong>ient constamment aux passagers des bus que<strong>le</strong>s rues d'Oran étaient meurtrières, et qu'il fal<strong>la</strong>it être en cage pourêtre protégé. Le jeune garçon ne se sentait libre que sur <strong>le</strong>s troiscents mètres qu'il devait parcourir à pied de <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce d'Armes aulycée Lamoricière, par <strong>le</strong> bou<strong>le</strong>vard Gallieni. Son père estimait <strong>le</strong>trajet sans danger parce que, aussi bien devant l'hôtel Martinezqu'à l'entrée de <strong>la</strong> Banque d'Algérie, des militaires casqués, pisto<strong>le</strong>tmitrail<strong>le</strong>urau côté, montaient <strong>la</strong> garde à l'abri de sacs de sab<strong>le</strong>. Audébut, Christophe avait été impressionné, puis rapidement, <strong>le</strong>ur présencelui avait paru naturel<strong>le</strong>. Ils étaient jeunes et ils p<strong>la</strong>isantaiententre eux, surtout lorsqu'une jeune fil<strong>le</strong> passait à proximité.”sont déroulées n’était pas unepréoccupation culturel<strong>le</strong> majeurepour ma génération, ni cel<strong>le</strong> demes parents. À <strong>la</strong> rigueur uneaventure exotique et militaire, lointainedans <strong>le</strong> temps et dans l’espace,sur fond de femmes voilées etde fantasias… L’enseignement mettaiten évidence quelques informationsgéographiques et l’histoire sesatisfaisait de quelques personnageset faits glorieux, d’imagesd’Épinal: <strong>le</strong> duc d’Auma<strong>le</strong> et <strong>la</strong> prisede <strong>la</strong> sma<strong>la</strong> d’Abd El-Kader.Les si<strong>le</strong>nces et <strong>le</strong>s ambiva<strong>le</strong>nces de<strong>la</strong> <strong>guerre</strong>?Il y avait sans aucun doute de l’opacitédans l’information officiel<strong>le</strong>.Ce<strong>la</strong> ne suffit pas à expliquer l’ignoranceet l’indifférence quant auxenjeux et au dérou<strong>le</strong>ment même decette <strong>guerre</strong>. Ceux qui ne savaientpas ne vou<strong>la</strong>ient pas savoir. À titred’exemp<strong>le</strong>: un membre de ma famil<strong>le</strong>m’a précédé de cinq ans enAlgérie. Je ne me souviens pasavoir eu avec lui un seul échange àce sujet. J’ai, après coup, une sortede respect et d’envie envers ceuxqui, au moment, ont su s’informeret se forger une opinion. Encoren’étaient-ils souvent préoccupésque par <strong>le</strong>s retombées du conflitsur notre politique intérieure et surnos rapports avec notre armée…Dans <strong>le</strong>s famil<strong>le</strong>s, «on» se faisait dusouci pour «nos appelés». On s’inquiétaitdu danger, non du bienfondéde <strong>le</strong>ur situation. Quant às’interroger sur <strong>le</strong>s motifs de l’adversaire…Le mépris entre ethnies, <strong>le</strong>s inégalitéset <strong>le</strong>s ségrégations?J’avais a priori <strong>la</strong> vision dichotomiquedes Français d’Algérie,riches propriétaires faisant «suer <strong>le</strong>burnous». Il m’a fallu être là-bas,pour constater l’effarante diversitéet comp<strong>le</strong>xité de <strong>la</strong> société piednoireainsi que l’ambiguïté de sesrapports avec <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion musulmane.Ce n’est que bien plus tardque j’ai fait l’effort de l’analyser etje ne suis pas certain d’en avoircompris toutes <strong>le</strong>s subtilités. Toutreposait sur un communautarismeen ghettos, où <strong>le</strong>s gens se côtoyaientdans <strong>la</strong> vie pratique (commerce,travail…) et officiel<strong>le</strong>, maisne se mê<strong>la</strong>ient pas. Il s’agissait, jepense, d’un équilibre instab<strong>le</strong> etaberrant par essence, qui n’attendaitque de se rompre. Il faut rappe<strong>le</strong>rque <strong>le</strong>s Arabes étaient sujetsfrançais, pas citoyens français,alors que <strong>le</strong>s Juifs l’étaient depuis1870 par <strong>le</strong> décret Crémieu, et que<strong>le</strong>s Pieds-noirs d’origine européenneautre que française devaientacquérir cette nationalité.Les vio<strong>le</strong>nces des uns et des autres?Si on accepte <strong>le</strong> principe et on décidede faire <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>, on est complicede <strong>la</strong> vio<strong>le</strong>nce de tous ceux qui<strong>la</strong> font. Lorsqu’on arrête un hommeet qu’on <strong>le</strong> confie à ceux qui vontl’«interroger», on devient complice.Ceux qui disent «je ne savais pas»sont des menteurs ou des ignorantsqui ne vou<strong>la</strong>ient pas savoir.Le dernier paragraphe reste tragiquementvrai. À <strong>la</strong> fin de <strong>la</strong> dernièrephrase vous p<strong>la</strong>cez un point d’interrogation:«Alors petit Francaoui, ditAicha d’une voix dure, c’est fini <strong>la</strong><strong>guerre</strong>?». Selon vous comment refermercette p<strong>la</strong>ie?Cette question dépasse <strong>le</strong> cadre del’ouvrage. Je n’ai pas <strong>le</strong>s moyens deme faire juge ni prophète. Je suistoutefois responsab<strong>le</strong> de ce dernierpoint d’interrogation du <strong>livre</strong>. Lesaccords d’Évian ne sont pas une absolution.Ils n’effacent pas un aveug<strong>le</strong>mentpolitique d’autant plusabsurde que l’expérience indochinoiseétait récente et exemp<strong>la</strong>ire.S’il y a culpabilité, el<strong>le</strong> n’est pasdans <strong>la</strong> manière d’avoir mené cette<strong>guerre</strong> mais dans <strong>le</strong> fait de l’avoiracceptée, à quelque titre que cesoit. S’il doit y avoir remords, il seraitlà pour tous ceux qui, enFrance, ont été concernés.Propos recueillispar Jean-C<strong>la</strong>ude Ponsgen28Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page29LESEFFEFFFFACES(LES( mission1 )ACIlsa, Mathilde, Emi<strong>le</strong> et Zacharie.Leurs parents respectifs ont été éliminés parce qu’ils en s avaient trop.Eux ont échappé à <strong>la</strong> mort. Mais aujourd’hui, ils n’ ’ont plus aucune existence léga<strong>le</strong>.Ensemb<strong>le</strong>, ils vont se battre pour que justice soit faite sur certains dossiers clôturéstrop rapidement. Pour que <strong>le</strong>s coupab<strong>le</strong>s soient punis. Et pour que plus personnene soit supprimé sans raison.Sortiedu tome 2en juinDécouvrez <strong>le</strong> c<strong>la</strong>n <strong>le</strong>s effacés sur tixmee.com


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page30Didier Daeninckx © Jacques Sassieré en 1949, à Saint-Denis, Didier Daeninckx a exercé pendant unequinzaine d’années <strong>le</strong>s métiers d’ouvrier imprimeur, animateurculturel et journaliste localier. En 1984, il publie Meurtres pour mémoiredans <strong>la</strong> Série Noire de Gallimard. Il a depuis fait paraître une trentainede titres qui confirment une volonté d’ancrer <strong>le</strong>s intrigues du romannoir dans <strong>la</strong> réalité socia<strong>le</strong> et politique. Plusieurs de ses ouvrages ontété publiés dans <strong>le</strong>s col<strong>le</strong>ctions <strong>jeunesse</strong> de Syros, Gallimard ouF<strong>la</strong>mmarion. Il a obtenu de nombreux prix (Prix populiste, Prix LouisGuilloux, Grand prix de littérature policière, Prix Goncourt du <strong>livre</strong> de<strong>jeunesse</strong>...) et, en 1994, <strong>la</strong> Société des Gens de Lettres lui a décerné <strong>le</strong>Prix Paul Féval de Littérature Popu<strong>la</strong>ire pour l’ensemb<strong>le</strong> de son œuvre.30Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page31Nous sommes en 2011. Éric, <strong>le</strong> narrateur de LaPrisonnière du Djebel, <strong>le</strong> dernier roman <strong>jeunesse</strong>de Didier Daeninckx, est un jeune informaticien.Gilbert, son grand-père, partagesa vie entre une vieil<strong>le</strong> masure isolée prochede son vil<strong>la</strong>ge natal et l’appartement H.L.M.qu’il continue de louer en banlieue parisienne,à Montreuil. Éric, auquel Gilbert aprêté l’appartement, y trouve par hasard uneboîte dont <strong>le</strong> contenu intrigant <strong>le</strong> conduira àmener une véritab<strong>le</strong> enquête auprès de songrand-père… Ce court texte, récit historiquedans <strong>le</strong> contexte d’années longtemps tues,cel<strong>le</strong>s de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie, quasi po<strong>la</strong>rmarqué par <strong>le</strong> souvenir comme <strong>le</strong> sont souvent<strong>le</strong>s grands romans noirs, <strong>livre</strong> de <strong>la</strong>désobéissance qui sauve l’homme, est aussibeaucoup d’autres choses à découvrir partous de 12 à 112 ans. Un sty<strong>le</strong> vivant, incisif,parfois elliptique, jamais pontifiant, auxdialogues forts, un fonds universel où se côtoientgrandeur et quotidienneté et où DidierDaeninckx prend <strong>le</strong> parti de ceux qui se rebel<strong>le</strong>nt,et pas seu<strong>le</strong>ment des «rebel<strong>le</strong>s»algériens qui se battaient pour <strong>le</strong>ur terre et<strong>le</strong>ur honneur.Celui que Char<strong>le</strong>s Pasquafit auteur <strong>jeunesse</strong>Avril 201231GÉGÈNE: La <strong>guerre</strong> d’Algérie et ses conséquencesprennent une part importante dansvotre œuvre pratiquement dès vos premiers romans,pour adultes Meurtres pour mémoire etpour plus jeunes Le Chat de Tigali. Pourquoi?DIDIER DAENINCKX: J’ai écrit Meurtres pourmémoire, mon deuxième roman, en 1983 pourme démarquer d’une sorte de si<strong>le</strong>nce qui pesaitsur <strong>la</strong> société française, et qui était lié en partieà des épisodes de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie qui ont eulieu en France. L’élément fondateur de mon intérêtpour cette <strong>guerre</strong>, ce sont des souvenirsd’enfance et de préado<strong>le</strong>scence et, surtout, <strong>le</strong>sévénements du métro Charonne. Une amie dema mère, habitante de notre cité à Aubervilliers,a été l’une des huit personnes tuées ausoir de ce 8 février 1962. J’al<strong>la</strong>is au même collègeque ses enfants et j’ai participé à l’enterrementqui regroupait pratiquement 500 000personnes. Ces événements m’ont profondémentmarqué et de ce fait, en 1997, j’ai assisté,tota<strong>le</strong>ment médusé et révolté, à l’arrivée deMaurice Papon au gouvernement, en tant queministre du budget. Préfet à l’époque de Charonne,il était pour moi <strong>le</strong> responsab<strong>le</strong> direct de<strong>la</strong> mort de ma petite voisine. Outre cette mort,si <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie est au cœur de mon enfance,c’est qu’il y avait alors chaque semaine,à Aubervilliers, une manif pour <strong>la</strong> paix en Algérie.Pas mal de jeunes de <strong>la</strong> vil<strong>le</strong> avaient été appelésen Algérie, un certain nombre y ont étéb<strong>le</strong>ssés et une dizaine y sont morts. À chaquefois, il y avait enterrement et manifestation.Enfin, dans <strong>la</strong> cour du collège, il y avait des bagarresentre gamins, ceux qui étaient pour l’Algériefrançaise, ceux qui étaient pour l’indépendance,et <strong>le</strong>s jeunes Algériens. Car, dans <strong>le</strong>s années60, Aubervilliers était une vil<strong>le</strong> trèsmé<strong>la</strong>ngée. D’un côté il y avait une forte immigration,en particulier une immigration algérienne,principa<strong>le</strong>ment kaby<strong>le</strong>. De l’autre, il yavait <strong>la</strong> présence d’une petite et moyenne bourgeoisietrès organisées et de l’église. Cette<strong>guerre</strong> a donc en quelque sorte rythmé monenfance et ma préado<strong>le</strong>scence.Intervenez-vous dans des c<strong>la</strong>sses et y rencontrez-vousdes jeunes issus de l’immigration algérienne?Oui, énormément.Avez-vous l’impression qu’ils savent ce que futcette <strong>guerre</strong>?Non. Du côté algérien aussi, il y a eu beaucoupde si<strong>le</strong>nce, c’est très compliqué. Pour eux aussice<strong>la</strong> a été, pour une part, une <strong>guerre</strong> civi<strong>le</strong>.Guerre entre <strong>le</strong>s premiers indépendantistes légitimes,<strong>le</strong> M.N.A. autour de Messali Hadj, et <strong>le</strong>F.L.N. Le M.N.A .a été pratiquement rayé de <strong>la</strong>carte par <strong>le</strong> F.L.N. dans une <strong>guerre</strong> civi<strong>le</strong> quis’est passée pour grande partie en France,dans <strong>le</strong> nord et dans l’est puis dans <strong>le</strong>s bidonvil<strong>le</strong>sautour de Paris. Ce<strong>la</strong> représente plusieursmilliers de morts dans une lutte internepour <strong>le</strong> pouvoir, <strong>la</strong> conduite de <strong>la</strong> révolution et<strong>la</strong> marche vers l’indépendance. Plus tard, seproduisent <strong>le</strong>s événements du 17 Octobre 1961;<strong>la</strong> direction du F.L.N. <strong>le</strong>s a utilisés pour discréditeret mettre de côté sa fédération en France,l’accusant d’être à l’origine des morts qui ontDidier Daeninckx DOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page32Celui que Char<strong>le</strong>s Pasqua fit auteur <strong>jeunesse</strong>fait suite à <strong>la</strong> manifestationqu’el<strong>le</strong> avait organisée (ndlr: lire<strong>la</strong> bande dessinée de Didier Daeninckxet Mako Octobre noir auxéditions Ad Libris). Puis il y a, à <strong>la</strong>fin de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>, <strong>le</strong> massacre desHarkis qui est une tache sur <strong>la</strong>révolution algérienne, et sur l’arméefrançaise qui a tota<strong>le</strong>mentabandonné ses combattants algériensen sachant parfaitementce qui al<strong>la</strong>it se produire. En Juil<strong>le</strong>t1962, au moment de <strong>la</strong> signaturedes accords avec <strong>la</strong> France,il y a aussi une <strong>guerre</strong> intestinequi conduira plus tard, en 1965, à<strong>la</strong> prise de pouvoir par coupd’état de Boumedienne. Ajoutonsà ce<strong>la</strong> <strong>la</strong> mise de côté des Kaby<strong>le</strong>s,en particulier de certainsdes dirigeants de <strong>la</strong> lutte arméecomme Aït Ahmed. Toutes cespesanteurs coexistent et pèsentsur <strong>la</strong> société algérienne. Beaucoupchez <strong>le</strong>s Algériens, en particulierchez <strong>le</strong>s aînés, privilégientdans <strong>le</strong>ur récit <strong>le</strong> combat pourl’indépendance contre <strong>la</strong> Franceet occultent <strong>le</strong>s luttes internes.L’ensemb<strong>le</strong> crée une ignorancequasi tota<strong>le</strong> chez <strong>le</strong>s jeunes.Nous sommes donc face à une<strong>guerre</strong> qui a <strong>la</strong>issé des deuxcôtés un tas de traces, toujoursembarrassantes cinquante ansaprès sa fin et empêchant d’accéderà toutes <strong>le</strong>s vérités.Question plus généra<strong>le</strong>. Commentêtes-vous entré en littérature<strong>jeunesse</strong>?C’est un hasard incroyab<strong>le</strong>.J’étais au marché à <strong>la</strong> mairied’Aubervilliers, une jeune femmem’arrête, me demande si je suisbien Didier Daeninckx et me ditalors qu’el<strong>le</strong> est institutrice dansl’éco<strong>le</strong> primaire où j’ai été élève,et qu’il y a des traces de monpassage dans <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse où el<strong>le</strong>enseigne. El<strong>le</strong> me demande sij’accepte de venir participer à unatelier d’écriture. Je ne peux pasrefuser de retourner dans «ma»c<strong>la</strong>sse. J’y vais, j’anime l’atelieroù <strong>le</strong>s enfants é<strong>la</strong>borent un texte,et j’en écris un moi-même en parallè<strong>le</strong>.Tout ça est exposé àl’époque, en 1986, à <strong>la</strong> bibliothèqued’Aubervilliers. Sa directriceétait au courant qu’unemaison d’édition pour <strong>la</strong> <strong>jeunesse</strong>,Syros, se créait avec <strong>la</strong>naissance d’une col<strong>le</strong>ction de po<strong>la</strong>rscourts, Souris Noire. El<strong>le</strong><strong>le</strong>ur envoie <strong>le</strong> texte que j’avaisécrit en parallè<strong>le</strong> de l’atelier avec<strong>le</strong>s élèves. Quinze jours plus tardje reçois un appel de Joseph Périgot,directeur de <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ction:«j’ai lu ton texte, on l’édite». C’estainsi que fut publié mon premiertexte pour <strong>la</strong> <strong>jeunesse</strong>, La Fêtedes mères! La suite, je <strong>la</strong> dois àun intel<strong>le</strong>ctuel de haut niveau,Extrait(La prisonnière du Djebel)“Avant de nous remettre à <strong>la</strong> justice, <strong>le</strong> commissaire nous a proposéun marché. Il glissait notre dossier sous <strong>la</strong> pi<strong>le</strong> si on s’engageait pourl’Algérie. [...] On m’a mis dans un rafiot pourri, <strong>le</strong> Vil<strong>le</strong> de Marseil<strong>le</strong>,avec un bil<strong>le</strong>t va<strong>la</strong>b<strong>le</strong> seu<strong>le</strong>ment pour l’al<strong>le</strong>r. On a vite compris ce quinous attendait quand, à peine débarqués sur <strong>le</strong>s quais d’Alger, ils ontrempli <strong>le</strong> bateau du retour avec <strong>le</strong>s civières et <strong>le</strong>s cercueils de ceuxqui nous avaient précédés.”32 Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page33¬Avril 2012alors ministre de l’intérieur,Char<strong>le</strong>s Pasqua, qui avait <strong>le</strong> projethautement respectab<strong>le</strong> demoraliser <strong>la</strong> littérature <strong>jeunesse</strong>.Ce<strong>la</strong> valut à mon roman de figurer,parmi d’autres, dans uneliste d’ouvrages non recommandab<strong>le</strong>s,et dans une expo qui <strong>le</strong>urétait consacrée, P<strong>la</strong>ce Beauvau.Je me suis donc retrouvé, pourun texte très gentil et édité unpeu par hasard, dans une espèceLes enfants ont besoin que ce à quoi ilssont de plus en plus souvent confrontés,explosion du coup<strong>le</strong>, prison... soitsublimé par <strong>la</strong> littérature. Il faut enpar<strong>le</strong>r, trouver <strong>le</strong>s moyens d’en par<strong>le</strong>rtout en construisant une fiction. Pas malde gens que je rencontre autour dumonde de l’enfance me disent «Vosbouquins sont compliqués, <strong>le</strong>urstructure, retours en arrière,vocabu<strong>la</strong>ire, construction...» Mais c’estma manière et ça a l’air de passer…de mouvement fou qui m’aconduit à me battre pour <strong>le</strong> défendre.On faisait courir <strong>le</strong> bruitque mon <strong>livre</strong> était interdit, certainslibraires ne souhaitaientplus <strong>le</strong> présenter, une association,Sang de <strong>la</strong> terre, dirigée parune madame Marie-quelquechose Monchaux organisait desmeetings appe<strong>la</strong>nt à <strong>la</strong> censurede ces ouvrages… Je publiais des<strong>livre</strong>s comme Meurtres pour mémoireà <strong>la</strong> Série Noire, qui étaientdes bombes, et je n’ai jamais eu<strong>le</strong> centième des ennuis créés par<strong>la</strong> publication de La Fête desmères! Ça m’a révulsé, tout cequi se passait autour d’un texteque j’avais écrit pour <strong>le</strong>squelques mômes d’une c<strong>la</strong>sse!Je me suis dit alors que s’il yavait de tels enjeux autour de <strong>la</strong>33¬littérature pour <strong>la</strong> <strong>jeunesse</strong>, ilfal<strong>la</strong>it que je continue… et j’aiécrit Le Chat de Tigali. On était en1986-87, on commençait à aborderdes thèmes nouveaux enlittérature <strong>jeunesse</strong> avec <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>dressequi peut accompagnerl’exploration de nouveauxchamps: provocation, méconnaissancedes re<strong>la</strong>tions avec <strong>le</strong>sjeunes <strong>le</strong>cteurs fondées sur <strong>la</strong>confiance… Mais cette évolutionétait nécessaire, <strong>le</strong>s enfants ontbesoin que ce à quoi ils sont deplus en plus souvent confrontés,explosion du coup<strong>le</strong>, prison… soitsublimé par <strong>la</strong> littérature. Il fauten par<strong>le</strong>r, trouver <strong>le</strong>s moyensd’en par<strong>le</strong>r tout en construisantune fiction. C’est grâce à Char<strong>le</strong>sPasqua et Marie-machin Monchauxque j’ai continué à consacrerune partie de mon temps àl’écriture pour <strong>la</strong> <strong>jeunesse</strong>, et je<strong>le</strong>s en remercie!Vous sentez- vous plus responsab<strong>le</strong>quand vous écrivez pour <strong>la</strong><strong>jeunesse</strong>? Écrivez-vous différemment?Non, je ne me sens pas plus responsab<strong>le</strong>.Oui, mon écriture estdifférente, c’est évident. Pas malde gens que je rencontre autourdu monde de l’enfance me disent«Vos bouquins sont compliqués,<strong>le</strong>ur structure, retours en arrière,vocabu<strong>la</strong>ire, construction...» Maisc’est ma manière et ça a l’air depasser, Le Chat de Tigali qui estpresque devenu un c<strong>la</strong>ssiquecontemporain <strong>le</strong> montre. La principa<strong>le</strong>différence que je vois,quand j’écris pour Syros ou Ruedu Monde, c’est que mon écritureest plus métaphorique etbeaucoup plus poétique. Desproblèmes que je résous par <strong>le</strong>sdialogues ou d’autres procédésdans mes <strong>livre</strong>s pour adultes, làje <strong>le</strong>s résous par un autre travailsur <strong>le</strong> <strong>la</strong>ngage. C’est aussi enpartie <strong>le</strong> résultat de mes souvenirsde mes <strong>le</strong>ctures enfantines.Les <strong>livre</strong>s lisses n’ont pas <strong>la</strong>isséde trace, <strong>le</strong>s <strong>livre</strong>s où il y avaitd’un seul coup irruption d’incompréhension,d’inconnu sont ceuxqui sont restés; des <strong>livre</strong>s compliqués,des phrases sibyllines,des mots dont on se demande cequ’ils veu<strong>le</strong>nt dire… Le mystèren’est pas simp<strong>le</strong>ment dans l’intrigue,il est aussi dans <strong>le</strong>s mots,<strong>le</strong>s phrases, <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue. C’étaitpour moi un bonheur de découvrirl’Inde, Madagascar ou d’autrescontrées par des contes etlégendes où apparaissaient desmots pratiquement imprononçab<strong>le</strong>spour <strong>le</strong> gamin que j’étais. Àl’occasion de ces <strong>le</strong>ctures, je découvrais,et je pense que <strong>le</strong>s <strong>le</strong>cteursd’aujourd’hui ne sont pasdifférents. Il est incompréhensib<strong>le</strong>que l’on retraduise, que l’onmodifie des c<strong>la</strong>ssiques commeLe Club des cinq sous prétexte de<strong>le</strong>s rendre plus accessib<strong>le</strong>s (onsupprime <strong>le</strong> passé simp<strong>le</strong>) et de<strong>le</strong>s moderniser (<strong>le</strong>s héros ont desportab<strong>le</strong>s mais, comme <strong>le</strong> boulotest vite et mal fait, ils cognenttoujours à <strong>la</strong> porte d’une fermepour demander s’ils peuvent téléphoner!).La structure de <strong>la</strong>phrase s’appauvrit (sujet-verbecomplément)dans un pseudobesoin de se mettre au niveausupposé des enfants <strong>le</strong>cteurs. Enfait avec cinq cents mots on peutfaire <strong>le</strong> journal de midi de TF1 etl’œuvre de Simenon. Tout dépenddes mots et de l’usage qu’on enfait… Regardez ce qu’on peutfaire avec moins de dix notes!Propos recueill is par Gégène.Didier Daeninckx DOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page34Institutriceispécialisée auprèsd’élèves en difficulté, NadiaRoman a cinquante-cinq ans,deux enfants, et vit et travail<strong>le</strong> à Nice.El<strong>le</strong> est l’auteure de plusieurs albumsdont Le Réveil, édité en français par<strong>le</strong>s Éditions du Ricochet et en arabepar <strong>le</strong>s Éditions Lazhari Labter, duKalimagier, coédité par ces deuxmaisons d’édition, et de L’Arbre auxpièces d’argent, édité en deux versionsdans <strong>le</strong>s deux <strong>la</strong>ngues par LazhariLabter (disponib<strong>le</strong> uniquement enAlgérie). Avec «lire c’est lier» commedevise, emportant ses <strong>livre</strong>s <strong>jeunesse</strong>et ceux de beaucoup d’autres, NadiaRoman intervient régulièrement enAlgérie pour animer des ateliers de<strong>le</strong>cture, d’écriture, et participer à desformations de médiateurs du <strong>livre</strong>,notamment en partenariat avecl’association oranaise Le Petit Lecteur.Nadia qui écrit,Nadia qui lit et relieEn septembre, 2005 je me rendsau Salon International du Livred’Alger (Si<strong>la</strong>) pour <strong>la</strong> premièrefois. Je viens avec une demande,el<strong>le</strong> est simp<strong>le</strong>: écrire des albums<strong>jeunesse</strong> à quatre mains pour <strong>le</strong>senfants des deux rives. La rencontrede Lazhari Labter, longtempsdirecteur des éditionsd’état Anep, qui crée ensuite <strong>la</strong>branche édition de <strong>la</strong> maison Alphaet sa propre «petite maison»,LLE, va marquer <strong>le</strong> début de monaventure algéroise. Lazhariconnaît bien <strong>le</strong> milieu éditorialqu’il me fera vite rencontrer. Nousdécidons de travail<strong>le</strong>r ensemb<strong>le</strong>.Je vais traverser <strong>la</strong> Méditerranéeen moyenne trois fois par an.Tout au début de mes séjours algériens,j’ai d’abord voulu rencontrerdes enseignants pour savoirce qu’ils pensaient des <strong>livre</strong>s <strong>jeunesse</strong>,s’ils en lisaient aux élèves,ce qu’ils en faisaient en c<strong>la</strong>sse,etc. Je me suis vite rendue comptequ’à l’éco<strong>le</strong>, on ne lisait pas auxenfants, ni d’albums ni même descontes. La <strong>le</strong>cture n’existait quedans <strong>le</strong> cadre du Programme. El<strong>le</strong>n’était jamais un acte gratuit, maistoujours liée à une fiche de compréhension,de questions. El<strong>le</strong>n’était pas davantage, pour <strong>le</strong>s enseignantes,<strong>le</strong>ur loisir favori, ni <strong>le</strong>ssalons du <strong>livre</strong> un lieu d’enrichissementpour <strong>le</strong>ur c<strong>la</strong>sse. J’ai doncproposé de revenir pour des animationsavec des albums...Le jour J, petit choc… Malgré mesindications envoyées par mail, cen’était pas une c<strong>la</strong>sse mais quatre-vingt-dixélèves de grandesection installés dans <strong>la</strong> cantinequi m’attendaient! Suivis dumême nombre de CE1. Lire, s’exprimeret ensuite écrire… Latâche fut rude! Mais j’ai découvertdes enfants pas du tout inhibéscomme je <strong>le</strong>s avais vus être enc<strong>la</strong>sse. Des enfants intéressés,réactifs, productifs, plutôt débridéset cha<strong>le</strong>ureux. Leur passageà l’écrit a été spontané, peu entachécomme en France par <strong>la</strong>pression orthographique…Un vrairégal, sous <strong>le</strong>s yeux des maîtressesde français et d’arabe quin’en revenaient pas des capacitésinsoupçonnées de <strong>le</strong>urs élèves.Éga<strong>le</strong>ment conquise, <strong>la</strong> directricea réagi de même et a vite proposéde mettre sur pied des formationspour ses enseignantes.L’année suivante, <strong>le</strong> Service deCoopération et d’Action Culturel<strong>le</strong>34Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page35Avril 201235Nadia Roman, atelier d'écriture du Petit <strong>le</strong>cteur, Orana soutenu mon projet de <strong>le</strong>cturesur <strong>le</strong> Salon International du Livred’Alger (Si<strong>la</strong>): «Lire pour donnerenvie de lire». Nous avons installéun petit stand avec tapis, coussinset une tab<strong>le</strong> basse remplie de <strong>livre</strong>s.Aux c<strong>la</strong>sses en visite, auxenfants de passage avec <strong>le</strong>urs parents,j’ai lu quotidiennement, etdix jours durant, des <strong>livre</strong>s g<strong>la</strong>néssur <strong>le</strong>s stands. Des ouvrages éditésen Algérie, en Tunisie, au Libanou Maroc, de préférence bilingueset auxquels j’avais ajoutéquelques albums apportés deFrance. Les réactions étaient trèspositives. Télés et radios ayant<strong>la</strong>rgement fait écho de ce standinsolite, l’éco<strong>le</strong> des Glycines a parexemp<strong>le</strong> envoyé une c<strong>la</strong>sse meretrouver. J’ai vu <strong>le</strong>s enfants feuil<strong>le</strong>ter,échanger, choisir, se poseret lire, demander (et noter parfois,oui noter!) <strong>le</strong> sens d’un mot.Et puis il y a eu toutes ces petitesconnivences entre eux, qui semontraient <strong>le</strong>s images, se lisaientdes passages. Sans pression parenta<strong>le</strong>ni sco<strong>la</strong>ire, <strong>le</strong>s enfants faisaientpreuve de goûts personnelsmarqués. Ils ont tous lu. Ilsn’ont manifesté aucun a priori surtel <strong>livre</strong>, dont on aurait pu penserqu’ils al<strong>la</strong>ient <strong>le</strong>s considérer pourpetit ou pour grand, pour fil<strong>le</strong> oupour garçon. À <strong>la</strong> <strong>le</strong>cture des albumsque j’avais apportés, <strong>le</strong>sréactions fusaient. Et c’étaient <strong>le</strong>smêmes que cel<strong>le</strong>s que j’avais déjàentendues chez <strong>le</strong>s petits <strong>le</strong>cteursfrançais. Je ne pouvais queme réjouir...Je vérifierai à d’autres occasionsd’animations, sur d’autres salonsou festivals, en éco<strong>le</strong> et en collège,ou lors d’une formation dédiéeaux vertus pédagogiques de<strong>la</strong> littérature <strong>jeunesse</strong> que j’aianimée à Oran en mars 2011 pourune promotion d’étudiants futursprofesseurs de français, que <strong>le</strong>senfants et <strong>le</strong>s ados ont une façonuniversel<strong>le</strong> de percevoir <strong>le</strong>s récits.La tension est <strong>la</strong> même, <strong>le</strong>sb<strong>la</strong>gues et jeux de mots <strong>le</strong>s fontrire ici et ail<strong>le</strong>urs, <strong>le</strong>s émotionset <strong>le</strong>s réactions sont identiques.Des exemp<strong>le</strong>s, des anecdotes j’enai p<strong>le</strong>in mes souvenirs. Les adosd’un lycée arabophone d’Alger àqui je projetais <strong>le</strong>s illustrationsde mon album La Surprise, touten racontant l’histoire, n’ont euaucune peine à comprendre cettegrand-mère qui se métamorphoseen amoureuse. Et unejeune fil<strong>le</strong> de conclure haut etfort: «<strong>la</strong> mamie, el<strong>le</strong> ramène unpapy!», en présence de ses professeurs(pour certaines voiléescomme certaines de ces condiscip<strong>le</strong>s),et de l’éditeur potentielqui se demandait <strong>la</strong> veil<strong>le</strong> si cettehistoire «passerait» en Algérie…Comment vous dire? Les enfantssont des enfants. Leurs désirs derêve, d’évasion, d’ail<strong>le</strong>urs sontidentiques où qu’ils se trouvent.Et parce que <strong>le</strong>s <strong>livre</strong>s offrent toutce<strong>la</strong>, <strong>le</strong>s enfants deviennent <strong>le</strong>cteursdès lors qu’on <strong>le</strong>ur endonne!Nadia RomanNadia Roman DOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page36Nadia qui écrit, Nadia qui lit et relieLe Petit Lecteur¬Le Petit Lecteur est une association pour<strong>la</strong> promotion de <strong>la</strong> <strong>le</strong>cture enfantine.Créée dans <strong>la</strong> tourmente en octobre 1993,el<strong>le</strong> part d’une préoccupation vive chezdes parents, essentiel<strong>le</strong>ment des mèresde famil<strong>le</strong>s de divers horizons (universitaires,documentaliste, journalistes, enseignantesou femmes au foyer), et quiest que «nos enfants ne lisent plus rienen dehors du manuel sco<strong>la</strong>ire. Ils neconnaissent pas <strong>la</strong> <strong>le</strong>cture p<strong>la</strong>isir».Conscientes que ce manque à gagner estvital pour é<strong>le</strong>ver <strong>le</strong> niveau des enfants,développer <strong>le</strong>ur sens critique, pour l’épanouissementde <strong>le</strong>ur personnalité sanspeur ni comp<strong>le</strong>xe, el<strong>le</strong>s se sont atteléesà <strong>la</strong> tâche sans discontinuer.Les objectifs de l’association sont c<strong>la</strong>irs.Acheminer <strong>le</strong> <strong>livre</strong> vers l’enfant où qu’ilse trouve, dans tous ses lieux de vie:l’éco<strong>le</strong>, <strong>le</strong> quartier, dans <strong>le</strong>s lieux qui recueil<strong>le</strong>ntsa détresse comme <strong>le</strong>s hôpitauxou <strong>le</strong>s centres pour l’enfance abandonnée.Ces mères, on <strong>le</strong>s a d’abord appelées «<strong>le</strong>sporteuses de valises», parce que sans notoriétéet sans aucun moyen pour agir,N’obligez pas l’élève à faire des notesde <strong>le</strong>cture: <strong>la</strong>issez-<strong>le</strong> lire en toute liberté,lire ou pas, en diagona<strong>le</strong> ou à l’envers,sans restriction, sans récompenses nisanctions! Lire et c’est tout!¬el<strong>le</strong>s ne disposaient que de <strong>le</strong>ur profondeconviction, de <strong>la</strong> force de <strong>le</strong>ur volonté etdes <strong>livre</strong>s de <strong>le</strong>urs propres enfants pourjeter des ponts avec <strong>le</strong> directeur de l’éducation,quelques chefs d’établissementset des enseignantes motivées.Semaine Formation littérature <strong>jeunesse</strong>, Institut français, OranLeurs valises de <strong>livre</strong>s itinérantes contenaientenviron deux cents ouvrages.L’accueil des enfants fut <strong>le</strong>ur meil<strong>le</strong>urerécompense. Les distributions étaient attendues,el<strong>le</strong>s se faisaient dans <strong>le</strong>sc<strong>la</strong>sses ou même dans <strong>la</strong> cour. Il a cependantfallu tordre <strong>le</strong> cou à certaines pratiques,certitudes et habitudes.Non, on ne donne pas <strong>le</strong>s <strong>livre</strong>squ’aux meil<strong>le</strong>urs élèves, mais àtous <strong>le</strong>s enfants sans exception.Brisez <strong>le</strong> cerc<strong>le</strong> de l’exclusion!Ne croyez pas bien faire en choisissant<strong>le</strong>s <strong>le</strong>ctures de vosélèves: <strong>la</strong> liberté, c’est aussicel<strong>le</strong> de choisir ses <strong>le</strong>ctures!Non, n’obligez pas l’élève à fairedes notes de <strong>le</strong>cture: <strong>la</strong>issez-<strong>le</strong>lire en toute liberté, lire ou pas,en diagona<strong>le</strong> ou à l’envers, sansrestriction, sans récompensesni sanctions! Lire et c’est tout!Non, on ne prive pas <strong>le</strong>s enfantsde <strong>livre</strong>s de peur qu’ils <strong>le</strong>s abîment!Qu’ils <strong>le</strong>s abîment, monsieur<strong>le</strong> directeur! Un <strong>livre</strong> abîméest un <strong>livre</strong> lu et relu mil<strong>le</strong> fois,pour <strong>le</strong> plus grand bonheur deses <strong>le</strong>cteurs!Quel<strong>le</strong> aventure! Le bouche àoreil<strong>le</strong> se met à fonctionner et <strong>la</strong>presse s’en mê<strong>le</strong>. Des parentsfont des dons de <strong>livre</strong>s, on organisedes rencontres pour fairel’état des lieux de <strong>la</strong> <strong>le</strong>cture etdes espaces de <strong>le</strong>cture. L’universiténous ouvre même ses porteset finance un séminaire sur l’éditionet <strong>la</strong> <strong>le</strong>cture publique. Il enressort en substance que si l’enfantne lit pas ce n’est pas parparesse ou manque d’intérêt. Le<strong>livre</strong> est tout simp<strong>le</strong>ment absentde son environnement… Oran,deuxième vil<strong>le</strong> d’Algérie ne disposed’aucune bibliothèque ouespace de <strong>le</strong>cture pour <strong>le</strong>sjeunes. Les <strong>livre</strong>s en librairie sonten français, ils sont beaux, ilssont chers… Les <strong>livre</strong>s édités enAlgérie sont de mauvaise qualité,peu attrayants et ne répondentpas aux normes de <strong>la</strong> littératurede <strong>jeunesse</strong>. L’édition en Algérie,et particulièrement l’édition <strong>jeunesse</strong>,est inexistante. Tous cesconstats affinent <strong>la</strong> démarche del’association et délimitent c<strong>la</strong>irementses axes de travail: multiplier<strong>le</strong>s espaces de <strong>le</strong>cture, encourager<strong>la</strong> création littéraire,encourager l’édition, créer desévénements autour du <strong>livre</strong>.En 2003, l’un de nos plus beauxrêves s’est réalisé: grâce à l’An-36Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page37KalimagierNadia Roman, Lazhari Labter,ill. Marie MalherÉd. Ricochet – 17€«Alors, quand tu par<strong>le</strong>s, quand tu écris ouquand tu lis, ici ou là-bas, ce sont souventnos <strong>la</strong>ngues mêlées que tu utilises. Carnos mots ne connaissent pas de frontières,ils s’en<strong>la</strong>cent pour bâtir notre trésor.»Voilà, en deux phrases et résumé par NadiaRoman, l’intention de ce magnifique «kalimagier»,mot formé de «kali», «image» enarabe, et «imagier», pour «<strong>livre</strong> d’images»en français. Petit <strong>livre</strong> carré et épais où semê<strong>le</strong>nt <strong>le</strong>s deux <strong>la</strong>ngues et <strong>le</strong>urs alphabets,pour raconter <strong>le</strong> voyage des hommesdes deux côtés de <strong>la</strong> Méditerranée, à travers<strong>le</strong>urs mots, <strong>le</strong>urs sons, <strong>le</strong>ur écriture.Sur <strong>la</strong> page de gauche, <strong>le</strong>s mots s’échangent,se transforment, se ressemb<strong>le</strong>nt…50 mots français à l’origine de motsarabes, tel «Eau gazeuse» devenu «Gazouz»;50 mots arabes à l’origine de motsfrançais, tel «Al-Manakh» devenu «Almanach»…Sur <strong>la</strong> page de droite, l'illustration,où dominent <strong>le</strong>s tons rouges orangés, n’estpas en reste. «L’amiral» est un magnifiquepoisson qui fend l’océan, <strong>le</strong> «rou<strong>le</strong>ment»Avril 2012née de l’Algérie en France, nouséditons six titres. Et en mars,nous sommes présents sur <strong>le</strong>stand Algérie du Salon Internationaldu Livre de Paris, aumême titre que de nombreux autreséditeurs… Cette année, uneautre réalisation a vu <strong>le</strong> jour: unebibliothèque <strong>jeunesse</strong>, bien ànous, gérée par nos adhérents,dans <strong>le</strong> quartier Sidi el Houarien,en p<strong>le</strong>in cœur historique de notrevil<strong>le</strong>. Ce<strong>la</strong> a été permis grâce àun cofinancement à hauteur de80% de l’Union européenne, <strong>le</strong>reste constituant l’apport d’autrespartenaires comme l’associationShahrazade et <strong>la</strong> Banquerégiona<strong>le</strong> du <strong>livre</strong> de France.Nous sommes ainsi entrés dans<strong>le</strong> monde de l’édition, nous avonsun espace de <strong>le</strong>cture publique…Un grand pas est donc franchi.Nous espérons que d’autres acquisviendront compléter <strong>le</strong> tab<strong>le</strong>auet qu’enfin on fasse de notrevil<strong>le</strong>: Oran, vil<strong>le</strong> <strong>le</strong>cture!37Association <strong>le</strong> Petit Lecteurwww.petit<strong>le</strong>cteur-oran.orgune improbab<strong>le</strong> grande roue peuplée d’animaux…Une bel<strong>le</strong> manière de faire se rencontrer<strong>le</strong>s cultures en s’adressant, à travers<strong>le</strong>s images, aux plus jeunes, et à deplus grands à travers <strong>le</strong>s mots. En grec,«kali» (kalos) signifie «bon» : voilà unbeau et bon <strong>livre</strong> !Ariane TapinosNadia Roman DOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page38Écris-moi un mouton'abord urbain, auteur dramatique, comédien, metteur en scène, puis RMIste, puisromancier, publié, poète, subventionné, puis néo-rural, puis père, mari, traduit, puispère encore.» C’est <strong>la</strong> bio de Sébastien Joanniez, par lui-même, et ça lui ressemb<strong>le</strong>,quelqu’un dont on aime depuis des années l’humilité, l’humanité, l’engagement, et bien sûr, safaçon toute particulière d’écrire: Marabout d’ficel<strong>le</strong>, Je fais ce que je peux, Treizième avenir, Entrez!...Sébastien Joanniez travail<strong>le</strong> actuel<strong>le</strong>ment avec <strong>la</strong> compagnie Arnica à un projet d’écriture et decréation marionnettique sur trois ans (2011 / 2013): Écris-moi un mouton. Algérie-France... et après?38Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page39Avril 2012«Écris-moi39un mouton» c’est, au départ, des rencontresavec des personnes qui ont un lien direct avec<strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie: anciens combattants, piedsnoirsrapatriés, harkis et <strong>le</strong>urs enfants. Des personnesqu’Émilie F<strong>la</strong>cher a entendues raconter, aubeau milieu d’un repas de quartier ou lors d’unefête de famil<strong>le</strong>, <strong>le</strong>ur <strong>guerre</strong> d’Algérie: «cette paro<strong>le</strong>qui s’écou<strong>le</strong> entre <strong>le</strong> fromage et <strong>le</strong> dessert metouche particulièrement et me donne des clés pourcomprendre aujourd’hui notre pays tout juste sortid’un passé colonial encore tabou, ses centres derétentions où l’on regroupe <strong>le</strong>s sans-papiers, sesrécentes remises en question de l’identité nationa<strong>le</strong>».Puis très vite, des c<strong>la</strong>sses de collèges et delycées vont être impliquées: <strong>le</strong>s jeunes posent desquestions, participent à des ateliers d’écriture, et<strong>le</strong>urs questions et réactions sont aussi importantesque <strong>le</strong>s réponses. Chaque année, une petite formede quinze à vingt minutes est écrite par SébastienJoanniez et mise en scène par Émilie F<strong>la</strong>cher. Si <strong>le</strong>sparo<strong>le</strong>s inspirent <strong>le</strong>s mots écrits, ce sont <strong>le</strong>s visages,<strong>le</strong>s mains, <strong>le</strong>s photos et <strong>le</strong>s objets chargésde souvenirs qui fabriquent <strong>la</strong> mal<strong>le</strong> à jouer. Au furet à mesure des rencontres, des marionnettes sontfabriquées, personnages constitués de bouts desouvenirs et d’humanités. «Écris-moi un mouton»prend ainsi son temps, un temps de rencontres etde construction, et aboutira en 2013 à <strong>la</strong> créationd’un spectac<strong>le</strong>. «Chaque année, nous retrouvons unpeu plus <strong>la</strong> mémoire et nous avançons vers demain.MADELINE ROTH: Où en êtes-vous dece projet, alors? Tu recueil<strong>le</strong>s des témoignages,pour <strong>le</strong> moment?SÉBASTIEN JOANNIEZ: Oui, <strong>la</strong> Maisondu Théâtre de Jasseron a <strong>la</strong>ncé des appelsdans <strong>le</strong>s associations d’ancienscombattants. J’ai rencontré des appelésdu contingent, des soldats françaisqui avaient vingt ans à l’époque. Petit àpetit, je rencontre des cas un peu particuliers,une femme de harki, unefemme pied-noire. Souvent, c’est unehistoire qu’ils n’ont jamais racontée.Donc ce sont des moments très forts.Moi j’essaie d’extraire ce qui me semb<strong>le</strong>l’essentiel, ce qui me touche, mepose question. Émilie réfléchit ensuiteà une manière de transposer ce<strong>la</strong> surune scène. La <strong>guerre</strong> d’Algérie on nel’a jamais étudiée à l’éco<strong>le</strong>, c’est untruc qu’on a tendance à évacuer rapidement– si ce n’est à <strong>le</strong> taire carrément– durant <strong>le</strong> circuit sco<strong>la</strong>ire.J’apprends des tas de trucs que je nesavais pas. Devant un appelé, qui avait2011 se souvenir de nos luttes, 2012 exister ici malgré,2013 imaginer faire mieux.»Le 18 juil<strong>le</strong>t 2011, pendant <strong>le</strong> festival d’Avignon, dansune petite sal<strong>le</strong> où il faisait très chaud, Émilie F<strong>la</strong>cheret Sébastien Joanniez ont présenté <strong>le</strong> projet.Émilie par<strong>le</strong> des ado<strong>le</strong>scents de cette c<strong>la</strong>sse de 4equi, «à <strong>la</strong> question de savoir quels objets ils emmènentsur une î<strong>le</strong> déserte, répondent sans détour <strong>le</strong>drapeau algérien, comme une identité à retrouveralors qu’ils n’y ont jamais mis <strong>le</strong>s pieds». À proposde <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie, Sébastien répète ce qu’il aécrit dans <strong>le</strong> dossier qui accompagne <strong>le</strong> projet:«j’en ai entendu par<strong>le</strong>r à l’éco<strong>le</strong>, vaguement, entredeux <strong>guerre</strong>s et <strong>le</strong> relief des Alpes, il y a une tel<strong>le</strong>éternité que j’ai oublié presque (...) J’ai commencéà savoir, depuis que <strong>le</strong> projet se précise, j’ai feuil<strong>le</strong>tédes <strong>livre</strong>s et regardé <strong>le</strong>s photos, <strong>le</strong>s films. Il ya une multitude de choses écrites, pensées, développéessur «<strong>le</strong>s évènements d’Algérie». C’est étonnantmême <strong>la</strong> masse des choses et tout ce si<strong>le</strong>nceautour, ce si<strong>le</strong>nce dessus». Ce jour de juil<strong>le</strong>t, Sébastiena lu des extraits de ce qu’il avait déjà écrit,suite aux premières rencontres avec des ancienscombattants de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie. Quelques personnesdans <strong>la</strong> sal<strong>le</strong> ont ensuite témoigné de <strong>le</strong>ur<strong>guerre</strong> à eux, souvent quelqu’un de <strong>le</strong>ur famil<strong>le</strong> quiétait revenu d’Algérie et n’avait jamais rien dit. Finnovembre 2011, Sébastien partait quelques jours enInde. Je l’ai eu au téléphone <strong>la</strong> veil<strong>le</strong> de son départ.vingt ans à l’époque, et qui me par<strong>le</strong>des images qu’il a gardées, je me demandece que j’aurais fait, moi. Il y ades gens qui se sont fait prendre dans<strong>la</strong> logique de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>, qui étaient pourl’indépendance de l’Algérie, et qui sesont retrouvés à agir comme des barbares,à massacrer, à tuer. Il y en ad’autres qui ont gardé comme une«mora<strong>le</strong>». Pour nous c’est un termetrès connoté, aujourd’hui on dirait uneéthique, peut-être. Des gens qui sesont accrochés à une certitude, cel<strong>le</strong>qu’il ne fal<strong>la</strong>it pas faire de mal, et quiont réussi à tenir malgré <strong>le</strong>s copainsqui tombaient <strong>le</strong>s uns après <strong>le</strong>s autres.Ma question fondamenta<strong>le</strong> el<strong>le</strong> est là,qu’est-ce qui nous permet de resterintègre et pacifiste dans un conflitaussi compliqué et tordu que celui-là.Tu rencontres aussi des ado<strong>le</strong>scents.Comment réagissent-ils, eux, face àcette <strong>guerre</strong>?Les gamins que je rencontre, qui ontSébastien Joanniez DOSSIER


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page40Écris-moi un moutonaujourd’hui quinze/seize ans,c’est un peu comme <strong>le</strong>s gens devingt ans, avant, je pense. Maisl’honneur, <strong>la</strong> patrie, ça veut riendire pour eux. Ils n’ont pas <strong>le</strong>code d’honneur, juste une certaineidée de <strong>la</strong> France, du territoire.Qu’est-ce qui <strong>le</strong>s feraittenir, eux, s’ils devaient partiraujourd’hui? Avant d’intervenirdans <strong>le</strong>s lycées, on demande auxprofesseurs de donner quelquesheures de cours sur <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>d’Algérie, norma<strong>le</strong>ment au programmeça représente entre uneet deux heures. On apprend desdates, des lieux, des personnages.Lundi et mardi dernier,<strong>le</strong>s lycéens que j’ai rencontrésont écrit autour de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong>,mais pour eux c’est une notiontrès virtuel<strong>le</strong>, dénuée de sang, desueur, de salive, de peur. Lemardi à dix heures ils ont rencontrédeux anciens combattants,et là <strong>le</strong>ur vision a changé.Du virtuel on est passé auconcret, voire… au pacifisme. Cequi <strong>le</strong>s interroge c’est pourquoiils étaient obligés? Et puis onpart dans des tas de pistes différentes,<strong>le</strong>s notions de famil<strong>le</strong>, decitoyenneté, de religions…La Compagnie ArnicaLa Compagnie Arnica s'est construite autour d'une intuition, cel<strong>le</strong> detransmettre des textes poétiques et dramatiques par <strong>la</strong> représentationthéâtra<strong>le</strong> de formes p<strong>la</strong>stiques et sonores. C'est par <strong>le</strong> théâtrede marionnettes que cette intuition a trouvé son expression, parceque <strong>le</strong> théâtre de marionnettes <strong>la</strong>isse entrevoir un champ d'expérimentationvaste de rencontres entre l'image, <strong>le</strong> mouvement, <strong>le</strong> texteet <strong>la</strong> musique. La marionnette utilisée est fidè<strong>le</strong> à <strong>la</strong> marionnette traditionnel<strong>le</strong>figurative, qui cherche à tirer <strong>le</strong>s traits essentiels de notrecondition humaine à travers <strong>la</strong> métaphore. Mais cette marionnettes'exprime dans un <strong>la</strong>ngage influencé par <strong>le</strong>s recherches théâtra<strong>le</strong>scontemporaines. El<strong>le</strong> ne cherche pas l'illusion, l'identification ou l'illustration,mais une poétisation à trouver dans son mouvement etdans <strong>la</strong> musicalité des sons. Le moteur essentiel est celui du partagede quelque chose de sensib<strong>le</strong> autour de notre condition humaine etde notre p<strong>la</strong>ce politique avec <strong>la</strong> conscience de ne rien pouvoir maîtriseret expliquer. Le <strong>la</strong>ngage artistique est celui qui permettrait aumieux de sentir avec nos différents sens cette comp<strong>le</strong>xité.compagniearnica.blogspot.comL’idée du projet, c’est aussi de serendre en Algérie…Oui, on ira fin 2012 ou début2013. Il y a pas mal d’ancienscombattants français qui organisentdes «séjours», où l’on rencontred’anciens fel<strong>la</strong>ghas. C’estdiffici<strong>le</strong> de n’avoir qu’une seu<strong>le</strong>vision, par exemp<strong>le</strong> on n’a pasrencontré de gens qui nous ont ditqu’ils vou<strong>la</strong>ient l’Algérie française.Sarkozy, dans son discours du 11novembre, a souhaité que cettedate soit cel<strong>le</strong> de tous <strong>le</strong>s mortspour <strong>la</strong> France. On essaie de faireoublier cette <strong>guerre</strong>, je crois.Propos recueillis par Madeline Roth,librairie L’Eau ViveMarionnette de C. Pouliquen et É. F<strong>la</strong>cher, Cie Arnica40Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page41Le meil<strong>le</strong>urde <strong>la</strong> musiqueUn magnifique voyageen chansons du Brési<strong>la</strong>u Vietnam !Chansons du mondeAprès <strong>le</strong> beau succès des Plus bel<strong>le</strong>sberceuses du monde, Didier Jeunesserend hommage aux plus bel<strong>le</strong>s voixde <strong>la</strong> col<strong>le</strong>ction « Comptinesdu monde » dans ce nouveau<strong>livre</strong>-disque !23,80 €Olivier Sa<strong>la</strong>dinTOUT-CARTON12,90€€Ses premiers <strong>livre</strong>s-disques !INÉDITComptines pourchanter <strong>la</strong> savaneFramix - Col<strong>le</strong>ctifRépertoire traditionnel et chansonsreprises par Framix: Le lion est mortce soir, Le lion et <strong>la</strong> gazel<strong>le</strong>…Illustré par Céci<strong>le</strong> Hudrisier.Berceuses pourpetits noctambu<strong>le</strong>sGibus - Marie Mah<strong>le</strong>rUn <strong>livre</strong>-disque idéal pour aider<strong>le</strong>s tout-petits à apprivoiser <strong>la</strong> nuit !Des chansons tendres et poétiquessignées Gibus.Bul<strong>le</strong> et Bob à <strong>la</strong> p<strong>la</strong>geNatalie Tual - Ilya GreenDes mélodies enjouéeset des rythmes qui ba<strong>la</strong>ncent…Natalie Tual raconte et chantede sa voix acidulée une histoirequi sent bon <strong>la</strong> mer.M. Offenbach à <strong>la</strong> fêteGil<strong>le</strong>s Avisse - Olivier Sa<strong>la</strong>din -Hervé Suhubiette - 4 chanteurs - 8 musiciensUn compositeur génial enfin misà <strong>la</strong> portée des enfants !C’est l’anniversaire d’Offenbach, ses amisdéguisés chantent pour lui des morceaux tirésde son répertoire. Un <strong>livre</strong>-disque diab<strong>le</strong>mentfestif! Illustré par Delphine Jacquot.Illustration : Aurélia Fronty,Chansons du monde, © Didier Jeunesse, 2012ÀPARTIR 6 ANS23,80 €Ecoutez des extraits de nos <strong>livre</strong>s-disques sur www.didier<strong>jeunesse</strong>.comEt retrouvez-nous sur facebook


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 17/04/12 18:46 Page42BibliographieLa <strong>guerre</strong> d’Algérie, 50 ans aprèsS'il est une idée reçue qui a <strong>la</strong> vie dure, c’est cel<strong>le</strong> de l’absencede <strong>livre</strong>s et films français sur l’histoire communeet douloureuse de <strong>la</strong> France et de l’Algérie et, plus particulièrement,sur <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérie. Dans une comparaisonrépétée avec <strong>la</strong> situation américaine face à <strong>la</strong><strong>guerre</strong> du Viêtnam, on entend souvent que <strong>la</strong> France nesaurait faire face à son histoire comme <strong>le</strong>s américainstoujours prompts à recyc<strong>le</strong>r <strong>le</strong>ur passé dans <strong>la</strong> fictiond’aujourd’hui. À y regarder de plus près, et en ce quiconcerne <strong>la</strong> littérature <strong>jeunesse</strong> (romans, documentaires,albums), ce n’est pas ou plus tout à fait vrai. Depuis<strong>le</strong>s années 1990 de nombreux <strong>livre</strong>s sur ce thèmesont parus (mais peu sur l’histoire de <strong>la</strong> colonisation)comme: L’Oasis (Xavier-Laurent Petit, L’Éco<strong>le</strong> des Loisirs,1997) ou Le Gone du Chaâba (Azouz Begag, Seuil,1998), pour n’en citer que quelques-uns. C’est cette productionqui nous avait permis d’établir, en mars 2003,une première bibliographie, dans un numéro de Citrouil<strong>le</strong>titré France et Algérie*. En cette année 2012,nous vous proposons une bibliographie sé<strong>le</strong>ctive et subjectivequi ne comprend que des titres parus depuis2000 (ou tout récemment réédités) et qui fait <strong>la</strong> partbel<strong>le</strong> aux nouveautés**, nombreuses en cette année anniversairede l’indépendance de l’Algérie.Ariane Tapinos* La bibliographie parue dans Citrouil<strong>le</strong> en mars 2003 est à retrouversur <strong>le</strong> site de Comptines, www.comptines.fr ** En cas de rééditionsrécentes, seu<strong>le</strong> figure <strong>la</strong> date de <strong>la</strong> nouvel<strong>le</strong> édition.1830 - 1962 : de <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> de conquêteà <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’indépendanceAbd El-Kader sage et résistant (Roman biographique)Guy Jimenes, illustré par Erwin FagesÉd. Oskar Jeunesse,coll. Personnages de l’Histoire, 2009 – 7,95€En Algérie lointaine (Roman)Bertrand So<strong>le</strong>tNouveau Monde Jeunesse,coll. Toute une Histoire, 2012 – 9,95€L'Algérie ou <strong>la</strong> mort des autres (Roman)Virginie Buissoncoll. Scripto, 2012 – 7€Ben Bel<strong>la</strong> et <strong>la</strong> libération de l’Algérie(Roman biographique)Gérard StreiffÉd. Oskar Jeunesse,coll. Histoire et Société, 2011 – 9,95€Bouche cousue (Album)Gigi Bigot & Pépito Mateo,illustrations Stéphane GirelÉd. Didier Jeunesse, 2001 – 11,90€C’était pas <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> (Roman et DVD)A<strong>le</strong>xandrine BrissonÉd. Actes Sud Junior,coll. Ciné-roman, 2007 - 14€Délivrance (Roman)Jacques DelvalÉd. Gulf Stream,coll. L’Histoire comme un roman, 2012 – 8€Dernier métro (Roman)Christophe LéonÉd. La Joie de Lire, 2012 – 13€Général de Bol<strong>la</strong>rdière : "Non à <strong>la</strong> torture"(Roman documentaire)Jessie Magana,Éd. Actes Sud Junior,coll. Ceux qui ont dit non, 2009 – 7,80€La Guerre d’Algérie. Textes et discours(Documentaire)Gérard StreiffÉd. Oskar Jeunesse,coll. Histoire et Société, 2012 – 9,95€La Guerre au bout du couloir (Roman)Christophe LéonÉd. Thierry Magnier,coll. Romans, 2008 – 8,50€Kabylie Twist (Roman)Lilian BathelotÉd. Gulf Stream,coll. Courants noir, 2012 – 13,50€Midi pi<strong>le</strong> en Algérie (Album et documentaire)Jean-Pierre Vittori & Jacques Ferrandez(illustrations)Éd. Rue du Monde,coll. histoire d’histoire, 2001 – 13,80€<strong>Quand</strong> ils avaient mon âge. Alger 1954 – 1962(Documentaire)Gil<strong>le</strong>s Bonotaux (texte et illustrations) & HélèneLasserre (texte)Éd. Autrement Jeunesse,coll. <strong>Quand</strong> ils avaient mon âge, 2002 – 13,95€Sous <strong>le</strong> calme du Djebel (Roman)Robert BigotÉd. Actes Sud Junior, coll. Les cou<strong>le</strong>urs del’Histoire, 2004 – 10€¬De 1830 à aujourd’hui :des <strong>livre</strong>s pourcomprendre¬42Citrouil<strong>le</strong>


Citrouil<strong>le</strong> N°61_1 18/04/12 00:18 Page43Avril 2012Un été algérien (Roman)Jean-Paul NozièreÉd. Gallimard Jeunesse,coll. Scripto, 2012 – 7,50€Depuis 1962… sur <strong>le</strong>s deux rivesde <strong>la</strong> MéditerranéeLe Cahier de Leï<strong>la</strong> (Album et documentaire)Va<strong>le</strong>ntine Goby et Ronan BadelÉd. Autrement Jeunesse,coll. Français d’ail<strong>le</strong>urs, 2007 – 14,50€Ça t’apprendra à vivre (Roman)Jeanne BenameurÉd. Actes Sud, coll. Babel J, 2007 – 6,50€Dakia, fil<strong>le</strong> d’Alger (Roman témoignage)DakiaPréface de Simone VeilÉd. F<strong>la</strong>mmarion <strong>jeunesse</strong>, 2011 – 5,50€L'Essuie-main des pieds (Roman)Gil Ben AychÉd. L’Éco<strong>le</strong> des Loisirs, coll. Médium, 2011 – 10€Le Livre d’étoi<strong>le</strong> (Roman)Gil Ben AychÉd. L’Éco<strong>le</strong> des Loisirs,coll. Médium, 2012 – 11,50€Conférence de presse, Prix Sorcières 201143Maboul à zéro (Roman)Jean-Paul NozièresÉd. Gallimard Jeunesse, coll. Scripto, 2003 – 8€Mon miel ma douceur (Album)Michel Piquemal & Élodie Nouhen (illustrations)Éd. Didier Jeunesse, 2004 - 12,90€Les Murs b<strong>le</strong>us (Roman)Cathy YtakÉd. Syros, coll. Les uns <strong>le</strong>s autres, 2006 – 7,90€La Terre de l’impiété (Roman)Jean-François ChabasÉd. L’Éco<strong>le</strong> des Loisirs,coll. Médium, 2012 – 9,50€Le Voyage de Mémé (Roman)Gil Ben AychÉd. L’Éco<strong>le</strong> des Loisirs,coll. Neuf, 2011 – 8€ Nouvel<strong>le</strong> éditionWahid (Album)Thierry Lenain, illustrations Olivier Ba<strong>le</strong>zÉd. Albin Michel, 2003 – 14€Un été outremer (Roman)Anne VantalÉd. Actes Sud Junior,coll. Romans ados, 2010 – 10€Des hommes dans <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’AlgérieIsabel<strong>le</strong> Bournier, ill. Jacques FerrandezCasterman - 16,75€«Chaque mot est important. Je ne <strong>le</strong>s ai jamaisautant pesés que dans ce <strong>livre</strong>. Aujourd’hui, onest face à des témoignages de gens qui ont vécucette période et qui <strong>la</strong> voient encore de <strong>le</strong>urstrict point de vue, et n’ont donc pas en tant quetels l’ouverture nécessaire sur d’autres vécus, nisur l’ensemb<strong>le</strong> du sujet. La difficulté premièrevient de là, de mettre ce<strong>la</strong> en forme compréhensive,au-delà de l’émotion.» Ainsi s’exprime Isabel<strong>le</strong>Bournier, agrégée d’histoire et directrice dupô<strong>le</strong> éducatif au Mémorial de Caen, qui souhaite«dépassionner l’histoire» de cette <strong>guerre</strong>, brûlureau fer rouge sur <strong>la</strong> mémoire col<strong>le</strong>ctive desdeux peup<strong>le</strong>s. La réalisation de ce documentaireest remarquab<strong>le</strong>: doub<strong>le</strong>s pages thématiques(«Partir pour l’Algérie», «Refuser <strong>la</strong> colonisation»,«Combattre pour l’indépendance»…),constituées de textes concis, de témoignagesprécieux et d’une très riche iconographied’époque (photos, tracts, affiches). Des extraitsdes Carnets d’Orient de Jacques Ferrandez rythmentl’ensemb<strong>le</strong>.Une synthèse forte et passionnante.P.S.L’Algérie d’aujourd’huiracontée aux enfants françaisL'Algérie (Documentaire)Dji<strong>la</strong>li Dje<strong>la</strong>li, illustrations Kamel KhelifÉd. Grandir,coll. Les terres des hommes, 2008 – 15€Aujourd’hui en Algérie, Yanis Alger(Documentaire)Mohammed Kacimi El Hassani, illustrationsCharlotte Gastaut & Christian HeinrichÉd. Gallimard Jeunesse,coll. Le journal d’un enfant, 2008 – 12,90€Ikram, Amina et Fouad vivent en Algérie(Documentaire)C<strong>la</strong>ire Duffet VeillièresÉd. De La Martinière Jeunesse,coll. La vie des enfants d’ail<strong>le</strong>urs, 2005 – 12€Autres <strong>livre</strong>s cités dans ce dossierDidier DaeninckxOctobre noirimages de Mako, préface de Benjamin StoraÉd. Ad Libris, 2011 – 13,50€La Prisonnière du DjebelÉd. Oskar Jeunesse,coll. Histoire et société, 2012 – 8,95€Jacques FerrandezCarnets d’Orient, 10 volumes,Éd. Casterman, 1987 à 2011.Des hommes dans <strong>la</strong> <strong>guerre</strong> d’Algérietextes d’Isabel<strong>le</strong> Bournier, éd. Casterman, 2010.Alger, <strong>la</strong> noire, Casterman, 2012 – 18€Ahmed KalouazAvec tes mainsÉd. du Rouergue, coll. La brune, 2009 – 12€Les Fantômes d’octobreÉd. Oskar Jeunesse,coll. Histoire et Société, 2011 – 9,95€Une étoi<strong>le</strong> aux cheveux noirsÉd. du Rouergue, coll. La brune, 2011 – 12,80€Nadia RomanKalimagier, avec Lazhari Labter et Marie MalherÉd. Ricochet, 2010 – 17€Benjamin StoraLa Guerre d’Algérie expliquée à tousÉd. Seuil, coll. Expliqué à…, 2012 – 8€Pierre DavyOran 62, <strong>la</strong> rupture (Roman)Éd. Nathan,coll. Les romans de <strong>la</strong> mémoire, 2009 – 5,25€Bibliographie DOSSIER

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