28 22-23-24 mai 2010 L'Église est Notre Mère - Notre-Dame de ...

PÈLERINS NON MARCHEURSCHAPITRESSAINTE MARTHEETSAINT SIMÉONCHARTRES 2010Association Notre Dame de Chrétienté

Monsieur l'abbé Guilhem Le Coq, aumônier général du pèlerinage s'adresse aux pèlerins à Notre Dame de ParisLes pèlerins, venus de toute la France et du monde entier, remplissent la nef de Notre Dame dès 7h du matin2Association Notre Dame de Chrétienté

" Je crois en l’Église : une sainte catholique et apostolique ".Chers amis non marcheurs du pèlerinage de Pentecôte,Malgré l’impossibilité de votre présence physique sur la route de Chartres,vous avez le désir de vous joindre à la grande aventure spirituelle des trois jours dePentecôte.Nous serons tous présents par la prière sur la route de Chartres. Grâce aulivret, vous vivrez de ce que nous vivrons.Cela est bien car l’heure est à la grande unité spirituelle…Plus que jamais, le sort de chaque chrétien est lié au sort de toute l’Église.Plus que jamais l’Église doit pouvoir compter sur tous ses enfants. La haine dontnotre Sainte Mère est la victime, la malveillance dont le Saint Père est la cible,l’avanie qui semble ne plus avoir de bornes doit provoquer un mouvement sansprécédent parmi tous les baptisés.L’Église est notre Mère blessée, souillée, insultée. L’Église a donc droit ànotre soutien, aux preuves de notre amour filial. Elle a droit à nous savoir avec elledans la souffrance et avec dans la sainte Espérance." Insultés, nous bénissons; persécutés, nous endurons; calomniés, nousconsolons. Nous sommes devenus comme l’ordure du monde, nous sommes,jusqu’à maintenant, le rebut de tous… " Les paroles de Saint Paul semblent devoirconnaître un nouvel écho dans la vie de l’Église actuelle et dans notre propre vie.Soyons disposés à porter tous ensemble les vicissitudes du temps.Pas un de nous ne manquera à l’appel que lance notre Mère. Oui ! Nousserons avec elle. Avec elle, nous prierons pour les persécuteurs. Avec elle, nousmaintiendrons la Foi reçue de Jésus Christ : cette Foi qui est lumière pour lemonde. Avec elle, nous serons debout au pied de la Croix et avec elle, nousdemeurerons dans la prière au cénacle et nous recevrons l’Esprit de Pentecôte quirenouvellera la face de la terre." Courage, j’ai vaincu le monde."" A la fin mon Cœur immaculé triomphera. "Nous savons qu’après ces temps agités, la victoire de Dieu sur les âmes etles cœurs est acquise.Bon pèlerinage !Abbé Guilhem Le Coq, aumônier du pèlerinageAssociation Notre Dame de Chrétienté3

La statue de Notre Dame de Chrétienté dans Notre Dame de Paris4Association Notre Dame de Chrétienté

"TRADITION - CHRETIENTE - MISSION"1 - L'association Notre-Dame de Chrétienté, régie par la loi de 1901, a pour objet de promouvoirla chrétienté entendue comme la réalisation, dans la vie de la cité, de la "royauté du Christ surtoute la création et, en particulier, sur les sociétés humaines" (C.E.C N°2105). Son moyend'action principal est l'organisation d'un pèlerinage vers Notre-Dame de Chartres, chaque année àla Pentecôte, selon la tradition reprise par Charles Péguy et réactivée depuis 1983 dans l'espritd'Henri et André Charlier.2 - L'association est catholique et dirigée par des laïcs assistés d'un aumônier. Elle est libre detoute appartenance politique.3 - Le pèlerinage est marial et missionnaire. Il cherche à rassembler tous ceux qu'anime le désirde promouvoir le règne social de Notre Seigneur Jésus-Christ, permettant à chaque homme des'épanouir conformément à sa vocation d'enfant de Dieu. C'est dans cet esprit que chaque pèlerinest invité :- pendant le pèlerinage, à approfondir, découvrir ou redécouvrir toutes les dimensions de la FoiCatholique et de son incarnation nécessaire dans la cité ;- au-delà du pèlerinage, à participer, selon ses capacités et sa propre situation, aux diversesinitiatives temporelles en vue de "tout instaurer dans le Christ" (Saint Pie X).4 - Dans une fidélité totale au Saint Siège, les organisateurs du pèlerinage se réfèrent àl'enseignement constant de l'Église.Ils traduisent leur attachement à la Tradition sous toutes ses formes, en particulier doctrinales,liturgiques et sacramentelles, par l'utilisation exclusive du rit tridentin, tel qu'il a été codifié dansles livres liturgiques de 1962, et à nouveau confirmé par le motu proprio "Summorumpontificum" du 7 juillet 2007 comme étant la forme extraordinaire, jamais abrogée, de la liturgiedu Saint Sacrifice de la Messe.Ils demandent aux prêtres, qui les accompagnent, de respecter ce choix dans le ministère qu'ilsexercent pendant le pèlerinage et au cours des différentes activités préparatoires.5 - La participation au pèlerinage se fait obligatoirement au sein de chapitres officiellementreconnus et autorisés. Ceux-ci sont encouragés à conserver une vie propre en dehors dupèlerinage. Ils doivent partager son élan missionnaire.6 - Les organisateurs et les chefs de chapitre adhèrent à toutes les dispositions de la présentecharte et préparent le pèlerinage par un travail approfondi. Celui-ci est pour eux l'occasion, parl'étude et la prière, de renforcer leur union et d'accroître leur amour de l'Église.7 - Les membres de Notre-Dame de Chrétienté savent qu'ils ne sont que des instruments entre lesmains de la Providence. Ils déposent leurs efforts aux pieds de Notre Dame et mettent en Elletoute leur espérance. C'est dans cet esprit qu'ils s'attachent à répandre la consécration à Marie etla récitation quotidienne du chapelet, afin que par Elle, toutes les âmes, les familles et les nationssoient gagnées à Jésus.Association Notre Dame de Chrétienté5

La croix de procession devant Notre Dame de PaisLa statue de Notre Dame de Chrétienté et la Vierge des scouts Saint-Michel de la VIIème Paris quittent Notre Dame6Association Notre Dame de Chrétienté

Chers amis pèlerins non marcheurs,Soyez les bienvenus au chapitre Sainte Marthe et Saint Siméon.Ce chapitre existe depuis dix ans. Vous allez pouvoir nous suivre pas à pas durant cestrois jours de pèlerinage que vous allez faire en même temps que nous. C'est pourquoi il est bonde vous rappeler :Confession : Il est bon d'aller se confesser le samedi après-midi pour rendre cetexercice encore plus profitable à votre vie spirituelle.Messe : Si cela est possible, essayer d'aller à la messe les trois jours.Se renseigner auprès des prêtres proches de vous. Ne pas hésiter à leur faire voir lelivret. Ils peuvent ne pas en avoir entendu parler, il est également possible qued'autres personnes autour de vous fassent la même démarche, cela vous permettrade vous connaître.Litanies : Notre marche sera ponctuée par la lecture des méditations, larécitation des litanies et du chapelet.Chapelets : A chaque dizaine de chapelet, dire après le Gloria Patri :"O Mon Bon Jésus, pardonnez-nous tous nos péchés,protégez-nous du feu de l'enfer et conduisez au Ciel toutes les âmes,surtout celles qui ont le plus besoin de votre Sainte Miséricorde."Notre Dame de ParisPriez pour nousNotre Dame de ChartresPriez pour nousSainte MarthePriez pour nousSaint SiméonPriez pour nousSaint Gilduin, patron et protecteur des pèlerins de Notre-Dame de Chartres, Priez pour noussamedi : Saint Pierre Priez pour nousdimanche : Saint Jean Marie Vianney Priez pour nouslundi : Saint Pie X Priez pour nousNotre Dame de la Sainte EspéranceConvertissez-nousNous aurons particulièrement à cœur de prier cette année pour Notre SaintPère le Pape Benoît XVI, pour notre saint mère l'Église et pour la sanctification desprêtres et le jaillissement de nombreuses vocations sacerdotales et religieusescomme nous le demande Monseigneur Breton qui a bien voulut bénirpersonnellement les pèlerins non marcheurs.Dernières recommandations : Pour bien vous mettre dans "l'esprit du pèlerinage",n'hésitez pas à vous aménager un coin prière spécial pour ces trois jours avec unestatue ou une belle image de la Sainte Vierge, quelques fleurs, un cierge, …Si vous avez manqué un chapelet ou une méditation, ce n'est pas grave;certains pèlerins qui n'arrivent plus à marcher s'arrêtent et nous rejoignent ensuite.Si vous voulez suivre notre chapitre, essayez de lire les méditations et dedire les chapelets en même temps que nous. C'est ainsi que nous serons le plus encommunion de prières.Bon pèlerinage, vous serez toujours dans nos pensées lorsque nousmarcherons sur la route de Chartres. Vos intentions de prières ont été remises sousenveloppes à un chef de chapitre. Elles seront déposées au pied de la Sainte Viergelundi après-midi à Chartres.Association Notre Dame de Chrétienté7

Déroulement du pèlerinageSamedi 22 mai 2010pagesLe matinLire la présentation du pèlerinage 13Lire la présentation du chapitre 14-15Lire le texte sur le rosaire 16Dire les mystères joyeux 17-18En fin de matinéeLire la prière : Benedictus 19Dire les litanies de la Sainte Vierge 20-21Lire le texte : Présentation du Saint Sacrifice de la messe 23Lire et méditer le sermon : l'Église, institution divine, nous sauve 25-27En début d'après-midiLire la méditation : l'Église, corps mystique du Christ 29-30Lire la vie de saint Pierre 31-32Dire les litanies de saint Pierre 33-34Dire les mystères douloureux 35-36Aller se confesser si on en a besoinVers 18h00Lire la méditation : Allez donc enseigner toutes les nations 37-38Lire la poésie : des apôtres - Arnaud d'Andilly 39Lire la méditation : La vérité enseignée par l'Église ne peut être reçue 40-42que par un cœur pur, humble et confiantDire les mystères glorieux 43-44Le soir avant de se coucherDire les litanies de la patience 45Lire (si on le souhaite) la Belle Histoire : L'art de consoler 46-47Dimanche 23 mai 2010pagesLe matinLire le psaume XC 50Dire les mystères joyeux 51-52Lire la méditation : L'Église une, sainte, catholique et apostolique 53-54Lire la vie du saint curé d'Ars 55-56Dire les litanies de saint Jean Marie Vianney 57-58En revenant de la messeLire la méditation : la beauté de l'Église 59-60Lire le sermon : Fête de la Pentecôte 62-64Dire les litanies du Saint Esprit 65-668Association Notre Dame de Chrétienté

En début d'après-midipagesLire la méditation : Comment l'Église sanctifie 67-68Dire les mystères douloureux 69-70Lire la poésie : fragments d'une méditation sur le Crucifix - M.A. de 71Saint-AmandLire la méditation : Hors de l'Église, point de salut 73-74Dire les litanies pour obtenir de saints prêtres 75-76Vers 18h00Chanter un Salve Regina 77Dire les mystères glorieux 79-80Lire la méditation : La Sainte Vierge, mater Ecclesiae 83-84Le soir avant de se coucherAvoir une pensée pour les pèlerins, qui devant le Saint Sacrement exposé aumilieu du camp, se consacreront ou renouvelleront leur consécration à laSainte Vierge.Dire le Magnificat aux intentions du Saint Père 85Lire (si on le souhaite) la Belle Histoire : La messe vendue 85Lundi 24 mai 2010pagesEn début de matinéeDire les mystères joyeux 89-90Lire la méditation : Qui vous écoute M'écoute 91-92Lire la poésie : Mes armes - Ste Thérèse de l'Enfant Jésus 93Lire la méditation : L'Église dans le monde 95-96En milieu de matinéeLire la vie de saint Pie X 97-98Dire les litanies de saint Pie X 99-101Dire la prière pour les prêtres 102Dire les mystères douloureux 103-104En début d'après-midiLire la méditation : Nos difficultés d'engagement, courage et respect 105-106humainLire la poésie : Prière pour nous autres charnels - Charles Péguy 107-108Dire les mystères glorieux 109-110Dire les litanies de Notre Dame de Chartres 111-112Lire le texte sur Notre Dame de Chartres 113-114Lire le sermon : L'Église nous attend 117-118Dire le Te Deum 119Lire (si on le souhaite) la Belle Histoire : Un enfant de pain 120-121Association Notre Dame de Chrétienté9

Murillo - saint Michel ArchangeSaint Michel Archange,Défendez-nous dans le combat,Soyez notre soutien contre la perfidie et les embûches du démon.Que Dieu exerce sur lui son empire, nous le demandons en suppliant,Et vous, prince de la milice céleste, refoulez en enfer, par la vertu divine,Satan et les autres esprits mauvaisQui errent dans le monde pour la perte des âmes.Amen.La rédaction de ces méditations est un travail d'équipe.Nous tenons particulièrement à remercier :Monsieur l'abbé Guilhem Le Coq, aumônier général du pèlerinage,Monsieur le chanoine Eric Boinet, aumônier des non marcheurs,Hervé Rolland, président de Notre Dame de Chrétienté,Hubert de Gestas, secrétaire général, qui nous ont soutenus dans cette entreprise.Christian et Catherine Chauvière(Compagnons de st Michel Archange - chapelle Immaculée Conception - Versailles)Philippe et Catherine Guillemaut (église saint Martin de Bréthencourt)Fabien et Héloïse Vieillefosse (Domus christiani - chapelle Immaculée Conception - Versailles)Vianney et Estelle Nivault (chapitre Sainte Thérèse - Calvados)Gabrielle Malassingne (chapitre sainte Geneviève-saint Germain - église saint Louis Le Port Marly)Marie Debay (chapitre Vénérable Pie XII - chapelle Immaculée Conception - Versailles)Fabien Jorand (chapelle Saint François - Rennes)Etienne Touraille (chapitre saint Floxel - Manche)Philippe Joaquim (chapitre saint Benoît Joseph Labre - Paris Sud)Louis de Courrèges (troupe de scouts 1ère Le Chesnay)Guillaume Chauvière (Missio – chapelle Immaculée Conception - Versailles)10Association Notre Dame de Chrétienté

Samedi 22 mai 2010"Enseigner"sous le patronage de saint PierreActe de FoiMon Dieu, je crois fermement toutes les vérités que Vous avez révéléeset que Vous nous enseignez par votre Église,parce que Vous ne pouvez ni Vous tromper, ni nous tromper.Association Notre Dame de Chrétienté11

12Association Notre Dame de Chrétienté

PRÉSENTATION DU PÈLERINAGENotre Pèlerinage est un pèlerinage traditionnel.Tradition de cette marche remise à l'honneur par Péguy mais que bien d'autresavant lui avaient faite comme par exemple St Louis Marie Grignon de Montfortlorsqu'il était séminariste à St Sulpice dans les années 1690.Tradition de la présence confondue des générations, mélange des âges qui montrele dépassement des conflits de générations.Tradition de la liturgie. C'est le rite antique romain qui est utilisé. On l'appelleplus couramment tridentin ou de St Pie V parce que ce Saint Pontife en avaitstatué sur la forme. Le pape Benoît XVI a décidé que cette liturgie serait désormaisappelée "rite extraordinaire" dans son Motu Proprio SUMMORUMPONTIFICUM.Tradition pour nombre d'entre nous de reprendre la route chaque année un samedimatin. Ce qui fut la petite aventure de quelques-uns dans les années 70-80 inspiréspar les pèlerinages polonais de Czestochowa est devenu le plus importantpèlerinage français.Tradition de notre union à Rome. C'est en pleine communion avec le PontifeRomain et avec sa bénédiction que nous marchons.Cette tradition s'inscrit sur un sol et dans une société. Ce sol : c'est laFrance, cette société : c'est la chrétienté.La France, fille aînée de l' Église a vu le jour à Reims en 496 lors dubaptême de Clovis. C'est notre terre. La France a toujours servi d'exemple aumonde. Son exemple est contagieux. C'est pourquoi la phrase du vénérable JeanPaul II au Bourget lors de sa première visite en France doit toujours rester dans nosesprits :" France, fille aînée de l'Église, qu'as-tu fait des promesses de ton baptême ?".La France, terre de nos pères, qui devra continuer à nourrir nos enfants etredevenir un exemple pour le monde.La France qui a été un exemple pour le monde lorsque la société étaitchrétienne, lorsque c'était la chrétienté.La chrétienté, c'est le règne social de Notre Seigneur Jésus Christ.C'est une société où le Christ a des droits, a tous les droits.C'est lorsque le Christ est présent partout.L'Église sera au cœur de notre pèlerinage parce que l'Église se trouve dansl'intime de notre vie. Dieu s'est révélé comme un Père. L'Église est désignée parJésus-Christ comme une mère."l'Église est notre mère!"Association Notre Dame de Chrétienté13

Présentation du Chapitre Sainte Marthe et Saint SiméonBienvenue dans le chapitre Sainte Marthe et Saint Siméon. Le choix dessaints patrons de ce chapitre n'est pas neutre. Il convient parfaitement aux pèlerinsqui ne peuvent pas marcher. Et du haut du ciel, Sainte Marthe et Saint Siméon vontveiller sur nos prières et intercéder pour nous.Sainte Marthe, c'est l'image de la femme active, mère au foyer qui aconstamment plusieurs tâches à accomplir en même temps, c'est l'image de toutesles mamans qui ne peuvent pas être sur la route.Sainte Marthe, c'est un ardent amour de Dieu qui s'exprime dans les actesplus que dans les paroles. C'est un attachement indéfectible envers Dieu avec uneconfiance inébranlable. Il a pour conséquence un amour incommensurable duprochain.Apprenons donc, à l'école de Sainte Marthe, à vivre là où notre devoir d'étatnous aura placés.Prière à Sainte MartheO admirable sainte Marthe, j'airecours à vous et je compte entièrement survotre aide dans mes besoins et sur votreassistance dans mes épreuves. Commeremerciement, je vous promets de propagerpartout cette prière.Consolez-moi dans mes soucis etdifficultés, je vous en prie humblement. Parl'immense joie qui a rempli votre âmelorsque vous receviez le Sauveur du mondedans votre demeure à Béthanie, je vous pried'intercéder pour moi et ma famille, afin quenous gardions Dieu dans notre cœur etqu'ainsi nous méritions d'obtenir le remède ànos nécessités spécialement dans la situationactuelle qui m'accable.Je vous en prie, Auxiliatrice de tousles besoins, aidez-moi à surmonter lesdifficultés, vous qui avez si victorieusementcombattu le démon. Amen.PATER – AVE – GLORIASainte Marthe, priez pour nous (3 fois)14Association Notre Dame de Chrétienté

Saint Siméon, c'est l'image de notre attente. Il a attendu longtemps,longtemps que Dieu vienne à lui. Il était devenu trop vieux pour aller à la crèchecomme les bergers ou les rois mages, alors, il a eu confiance, et Dieu a été porté auTemple de Jérusalem par ses parents.Saint Siméon, c'est l'image de cette prière intérieure qu'il faut avoir lorsquel'on ne peut plus rien faire d'autre que de s'en remettre à Dieu. Alors, comme SaintSiméon, il faut vivre dans cette espérance qui ne trompe pas. Cette espérance qu'unjour nous Le verrons face à face et qu'alors notre vie pourra devenir une éternelleaction de grâce. Nous pourrons enfin dire les paroles que Saint Siméon aprononcées en voyant la Sainte Famille.Rembrandt - Siméon au templePrière de Saint SiméonNunc dimittisMaintenant, ô Maître souverain,Vous pouvez laisser s'en aller votre serviteur en paix selon Votre parole.Car mes yeux ont vu Votre salut, que Vous préparez à la face des peuples ;Lumière pour éclairer les païens et gloire d'Israël, Votre peuple.Gloire au Père, au Fils et au Saint EspritComme il était au commencement, maintenant et toujours,et dans les siècles des siècles. Amen.Association Notre Dame de Chrétienté15

Le RosaireL'origine de cette dévotion est attribuée à Saint Dominique qui, au début du13éme siècle, l'employa comme méthode de prédication contre les Albigeois.Réciter ces prières en l'honneur de la Vierge Marie était, par comparaisonavec un usage courtois du Moyen Age, comme si on lui tressait une couronne ouun chapeau "chapel " de roses.Certains pays (Pologne, Italie) ont gardé le nom de couronne, d'autrescomme la France ont gardé celui de chapelet.Les croisés de Terre Sainte qui n'avaient pas la possibilité de réciter de longschapelets, prirent l'habitude de le résumer trois fois par jour dans la prière del'Angélus.La Vierge a été mêlée de façon très intime à tous les détails de la vie deNotre Seigneur. Cette vie est pour nous pleine de réalités merveilleuses. Pour enpénétrer la richesse, nous n'avons pas de guide plus sûr que MarieLe rosaire est la prière la plus simple, que tout le monde connaît, toujoursaccessible même aux moments de plus grande fatigue et des plus grandes épreuves.En nous faisant parcourir les mystères joyeux, douloureux et glorieux de lavie de Notre Seigneur, il peut révéler aux plus savants comme aux plus humblesles secrets que Dieu cache aux orgueilleux.Il y a 150 Ave comme il y a 150 Psaumes dans l'office divin.16Association Notre Dame de Chrétienté

SamediPremier MystèreFruit du Mystère: L'Annonciation: L'HumilitéMystères JoyeuxEn ce temps là, l'ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée,appelée Nazareth, auprès d'une vierge qui était fiancée à un homme de la maisonde David, nommé Joseph et le nom de la vierge était Marie. (Luc I 26)Notre-Dame devient ainsi le premier tabernacle fait, non de main d'homme,mais de la main de Dieu. Nous aussi, depuis le jour de notre baptême, noussommes devenus temples du Saint-Esprit.Méditons ce mystère qui nos dépasse infiniment.Intention de prière : Pour les journalistes, qu'ils fassent leur métierhonnêtement et qu'ils rendent compte de l'ampleur de notre pèlerinage.Deuxième MystèreFruit du Mystère: La Visitation: L'Amour du prochainEn ces jours-là, Marie se levant s'en alla en hâte au pays des montagnes dansune ville de Juda. Et elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Elisabeth. Ordès qu'Elisabeth eut entendu la salutation de Marie, l'enfant tressaillit dans son seinet elle fut remplie du Saint-Esprit. Et élevant la voix, elle s'écria : "Vous êtes bénieentre toutes les femmes, et le fruit de vos entailles est béni ". (Luc I 39-42)Nous sommes à l'image de la Vierge portant Dieu en son sein lorsque nousvenons de recevoir Jésus dans la Sainte Eucharistie. Que cette dizaine du rosaireprolonge notre action de grâces si nous avons communié ce matin et méditons surle grand mystère de la présence réelle de Jésus dans la Sainte Eucharistie.Intention de prière : Pour les vocations, que le Bon Dieu suscite parminous des saints.Troisième Mystère : La Naissance de JésusFruit du Mystère : Le Détachement des richessesLorsque les anges, remontant dans le ciel, les eurent quittés, les bergers sedisaient les uns aux autres: " Passons jusqu'à Bethléem et voyons cet évènementqui est arrivé et que le Seigneur nous a fait savoir ". Ils s'y rendirent en toute hâteet trouvèrent Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la crèche. Après l'avoirvu, ils publièrent la révélation qui leur avait été faite au sujet de cet enfant. Et tousceux qui les entendirent furent dans l'admiration de ce que leur disaient lesbergers. Or, Marie conservait avec soin toutes ces choses, les méditant dans soncœur. (Luc II 15-19)A l'image des bergers et des mages, adorons Dieu. Soyons des âmesd'adoration qui reconnaissent en Dieu leur Créateur et leur Rédempteur.Alors nous serons vraiment dans la main de Dieu.Intention de prière : Les familles catholiques, que le Bon Dieu lessoutiennent dans les difficultés de tous les jours.Association Notre Dame de Chrétienté17

Quatrième MystèreFruit du Mystère: La Présentation au temple: L'ObéissancePuis, lorsque les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi deMoïse, Marie et Joseph portèrent l'Enfant à Jérusalem pour le présenter auSeigneur, suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur : Tout mâle premier nésera consacré au Seigneur; Et aussi pour offrir en sacrifice, ainsi que le prescrit laloi du Seigneur, une paire de tourterelles ou deux petits de colombes. (Luc II 22-24)Le vieillard Siméon avait annoncé que le Christ serait signe decontradiction. L'Église, par son enseignement à temps et à contretemps, apparaîtencore comme un signe de contradiction à nos contemporains.Demandons la grâce d'aimer l'Église, maîtresse de Vérité.Intention de prière : Pour les femmes qui décident de garder l'enfantqu'elles portent, malgré des circonstances parfois très douloureuses.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Recouvrement au temple: La Recherche de JésusLorsque Jésus eut atteint sa douzième année, Marie et Joseph montèrent àJérusalem selon la coutume de cette fête. Et, lorsqu'ils s'en retournèrent, les joursde fête étant passés, l'Enfant Jésus resta dans la ville sans que ses parents s'enfussent aperçus. Pensant qu'Il était avec leurs compagnons de voyage, ilsmarchèrent tout un jour, puis ils Le cherchèrent parmi leurs parents et leursconnaissances. Ne L'ayant point trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour Lechercher. (Luc II 42-45)Considérerons le Verbe de Dieu qui enseigne au temple de Jérusalem.L'Église, dans sa mission d'enseignement, est assistée par l'Esprit de Vérité,l'Esprit Saint.En ce week-end de Pentecôte, prions pour l'Église enseignante, le pape et lesévêques successeurs des Apôtres.Intention de prière : Pour notre Saint Père le Pape Benoît XVI et lesévêques successeurs des apôtres.18Association Notre Dame de Chrétienté

BenedictusBéni soit le Seigneur Dieu d'Israël :Il visite et rachète son peuple.Il nous suscite une force de salut dans la maison de David, son serviteur,comme Il l'a dit par la bouche des saints, ceux d'autrefois, ses prophètes.Salut qui nous arrache à l'oppresseur, aux mains de tous nos ennemis ;amour qu'Il scellait avec nos pères et souvenir de son alliance sainte ;Serment juré à notre père Abraham de nous donner,qu'affranchis de la crainte, délivrés des mains de l'oppresseur,nous Le servions en justice et sainteté devant sa facetout au long de nos jours.Et toi, petit enfant, qu'on nommera prophète du Très-Haut,tu marcheras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies ;pour annoncer à son peuple le salut en rémission de ses péchés,Par l'amour du Cœur de notre Dieu qui vient nous visiter ;soleil levant, lumière d'en hautsur ceux de la ténèbre qui gisent dans l'ombre de la mort,et guide pour nos pas au chemin de la paix.Gloire au Père, au Fils et au Saint Esprit,comme il était au commencement, maintenant et toujours,et pour les siècles des siècles. Amen.Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël :Il visite et rachète son peuple.Association Notre Dame de Chrétienté19

Litanies de la sainte ViergeJan Polack - La Vierge au manteauSeigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.Père céleste qui êtes DieuFils Rédempteur du monde qui êtes Dieu,Esprit Saint qui êtes Dieu,Trinité sainte qui êtes un seul Dieu,Sainte Marie,Sainte Mère de Dieu,Sainte Vierge des vierges,Mère de Jésus-Christ,Mère de l'Église,Mère de la grâce divine,Mère très pure,Mère très chaste,Mère toujours vierge,Mère sans tache,Mère aimable,Mère admirable,Mère du bon conseil,Mère du Créateur,Mère du Sauveur,Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.20Association Notre Dame de Chrétienté

Vierge très prudente,Vierge vénérable,Vierge digne de louange,Vierge puissante,Vierge clémente,Vierge fidèle,Miroir de justice,Trône de la sagesse divine,Cause de notre joie,Vase rempli des dons du Saint Esprit,Vase d'honneur,Vase insigne de la vraie dévotion,Rose mystique,Tour de David,Tour d'ivoire,Maison d'or,Arche d'alliance,Porte du ciel,Etoile du matin,Salut des infirmes,Refuge des pécheurs,Consolatrice des affligés,Secours des chrétiens,Reine des Anges,Reine des Patriarches,Reine des Prophètes,Reine des Apôtres,Reine des Martyrs,Reine des Confesseurs,Reine des Vierges,Reine de tous les Saints,Reine conçue sans le péché originel,Reine du très saint Rosaire,Reine de la Famille,Reine de la Paix,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.pardonnez-nous, Seigneur.exaucez-nous, Seigneur.ayez pitié de nous.Jésus Christ, écoutez-nous.Jésus Christ, exaucez-nous.Priez pour nous, Sainte Mère de Dieu;Afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ.PRIONS :Seigneur, nous vous en prions, conservez toujours à vos serviteurs la santé de l'âme et du corps.A la prière que vous présente dans le ciel la bienheureuse Marie, toujours vierge, délivrez-nousdes tristesses de la vie présente et faites-nous goûter la joie éternelle. Par le Christ, NotreSeigneur. Ainsi soit-il.Association Notre Dame de Chrétienté21

Le Saint Père célèbre la messe de clôture du congrès mondial des familles à Valence (Espagne) avec le calice qui aservi à Notre-Seigneur Jésus-Christ le Jeudi Saint et qui est conservé dans la cathédrale de Valence.Dieu éternel et tout-puissant, ayez pitié de votre serviteur notre Pape Benoît XVI,et, dans votre bonté, guidez-le dans la voie du salut éternel, en sorte que, par le donde votre grâce, il recherche ce qui Vous plaît et l'accomplisse de tout son pouvoir.Par le Christ Notre-Seigneur. Amen.Mater Ecclesiae, ora pro nobis.Sancte Petre, ora pro nobis.22Association Notre Dame de Chrétienté

Présentation du saint sacrificeLe Saint Sacrifice de la Messe c'est le renouvellement non sanglant du sacrifice de NotreSeigneur Jésus Christ sur la croix.C'est un miracle qui s'opère tous les jours à chaque fois que le prêtre en consacrant le painet le vin fait venir Notre Seigneur sur l'Autel. "Le Christ a institué le sacrement de l'Eucharistieau soir du Jeudi Saint. Il a voulu que son Sacrifice soit de nouveau présenté, de manière nonsanglante, chaque fois qu'un prêtre redit les paroles de la Consécration sur le pain et le vin. Desmillions de fois, depuis deux mille ans, dans la plus humble des chapelles comme dans la plusgrandiose des basiliques ou des cathédrales, le Seigneur ressuscité s'est donné à son peuple,devenant ainsi, selon la formule de saint Augustin, plus intime à nous-mêmes que nous-mêmes."Benoît XVI, Homélie aux Invalides, 13 septembre 2008Les fidèles participent aussi beaucoup, car pendant que le prêtre offre le Fils au Père, lesfidèles offrent leur vie, leurs sacrifices, leurs peines, leurs douleurs, leurs remerciements, leurssouffrances les plus secrètes. Et ainsi, unie à Jésus, la prière monte vers le ciel comme la fuméede l'encens, pour venir au pied du trône de la Divine Majesté. "La messe est le sacrifice d'actionde grâces par excellence, celui qui nous permet d'unir notre propre action de grâces à celle duSauveur, le Fils éternel du Père." Benoît XVI, Homélie aux Invalides, 13 septembre 2008Le deuxième concile de Vatican disait que " Le sacrifice eucharistique est la source et lesommet de toute la vie chrétienne". C'est cela pour nous la messe et c'est ce que nous allons vivredurant ces trois jours.Nous allons être en communion avec tous les fidèles du monde entier qui prient dans lamême langue que nous : le latin. Nous allons être en communion avec tous les fidèles défunts quiont prié dans la même langue que nous : le latin.Nous allons être en communion avec tous les fidèles futurs qui prieront dans la mêmelangue que nous : le latin. C'est ce caractère d'universalité qui caractérise si bien la communiondes saints. L'usage du latin permet aussi d'éviter bien des ambiguïtés liées à des problèmes detraduction dans les langues vulgaires. Enfin le latin confère un caractère sacré, magnifié depuisdes siècles par les artistes qui ont écrit et composé dans cette langue. "Entourons de la plusgrande vénération le sacrement du Corps et du Sang du Seigneur, le Très Saint Sacrement de laprésence réelle du Seigneur à son Église et à toute l'humanité. Ne négligeons rien pour Luimanifester notre respect et notre amour ! Donnons-Lui les plus grandes marques d'honneur !"Benoît XVI, Homélie aux Invalides, 13 septembre 2008Nous sommes attachés à la messe car elle est notre repère, notre ressource, cette racinequi plongée dans le plus profond de nos valeurs fondamentales, nous aide à tenir debout. Elle estce moment de rencontre privilégié où nous pouvons nous trouver dans l'intimité de notre Dieu.Nous aurons à cœur de prier tout particulièrement pour Notre Saint Père le pape BenoîtXVI qui, en promulguant le Motu Proprio Summorum Pontificum, a rappelé ce qui pour nousétait une évidence, à savoir que le rite tridentin n'avait jamais été aboli. Celui-ci est désormaisqualifié d'extraordinaire, pour nous la messe sera toujours extraordinaire."Rien ne remplacera jamais une messe pour le Salut du monde !"Benoît XVI, Homélie aux Invalides, 13 septembre 2008Association Notre Dame de Chrétienté23

Messe du samedi midi célébrée à BièvresMonsieur l'abbé Iborra célébrait la messe l'an dernier,cette année ce sera le Père Laurent-Marie Pocquet du Haut-Jussé, sjm24Association Notre Dame de Chrétienté

L'Église institution divine nous sauve« Je crois à la Sainte Église Catholique » disons-nous avec fierté et véritédans le Credo ; et par là nous affirmons que depuis notre baptême nousappartenons à cette société immense, visible et invisible qu’est l’Église, Corpsmystique du Christ car, comme le disait sainte Jeanne d’Arc : « Il m’est d’avis queJésus et l’Église c’est tout un ».Mais avons-nous conscience qu’affirmer : « Je crois à la Sainte ÉgliseCatholique » veut aussi dire que nous recevons la sanctification, la grâce par elle etnotamment au moyen des sacrements institués par Notre Seigneur Jésus-Christ,donnés par lui à son Église afin qu’au long des siècles grâce au concours de sesministres, les évêques et les prêtres, la grâce coule dans les âmes.Et parmi eux, montrant par là son grand amour et le pourquoi de sa mort sur lacroix : « Qui pour nous autres, hommes, et pour notre salut est descendu descieux… et s’est fait homme. Qui a été crucifié aussi pour nous… » (Credo deNicée-Constantinople), le sacrement de pénitence que Jésus a remis à ses apôtresdès le soir de sa résurrection : « Recevez l’Esprit Saint, les péchés seront remis àceux à qui vous les remettrez » (Jean XX, 22-23).Et saint Ambroise, commentant l’évangile de la veuve de Naïm ayant perduson fils unique dans la fleur de l’âge, nous montre de façon saisissante l’état decertaines âmes et la sollicitude maternelle de l’Église à leur égard :« A la parole de Dieu, les porteurs funèbres s’arrêtèrent donc, eux quipoussaient ce corps humain, selon le cours de sa nature matérielle destinée à lamort. Nous prenons le même chemin, couchés inanimés sur un brancardd’enterrement, quand le feu d’une convoitise désordonnée nous brûle, quand l’eaude notre tiédeur nous inonde, quand notre corps de boue émousse, sous l’effetd’une habituelle inertie, la vigueur de notre âme, quand notre esprit, au lieu denourrir notre âme de pure lumière, condense sur lui d’épais brouillards. Tels sontles quatre porteurs de nos obsèques ! (…) Et pourtant, à la voix de Dieu, serelèvent les cadavres ! Ils retrouvent la parole, le fils est rendu à sa mère, il estrappelé du tombeau, il sort du sépulcre. Ce tombeau, est-ce autre chose que notremauvaise conduite ? Ta tombe, c’est ta perfidie, ton sépulcre, c’est ton gossier.Ainsi dit le psaume : « Leur gosier est un sépulcre béant » qui profère des parolesde mort. Le Christ te libère de ce sépulcre. Tu t’en relèves si tu entends la parolede Dieu. S’agit-il d’un péché grave que tu ne peux laver dans les larmes de lapénitence ? – Que ta mère, l’Église, prie pour toi, elle qui, comme cette mèreveuve, intervient pour chacun de ses enfants comme s’il était son fils unique. Ellecompatit par une souffrance spirituelle profonde lorsqu’elle voit ses enfants seprécipiter vers la mort sous l’effet de leurs vices désastreux. ».Suivons donc le chemin de la pénitence qui libère et confessons-nous.Cinq éléments nous aideront à bien nous confesser :Il s’agit en premier lieu d’un examen de conscience soigné pour nous ypréparer, suivi de la contrition qui nous fait regretter nos péchés jointe à lacorrection ou ferme propos où nous promettons à Dieu de nous corrigersérieusement et d’éviter à l’avenir les occasions de pécher.Association Notre Dame de Chrétienté25

Vient ensuite la confession proprement dite où nous accusons sincèrementau prêtre nos péchés en précisant pour ceux qui seraient mortels ; le genre, l’espèceet le nombre de fois.Enfin on arrive à la compensation ou satisfaction par laquelle encommençant par faire la pénitence donnée par le confesseur, nous réparons les tortsfaits à Dieu et au prochain. Satisfaction que l’on continuera dans cette vie en vivantselon la volonté divine, en offrant au Seigneur des sacrifices volontaires, enpratiquant l’aumône, en priant et en gagnant les indulgences prescrites par l’Église,pour enfin la finir, si nécessaire, au Purgatoire.Mais arrêtons-nous plus avant sur la contrition à laquelle est jointe la fermerésolution.La contrition, nous apprend le catéchisme, est une douleur de l’âme et unedétestation des péchés que l’on a commis, avec une ferme résolution de ne plus ytomber.Et la contrition est la disposition la plus nécessaire de toutes celles que Dieudemande pour pardonner au pécheur.C’est la partie principale du sacrement de Pénitence : car, sans elle, toutesles autres seraient inutiles ; et, au contraire, à elle seule, elle pourrait suppléer àtoutes les autres, si elles étaient absentes, sans faute de la part du pénitent.En effet, n’est-ce pas la première phase de toute réconciliation, que lecoupable désavoue sa conduite, qu’il regrette ses fautes ?La contrition est donc une douleur de l’âme qui comporte quatre qualités :elle doit être intérieure, surnaturelle, souveraine et enfin universelle.Elle doit tout d’abord être intérieure c’est-à-dire dans le fond du cœur carcomme Notre Seigneur nous en prévient : « C’est de votre cœur, que sont néstoutes ces mauvaises pensées, tous ces mauvais désirs » (Matthieu 15,19). Aussi leprophète Joël n’hésite pas à nous interpeller en ces termes : « Avez-vous eu lemalheur de pécher ? Ah ! Mes enfants, brisez et déchirez vos cœurs de regrets ! »(Joël 2,13).De plus cette douleur doit être surnaturelle c’est-à-dire que ce soit l’Esprit-Saint qui l’excite en nous. Aussi une simple honte naturelle du péché commis etdes maux qu’il nous attire ne suffit pas. Cherchons donc du côté des mobilessurnaturels du regret qui se ramènent à deux sortes.Le premier, le regret qui considère surtout l’offense faite à Dieu, témoignede sentiments plus purs, plus élevés, d’une aversion plus décisive pour le péché ;c’est la contrition dans toute sa vérité, la contrition parfaite.Le second, le regret qui mesure avant tout l’étendue du désastre causé par lepéché et les menaces qu’il fait peser sur le coupable, ce regret ne laisse pas d’êtresincère ; mais il est bien intéressé, et incomplet, car il ne voit pas le mal du péchédans toute son ampleur ; c’est la contrition imparfaite qui est pourtant suffisantepour recevoir le pardon dans le sacrement de Pénitence.La douleur se doit ensuite d’être souveraine c’est-à-dire la plus grande detoutes, non pas au niveau de la sensibilité, mais au niveau de nos facultéssupérieures que sont l’intelligence et la volonté en laquelle, elle a avant tout sonsiège.26Association Notre Dame de Chrétienté

Et pourquoi cela ? Car la douleur est provoquée par la présence d’un mal etest proportionnée à sa gravité. Or le péché est le plus grand des maux, puisqu’ilcompromet le bonheur éternel de l’homme et qu’il tente de s’attaquer à Dieumême.Ce qu’il faisait dire au saint curé d’Ars : « Ah ! Si nous avions le bonheur decomprendre combien Dieu est bon et combien le péché est énorme, et combiennoire est notre ingratitude d’outrager un si bon Père ».Enfin notre douleur doit être universelle c’est-à-dire que nous devonsdétester tous nos péchés, sans aucune exception. Car, quelle dérision que deparaître regretter d’avoir offensé Dieu sur un ou plusieurs points, mais pas sur tous.Ce serait comme ce païen qui se présentait à saint Ambroise, prétendant avoirrenoncé aux idoles, parce qu’il n’en avait conservé qu’une toute petite. En était-ilmoins idolâtre pour autant !Venons-en maintenant à la ferme résolution ou bon propos que doit contenirune véritable contrition et qui consiste à avoir une ferme résolution de ne pluspécher à l’avenir.Notre volonté doit être déterminée à se corriger, à faire tous les efforts pour ne plusy retomber.Brisons donc nos mauvaises habitudes, ces fréquentations, ces spectacles,ces images, ces lectures dangereuses pour le bien de notre âme ; en somme toutesses idoles auxquelles nous sommes tant attachés et qui nous empêchent d’aimerDieu tout simplement ou alors nous font l’aimer bien chichement.« Dieu élève les humbles et rabaisse les orgueilleux », aussi nous inclinantdevant lui, reconnaissons nos péchés et confions-nous à sa miséricorde qui vivifie.Confessons nos péchés à ses ministres, les prêtres qu’il s’est choisi pour entendreen son Nom les péchés des hommes et leur donner toujours en son Nom le pardonde leurs péchés.Aimons Dieu et le prochain dans la lumière de Dieu, et ne désespéronsjamais dans la miséricorde du Seigneur disant avec le roi David, les paroles dupsaume 108 : « Oui, mon Dieu, je vous ai promis d’être fidèle à observer voscommandements ; j’y serai fidèle avec le secours de votre grâce ».Demandons à la Vierge Marie, refuge des pécheurs, à Marie-Madeleine et aubon Larron, la grâce d’une vraie contrition, d’une vraie conversion, d’une vietoujours plus donnée à Notre Seigneur pour nous laisser enfin saisir et porter par sagrâce.Association Notre Dame de Chrétienté27

Rembrandt - L'Ascension28Association Notre Dame de Chrétienté

L’Église, Corps mystiqueAu jour de l'Ascension, le Christ se retire du monde et laisse les hommessans Sa présence sensible. Le Christ nous a laissé l'Église pour continuer dans nosâmes et jusqu'à la fin des temps l'œuvre de sanctification.Le grand Saint Pie X, qui guidera notre journée de lundi, nous dit en parlantde l'Église : « C’est pour cela que le Christ l’a établie, après l’avoir acquise auprix de son sang, pour cela qu’Il lui a confié sa doctrine et les préceptes de sa loi,lui prodiguant en même temps les trésors de la grâce divine pour la sanctificationet le salut des hommes. Vous voyez donc, Vénérables Frères, quelle œuvre nous estconfiée à Nous et à vous. Il s’agit de ramener les sociétés humaines, égarées loinde la sagesse du Christ, à l’obéissance de l'Église ; l'Église, à son tour, lessoumettra au Christ, et le Christ à Dieu. Que s’il Nous est donné, par la grâcedivine, d’accomplir cette œuvre, Nous aurons la joie de voir l’iniquité faire place àla justice ». (Encyclique E supremi, 4 octobre 1903)Cette relation entre le Christ et l'Église est très forte, Bossuet l'explicite endisant : « L'Église, c’est l’assemblée des enfants de Dieu… c’est Jésus-Christ, maisJésus-Christ répandu et communiqué ». Ainsi personne ne peut prétendre aller auChrist sans l'Église. L'Église est tellement unie à Notre Seigneur, qu'elle estvéritablement le Christ vivant à travers les siècles.« De même que Dieu, afin de répandre et de conserver dans le monde la Foiau vrai Dieu et l’Espérance du Messie, avait choisi les descendants d’Abrahampour former un peuple avec lequel Il fit alliance et auquel Il ne cessa de se révéler,ainsi Notre Seigneur Jésus-Christ fonda l'Église, pour conserver et répandre dansle monde la doctrine qu’Il avait prêchée aux hommes et leur communiquer lesmérites de sa Passion, par les moyens de salut qu’il a institués » (Abbé GuillaumeFerbeck, Jésus-Christ et son Église, 1913).C'est donc par l'Église que nous pouvons appartenir au Christ, et c'est ellequi nous dispense les grâces par les sacrements notamment.Saint Paul souligne à plusieurs reprises ce lien qui unit le Christ et l'Église :« De même que dans un corps nous avons plusieurs membres, ainsi nous formons,malgré notre nombre, un seul corps dans le Christ » (Rm 12, 4-5), nous rappelantque l'Église forme un corps dont le Christ est la tête.Le Pape Pie XII y a d'ailleurs consacré une encyclique L'Église, Corpsmystique du Christ (1943) dans laquelle il explicite ces termes : « L'Église, dans saconstitution, peut être comparée à un corps ; il nous reste à expliquer en détailpourquoi il faut l’appeler, non pas un corps quelconque, mais le Corps de Jésus-Christ. Et ceci se conclut de ce que Notre Seigneur est le Fondateur, la Tête, leSoutien, le Sauveur de ce Corps mystique ».L'Église, son chef visible (le Successeur de Pierre), les évêques, les prêtres etles fidèles baptisés forment un seul corps. Pour que ce corps puisse se mouvoir, illui faut une unité de vie et une même charité qui puisse permettre à tous sesmembres d'orienter leur fin vers le Christ.Association Notre Dame de Chrétienté29

L'Église est la figure terrestre de l'amour du Christ. Le Père d’Elbée soulignele fait que la Charité est le lien qui unit toute l'Église, non seulement entre lesvivants mais aussi avec les morts : « Dans le magnifique dogme de la Communiondes Saints, ne doutez jamais que vous êtes en réalité apôtres, si vous aimez, rienque parce que vous aimez. Jésus peut vous le cacher pour augmenter le mérite devotre foi, mais n’en doutez jamais. Remerciez-le tous les jours pour les âmes quevous sauvez, sans le savoir, par vos actes d'amour ». (Croire à l’amour).L'unité des chrétiens découle d'une unité d'être et de vie : « Et si un membresouffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous lesmembres s'en réjouissent avec lui. Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes sesmembres, chacun pour sa part » (1 Co 12 25-26).L'Église est la figure terrestre de Notre Seigneur Jésus-Christ ; par sa viesacramentelle et liturgique, l'Église est la continuation perpétuelle de la vie duSauveur. Rappelons-nous que le Saint Sacrifice de la Messe est le renouvellementdu Sacrifice du Christ pour la rémission de nos péchés. Le Christ est ainsi présentau cœur même de la vie de l'Église. Dans nos doutes et nos chutes, souvenons-nousqu'à chaque seconde, le Christ se rend présent sur un autel du monde. Quelle joieaussi de voir toutes ces messes célébrées au petit matin par tous les prêtres quiaccompagnent le Pèlerinage !... quelle joie et quelle grâce de savoir que le Christ serend présent !Pour être membres de ce Corps Mystique, nous devons à chaque moment denotre vie avoir la volonté de nous maintenir en état de grâce pour vraiment vivrenotre vie de fils de l'Église. Sachons donc user pour notre plus grand bien de tousles sacrements, mais aussi de toutes les dévotions données par l'Église pour notresanctification... ils sont la sève qui irrigue ce Corps Mystique.Rendons grâce à l'Église qui perpétue chaque jour l'amour du Christ :« N'est-ce pas une immense assurance que de pouvoir, par notre incorporation àl'Église, puiser la grâce et la vie à leurs sources authentiques et officielles. Deplus, donnons à ceux qui nous gouvernent, avant tout au Souverain Pontife, vicairedu Christ, cette soumission intérieure, cette révérence filiale, cette obéissancepratique, qui font de nous les vrais enfants de l'Église. » (Dom Marmion, LeChrist, vie de l'âme)Prions pour l'Église, pour la conversion et la sanctification de chacun de sesmembres.30Association Notre Dame de Chrétienté

Vie de saint PierreMosaïque de la Basilique saint Clément à Romme - Saint PierreNous savons peu de choses sur saint Pierre, si ce n'est ce que nousapprennent les Évangiles, les actes des apôtres et deux de ses lettres auxcommunautés chrétiennes.Lors de sa première rencontre avec le Christ, nous voici en présence d'unhomme simple qui pêche consciencieusement sur les bords du lac de Tibériade. Unautre homme s'approche de lui et lui dit ainsi qu'à trois autres qui se trouvent aveclui : "Venez à ma suite, Je ferai de vous des pêcheurs d'hommes." Pierre laisse sonfilet et suit l'homme qui n'est autre que le Fils de Dieu Lui-même. C'est le débutde l'aventure chrétienne.Pierre va d'abord assister à l'ensemble des prédications de Jésus qui s'aide deparaboles et de miracles. Jésus guérit ainsi la belle-mère de Pierre qui était prise defièvres.La Foi de Pierre est fragile. Quand le Christ l'invite à marcher sur les eaux àsa suite, il s'engage, mais sentant qu'il s'enfonce dans l'eau, il s'écrie : "Seigneur, ausecours!" Ce à quoi le Christ lui répond : "Homme de peu de Foi."C'est pourtant lui que le Christ choisit pour avoir une place privilégiée parmiles apôtres. Quand Pierre s'écrie :"Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant !"Jésus lui répond : "Ce n'est ni la chair ni le sang qui te l'ont révélé, mais le Pèrecéleste."Jésus met en lumière chez lui l'intelligence venue de Dieu et non la siennepropre. C'est bien une Foi reçue, une vertu surnaturelle dans laquelle l'intelligencehumaine n'a pas de part.Association Notre Dame de Chrétienté31

Jésus choisit donc Pierre, Il l'élève, Il l'enseigne : "Tu es Pierre, et sur cettepierre, Je bâtirai mon Église." Ou bien, Jésus lui dit pour la troisième fois :"Simon, fils de Jonas, M'aimes-tu ?" et Pierre Lui répond : "Seigneur, Tu saistoutes choses, Tu sais que je T'aime." Jésus lui dit : "Pais mes brebis." Et ayantparlé ainsi, Il lui dit : "Suis-Moi."Pierre est ainsi prince des apôtres et dépositaire des divines promesses. Il estégalement un témoin privilégié, puisqu'il est présent lors de la Transfiguration avecJacques et Jean où Jésus converse avec Moïse et Élie.Ce qui rend Pierre proche de nous, c'est aussi sa faiblesse. Il trahitJésus trois fois. Nous devons donc imiter en lui cette Foi et cette Espérance totaleen Jésus et redire à sa suite : "Seigneur, Tu sais bien que je T'aime."Notre-Seigneur enseigne encore pendant quarante jours après saRésurrection. Puis Il confie les apôtres à l'Esprit Saint.C'est ainsi que Pierre prend la parole avec Foi le jour de la Pentecôte endisant : "Israélites, écoutez ces paroles : Jésus de Nazareth, cet homme que Dieu aaccrédité auprès de vous par des miracles, cet homme qui a été livré selon ledessein arrêté et la préscience de Dieu, vous L'avez fait mourir par la main desimpies."Pierre enseigne pendant vingt-cinq ans auprès des différentes communautéschrétiennes avec les autres apôtres. Son enseignement se caractérise par desmiracles, des conversions foudroyantes, des discours, des lettres, des voyages, desconciles, mais aussi des persécutions à subir.Un ange vient le délivrer dans sa prison, car sa mission n'est pas encoreterminée.Pierre préside le premier concile œcuménique de Jérusalem visant à traiterdes questions touchant de la Foi et des mœurs et déclarer le contenu de la Foi del'Église : ce qui est nécessaire pour être sauvé. La question principale tourne autourde la circoncision, problème posé par la conversion des païens. Pierre s'exprime enpremier pour donner son avis qui sera retenu par les autres apôtres, un décretpartira immédiatement vers les communautés d'Antioche, de Syrie et de Cilicie.Pierre débarque en Italie et s'installe à Rome. Il organise solidement cetteéglise pendant que Néron commence à persécuter les chrétiens. Pierre lui-même estbientôt arrêté et convertit en prison ses geôliers avant d'être emmené dans l'arèneoù il donne sa vie pour son Seigneur et Maître.Arrivé devant la croix, son cœur est heureux, mais son humilité s'effraied'être assimilé à son Maître à ce point. C'est la raison pour laquelle il demande àêtre crucifié la tête en bas.Après sa mort, il est enterré non loin de là, et son tombeau devient un lieu depèlerinage. La basilique Saint Pierre de Rome est construite au-dessus de cetombeau.32Association Notre Dame de Chrétienté

Litanies de saint Pierre apôtreFrancesco del Cossa - Saint PierreSeigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.Père céleste qui êtes Dieu,Fils Rédempteur du monde qui êtes Dieu,Esprit Saint qui êtes Dieu,Trinité sainte qui êtes un seul Dieu,Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.Sainte Marie, reine des apôtresSaint Pierre, prince des apôtres,Saint Pierre, qui, le premier, à la voix de Jésus,avez tout quitté pour Le suivre,Saint Pierre, qui avez reçu votre nom du Seigneur Jésus,Saint Pierre, de qui seul la barque a servi de chaire à Jésus,Saint Pierre, qui êtes toujours nommé le premier entre les apôtres,Saint Pierre, qui avez marché sur les eaux avec Jésus,priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.Association Notre Dame de Chrétienté33

Saint Pierre, qui avez connu et confessé la divinité de Jésus,par révélation du Père céleste,Saint Pierre, qui avez accompagné Jésus sur le Thabor,Saint Pierre, que Jésus prit avec Lui au jardin des Oliviers,Saint Pierre, qui, touché d'un regard de Jésus,avez pleuré amèrement votre péché,Saint Pierre, qui êtes entré le premier dans le tombeau de Jésus,Saint Pierre, qui, le premier entre les apôtres, avez vu Jésus ressuscité,Saint Pierre, qui avez eu pour Jésus plus d'amour que les autres apôtres,Saint Pierre, qui avez reçu le souverain pouvoir de paîtreet de gouverner le bercail de Jésus,Saint Pierre, pour qui Jésus a prié, pour que votre Foi ne défaille pas,Saint Pierre, qui avez reçu de Jésus la charge de confirmer vos frères,Saint Pierre, qui seul avez été établi le fondement de son Église,Saint Pierre, à qui seul ont été données les clés du Royaume des Cieux,Saint Pierre, qui, le premier, après la descente du Saint-Esprit,avez annoncé l'Évangile,Saint Pierre, qui avez consacré au Seigneur les prémices des nations,Saint Pierre, pour qui l'Église priait avec sollicitudequand vous étiez en prison, et qui avez été délivré par un ange,Saint Pierre, qui, par une disposition de la Sagesse divine,avez établi votre siège à Rome,Saint Pierre, à qui il a été donné, selon la promesse de Jésus,de mourir comme Lui sur la Croix,Saint Pierre, qui vivez et présidez encore en votre siègeet qui intercédez sans cesse pour la sainte Église,priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,pardonnez-nous, Seigneur.exaucez-nous, Seigneur.ayez pitié de nous, Seigneur.Jésus Christ, écoutez-nous.Jésus Christ, exaucez-nous.Tu es Pierre,Et sur cette pierre je bâtirai mon Église.Prions :O Dieu, qui, en donnant à saint Pierre, votre apôtre, les clés du Ciel, lui avez conféré la puissancede lier et de délier, accordez-nous, par son intercession, que nous soyons délivrés des liens denos péchés, Vous qui vivez et régnez, avec Dieu le Père dans l'unité du Saint-Esprit. Amen34Association Notre Dame de Chrétienté

SamediPremier MystèreFruit du Mystère: L'Agonie: La ContritionMystères DouloureuxAlors Jésus arriva avec eux dans un domaine appelé Gethsémani, et Il dit àses disciples : "Asseyez-vous ici pendant que je m'éloignerai pour prier ". Ayantpris avec Lui Pierre et les deux fils de Zébédée, il commença à éprouver de latristesse et de l'angoisse. Et Il leur dit : " Mon âme est triste jusqu'à la mort;demeurez ici et veillez avec moi ". Et s'étant un peu avancé, Il se prosterna la facecontre terre, priant et disant : " Mon Père, s'il est possible, que ce calice passe loinde moi! Cependant, non pas comme Je veux, mais comme Vous voulez ". (Mat.XXVI 36-40)Voilà quelle profonde tristesse et angoisse le Christ a connues dans cettenuit d'agonie. Que la considération de ce mystère suscite en nous la vigilance pourne pas offenser Dieu à nouveau.Intention de prière : Pour nos confesseurs, qu'ils sachent nous enseigneravec la sagesse de Jésus.Deuxième MystèreFruit du Mystère: La Flagellation: La Mortification des sensPilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte allait croissant, pritde l'eau et se lava les mains devant le peuple, en disant : "Je suis innocent du sangde ce juste ; à vous d'en répondre." Et tout le peuple dit : " Que son sang soit surnous et sur nos enfants! ". Alors il leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battrede verges Jésus, il Le livra pour être crucifié. (Mat. XXVII 24-26)« J'achève en ma propre chair ce qui manque aux souffrances du Christ »(Saint Paul) Apprenons cet esprit de pénitence, apprenons à offrir nos souffrancespour nous unir toujours davantage à celui qui est notre Vie.Intention de prière : Pour tous ceux qui ne sont pas avec nous, mais quinous accompagnent par la pensée, membres de nos familles, amis et pèlerins nonmarcheurs.Troisième Mystère : Le Couronnement d'épinesFruit du Mystère : La Mortification de l'esprit et du cœurLes soldats du gouverneur emmenèrent Jésus dans le prétoire, et ilsassemblèrent autour de Lui toute la cohorte. L'ayant dépouillé de ses vêtements, ilsjetèrent sur Lui un manteau écarlate. Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ilsposèrent sur sa tête, et Lui mirent un roseau dans la main droite; puis, fléchissant legenou devant Lui, ils Lui disaient par dérision : " Salut, roi des Juifs ". Ils Luicrachaient aussi au visage, et prenant le roseau, ils en frappaient sa tête.(Mat. XXVII27-30)« Sans moi, vous ne pouvez rien faire » nous dit le Christ.Nous ne pouvons nous fabriquer notre salut nous-mêmes ou nous irons à notreperte. Soyons dociles à la grâce et à l'Église qui est notre Mère.Intention de prière : Pour l'extirpation des hérésies.Association Notre Dame de Chrétienté35

Quatrième MystèreFruit du Mystère: Le Portement de la Croix: La patience et la résignationAprès s'être ainsi joués de Lui, ils Lui ôtèrent le manteau, Lui rendirent sesvêtements et L'emmenèrent pour Le crucifier. Comme ils sortaient, ilsrencontrèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, qu'ils réquisitionnèrent pourporter la Croix de Jésus. (Mat. XXVII 31-32)En chemin, Jésus laisse l'empreinte de sa sainte Face sur le voile de sainteVéronique. Dans notre âme se trouve l'image de Dieu, malheureusement abîméepar nos péchés. Que le Saint-Esprit, sanctificateur, vienne restaurer notre âmepour qu'elle retrouve sa vraie beauté.Intention de prière : Pour les familles qui ont des personnes mourantes quisouffrent; qu'elles résistent à la tentation et à la facilité de l'euthanasie.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Crucifiement: L'Amour de Seigneur et le salut des âmesDepuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toutela terre. Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte : " Eli, Eli, lammasabacthani c'est-à-dire, Mon Dieu, mon Dieu : pourquoi m'avez-Vousabandonné?" … Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit. (Mat.XXVII 45-46, 50)Si le sacrifice de la Croix s'est accompli historiquement le vendredi saint,n'oublions pas qu'à chaque messe le Christ renouvelle ce sacrifice.Notre-Dame, vous qui demeurez auprès de la croix, faites-nous aimer lasainte messe, trésor de l'Église et pour toute l'Église, qui nous rend si accessiblesles grâces de la Rédemption.Intention de prière : Pour les veuves, que le Bon Dieu les soutienne dansleur épreuve.36Association Notre Dame de Chrétienté

Allez donc enseigner toutes les nations« Comme le père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie » Jean,XX,21Dès l’Ancien Testament, les prophètes et les anges eux-mêmes ne sontjamais intervenus sans avoir d’abord été envoyés. Ainsi, dans le NouveauTestament, les Apôtres, appelés à suivre le Christ, ont été envoyés dans le mondepour répandre le message évangélique.L’Église, nous dit Bossuet, c’est « Jésus-Christ répandu et communiqué ».Cette mission des Apôtres à enseigner toutes les nations, cette mission destiné àdiffuser et à proclamer l’Evangile consiste à poursuivre l’œuvre du Christ.Le Christ qui est aussi le Verbe agit auprès des hommes afin de nousmontrer le chemin du Royaume des Cieux. Il est « la voie, la vérité, la vie » ;perpétuer son enseignement en le diffusant dans le monde, c’est répandre cetteparole de vie éternelle, c’est répandre Jésus-Christ lui-même et c’est agrandir lesfrontières de l’Église invisible.Parce qu’elle est le Corps mystique du Christ, partout où est l’Église, là estJésus-Christ. « De Jésus-Christ et de l’Église, il m’est avis que c’est tout un.» nousdit Sainte Jeanne d’Arc.Il nous faut bien en prendre conscience pour commencer à percevoir lagrandeur de la mission qui nous a été confié par le Christ lui-même parl’intermédiaire de ses Apôtres.Léon XIII nous dit que « c’est par l’homme que l’homme doit connaître lechemin du salut », c’est par l’homme que l’homme doit connaître le Christ, c’estpar l’homme que l’homme doit connaître la vie éternelle.En nous confiant cette mission d’aller enseigner toutes les nations, le Christfait de nous tous ses coopérateurs dans sa mission de Rédemption.Nous sommes à la fois des coopérateurs et des intermédiaires, intermédiairesen tant qu’instrument, car Dieu n’est plus physiquement là aujourd’hui comme ill’était il y a 2000 ans en Palestine.Association Notre Dame de Chrétienté37

Si nous voulons donc pouvoir répondre à son appel et contribuer à cettemission d’évangélisation, il nous faut donc garder à l’esprit deux choses aussiimportantes que complémentaires.La première c’est que nous ne sommes que des intermédiaires et qu’il nousfaut donc constamment garder les yeux vers la source du message qu’il nous estdonné de transmettre par la prière, par les sacrements, par le Saint-Sacrement.La seconde, c’est qu’il faut voir en chacun de nos concitoyens uncollaborateur du Christ qui n’attend lui aussi que d’être appelé et que nous sommespeut-être l’instrument choisi par Dieu pour l’envoyer lui aussi en mission.« Malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile » nous rappelle Saint Paul.Il nous faut accepter cette mission avec humilité, avec sérieux et surtoutvouloir des autres qu’ils aiment l’Église comme nous l’aimons nous-mêmes.38Association Notre Dame de Chrétienté

Des apôtresVotre invincible amour, au milieu des supplicesQu’inventera pour vous la rage des tyrans,De mille régions vous rendra conquérants,Et fera des faux dieux cesser les sacrifices.Les corps, à votre voix, sortiront des tombeaux ;Vous ferez des martyrs de vos propres bourreaux.En recevant la mort vous donnerez la vie ;La nature par vous verra changer ses lois,Et cette gloire enfin d’une autre étant suivie,Sur douze trônes d’or vous jugerez les rois.Pilotes bienheureux du vaisseau de l’Église,Prenez donc en vos mains son timon glorieux ;En vain ces vents d’enfer, les démons furieuxCes astres des humains contre vous conjurés,Du feu de leur courroux menacent votre tête.En vain la mer du monde, écumante de flots,Conspire à redoubler cette horrible tempête,Et fait dans sa fureur trembler vos matelots.J’aperçois d’autres vents, je vois d’autres étoilesDont le souffle propice et l’aspect gracieux,Lorsque de tous côtés la mort s’offre à vos yeux,Vous sauve des écueils et conduisent vos voiles.La grâce devant vous chasse les aquilons,Elle comble des eaux les humides vallons,Vous redonne le calme, et vous sert de zéphire.La Foi dont le flambeau dans vos âmes reluitEst le céleste nord, dont votre saint navireVoit toujours la clarté dans l’ombre de la nuit.Arnaud d'Andilly (1589 – 1674)Association Notre Dame de Chrétienté39

La vérité enseignée par l'Église ne peut être reçueque par un cœur pur, humble et confiantAu matin de la Pentecôte, Notre-Seigneur envoie ses apôtres en mission : « Allez,enseignez toutes les nations les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ; leurapprenant à garder tout ce que je vous ai commandé : et voici que je suis avec vous tous lesjours jusqu’à la consommation des siècles » (St Matt. 28, 19).L'Église n’a pas seulement sur nous-mêmes un pouvoir de gouvernement, comme l’auraitune simple institution humaine, par sa nature l'Église a également un pouvoir magistériel… ellenous enseigne. Ce lien, que nous devons avoir avec l'Église, est vital pour recevoir la Grâce. Parl'Église et ses sacrements, nous cultivons en nous la vie de la Grâce. Comme une mère nourritson enfant, nous devons recevoir cet enseignement avec confiance, déférence et piété.Pie XI, dans son encyclique Mortalium Animos (6 janvier 1928), nous précise « Lemagistère de l'Église - lequel, suivant le plan divin, a été établi ici-bas pour que les véritésrévélées subsistent perpétuellement et qu’elles soient transmises facilement et sûrement à laconnaissance des hommes - s’exerce chaque jour par le pontife romain et par les évêques ».A l'Église, le Christ a confié la Révélation, comme un trésor sacré. Comme fils de laSainte Église, nous nous devons d’adhérer à tout le message du Christ, sans retrancher ou ajouterquoique que ce soit. Ecoutons Saint Athanase, le grand patriarche du 3 ème siècle (et docteur del'Église), dans le symbole de Saint Athanase (qui lui est attribué) : « Quiconque veut être sauvédoit, avant tout, tenir la foi catholique : s'il ne la garde pas entière et pure, il périra sans aucundoute pour l'éternité(…) La Foi catholique est d’une nature telle qu’on ne peut rien lui ajouter,rien lui retrancher ; ou on la possède tout entière, ou on ne la possède pas du tout. (…) Telle estla foi catholique : quiconque n’y adhère pas avec fermeté ne pourrait être sauvé ».A l’heure où notre monde érige lui-même les vérités, qui s’opposent bien souvent àl’unique Vérité, ces paroles de Saint Athanase doivent raisonner dans nos cœurs de fils et fillesde l'Église, comme un appel à renouveler sans cesse notre attachement à la Vérité. « Je suis laVoie, la Vérité et la Vie » nous dit le Christ. Nous ne pouvons pas, nous ne devons pas, fairel’économie de la Vérité, elle nous rendra vraiment libres.Face aux turpitudes et aux errements de ses enfants, l'Église demeure inébranlable.L’abbé Victor-Alain Berto, fondateur des Dominicaines du Saint Esprit (Pontcallec) etthéologien au Concile Vatican II, nous le rappelle : « Après le Concile, … l'Église demeurera leCorps et l’Epouse du Christ, la Mère des âmes, elle continuera à célébrer le sacrificeeucharistique, à distribuer les sacrements. Les évêques continueront à gouverner chacun leurdiocèse et, au sommet de la hiérarchie catholique, Pierre dans son successeur, quel qu’il soit,demeurera dans la plénitude de la souveraineté apostolique, n’ayant en ce monde ni supérieur niégal. Après comme avant le Concile : "Tu es le Rocher et sur ce rocher, Je bâtirai mon Église ettoutes les forces de l’Enfer ne l’emporteront pas contre Elle." Telle est notre foi d’aujourd’hui,telle sera notre foi de demain, la seule qui puisse sauver le monde de la barbarie, de l’esclavage,de la destruction. » (Le Cénacle et le Jardin)Le 25 mars 2005 pour le chemin de Croix du Vendredi Saint alors que Jean-Paul IIs’éteignait, le cardinal Ratzinger, alors doyen du Sacré Collège, interpelait aussi en ce sens lescatholiques du monde entier : « Seigneur, ton Église nous semble une barque prête à couler, unebarque qui prend l’eau de toute part. Et dans ton champ, nous voyons plus d’ivraie que de bongrain. Les vêtements et le visage si sales de ton Église nous effraient. Mais c’est nous-mêmes quiles salissons ! » (9 e station). Ce constat ne l’a pourtant pas accablé ni désespéré puisque quelquesjours après il sortira du conclave comme 265 ème successeur de Pierre.Nous devons faire nôtres ces paroles de Saint Ambroise de Milan (Enarrationes inPsalmos 40, 30) : Ubi Petrus, ibi Ecclesia (« Là où se trouve Pierre se trouve aussi l’Église »).40Association Notre Dame de Chrétienté

Mgr Louis-Gaston de Ségur, qui fut prélat et apologète français du XIX ème siècle, nouséclaire sur l’enseignement pontifical « C’est Dieu, c’est Jésus-Christ qui a fondé sur la terre etconstitué l’Église; et c’est lui qui a divisé l’Église en deux parties, unies mais distinctes, l’Égliseenseignante et l’Église enseignée. L'église enseignée est formée des laïques et des simplesprêtres, lesquels ne sont, en aucun cas, juges de la foi. L'église enseignante, par laquelle Dieuenseigne et gouverne les fidèles répandus sur toute la terre, est composée du Pape et desÉvêques; et comme c’est Dieu lui-même qui parle par elle, qui, par elle, enseigne, commande,condamne, pardonne, tout ce que l’Église enseignante lie ou délie sur la terre, est en mêmetemps infailliblement lié et délié dans les cieux. En d’autres termes, l'Église enseignante estinfaillible; elle ne peut se tromper ni nous tromper; elle est immédiatement assistée de Dieu. (…)Lorsque le Pape enseigne, lorsqu’il déclare à l’Église que telle doctrine est vraie ou fausse, quetelle ligne de conduite est bonne ou mauvaise, c’est Jésus-Christ lui-même qui parle par labouche de son Vicaire ; et comme Jésus-Christ est la vérité infaillible, il ne souffre jamais queson Vicaire puisse enseigner l’erreur. Il l’assiste si puissamment, qu’il le maintient dans lavérité, selon la promesse qu’il lui en a faite: « J’ai prié pour toi, afin que ta foi ne puissedéfaillir. « N’est-il pas tout simple que, tout homme qu’il est, le Pape, ainsi assisté par NotreSeigneur, ne puisse pas se tromper ? » (Le Pape est infaillible. Opuscule populaire). L’EspritSaint assiste tout particulièrement le Souverain Pontife pour un certain nombre d’actes dumagistère.L'Église vit par ses ministres qu’ils soient : Pape, évêques ou prêtres. Nous nous devonsde les recevoir tels qu’ils sont : c'est-à-dire pêcheurs comme nous tous… mais aussi et surtoutalter Christus par leur ordination sacerdotale.L'Église est belle, est grande, est sainte… mais pourtant les chrétiens (qu’ils soient clercsou laïcs) ne sont que de pauvres pécheurs, imparfaits. Le Christ lui-même a permis lesdéfaillances de certains de ces Apôtres dès les premiers temps de l'ÉgliseCertains nous répondront que la « crise » qu’a connu l'Église ces dernières décennies neplaide pas en faveur d’une adhésion aveugle à l’autorité (une méditation du pèlerinage nous ferad’ailleurs réfléchir sur ce sujet si important).Tout d'abord, comme le dit l’abbé Berto « ne faisons pas dire au Pape ce qu’il ne dit pas,ne lui faisons pas ne pas dire ce qu’il dit, ne lui faisons pas dire ce qu’il dit autrement qu’il ne ledit ». Il faut aussi porter un regard éclairé sur l’enseignement de l'Église, comme les fils aimants.La foi populaire dit bien souvent « Nous avons les prêtres, les évêques qu’on mérite »…cela nécessiterait aussi de nous retourner à nous-mêmes cette maxime… « nous sommes lescatholiques que nous méritons !!! » à nous de nous convertir par tout ce que nous donne l'ÉgliseMettons un soin particulier à rechercher à nourrir notre Foi. Nous ne pouvonscertainement pas prétendre vivre comme nous le demande l'Église, si nous ne faisons pas parnous-mêmes une démarche pour apprendre à connaître et aimer ce que l'Église nous transmet.Cet enseignement de l'Église nous le retrouvons dans l’Ecriture Sainte, mais aussi dansles nombreux textes promulgués par l'Église : actes des Papes et des Conciles, encycliques,enseignements pontificaux. Il ne faut certainement pas non plus se passer du Catéchisme, celuide Saint Pie X ou le Catéchisme de l'Église Catholique… Pour les rendre plus abordables, leSaint Siège a publié un Compendium pour nous donner les clefs essentielles du catéchisme quipeut peut-être parfois nous sembler trop peu abordable… même si nous le savons nous avons ledevoir d'être exigeants pour élever nos âmes.Comme religion incarnée, nous disposons aussi de la vie de nombreux fils et filles del'Église portés sur les autels par leur Sainteté, leurs vertus héroïques… et qui sont des exemplesde vies configurées au Christ. La Sainteté se trouve en tous, en tous lieux et dans tous les états devie. Ces exemples doivent retentir dans nos âmes et sur nos vies. « Le sang des martyrs estsemence de chrétiens », nous devons puiser les grâces dont nous avons tant besoin dans les vieshéroïques des Saints que l'Église nous donne.Association Notre Dame de Chrétienté41

Il ne faudrait pas non plus oublier les sacrements qui entretiennent ou renouvellent ennous la vie de la Grâce, la liturgie de l'Église nous offre par ses textes et par ses ritesd’abondantes sources de méditation et ce, tout particulièrement, dans la messe de Saint Pie V,comme le soulignait à propos le Pape Jean-Paul II : « Dans le missel romain, dit de Saint Pie V,comme dans diverses liturgies orientales, il y a de très belles prières avec lesquelles le prêtreexprime un sens très profond de l'humilité et de la révérence devant les saints mystères : cellescirévèlent la substance de toute liturgie » (Discours à la Plénaria de la Congrégation pour leCulte du Divin :Décembre 2001). Cette liturgie que nous aimons est une source de grandsbienfaits, elle nous donne la verticalité nécessaire à notre âme, pour goûter un tant soit peu à laliturgie céleste.Pour poursuivre notre réflexion faisons nôtre cet enseignement du catéchisme de SaintPie X : « Les fidèles, qui forment ce qu’on appelle l'Église enseignée, doivent écouter l'Égliseenseignante, composée du souverain pontife et des évêques, faire ce qu’elle commande et sesoumettre à ses décisions. Mépriser l'Église, se serait mépriser Jésus-Christ lui-même, et cedivin Sauveur déclare que quiconque n’écoute pas l'Église doit être regardé et condamné commeun païen et un publicain, c’est-à-dire comme un infidèle et un grand pêcheur ».Laissons-nous plonger dans le mystère de l'Église, notre Mère. Ce travail nécessaire deformation serait vain… si il ne se concrétisait pas dans nos vies. « Il vaudrait mieux, pour unvoyageur, n’avoir point de guide, que d’en avoir un qui l’égarerait. Aussi l’Église est-elleincapable, ou de nous tromper dans la foi, ou de nous égarer dans la morale. Elle nous enseigneinfailliblement tout ce qui est nécessaire au salut, c’est-à-dire ce que nous devons croire et ceque nous devons pratiquer ». (Père Vincent-Toussaint Beurrier cité dans Orateurs Sacrés, AbbéMigne).En cette Vigile de Pentecôte, demandons au Saint Esprit d’embraser nos âmes et noscœurs afin que nous soyons, par nos vies, d’authentiques témoins du Christ et de l'Église. Nemanquons pas de « souffrir non seulement pour l'Église, mais aussi par l'Église » (Père Humbertde Clérissac, o.p.) qui est la Mère aimante, la Mère patiente.Que cette marche vers Chartres ouvre nos cœurs car « la vérité enseignée par l'Église ne peutêtre reçue que par un cœur pur, humble et confiant » (Père Emmanuel, curé du Mesnil SaintLoup).Anonyme allemand - la Pentecôte42Association Notre Dame de Chrétienté

SamediPremier MystèreFruit du Mystère: La Résurrection: La Foi et la conversionMystères GlorieuxMarie – Madeleine se retourna et vit Jésus debout ; mais elle ne savait pasque c'était Jésus. Il lui dit : "Femme, pourquoi pleurez-vous ? Qui cherchez-vous ?" Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit : "Seigneur, si c'est vous qui l'avezemporté, dites-moi où vous l'avez mis, et j'irai le prendre." Jésus lui dit : "Marie!"Elle se retourna et lui dit en hébreu "Rabboni" c'est-à-dire : Maître. Jésus lui dit :"Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allezà mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu etvotre Dieu". Marie – Madeleine alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu leSeigneur, et qu'Il lui avait dit ces choses. (Jean XX 14-18)« Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira pas, seracondamné » (Mc 16, 16). Que cette parole du Seigneur après sa résurrection nousencourage à être des apôtres, application concrète de notre état de confirmés.Intention de prière : Pour le baptême des petits enfants et pour les grandsparents qui souffrent de voir que leurs petits enfants ne sont pas baptisés.Deuxième MystèreFruit du Mystère: L'Ascension: L'Espérance et le désir du cielPuis Il leur dit : "Allez par tout le monde, et prêchez l'Evangile à toutecréature. Celui qui croira et qui sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira passera condamné. Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : enmon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ilsprendront les serpents, et s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera pointde mal; ils imposeront les mains aux malades et les malades seront guéris. " Aprèsleur avoir ainsi parlé, le Seigneur Jésus fut enlevé au ciel, et s'assit à la droite deDieu. (Marc XVI 15-19)« L'espérance, nous la tenons comme ancre de notre âme, sûre et solide, quipénètre, par delà le voile, à l'intérieur du sanctuaire où Jésus est entré pour nousen avant coureur » (He 6, 19- 20). Que le Saint-Esprit qui nous a donné cetteancre au baptême, ravive l'élan de notre espérance.Intention de prière : Pour les jeunes mariés; qu'ils forment des coupleschrétiens vivant de l'Évangile.Troisième Mystère : La PentecôteFruit du Mystère : La Charité et le zèleLe jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous ensemble en un mêmelieu. Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent qui souffle avecforce et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et ils virent paraître commedes langues de feu, qui se partagèrent et se posèrent sur chacun d'eux. (Acte desapôtres II 1-3)Association Notre Dame de Chrétienté43

« Il faut nous jeter, si pauvres que nous soyons, dans le feu de la Pentecôte,qui calcine toute ce qui doit l'être et qui transforme et illumine en nous ces chosesbénies que Dieu y a mises au jour de notre baptême » Cardinal Journet.Marie était au Cénacle avec les apôtres. Épouse du Saint-Esprit depuisl'Annonciation, elle l'est encore pour donner naissance à l'Église. Marie, Mère del'Église, priez pour nous !Intention de prière : Pour l'unité de l'Église et le retour à la maison du Pèrede tous nos frères séparés.Quatrième MystèreFruit du Mystère: L'Assomption: La Bonne mort et la dévotion à MarieElisabeth fut remplie du Saint-Esprit. Et élevant la voix, elle s'écria : "Vousêtes bénie entre les femmes, et le fruit de vos entrailles est béni. Et d'où m'est-ildonné que la mère de mon Seigneur vienne à moi ?" (Luc I 41 – 42)Sans attendre le jour où – nous le souhaitons – nous entrerons dans la visionbéatifique, Dieu « qui d'une manière admirable a créé la nature humaine dans sanoblesse et l'a restaurée d'une manière plus admirable encore » (offertoire) nousaccorde d'avoir un avant goût du bonheur céleste par une vie d'intimité avec laSainte Trinité.Intention de prière : Pour les communautés dépendant du Motu Proprio.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Couronnement de Marie: La Persévérance finale et la confiance en MarieL'ange lui dit : "Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâce devantDieu. Voici que vous concevrez en votre sein, et vous enfanterez un fils, et vous luidonnerez le nom de Jésus. Il sera grand ; on l'appellera le Fils du Très haut ; leSeigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera éternellement surla maison de Jacob ; et son règne n'aura point de fin." (Luc I 30-33)Parce que Marie doit avoir une place de choix dans la vie de chaquechrétien, des pèlerins se consacreront à Notre-Dame ou renouvelleront leurengagement de fils de Notre-Dame.Confions-les à la prière de Marie et demandons-lui de nous conduire nousaussi vers elle.Intention de prière : Pour ceux qui vont se consacrer demain soir à laSainte Vierge; qu'elle daigne leur sourire du haut de son trône de gloire.44Association Notre Dame de Chrétienté

PÈRE CÉLESTE QUI ÊTES PATIENT, PARCE QUE VOUS ÊTES ÉTERNELEsprit de grâce qui m'avez attendu jusqu'à ce jour,Trinité sainte qui me supportez avec toutes mes misères,donnez-moi la patience.Seigneur,quand le temps et les difficultés me presseront de toutes parts,quand je manquerai des choses qui me seront nécessaires,quand j'aurai à souffrir de la rigueur des saisons,quand la maladie me retiendra dans un lit de souffrance,quand je m'épuiserai à désirer en vain un sommeil réparateur,donnez-moi la patience.Seigneur,quand l'ennemi travaillera à ravager le champ de mon âme,quand je me verrai sur le point d'être vaincu,quand il me faudra réprimer sans cesse mes vivacités,quand un excès d'abattement me rendra la vie ennuyeuse,quand je me verrai à charge à moi-même et aux autres,quand je souffrirai de mon impuissance pour tout bien,quand malgré mes efforts, je retomberai souvent dans lesmêmes fautes,quand la triste sécheresse éteindra toute ferveur en moi,quand mille distractions importunes viendront m'assaillir dansla prière,donnez-moi la patience.Si vous permettez, Seigneur,que j'ai à supporter des contradictions, des caractères difficiles,que je sois délaissé de mes amis, victime de quelque injustice,qu'on me rende le mal pour le bien,donnez-moi la patience.O Dieu bon qui avez jugé à propos de sauver le monde par la voie des souffrances, aidez-nous àsupporter nos maux avec cet esprit de patience dont Jésus, votre fils, nous a donné de si grandsexemples ; faites que dans toutes nos afflictions, soit de l'âme, soit du corps, nous répétions avecfoi et soumission, ces paroles qu'il vous adressait sous le poids de la douleur :Mon Père que votre volonté soit faite et non la mienne.Amen.Extrait des litanies de la patience de Saint Antoine de Padoue.Association Notre Dame de Chrétienté45

L'art de consolerLe roi d’un petit pays nordique avait grand-peur de mourir. Il n’étaitpourtant pas spécialement vieux ni spécialement malade, mais bien qu’il s’en soitconfessé de nombreuses fois à son chapelain, il restait tourmenté par quelquespéchés de sa jeunesse les malandrins qu’il avait fait pendre alors qu’il aurait pu secontenter de les faire bâtonner, ou bâtonner au lieu de les renvoyer chez eux avecun coup de pied par derrière; le trop d’argent qu’il avait tiré de ses sujets pourajouter à son palais cette tour, ou cette aile dont il aurait aussi bien pu se passer ;ou la guerre qu’il avait menée contre son voisin et qui avait fait tant de dégâts, aulieu de s’arranger, étant donné que chez les rois, toutes les choses prennent vite desproportions déraisonnables.Bref, il n’était pas tranquille pour le Jugement, mais ne tenait pas à avouercette raison. Alors, comme il aimait bien qu’on le rassure sur sa belle santé, qu’onlui dise qu’il ferait un fort beau centenaire, et autres cajoleries de courtisans, il seplaignait de son foie, de sa rate ou de son estomac en escomptant que, plus ilvivrait longtemps, plus le passé douteux aurait le temps d’être oublié sur la Terre etLà-Haut.Il avait comme premier ministre le fils de son précédent, car dans unroyaume aussi petit, le choix n’était pas tellement vaste. Ce ministre-là n’était pasplus mauvais qu’un autre, si ce n’est qu’il avait encore à se rôder. Il n’admettaitpas qu’on dise le contraire de lui, et comme le roi non plus, il leur arrivait souventde se disputer pour ci, pour ça, pour autre chose ou même pour rien du tout, cequ’on peut imaginer facilement quand on voit comment cela se passe dans nosgouvernements modernes.Or, un jour qu’ils s’étaient chamaillés plus fort qu’à l’ordinaire, le jeuneministre, poussé à bout, sentit le besoin d’en finir. N’ayant pas à redouter un roiqui l’avait fait sauter sur ses genoux dans son enfance, s’était laissé tirer les poilsde barbe et mettre des haricots dans les oreilles, il lui déclara un jour, rouge decolère:- Bon! Puisque c’est comme ça, je n’irai pas à votre enterrement ! Et il partit, enclaquant la porte.Oh ! Là-là! Pauvre roi ! Que venait-il d’entendre ! Ce n’était pas quequelqu’un de plus ou de moins assiste à son enterrement qui le chagrinaitbeaucoup, celui-là fût-il premier ministre, mais enfin, ces allusions à son prochaindécès avait le don de le mettre à l’envers. Il se regarda dans la glace et ne se trouvapas plus mal que d’habitude. Ce fut aussi l’avis de son médecin, qui lui ordonnaune petite tisane d’herbe, parce que si cela ne fait pas de bien, cela ne ferait pas demal. Il se reconfessa, mit des cierges à tous les saints de la paroisse, mais rien ne lerassurait.46Association Notre Dame de Chrétienté

«Mon enterrement ! ... Et le bon Dieu qui n’a sûrement pas eu le temps detout oublier ! » Vraiment choqué, tournant, retournant, se tapant le poing dans lespaumes, quel homme malheureux c’était donc ! Renvoyer le premier ministre ? Labelle affaire ! Cela n’empêcherait pas ce qui avait été dit d’avoir été dit. Et puis,comment en trouver un autre ? Et puis, avec qui pourrait-il se disputer ensuite ? Ilsongea qu’il devrait bien embaucher quelqu’un au château spécialement payé pourle réconforter... Soudain cette idée lui en donna une autre. Il appela son valet dechambre:- Mes escafignons ! demanda-t-il. (Les escafignons étaient des chaussures bienchaudes de ce temps-là.)A la suite, une fois chaussé:- Mon carrosse !Enfin, au cocher :- Chez le chanoine de Saint Nestor !Le chanoine de Saint Nestor, le meilleur homme qu’il eût jamais connu, étaiten outre le propre grand-oncle de son jeune ministre, et il saurait lui faire desremontrances. On ne le voyait plus guère au château, car il faut dire que, presquecentenaire, on le tenait pour le plus vieux du royaume.Quand le roi fut en sa présence, il eut des remords pour l'avoir dérangé. Le bonchanoine avait tellement baissé, qu’on était obligé de penser qu’il n’irait plus bienloin. Il accueillit néanmoins son visiteur avec un bon sourire et lui demanda l’objetde sa visite. Remis dans ses pensées, le roi ne put retenir ses lamentations :- Figurez-vous que votre neveu..., il m’a dit..., mon enterrement..., tout de même !Le saint homme ne voulait que du bien à tout le monde, souhaitait que son neveuministre ne perde pas sa bonne place, que cet excellent roi se trouve consolé... Atout prix il fallait arranger l’affaire. S’étant levé, il tapota doucement son visiteurdans le dos :- Allons, sire... Allons, mon cher... Vous savez trop ce qu’est la jeunesse... Pour leplaisir de faire un mot...La bonne intention est quelque chose qui compte. Mais à plus de quatre-vingt-dixans on ne pense pas toujours à tout.- ...Parce qu’il vous a dit qu’il n’irait pas à votre enterrement ? … Ne vousfrappez donc pas de la sorte ! … Tenez, moi...Il fut pris d’une quinte de toux, porta la main sur son cœur d’un air inquiet,et resta un moment avant de récupérer son souffle. Enfin, sentant qu’il ne pouvaitpas quitter ce monde sans faire encore quelque chose pour remonter le moral de cepauvre roi, il s’efforça de gonfler sa vieille voix et acheva vaillamment :- ...Tenez, moi, j’irai à votre enterrement !Association Notre Dame de Chrétienté47

Hubert Gerhard - L'ange du bénitier48Association Notre Dame de Chrétienté

Dimanche 23 mai 2010"Sanctifier"Sous le patronage du Saint Curé d'ArsActe d'EspéranceMon Dieu, j'espère avec une ferme confiance que Vous me donnerez, par lesmérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde, et le bonheur éternel dans l'autre,parce que Vous l'avez promis et que Vous tenez toujours vos promesses.Association Notre Dame de Chrétienté49

Psaume XCIQui demeure à l'abri du Très-Haut *Et loge à l'ombre du PuissantDit au Seigneur :« Mon rempart, mon refuge *,Mon Dieu en qui je me fie ! »Car il me dérobe au filet de l'oiseleur *Et à la parole cruelle ;Il te couvrira de son ombre *,Et sous son aile, tu trouveras refuge.Sa fidélité est une armure, un bouclier *.Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,Ni la flèche qui vole le jour +,Ni la peste qui marche en la ténèbre *:Ni le fléau qui sévit à midi.Qu'il en tombe mille à tes côtés +,Qu'il en tombe dix mille à ta droite *:Toi, tu restes hors d'atteinte ;Il suffit que tes yeux regardent *,Tu verras le salaire des impies,Toi qui dis : « Seigneur, mon refuge ! » *Et qui fais du Très-Haut ton asile,Le malheur ne peut fondre sur toi *,Ni le fléau approcher de ta tente :Car il a ordonné à ses anges *de te garder en toutes tes voies.Ils te porteront sur leurs mains *Pour que ton pied ne heurte la pierre.Sur l'aspic et le basilic tu marcheras *,Tu fouleras le lion et le dragon.Qui s'attache à moi, je le délivre *,Je l'exalte s'il connaît mon nom ;Il m'invoque, et moi je réponds + :Je suis avec lui dans la tribulation *Je le délivrerai et le glorifierai.Je veux le rassasier de longs jours *Et je ferai qu'il voie mon salut.Gloire au Père, et au Fils *, et au Saint-Esprit,Comme il était au commencement,Maintenant et toujours,Pour les siècles des siècles.- Amen.50Association Notre Dame de Chrétienté

DimanchePremier MystèreFruit du Mystère: L'Annonciation: L'HumilitéMystères JoyeuxL'ange étant entré où elle était, lui dit : "Je vous salue, pleine de grâces ; leSeigneur est avec vous ; vous êtes bénie entre les femmes ". Marie, l'ayant aperçu,fut troublée de ses paroles, et elle se demandait ce que pouvait signifier cettesalutation. L'ange lui dit : " Ne craignez point, Marie, car vous avez trouvé grâcedevant Dieu ; voici que vous concevrez en votre sein et vous enfanterez un fils, etvous lui donnerez le nom de Jésus. Il sera grand, on l'appellera le Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père. Il régneraéternellement sur la maison de Jacob et son règne n'aura point de fin ". (Luc I 28-33)Dieu descend sur la terre et le nom qu'Il prend est celui de Sauveur. Ce seulnom nous dit d'espérer. Que ne peut pas pour notre salut le Seigneur, puisqu'Ils'incarne expressément pour nous sauver ?Intention de prière : Pour les séminaristes qui ont su dire "oui" au BonDieu; qu'Il les aide à tenir leur engagement.Deuxième MystèreFruit du Mystère: La Visitation: L'Amour du prochainEt, élevant la voix, Elisabeth s'écria: " Vous êtes bénie entre les femmes et lefruit de vos entrailles est béni. Et d'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneurvienne à moi ? Car votre voix, lorsque vous m'avez saluée, n'a pas plus tôt frappéCette fête est aussi la fête des voyageurs : apprenez-nous, ô mère, à voyagercomme vous voyagiez, dans cet oubli absolu des choses matérielles, les regards del'âme sans cesse fixés sur le seul Jésus que vous portiez dans votre sein, Lecontemplant, L'adorant, Le considérant sans cesse, passant au milieu des créaturescomme en rêve, voyant tout ce qui n'est pas Jésus comme un brouillard, mais Lui,brillant, étincelant, resplendissant dans votre âme comme un soleil !Intention de prière : Pour les familles désunies.Troisième Mystère : La Naissance de JésusFruit du Mystère : Le Détachement des richessesOr, pendant qu'ils étaient à Bethléem, le temps où elle devait enfanters'accomplit. Et elle mit au monde son Fils premier-né, l'enveloppa de langes et lecoucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dansl'hôtellerie. Il y avait aux environs des bergers qui passaient la nuit dans leschamps, veillant à la garde de leurs troupeaux. Tout à coup, un ange du Seigneurparut auprès d'eux, et le rayonnement de la gloire du Seigneur les environna, et ilsfurent saisis d'une grande crainte. (Luc II 6-9)Quand Vous êtes entré dans le monde, on ne Vous a pas reçu : toutes lesportes de Bethléem se sont fermées devant Vous à votre naissance. […] Voilàcomment la terre a reçu son Dieu ! Et Vous ne l'avez pas maudite, mon Dieu !Vous la quitterez en la bénissant !Intention de prière : Pour les associations de défense de la Vie.Association Notre Dame de Chrétienté51

Quatrième MystèreFruit du Mystère: La Présentation au temple: L'ObéissanceOr il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon ; c'était un homme justeet craignant Dieu qui attendait la consolation d'Israël, et le Saint Esprit était en lui.L'Esprit Saint lui avait révélé qu'il ne mourrait point avant d'avoir vu le Christ duSeigneur. Il vint donc dans le temple, poussé par l'Esprit. (Luc 25-27)Le vieillard dit alors : " Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votreserviteur en paix, selon votre parole; Puisque mes yeux ont vu votre Salut, quevous avez préparé à la face de tous les peuples : Lumière qui doit dissiper lesténèbres des Nations et illustrer Israël, votre peuple ". (Luc II 28-32)Faire tout en vue de Dieu, c'est la justice : nous avons tout reçu de notreDieu, notre Créateur et notre Rédempteur, nous devons tout Lui rendre.Intention de prière : Pour les médecins catholiques, qu'ils tiennent bondans un monde où tout est fait pour leur faire renier leur religion.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Recouvrement au temple: La Recherche de JésusAu bout de trois jours, ils Le trouvèrent dans le temple, assis au milieu desdocteurs et les interrogeant. Et tous ceux qui L'entendaient étaient ravis de sonintelligence et de ses réponses.En Le voyant, ils furent étonnés; et Sa mère lui dit : " Mon enfant, pourquoiavez-vous agi ainsi avec nous ? Votre père et moi, nous Vous cherchions, toutaffligés. " (Luc II 46-48)Quand on ne trouve pas Jésus, il faut Le chercher au temple, devant le SaintSacrement, parmi les docteurs, les prêtres …Intention de prière : Pour les jeunes de nos familles qui vont passer desexamens.Méditations de Charles de Foucault52Association Notre Dame de Chrétienté

L'Église est une, sainte, catholique et apostoliqueL'Église est une." L'Église n'a pas cessé d'être une. Les hérésies et les schismes ont, hélas! divisé lasociété des chrétiens; l'Église, elle, n'a jamais été divisée, d'aucune manière, et ne le serajamais, même par de nouveaux schismes ou de nouvelles hérésies ". nous dit l'abbé Victor-AlainBerto. Ô merveilleuse unité que Notre Seigneur nous a léguée, Lui qui a réconcilié tous leshommes avec Dieu par sa Croix!Car, « comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres d'uncorps ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. Nous avons tous été baptisés dans unseul Esprit pour former un seul corps » proclame saint Paul.Cette unité s'impose comme marque de la véritable Église. Le Pontife Romain en est leprincipe perpétuel et visible, le fondement de l'unité qui lie les hommes entre eux. Mais voilà,cette unité splendide et parfaite a un redoutable adversaire: le péché!Celui-ci, semeur de division, cherche à déchirer la tunique, à la mettre en lambeaux … Sije ne suis point moi-même ami de la paix, je constitue un de ces ferments de division. Alors il mefaut revenir au Christ pour que ces terribles plaies que j'ai provoquées dans son corps et dans soncœur se cicatrisent enfin.L'Église est sainte." La véritable Église est sainte parce que Jésus-Christ, son chef invisible, est saint, quebeaucoup de ses membres sont saints, que sa Foi, sa loi, ses sacrements sont saints et qu'endehors d'elle il n'y a pas et il ne peut y avoir de véritable sainteté " nous dit le catéchisme de StPie X.Quelle nouvelle extraordinaire que cette Église qui renferme de si nombreux pécheurs,appelés à se purifier, et qui sait conserver sa sainteté salvatrice! Néanmoins soyons raisonnableset responsables. Reconnaissons que nous sommes appelés à manifester cette sainteté dans notrequotidien en pratiquant les plus éminentes vertus.L'Église ne nous laisse pas seuls dans ce domaine, car elle nous sanctifie par sessacrements. Il nous faut y avoir recours le plus fréquemment possible. Que dirions-nous d'unmalade, alité, saisi de fièvres qui refuserait de prendre ses médicaments? Invoquons, prionsl'Esprit Saint qui est source de cette sainteté, qui nous inondera de sa grâce et nous renouvellera.L'Église est catholique." Il est remarquable que des quatre notes de 'une sainte catholique et apostolique' ce soitcelle de catholicité qui ait prévalu pour caractériser la vraie Église. C'est qu'elle comprend lesautres et leur donne, mises ensemble, une singulière force d'attestation" écrit le père Clérissac audébut du siècle dernier.A l'heure de cette mondialisation tant déclamée et parfois effrayante, cette catholicité estextraordinairement porteuse d'Espérance. Le message de notre Église est universel: " il dominerad'une mer jusqu'à l'autre, des rivages du fleuve jusqu'aux bornes de l'univers... Tous les rois dela terre l'adoreront; toutes les nations lui obéiront " chante le psalmiste (Ps 70).Face à un monde qui peut bien souvent faire peur avec ses contours mouvants, seschangements profonds, ses évolutions si rapides, soyons gonflés de bonheur et de joie, noussommes dépositaires d'un message pour lui.Notre Église catholique n'est pas à conserver jalousement dans la douce sécurité de nosfoyers, son message est pour le monde qui ouvre ses frontières. Notre saint Père écrivait en 2000:" Catholique veut dire littéralement ' embrassant la totalité ' et signifie qu'elle a un rapport autout. C'est une expression pour dire que l'Église est destinée au monde entier, à toutes lescultures et tous les temps ".Association Notre Dame de Chrétienté53

Et Jean Ousset (1959) de nous donner cette clef d'explication de catholicité: " L'Églisedoit dominer le monde, parce qu'étant l'épouse de Jésus-Christ, elle a pour mission d'enfanterles hommes à la Vie surnaturelle; que c'est la fin dernière de tout l'univers; que c'est là pourquoi tout a été fait; qu'il n'est donc rien qui puisse échapper à l'admirable unité de ce plan; quetout, absolument tout doit être subordonné à cette raison suprême ".L'Église est apostolique." Comme mon Père m'a envoyé, ainsi je vous envoie ». (St Jean XX, 21). Nous sommesdépositaires d'un trésor transmis aux apôtres. Comment pourrions-nous le conserver dans noscœurs ou nos logis?L'Église, pourvue des dons de son fondateur, et fidèlement appliquée à garder sespréceptes de charité, d'humilité et d'abnégation, reçoit mission d'annoncer le Royaume du Christet de Dieu et de l'instaurer dans toutes les nations. Elle constitue de ce Royaume le germe et lecommencement sur terre. N'ayons donc pas peur de participer à cette transmission avec nostalents, nos faiblesses et parfois nos peurs ou nos gênes.Pour nous y inviter en toute simplicité, le pape Jean Paul II écrivait en 1982: " Chaquechrétien participe à sa manière propre, unique et irremplaçable à la mission que l'Église a reçuedu Christ. Chacun d'eux a sa vocation personnelle, et aux différentes vocations correspondentdes dons différents ". Cette mission d'apostolat, nous y sommes donc appelés, nous devons lamener, fidèles aux enseignements de l'Église et munis de la formidable assistance du SaintEsprit.L'Église est une, sainte, catholique et apostolique.Tout notre pèlerinage actuel se résume en cette proclamation.Une! Nous cheminons d'un seul cœur en une très longue file qui traverse, champs etforêts, accompagnés et unis par la prière avec tous ceux qui vivent ce pèlerinage en d'autreslieux.Sainte! Nous sommes sanctifiés dans cette communauté humaine bien souvent blesséemais qui reste fidèle au Christ, qui vient panser ses plaies et boire à la source des sacrements.Catholique! Nous vivons cette catholicité, nous enfants, jeunes, adultes, personnes âgées,handicapés, malades, prisonniers, prêtres et laïcs, de toutes couleurs, races, cultures,nationalités...Apostolique! Nous cheminons pendant ces trois jours non pas seulement pour " rechargernos batteries " mais parce que nous voulons proclamer le règne du Christ, nous voulonsévangéliser la terre entière. Nous savons que ce cheminement s'achèvera formellement ce lundisoir. Mais savons-nous que notre élan missionnaire est appelé dorénavant à ne plus s'arrêter.Aujourd'hui, à nouveau conscients du trésor que nous avons reçu, nous nous engageons à ne pluscesser notre mission apostolique pour participer à la nouvelle évangélisation de ce monde qui asoif du Christ!54Association Notre Dame de Chrétienté

Vie du saint curé d'ArsSaint Jean-Marie Vianney, modèle des prêtres du monde entier.Né à Dardilly, le 8 mai 1786, il est le quatrième enfant sur sept, d’une famille decultivateurs pauvres ; malgré cette pauvreté, à la table familiale, les plus démunis ont toujoursleur place, et Jean-Marie est plein d’attention pour chaque nécessiteux. Sa mère, en l’attendant, aprié pour avoir un enfant prêtre, et lui apprend à aimer Jésus et Marie de tout son cœur.Jean-Marie, dès son tout jeune âge, manifeste un grand goût pour la prière : il prie sur laroute des champs, se recueille à l’heure où les ouvriers se reposent, il place une statue de laVierge auprès de lui pour avancer dans son travail aux champs, fait de petits sermons aux enfantspour leur enseigner à être bons.Survient la révolution ; la famille Vianney accueille des prêtres clandestins et assiste àdes messes en cachette. Que seraient devenus les fidèles sans le courage de ces prêtres ? JeanMarie comprend que sans eux la Foi se serait perdue. A onze ans, il se confesse pour la premièrefois, puis reçoit la sainte Eucharistie. Sa piété devient de plus en plus forte, et en même temps ilest un modèle dans son travail aux champs. En son cœur se développe le grand désir de devenirprêtre. A seize ans, Jean-Marie se confie à ses parents, mais ils sont si pauvres, et lui n’est pas dutout instruit.Providentiellement un saint prêtre, l’abbé Balley, curé d’Ecully, va accepter de prendreen charge la formation de Jean-Marie. Le futur saint connaîtra parfois le découragement : il a latête si dure que rien n’y rentre, particulièrement le latin. Un pèlerinage auprès de saint FrançoisRégis lui donnera les grâces pour poursuivre jusqu’au bout malgré tant de difficultés.Puis Jean-Marie apprend qu’il est enrôlé dans l’armée de l’empereur ; désolé de devoirquitter l’abbé Balley, il se perdra à la recherche de son régiment, et se cachera dans un village,Les Noës, où, sous le pseudonyme de Jérôme Vincent, il sera maître d’école. Enfin, une amnistieest prononcée contre les déserteurs.Jean-Marie retourne auprès de l’abbé Balley. Il a alors vingt-cinq ans, et il est grandtemps de rentrer au séminaire. Là, les cours ont lieu en latin, Jean-Marie n’arrive pas à suivre, ilest renvoyé. Sur l’insistance de l’abbé Balley, il est examiné en français et, comme Jean-Marie ade solides connaissances en théologie et une Foi très profonde et lumineuse, il peut retrouver saplace au séminaire. L’abbé Vianney est pieux, il aime la Sainte Vierge, il aime dire sonchapelet : pour toutes ces raisons le vicaire général accepte, au terme de douze années depréparation, de lui conférer le sacerdoce, le 13 août 1815. Lui qui sera le modèle de tous lescurés du monde aura eu tant de mal à devenir prêtre !A 29 ans, l’abbé Vianney est nommé vicaire d’Ecully, paroisse de l’abbé Balley ; il faitainsi ses premiers pas dans le sacerdoce après de ce saint prêtre, et tous deux rivalisent dansl’exercice de la charité et des pratiques de pénitence.Trois ans plus tard, à la mort de l’abbé Balley, il est nommé curé d’un petit village detrois cent âmes, Ars. "Il y a peu d’amour de Dieu dans cette paroisse, vous l’y mettrez." lui dit levicaire général. A un enfant, Antoine Givre, qui lui indique où se trouve le village, il déclare :" Tu m’as montré le chemin d’Ars, je te montrerai le chemin du ciel ".Il arrive donc dans sa paroisse avec un cœur débordant d’amour pour ses paroissiens,passant des heures, voire des journées dans l’église à demander au pied du tabernacle laconversion de sa paroisse, dusse-t-il souffrir toute sa vie entière. Il dort très peu, vit de presquerien, renvoyant à Mademoiselle d’Ars tout le mobilier qu’elle lui avait fait parvenir du château.A un de ses confrères qui se plaignait un jour de ne pas obtenir de fruits dans sa paroisse,il dit :"Vous avez tout fait ? Est-ce bien sûr ? Avez-vous jeûné ? Avez-vous fait l’aumône ?Avez-vous prié ". M. Vianney, en parlant ainsi, livrait le secret de la puissance merveilleuse deson apostolat. " J’obtenais de Lui (de Dieu) tout ce que je voulais" dira le saint curé.Tous les jours, il se présente vers l’heure du midi dans une famille, gagnant peu à peutous les cœurs par sa bonté et sa sollicitude. Petit à petit, le village retourne à l’église, lesvillageois ont compris que Dieu est présent et les y attend. L’église redevient le cœur du village.Association Notre Dame de Chrétienté55

L’abbé lance une souscription pour acheter une cloche, reconstruire le clocher rasé à larévolution, acheter de magnifiques ornements, car rien n’est trop beau pour Dieu.Quant à lui, il se contente de vêtements rapiécés, s’empresse de revendre au profit de sespauvres les habits neufs qu’on lui offre, et pour toute nourriture se prépare en début de semaineune casserole de pomme de terre qu’il consomme chaque jour froide et parfois couverte demoisissures.Pour venir en aide aux plus démunis, il crée une école, puis un orphelinat, La Providence,avec deux jeunes filles d’Ars, Benoîte Lardet et Catherine Lassagne. Accueillant toutes lesorphelines qui se présentent, il multipliera, par miracle, par sa prière, l’huile, et la farine quiemplira tout le grenier.L’abbé Vianney travaille des nuits entières pour préparer ses sermons et les apprendre parcœur ; les années passant il finira par parler simplement de l’abondance du cœur ; il avait le donde toucher les âmes endurcies, versant souvent des larmes quand il parlait de la présence de Jésusdans le tabernacle : " Il est là, Il est là !" ; " Ah mes enfants, une messe, si l’on savait ce quec’est, on en mourait d’amour !".L’abbé Vianney passera une très grande partie de sa vie dans le confessionnal, à rendreles âmes à Dieu. Il est au confessionnal de une heure du matin à onze heures du soir, gardantjuste un peu de temps pour sa messe, un temps de prière, et très peu pour ses repas. Il avait ledon de lire dans les cœurs. Le diable, furieux de tous ces pêcheurs venant de très loin chercher lamiséricorde de Dieu auprès du bon curé, fait grand bruit la nuit dans le presbytère, mettant le feuau lit. " Il ne faut pas avoir peur, c’est le grappin, il est furieux parce que je lui vole des âmes"." Mon Dieu, je vous fais bien le sacrifice d’une heure de sommeil pour la conversion despêcheurs".Son zèle lui vaudra bien des jalousies, et le curé d’Ars acceptera avec beaucoup dedouceur et d’humilité les insultes de ses confrères, protestant qu’il se considère lui-même commeun moins que rien. Cette persécution finira par cesser quand l’évêque, Monseigneur Devie,déclarera : " C’est un saint, un saint que nous devons admirer et prendre pour modèle. " Il y atant de fruits dans la paroisse d’Ars qu’un auxiliaire est nommé, l’abbé Toccanier. Et le saintcuré reçoit la distinction de chanoine. Il en sera comme honteux et s’empressera de revendre lebeau camail qu’on lui aura remis.Mais le saint curé d’Ars est usé, sa fin semble proche ; tout le village est à l’église priantsainte Philomène pour qui le curé a une grande dévotion, et à qui il attribue tous les miraclessurvenant à Ars. Miraculeusement, il se sortira de cet affaiblissement.L’abbé Vianney connaîtra parfois la tentation de fuir Ars pour aller finir sa vie en prièredans un monastère, inquiet qu’il était sur le salut de son âme : il passait jusqu’à 18 heures parjour au confessionnal, mais il avait si peu de temps pour prier et s’occuper de son âme. Chaquefois les foules le rattraperont, et il reviendra à Ars répandre la miséricorde de Dieu.Le sommet de sa vie, c’est la messe. Et les foules accourent rien que pour voir son visage,plein d’amour de Dieu et souvent en pleurs, quand il regarde le tabernacle. Plus il avance en âgeet plus son enseignement se résume à répéter et à commenter ces mots : " Mes enfants, aimezbien le Bon Dieu… Il est si bon !… "Après quarante ans de ministère à Ars, le 4 août 1859, il rend sa vie à Dieu, toutsimplement, comme il a vécu. Quand on lui apporte la communion pour la dernière fois, ils’exclame : " que le Bon Dieu est bon, quand on ne peut plus aller le voir, c’est Lui qui vient ".Après sa mort se multiplient les miracles. Il est béatifié par saint Pie X en 1905, et déclaré" Patron des prêtres de France ". Son corps, au moment du procès de canonisation, seradécouvert intact, il sera placé dans une châsse dans l’église d’Ars d’où il continue à répandrel’amour de Dieu et à convertir les âmes. Canonisé en 1925, il est proclamé en 1929 par Pie XI" Patron de tous les curés de l’univers ".Sa mission a été d’accomplir en plénitude son sacerdoce, à travers le sacrement depénitence et la messe. Au confessionnal, Jésus lave les âmes de leur péché et rend les cœurs àDieu. Dans l’Eucharistie, Jésus se donne lui-même aux âmes et fait vivre l’Église.Par son dévouement jusqu’à la mort au service des âmes, il a comme Jésus offert sa viepour qu’elles aient la Vie en abondance.56Association Notre Dame de Chrétienté

Litanies de saint Jean-Marie VianneySeigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.Père céleste qui êtes DieuFils Rédempteur du monde qui êtes Dieu,Esprit Saint qui êtes Dieu,Trinité sainte qui êtes un seul Dieu,Sainte Marie,Saint Jean-Marie,Saint Jean-Marie, prévenu de la grâce dès votre enfance,Saint Jean-Marie, modèle de piété filiale,Saint Jean-Marie, dévot serviteur de Marie Immaculée,Saint Jean-Marie, lys de pureté,Saint Jean-Marie, imitateur des souffrances de Jésus-Christ,Saint Jean-Marie, modèle de mortification et de pénitence,Saint Jean-Marie, abîme d’humilité,Saint Jean-Marie, séraphin dans la prière,Saint Jean-Marie, modèle d’union à Dieu,Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.Association Notre Dame de Chrétienté57

Saint Jean-Marie, fidèle adorateur du Très-Saint Sacrement,Saint Jean-Marie, amant de la sainte pauvreté,Saint Jean-Marie, pénétré de la crainte des jugements de Dieu,Saint Jean-Marie, tourmenté par l’enfer,Saint Jean-Marie, fortifié par les visions divines,Saint Jean-Marie, modèle des vertus sacerdotales,Saint Jean-Marie, pasteur ferme et prudent,Saint Jean-Marie, dévoré de zèle,Saint Jean-Marie, assidu au chevet des malades,Saint Jean-Marie, catéchiste infatigable,Saint Jean-Marie, prédicateur aux paroles de flamme,Saint Jean-Marie, apôtre de la sanctification du dimanche,Saint Jean-Marie, restaurateur de la vie chrétienne dans les familles,Saint Jean-Marie, ministre admirable du sacrement de pénitence,Saint Jean-Marie, doué de l’esprit de conseil,Saint Jean-Marie, éclairé de célestes lumières,Saint Jean-Marie, qui avez fait progressé tant d’âmes dans le bien,Saint Jean-Marie, qui aviez reçu le don de convertir les pécheurs,Saint Jean-Marie, compatissant à toutes les misères,Saint Jean-Marie, tendre ami des pauvres,Saint Jean-Marie, providence des orphelins,Saint Jean-Marie, favorisé du don des miracles,Saint Jean-Marie, qui avez goûté les délices de la sainte mort,Saint Jean-Marie, qui jouissez de la gloire du ciel,Saint Jean-Marie, secourable à tous ceux qui vous invoquent,Saint Jean-Marie, " patron de tous les curés de l’univers"priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,pardonnez-nous, Seigneur.exaucez-nous, Seigneur.ayez pitié de nous, Seigneur.Jésus Christ, écoutez-nous.Jésus Christ, exaucez-nous.Priez pour nous, saint Jean-Marie,Afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ.Prions :Dieu tout-puissant et miséricordieux, qui avez rendu saint Jean-Marie, admirable par son zèlepastoral et par son constant amour de la prière et de la pénitence, faites-nous la grâce, nous vousen supplions, de gagner au Christ, à son exemple et par son intercession, les âmes de nos frères etde parvenir avec eux à la gloire éternelle. Par Jésus-Christ, Notre-Seigneur. Amen58Association Notre Dame de Chrétienté

La beauté de l’ÉgliseNous avons médité ce matin les attributs de l’Église. Contemplons maintenant sa beauté.Oui, l’Église est belle car elle est le Corps du Christ, l’Église est belle car elle est notre Mère,l’Église est belle par sa communion des saints.L’Église, corps du Christ.« M’est avis que Jésus-Christ et l’Église, c’est tout un » affirme Ste Jeanne d’Arc. Quelmerveilleux don nous fait notre Dieu avant de nous quitter ! Il fonde une institution pourpermettre à ses créatures de ne pas rester seules, pour pouvoir toujours être présent auprès dechacune d’elles et continuer sa mission : enseigner, soigner et surtout s’offrir en sacrifice pournous !Ecoutons Dom Delatte : « Et que fût-il advenu de Notre Seigneur lui-même sansl’Église ? Notre Seigneur n’eut été qu’un météore éblouissant, apparu sur la terre quelquesannées ; un phénomène brillant, et extraordinaire, dont la disparition eût plongé le monde dansune obscurité plus profonde qu’auparavant. Mais ce n’est pas de cette manière qu’a été conçu etréalisé le dessein de Dieu. Notre Seigneur a été jaloux de demeurer éternellement avec nous, etIl nous a donné l’Église comme Il nous a donné l’Eucharistie. »L’Église, notre mère« Pour que quelqu’un puisse avoir Dieu pour Père, il doit d’abord avoir l’Église pourmère » nous dit St Cyprien. Comme une mère, l’Église nous fait naître. Elle nous fait naître à lagrâce par le baptême. Comme une mère, elle nous nourrit car par la prière et les sacrements, ellenous donne Jésus-Christ. Comme une mère, elle nous enseigne la Vérité, la Révélation. Commeune mère, elle protège ses enfants contre les attaques de l’ennemi, comme une mère, elle apporteà ses enfants des lois, un cadre moral pour les aider à se rapprocher de Jésus-Christ, pour lesaider à éradiquer en eux toute trace du péché. Comme une mère, elle ne cherche qu’une chose lebien de ses enfants : elle nous ouvre les portes du Salut. Alors, chantons avec Paul Claudel :« Louée soit à jamais cette grande Mère majestueuse, aux genoux de qui j’ai tout appris ».Prenons exemple sur la Supérieure Ursuline de Sisteron, martyre de la révolution. « Quies-tu ? » lui demande le juge Fauvety, ce 8 thermidor 1794. Soeur Thérèse Consolin répondsimplement : « Je suis fille de l’Église catholique ». Cette religieuse qui va à la mort ne seconnaît plus d’autre identité que celle-là : être fille de l’Église Catholique.La Communion des SaintsLéon XIII dans Mirae caritatis (1902) définit ainsi la communion des Saints : « Unecommunion mutuelle de secours, d’expiations, de prières, de bienfaits entre les fidèles, soit ceuxqui sont déjà en possession de la patrie céleste, soit ceux qui sont encore condamnés auxflammes expiatrices, soit enfin ceux qui sont encore voyageurs sur cette terre, mais qui neforment tous qu’une seule cité ayant pour chef le Christ et pour forme la charité ».La communion des Saints, c’est à la fois la communion de tous aux mêmes « chosessaintes » et à la fois la communion entre les Saints, c'est-à-dire entre baptisés. Quellemerveilleuse chose que cette communion qui nous réunit entre catholiques vivants et morts,saints ou en voie de sainteté ! Comme nous le rappelle le catéchisme du Concile de Trente, il nesuffit pas d’être « unis par la profession de la même Foi et la participation aux mêmessacrements » mais il faut aussi être « attachés les uns aux autres par l’esprit de grâce et le liende charité ».Notre salut ne se fait pas tout seul, chacun dans son coin. « Tout âme qui s’élève, élève lemonde » (cardinal Newman). Nous sommes membres de ce corps qui est l’Église, qui est leChrist. Or, quand notre pied est mal en point, tout le reste du corps finit par en pâtir : celaentraîne des douleurs aux genoux, aux tendons, aux dos... C’est la même chose quand nouspéchons, quand nous manquons de charité, nous entraînons les autres. En revanche, en nouslaissant aller à la grâce de Dieu, en nous confessant, en communiant, voilà autant de petits actesqui nous rapprochent de Dieu, et qui par effet d’attraction élèvent les autres. Quand notre pied vamieux et que nous remarchons normalement, les douleurs au dos s’apaisent…Association Notre Dame de Chrétienté59

Au cœur de cette communion des Saints, il y a bien entendu, la Sainte Vierge. Commenous le décrit le Cardinal Journet : « Elle a soulevé l’Église naissante par la puissance de sacontemplation et de son amour. Elle lui a été plus utile encore que les apôtres qui agissaient endehors (…). Elle n’a pas eu les clés du Royaume, mais elle a conduit et soutenu par sa prièreceux qui les avaient. » Et elle continue encore aujourd’hui.Que faut-il en conclure pour notre vie ?Soyons humbles ! Même si nous sommes satisfaits de nous, si nous avons l’impressionque dans telle discussion, nous avons bien défendu notre Foi, rappelons-nous que la communiondes Saints y est certainement pour quelque chose, que nous le devons aux prières de nos familles,de nos amis, à la vertu et aux sacrifices de nos aïeux, aux prières de tous ces religieux qui offrentleur vie dans le secret de leur couvent. Voyez le condamné à mort qui se convertit au moment demonter sur l’échafaud grâce aux prières de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus dont il ignoraitl’existence.N’hésitons pas à solliciter l’aide des Saints, de nos ancêtres décédés ! Ils sont passés parles mêmes difficultés que nous, ils connaissent tout et ils sont là toujours bien présents pour nousaider ! Quel précieux trésor ! Nous serions insensés de ne pas nous en servir. Nous pouvons lessolliciter à tout moment sans contrainte de temps, ni de lieux.N’oublions pas de contribuer à cette communion des saints, en priant et en offrant. Enarrivant au Ciel, nous serons bien ennuyés si nous voyons tout ce que nous devons aux prièresdes autres et si nous ne voyons rien, ni prière ni sacrifice offert pour les autres de notre part !Aujourd’hui, sans faire du pessimisme, soyons conscients : il y a beaucoup à réparer. Lescimetières et les églises profanées, le nom de Jésus et de Marie bafoué ou oublié, le Pape insulté,mis en accusation, les enfants tués, les personnes âgées oubliées… Nous devons donc beaucoupoffrir. Pouvons-nous refuser notre participation à Notre Seigneur mort sur la Croix pour nous ?Nous devons nous aussi prendre notre part de responsabilité. Mais ne le voyons pas comme unepunition ! C’est un honneur et c’est très enthousiasmant ! Par des petits sacrifices, des petitesprières, par un simple acte d’abandon entre les mains de Dieu, Notre Seigneur peut en tirer degrandes grâces pour l’âme de nos proches, pour la conversion des pécheurs.Faisons nôtre la prière personnelle du Saint Curé d’Ars : « Mon Dieu, accordez-moi laconversion de ma paroisse ! Je consens à souffrir tout ce que vous voudrez tout le temps de mavie, oui, pendant cent ans les douleurs les plus aiguës pourvu qu’ils se convertissent ! »Rappelons-nous l’appel de Benoît XVI, en septembre 2008, à Paris, nous invitant àprendre notre place dans l’Église : « Témoignez de Dieu, car en tant que jeunes, vous faitespleinement partie de la communauté catholique en vertu de votre baptême et en raison de lacommune profession de foi. L’Église vous fait confiance, je tiens à vous le dire. »Qu’est-ce qui illustre mieux la communion des Saints que la Sainte Famille, modèle parfaitde l’Église et de la famille chrétienne ?Chacun a son rôle, chacun fait son devoir par amour de Jésus, pour l’amour de Jésus. Queserait devenu l’Enfant Jésus sans les soins maternels de la Sainte Vierge qui le couche dans deslanges, qui le nourrit ? Mais que serait devenue la Sainte Vierge sans l’aide de saint Joseph quitrouve cette étable, qui emmène Marie et l’Enfant-Jésus en Egypte ? Voyez qui l’ange va trouverpour les avertir du massacre comploté par Hérode ? Il s’adresse à saint Joseph, le chef de famille.C’est encore à saint Joseph qu’il s’adresse à la mort d’Hérode, pour lui dire de revenir enGalilée. En contemplant le dévouement et l’énergie de saint Joseph pour protéger l’Enfant Jésus,il nous paraît tout naturel d’invoquer saint Joseph pour qu’il protège l’Église, qui est Jésuscontinué. Ici-bas, saint Joseph a pris soin du Fils de Dieu, au Ciel, il intercède pour tous lesbaptisés, d’où son titre de protecteur de l’Église.60Association Notre Dame de Chrétienté

Raphaël - La grande Sainte FamilleAssociation Notre Dame de Chrétienté61

Fête de la Pentecôte, l'Église "consolidée"Pour pouvoir accomplir la mission que Jésus avait confiée à ses apôtres lejour de son Ascension : « Allez donc enseigner toutes les nations, les baptisant aunom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit, leur enseignant à pratiquer tout ce queje vous ai commandé » (Matthieu 28, 19-20) , les apôtres durent attendre ladescente du Saint-Esprit en leur âme le jour de la Pentecôte afin de recevoir lalumière, la force et le courage que procure cet hôte divin lorsqu’il vient habiter ennos âmes.Et le saint concile de Trente de nous dire :« Avant la Passion, et à l’heure même de la Passion de Jésus, les apôtresétaient si timides et si faibles, qu’ils prirent la fuite aussitôt qu’ils virent arrêterJésus-Christ.Pierre lui-même, qui avait été désigné pour être la pierre fondamentale del’Église, qui avait montré d’ailleurs beaucoup de courage et de grandeur d’âme,Pierre s’effraye à la voix d’une simple femme, et soutient non pas une fois, ni deux,mais trois fois de suite, qu’il n’est pas le disciple de Jésus.Tous enfin, après la Résurrection, se retirent dans une maison et s’yenferment par la crainte qu’ils ont des Juifs.Au contraire, le jour de la Pentecôte, les apôtres sont tellement remplis de lavertu du Saint-Esprit, qu’ils se mettent à prêcher hardiment, et en toute liberté,l’Évangile qui leur a été confié non seulement aux juifs, mais à l’univers toutentier, et qu’ils ne trouvent pas de plus grand bonheur que « celui d’être jugésdignes de souffrir pour le nom de Jésus-Christ, les affronts », la prison, lestourments et les croix (Actes 5,41) ».Oui «Aujourd'hui l'Église chrétienne a pris naissance», nous saint Augustindans un ses sermons pour la Pentecôte.Et si nous comprenons que le Saint-Esprit est l’âme de l’Église et qu’à cetitre, il la vivifie, la conduit vers la vérité tout entière, l’embrase du feu de l’amouret la comble de tous ses dons, alors chacun d’entre nous devenus membre du corpsmystique qu’est l’Église par le saint baptême, aura à cœur de vivre pour notre Pèredes Cieux par Jésus-Christ dans l’Esprit-Saint.Et à nous aussi, en ce saint jour de Pentecôte d’accueillir, de redécouvrir ceSaint Esprit qui pourtant habite en chaque âme en état de grâce, en chaque âmeunie à son Dieu pour pouvoir devenir à notre tour les témoins du Christ Ressuscité.Et l’Église, en bonne mère dans la séquence de la messe de nous livrerl’hymne du « Veni Sancte Spiritus » et dans les vêpres celui du « Veni CreatorSpiritus» afin de nous rappeler la beauté, la bonté, la toute puissance et la nécessitéde cet hôte divin qui sanctifie:« Venez, donc ô Saint Esprit, venez nous irradier de vos célestes clartés.Venez, ô père des pauvres, venez, auteur de tout don, venez, lumière des cœurs.Consolateur souverain, hôte si doux de notre âme, et son si doux réconfort.Le repos dans le labeur, l’ombrage dans la chaleur, le sourire dans les pleurs.Lumière béatifique, pénétrez jusqu’à l’intime les cœurs de tous vos fidèles.Sans votre divin secours, l’homme n’a dans tout son être,rien qui soit irréprochable.62Association Notre Dame de Chrétienté

Mr l'abbé Ribeton, supérieur du District de France de la Fraternité Saint Pierre,célèbrant la messe du dimanche de Pentecôte.Cette année, ce sera le TRP Emmanuel-Marie, Abbé des chanoines réguliers de la Mère de Dieu.Association Notre Dame de Chrétienté63

Lavez-nous de nos souillures, Arrosez nos cœurs arides, et guérissez nos blessures.Rendez souple la raideur, échauffez notre froideur, redressez ce qui dévie.Accordez à vos fidèles, dont tout l’espoir est en vous, le septénaire sacré,De la vertu le mérite, l’heureux terme du salut, avec la joie éternelle.Amen. Alléluia » (Veni Sancte Spiritus).«Venez, Esprit Créateur visitez les âmes de vos fidèles, Remplissez de lagrâce d'en haut les cœurs que vous avez créés.Vous êtes appelé le Consolateur, le don du Dieu Très-Haut; source vive, feu,charité et onction spirituelle.C'est vous l'Esprit aux sept dons, le doigt de la droite du Père, promesseauthentique du Père qui rendez les langues éloquentes.Eclairez nos esprits de votre lumière, versez l'amour dans nos cœurs;soutenez la faiblesse de notre corps par votre constante vigueur.Chassez l'ennemi loin de nous, donnez-nous sans retard la paix; guidez-nouset que sous votre conduite nous évitions tout mal.Révélez-nous le Père, faites-nous connaître le Fils, donnez-nous de croire envous, Esprit, qui procédé de l’un et de l’autre.Gloire soit à Dieu le Père, et au Fils, ressuscité des morts, et à l'EspritConsolateur dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il » (Veni Creator Spiritus).Et pour cela, tournons-nous vers Marie, qui toute disponible pour Dieu, futremplie du Saint Esprit et vécut au quotidien de ses dons.Dons du Saint Esprit, sans lesquels la vie chrétienne est tout bonnementimpossible.Alors prenant conscience que le Saint-Esprit est en nous si nous sommes enétat de grâce, en ce saint jour de Pentecôte vivons dans la joie des dons du SaintEsprit, car par eux, notre intelligence est éclairée et notre volonté fortifiée.Ah vraiment, venez-en nous, don de Sagesse, par lequel notre intelligenceilluminée contemple et goûte les vérités de foi et en éprouve une grande joie et unegrande paix.Venez-en nous, don d’Intelligence, par lequel, le Saint Esprit nous révèle levrai sens de la Parole de Dieu et des mystères de la Foi et la rend si vive qu’elledevient l’inspiratrice de tous nos sentiments et de tous nos actes.Venez-en nous, don de Conseil, par lequel notre intelligence pratique voit etjuge, dans les cas particuliers, ce qu’il faut faire et les moyens à employer,notamment dans les situations difficiles.Venez-en nous, don de Science, par lequel nous est montrée la vanité deschoses de ce monde et communiqué combien les vérités de Foi sont dignes decréance et acceptables, même par des motifs empruntés à l’ordre créé.Venez-en nous, don de Force, par lequel notre volonté se trouve fortifiéepour vaincre les difficultés qui nous détourneraient de la pratique du bien etrenforcée pour supporter avec patience les souffrances et les épreuves de la vie.Venez-en nous, don de Piété, par lequel sont mises dans notre âme, uneinclination et une facilité pour honorer Dieu comme notre Père, Lui vouer uneconfiance filiale et traiter les autres comme nos frères.Venez-en nous, don de Crainte du Seigneur, non moins pour me fairecraindre votre divine justice, que pour m’attrister de déplaire à un si bon Père.64Association Notre Dame de Chrétienté

Litanies du Saint EspritSeigneur, ayez pitié de nous.Jésus-Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Jésus-Christ, écoutez-nous.Jésus-Christ, écoutez-nous.Père céleste, qui êtes Dieu,Fils, Rédempteur du monde,Esprit Saint, qui êtes Dieu,Trinité Sainte, qui êtes Dieu,Seigneur, ayez pitié de nous.Jésus-Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Jésus-Christ, écoutez-nous.Jésus-Christ, écoutez-nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.Esprit, qui procédez du Père et du Fils,Esprit du Seigneur, qui, au commencement du monde, planiez sur leseaux, et les avez rendues fécondes,Esprit par l'inspiration duquel les saints hommes de Dieu ont parlé,Esprit dont l'onction nous apprend toutes choses,Esprit qui rendez témoignage de Jésus-Christ,Esprit de vérité qui nous instruisez de toutes choses,Esprit qui êtes survenu en Marie,Esprit du Seigneur, qui êtes en nous,Esprit de sagesse et d'intelligence,Esprit de conseil et de force,Esprit de science et de piété,Esprit de crainte du Seigneur,Esprit de grâce et de miséricorde,Esprit de force, de dilection et de sobriété,Esprit de foi, d'espérance, d'amour et de paix,Esprit d'humilité et de chasteté,Esprit de bonté et de douceur,Esprit de toutes sortes de grâces,Esprit qui sondez même les secrets de Dieu,Esprit qui priez pour nous par des gémissements ineffables,Esprit qui êtes descendu sur Jésus-Christsous la forme d'une colombe,Esprit par lequel nous prenons une nouvelle naissance,Esprit qui remplissez nos cœurs de charité,Esprit d'adoption des enfants de Dieu,Esprit qui avez paru sur les disciples sous la figure de langues de feu,Esprit dont les apôtres ont été remplis,Esprit qui distribuez vos dons à chacun selon votre volonté,ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.Soyez-nous propice,Soyez-nous propice,De tout mal,De tout péché,Des tentations et des embûches du démon,De la présomption et du désespoir,De la résistance à la vérité connue,De l'obstination et de l'impénitence,De toute souillure de corps et d'esprit,De l'esprit de fornication,De tout mauvais esprit,Association Notre Dame de Chrétientépardonnez-nous, Seigneur.exaucez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.65

Par votre éternelle procession du Père et du fils,Par la conception de Jésus-Christ qui s'est faitepar votre opération,Par votre descente sur Jésus-Christ, dans le Jourdain,Par votre descente sur les Disciples,Par le grand jour du jugement,Pauvres pécheurs,Afin que vivant par l'esprit, nous agissions aussipar l'esprit,Afin que nous souvenant que nous sommes le temple duSaint-Esprit, nous ne le profanions jamais,Afin que vivant selon l'esprit nous n'accomplissions pas lesdésirs de la chair,Afin que nous mortifions les œuvres de la chair,Afin que nous ne vous contristions pas, vous qui êtes leSaint Esprit de Dieu,Afin que nous ayons soin de garder l'unité de l'esprit dansle lien de la paix,Afin que nous ne croyions pas facilement à tout esprit,Afin que nous éprouvions les esprits s'ils sont de Dieu,Afin que vous renouveliez en nous l'esprit de droiture,Afin que vous nous fortifiez par votre esprit souverain,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.délivrez-nous, Seigneur.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.nous vous prions, écoutez-nous.pardonnez-nous, Seigneur.exaucez-nous, Seigneur.ayez pitié de nous.Prions :Nous vous supplions, Seigneur, de nous assister sans cesse par la vertu de votre Esprit-Saint, afin que, purifiant par sa miséricorde les taches de nos cœurs, Il nous préserve encore detous les maux. Par Jésus-Christ Notre Seigneur, Ainsi soit-il.66Association Notre Dame de Chrétienté

Comment l’Église sanctifieNotre Seigneur, comme chef de l'Église, nous a donné des moyens de fairevivre en nous la vie de la Grâce, de répandre cette vie de la grâce dans tous lesmembres de son corps mystique comme la sève se répand dans toutes les branchesde l'arbre. Les sacrements sont un moyen de renouveler continuellement etd'affermir notre union à Dieu « Par le mot sacrement on entend un signe sensibleet efficace de la grâce, parce que tous les sacrements signifient, par le moyen dechoses sensibles, la grâce divine qu’ils produisent dans notre âme » nous dit lecatéchisme de Saint Pie X.Écoutons Saint Padre Pio : « Reste toujours étroitement uni à l'Églisecatholique : elle seule peut te donner la paix véritable, parce qu’elle seule possèdepleinement la présence sacramentelle du Christ, qui est la source de toute paix » .Le Christ a donné à son Église les sept sacrements pour marquer lesdifférents temps et maturités de notre vie. Le catéchisme du Concile de Trentenous enseigne ainsi : « Voyez, sept choses sont nécessaires à l'homme pour vivrede la vie naturelle, pour la conserver et pour l'employer utilement, tant pour luimêmeque pour ses semblables. Il faut qu'il naisse, qu'il croisse, qu'il se nourrisse,qu'il emploie des remèdes pour se guérir s'il tombe dans quelque maladie, qu'ilrépare ses forces quand elles sont affaiblies, qu'il y ait des magistrats investis del'autorité nécessaire pour procurer le bien public, et enfin qu'il se perpétue luimêmeet le genre humain par la naissance légitime des enfants. Eh bien ! Toutesces choses sont nécessaires à la vie spirituelle, et nous font concevoir la raison dunombre des sept sacrements. Le baptême qui est le premier, et comme la porte desautres, nous fait naître à Jésus-Christ. La confirmation vient ensuite, elleaugmente en nous la grâce de Dieu et nous fortifie par sa vertu. L'Eucharistie estune nourriture toute céleste qui soutient notre âme. La pénitence rend la santé ànos âmes lorsqu'elles ont été blessées par le péché. L'extrême-onction efface lesrestes de nos péchés, et renouvelle les forces de l'âme. L'ordre perpétue dansl'Église le ministère des sacrements, et le mariage perpétue les fidèles ».Les sacrements, pour être reçus, demandent des dispositions d'âme pourobtenir la grâce sanctifiante. Sans de bonnes dispositions d'âme, nous ne pouvonsrecevoir toutes les grâces des sacrements.Mais nous ne pouvons vivre avec les moyens que nous donne l'Église, sinous oublions notre vocation première et que nous ne nous engageons pas àchanger nos vies. Chaque chrétien a pour vocation première : la Sainteté. Pendantces trois jours, nous avons prié le Rosaire, demandé la conversion de nos âmes etde la France, nous avons cheminé spirituellement. Bien souvent, nous voulonsenseigner l'Évangile, sans le vivre ; nous parlons de Foi, d’Espérance et de Charité,sans en faire notre règle de vie ; nous voulons faire grandir l'Église en faisant aimerla messe traditionnelle et tous les enseignements du Magistère, faire croître noscommunautés dans les diocèses, sans pour autant faire les efforts nécessaires ànotre propre sanctification (assistance à la messe en semaine, formation ou viesacramentelle…). La perfection s’acquiert aussi dans nos actes quotidiens… sinous nous laissons toucher par le Christ. C’est ici et maintenant que nous devonsprendre nos résolutions.Association Notre Dame de Chrétienté67

La perfection chrétienne n’est possible qu’avec la Charité. Le docteurangélique nous le rappelle : «On dit qu’un être est parfait dans la mesure où ilatteint sa fin propre, qui est sa perfection ultime. Or c’est la Charité qui nous unità Dieu, fin ultime de l’âme humaine ». Sachons éloigner de nous tout ce qui estcontraire à la Charité et tout ce qui nous masque le vrai visage du Christ. « Oh !Comme notre temps est précieux ! Heureux ceux qui savent en profiter, car, aujour du jugement, nous devrons tous en rendre compte au Juge Suprême » disaitjustement le Saint Padre Pio. Nous ne savons ni le jour ni l’heure, il est doncprimordial d’être prêts à tout instant.Nos seules forces sont trop faibles... et nous pouvons être envahis par unecertaine routine... même dans notre vie sacramentelle. « Sentinelle endormie,avant-garde des ennemis » disait Antoine de Saint-Exupéry, ne nous trompons pas,il est primordial d'être vigilant... l'Église nous donne beaucoup... nous devons êtreprêts à recevoir beaucoup, à nous laisser irriguer par la sève que nous donne notreSainte Mère l'Église.Faisons nôtre cette prière au Saint Esprit pour l'Église, afin que nous nouslaissions pénétrer de toutes les grâces données par l'Église pour notresanctification:« Ô Esprit Saint, envoyé par le Père au nom de Jésus, qui assistez l'Église devotre présence et la dirigez infailliblement, daignez, nous vous en prions, répandrela plénitude de vos dons sur la sainte Église.Maître et consolateur très doux, faîtes que la lumière et la force de l'Évangilese répandent toujours davantage dans la société humaine ; Que la religioncatholique et l’activité des œuvres missionnaires accroissent leur vigueur, etqu’enfin la doctrine de l'Église soit plus pleinement ement connue et que les mœurschrétiennes connaissent un salutaire progrès.Ô doux hôte de l’âme, affermissez nos intelligences dans la vérité et disposeznos cœurs à l’obéissance, pour que nous recevions avec la même soumission toutesles décisions de l'Église et les mettions en pratique avec empressement. Nous vousprions aussi pour les brebis qui ne sont pas dans l’unique bercail de Jésus-Christ,afin que, de même qu’elles s’honorent d’être chrétiennes, elles parviennent enfin àl’unité sous la conduite de l’unique Pasteur.Renouvelez en notre époque, comme par une nouvelle Pentecôte, vosmerveilles, et accordez à la Sainte Église que dans une prière unanime, instante etpersévérante, avec Marie, la Mère de Jésus, sous la conduite de Saint Pierre,s’étende e le Royaume du divin Sauveur, Royaume de vérité, de justice, d’amour etde paix.Ainsi soit-il. »68Association Notre Dame de Chrétienté

DimanchePremier MystèreFruit du Mystère: L'Agonie: La ContritionMystères DouloureuxEt Il revint encore vers ses disciples et Il les trouva endormis, car leurs yeuxs'étaient appesantis. Pour la troisième fois, Il les laissa pour s'en aller prier, disantles mêmes paroles. Puis Il revint et dit à ses disciples : "Dormez encore, reposezvous; voici que l'heure approche où le Fils de l'homme va être livré aux mains despécheurs. Levez-vous, allons : voici qu'il approche celui qui doit me trahir ". (Mat.XVI, 43-46)Ajoutons ensuite : "non pourtant ma volonté, mais la vôtre" ; puis redisonsdeux, trois, dix fois notre demande sans chercher plus de mots ni de nouvellesparoles, mais en laissant crier librement notre cœur et en y mêlant seulement detemps en temps les mots : "Cependant pas ma volonté, mais la vôtre".Intention de prière : Pour les membres de nos familles qui ont perdu la Foiou se sont éloignés de la religion et la conversion des pécheurs.Deuxième MystèreFruit du Mystère: La Flagellation: La Mortification des sensPilate lui dit : " Tu es donc Roi ? ". Jésus lui répondit : " Tu le dis, je suisRoi. Je suis né et Je suis venu dans le monde afin de rendre témoignage à la vérité.Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Pilate lui dit : "qu'est ce que la vérité ?".Et ayant dit cela, il sortit de nouveau, pour aller près des juifs et il leur dit : " Je netrouve en lui aucune cause de condamnation. Mais comme c'est la coutume que jevous délivre quelqu'un à la fête de Pâques, voulez-vous que je vous délivre le Roides juifs ? " Alors tous crièrent : "Non pas celui-là, mais Barabbas". Or Barabbasétait un brigand. Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller. (Jean XVIII, 37-40, XIX,1)Faisons du bien aux humains en souffrant pour eux […] Depuis le péchéd'Adam, la souffrance est la monnaie par laquelle il faut payer tout bien que l'onveut faire ; nous ne pouvons donc faire du bien aux hommes qu'en souffrant àproportion de ce bien.Intention de prière : Pour les chômeurs; que le Bon Dieu les aide à trouverdu travail et surtout en attendant, à ne pas désespérer.Troisième MystèreFruit du Mystère: Le Couronnement d'épines: La Mortification de l'esprit et du cœurEt les soldats ayant dressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête et Lerevêtirent d'un manteau de pourpre. Et ils s'approchèrent de Lui, en disant : "Salut,roi des juifs". Et ils donnèrent des soufflets. Pilate sortit donc de nouveau et dit auxjuifs : " Voici que je vous L'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouveen Lui aucune cause de condamnation ". Jésus sortit donc, portant la couronned'épines et le manteau de pourpre. Et Pilate dit aux Juifs : " voici l'Homme ". (JeanXIX, 2-6)Association Notre Dame de Chrétienté69

Souffrons tout ce que Dieu nous offre, nous demande, nous impose desouffrir, amoureusement, bienheureusement, en esprit d'obéissance et desacrifice… Ne refusons rien à Dieu, ne refusons rien de Dieu, pas même lacouronne d'épines, les crachats et la Croix.Intention de prière : Pour tous ceux qui ne bénéficient pas régulièrementdu Motu Proprio.Quatrième MystèreFruit du Mystère: Le Portement de la Croix: La Patience et la résignationComme ils L'emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, quirevenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu'il la portât derrièreJésus. Or, il était suivi d'une grande foule du peuple et de femmes qui se frappaientla poitrine et se lamentaient sur Lui. Jésus se tourna vers elles et dit : " Filles deJérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous et sur vos enfants ". (LucXXIII, 26-28)La Croix est si salutaire ! […] Elle nous rend humbles, elle nous rendindulgents, elle nous instruit, nous rend capables d'aider les autres.Intention de prière : Pour la propagation de la Foi et l'unité de l'Église; Queles frères séparés se trouvent de nouveau rassemblés sous l'autorité du Saint Père.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Crucifiement: L'Amour de Dieu et le salut des âmesOr l'un des malfaiteurs crucifiés L'injuriait, disant : " Si tu es le Christ,sauve-toi toi-même, et sauve-nous ". Mais l'autre le reprenait, et disait : " Necrains-tu donc pas Dieu, toi qui subit la même condamnation ? Pour nous, c'estjustice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes ; mais Celui-ci n'a rien faitde mal ". Et il dit à Jésus : " Seigneur, souvenez-vous de moi, quand vous serezparvenu dans votre royaume ". Jésus répondit: " Je te le dis, en vérité, aujourd'huitu seras avec Moi dans le paradis ". Il était environ la sixième heure, et il y eut desténèbres sur la terre entière jusqu'à la neuvième heure. Le soleil s'obscurcit, et levoile du temple se déchira par le milieu. Jésus s'écria d'une voix forte : " Père, Jeremets mon esprit entre vos mains ". Et disant ces mots, Il expira. (Luc XXIII, 39-46)Que Vous êtes bon de Vous oublier jusqu'à la fin, pensant jusque de haut dela Croix, tantôt à vos bourreaux pour prier pour eux, tantôt à votre compagnon desupplice pour lui donner le Ciel, tantôt à votre mère, à votre disciple, à tous leshommes.Intention de prière : Pour les mourants et les défunts de nos familles.Méditations de Charles de Foucault70Association Notre Dame de Chrétienté

Fragments d'une méditation sur le crucifixJe me prosterne en ce saint lieuAu pied de la Croix de mon Dieu ;C'est le seul endroit où ma têteEst à l'abri de la tempête.Pour contempler sa Passion,Pour m'en faire une image et plus vive et plus forte,Sur la montagne de SionLa grandeur de mon zèle en esprit me transporte.J'y vois d'un œil baigné de pleursSécher les arbres et les fleursAutour du cèdre vénérableQue dresse un peuple inexorable.J'y vois mon Seigneur attaché,J'y vois ses rudes clous, les cruelles épinesQu'Il endure pour mon péché,Entre les deux criminels convaincus de rapines.J'y vois ses cheveux humectésEn distiller de tous côtésSous l'âpre et funeste couronneQui pique ce qu'elle environne.J'y vois le titre spécieuxQui, par dérision, le traite de monarque,Mais qui, bien qu'artificieux,Porte de ce qu'il est la vraie et haute marque.J'y vois le sceptre ami des eaux,J'y vois la mort aux grands ciseauxDont son fil même est tributaireEn ce supplice volontaire.J'y vois de ses bras étendusFrémir la chair, les nerfs, les muscles et les veines,Et des tourments qui nous sont dusSon corps en chaque part faire ses propres peines.J'y remarque en chaque tourmentL'éternité dans le moment,La gloire dans l'ignominie,Et la vigueur dans l'agonie.J'y considère l'ImmortelMourir ainsi que l'Homme, en expier le crime.J'y vois le prêtre sur l'autel,Et pour s'offrir à soi, le Dieu dans la victime.J'y vois changé, j'y vois éteintLe divin éclat de ce teint ;J'y vois flétrir les saintes rosesQui disent tant de graves choses.J'y vois porter pour tout secoursL'aigre et vaine liqueur dont se grossit l'éponge.Mon seul refuge est sans secours,Et dans notre néant son Être humain se plonge ….Marc-Antoine de Saint-Amand (1594 - 1661)Association Notre Dame de Chrétienté71

Hans Memling - Retable du Jugement dernier72Association Notre Dame de Chrétienté

Hors de l'Église point de salutReplaçons-nous dans les premiers temps de l'Église si vous le voulez bien.Cette formule nous vient de saint Cyprien, évêque de Carthage au IIIème siècle.Confronté aux persécutions et aux apostasies des chrétiens, saint Cyprien rappelaità ses fidèles qui souhaitaient quitter l'Église, qu'ils refusaient par la même occasionle salut. "Personne ne peut avoir Dieu pour Père s'il n'a pas l'Église pour mère" leurdisait-il!Alors aujourd'hui, concrètement comment cela se traduit-il pour nous?Comment devons-nous vivre cette réalité? Car il s'agit bien de LA réalité, cetteréalité que bien trop souvent on essaye de nous occulter ou d'occulter nous-mêmesau nom du respect et de la tolérance. Mais en fait le vrai respect, la vraie charitéqui nous incombe à nous, membre de l'Église Catholique, c'est bien de faireconnaître Dieu et ses commandements et de faire comprendre à ceux qui sont dansl'ignorance ou dans l'erreur, que s'ils y renoncent, ils s'assurent la mort définitive.L'Église est donc pour nous le fil conducteur qu'il nous faut suivre, notamment parce qu'elle nous apporte ; l'Église enseigne, éduque et donne la vie. Elle n'est pas lesalut, mais permet d'y accéder.Tout d'abord l'Église est bien le seul chemin possible pour le salut.Des exemples nous sont donnés dans l'Ancien Testament: souvenez-vous del'Arche de Noé, que Dieu lui avait commandé, afin de protéger ceux qu'Il aimait etqui étaient bons à ses yeux. Il a été donné à ceux qui avaient le désir ardent de fairela volonté de Dieu, de s'unir à Lui et de se placer sous sa protection. Cet exempleest bien une manifestation prophétique de ce que l'Église allait devenir et de laprotection qu'elle allait apporter à ses membres. L'Église n'existe que parce qu'ellea été instituée par le Christ Lui-même et par conséquent, n'est apparue aux yeux dumonde qu'au moment où Dieu a envoyé son Fils pour nous sauver.L'Église est nécessaire car elle seule, aujourd'hui, dispense les sacrements,"signes efficaces du salut." Sans eux, le peuple des croyants se réduirait à uneassociation parmi d'autres qui rassembleraient ses adhérents le dimanche pourévoquer la mémoire du fondateur. Par les sacrements, Dieu nous donne sa grâce,sans aucun mérite de notre part, mais par les mérites de Jésus-Christ, en vue de lavie éternelle. Les sacrements les plus nécessaires pour notre salut sont le baptêmeet la confession. Le plus grand de tous est celui de l'Eucharistie, parce qu'il contientnon seulement la grâce, mais encore Jésus-Christ, auteur de la Grâce et dessacrements.Aussi nous voyons bien que si nous refusons l'enseignement de l'Église,nous nous séparons directement de Dieu ; en effet l'Église est le Christ qui Luimêmeest Dieu. Même si l'Église détient une part surnaturelle qu'il nous fautaccepter, elle n'en est pas moins vivante et concrète. Elle est bien un ensemblevivant que l'on retrouve à travers les fidèles, les prêtres, et la communauté dessaints, tous ces acteurs agissant à des nivaux différents, mais bien en communion,cette communion qui n'existe que grâce au ciment qu'est le Christ, tête de l'Église,comme nous avons pu le voir dans nos précédentes méditations.Association Notre Dame de Chrétienté73

Nous appartenons donc à l'Église, par notre baptême et nous grandissons enson sein grâce au cheminement de notre vie Chrétienne qui se perfectionne àchaque fois que nous recevons les sacrements.Tous les hommes sont appelés au salut!Il s'agit bien de se sauver, oui ! Mais tous les chemins ne mènent pas àRome. Dieu aime tous les hommes, parce qu'Il les a créés à son image. Mais pourparvenir au salut, à la vie éternelle, il nous faut passer par l'Église. Cela veut direagir de bonne volonté et par un libre choix. Tous les hommes sont appelés au salutdisions-nous, parce que le Christ a souffert sa passion et est mort pour cela. Mais lamiséricorde de Dieu va plus loin encore, puisque même après avoir donné son Filspour nous, Il nous donne le choix ! Nous le savons bien, il ne s'agit pas de faire unchoix dans le sens contemporain du terme, le "je fais ce que je veux" mais bien dechoisir d'accéder à la vérité pleine et entière.Nous, pèlerins de Chartres, membres de l'Église, nous sommes appelés aumême titre que les non-croyants et les ignorants à la vie éternelle. Cependant, unedifférence importante est à préciser. Les non-croyants, en ce sens qu'ils connaissentl'existence de Dieu et de l'Église, mais qu'ils la refusent, se mettent en situation dene pouvoir accéder au salut promis par Dieu. Alors que des personnes qui ne sontpas visiblement dans l'Église, notamment parce qu'ils en ignorent l'existence,peuvent accéder au salut, s'ils sont vertueux, qu'ils pratiquent la justice, la charité.Le Pape Pie XII nous le rappelle ; beaucoup de grâces abondent pour ceux quiappartiennent au corps de l'Église, mais Dieu peut toucher quiconque qui, par saconduite, se rapprochera des actes du corps de l'Église.Voilà encore un autre degré d'appartenance à l'Église, corps mystique duChrist.Le désir d'unité, l'esprit missionnaire.Enfin, notre devoir de catholique membre de l'Église, notre mère, est biend'annoncer le message de l'Église et surtout de faire savoir qu'il existe la vieéternelle. Nous devrions être horrifiés à la pensée de toutes ces âmes qui sedamnent. Nous devrions avoir à cœur de nous sanctifier pour nous-mêmes, maisaussi pour ceux qui nous sont donnés de croiser sur notre route. La Charité nousimpose de faire connaître le Christ. Nous connaissons, grâce à l'enseignement del'Église, ce qu'il y a de plus beau, la perfection absolue, et nous ne voudrions pasfaire connaître cela à notre voisin ? Par ce message, "hors de l'Église point de salut", il ne s'agit pas d'exclure, mais bien de rassembler, de mettre tout le monde àl'abri, dans le bercail du Bon Pasteur.Quel plus bel exemple aurions-nous que notre Saint Père le pape BenoîtXVI, qui, contre vents et marées, travaille à cette unité, l'unité des chrétiens, maisaussi à l'enseignement des peuples, non pas comme un maître ou un princetyrannique, mais juste par amour de toutes ses brebis égarées.Prions bien pour notre Saint Père, mais aussi pour nous-mêmes, pour notremission évangélisatrice, à la suite des enseignements et des sacrements donnés parl'Église.74Association Notre Dame de Chrétienté

Litanies pour obtenir de saints prêtresSeigneur, ayez pitié de nous,O Christ, ayez pitié de nous,Seigneur, ayez pitié de nous,Jésus, écoutez-nous,Jésus, exaucez-nous,Père céleste, qui êtes Dieu,Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu,Esprit Saint, qui êtes Dieu,Sainte Trinité , qui êtes un Seul Dieu,Seigneur, donnez-nous des prêtres.Seigneur, donnez-nous de saints prêtres.Et rendez-nous dociles à leurenseignement.Seigneur, ayez pitié de nous.O Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Jésus, écoutez-nous.Jésus, exaucez-nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.Seigneur, donnez-nous des prêtres.Seigneur, donnez-nous de saintsprêtres.Et rendez-nous dociles à leurenseignement.Sainte Marie, reine du clergé,Saint Joseph, patron de la sainte Église,Saint Michel, splendeur et forteresse de l'Églisemilitante,Saints anges et saints archanges,Saints patriarches et prophètes,Saints martyrs et saintes vierges,Saints évêques et saints confesseurs,Saints pasteurs et saints docteurs,Saints fondateurs d'ordres religieux,Saint Antoine de Padoue, défenseur de la sainteEucharistie,Saint Jean Marie Vianney, modèle de lasanctification sacerdotale,Saint François Xavier, patron des prêtresmissionnaires,Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et de la SaintFace, victime offerte pour la sanctificationsacerdotale,Saints et bienheureux du Seigneur,Pour célébrer dignement les saints mystères,Pour offrir chaque jour le très saint sacrifice de lamesse,Pour nourrir le peuple du Seigneur du pain deVie,Pour favoriser les splendeurs du culte divin,Pour régénérer les âmes par le baptême,obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.Association Notre Dame de Chrétienté75

Pour instruire les fidèles dans la sainte religion,Pour garder les fidèles dans la crainte duSeigneur,Pour annoncer à tous la parole de Dieu,Pour démasquer et combattre les faussesdoctrines,Pour affermir la foi de ceux qui doutent,Pour soutenir et encourager ceux qui faiblissent,Pour relever ceux qui tombent et les réconcilieravec Dieu,Pour ramener à Dieu tous ceux qui s'en sontdétournés,Pour sauvegarder la morale chrétienne,Pour lutter avec vigueur contre la corruption desmœurs,Pour bénir de saintes unions,Pour défendre l'honneur et la sainteté du mariage,Pour consolider le bonheur de nos foyerschrétiens,Pour fortifier et consoler nos malades et noséprouvés,Pour assister nos mourants,Pour conduire nos trépassés au lieu de leursuprême repos,Pour prier et offrir le très saint sacrifice pour nosdéfunts,Pour rendre gloire à Dieu et communiquer lagrâce et la paix aux âmes de bonne volonté,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.obtenez-nous de saints prêtres.pardonnez nous, Seigneur.exaucez nous, Seigneur.ayez pitié de nous, Seigneur.Le Seigneur s'est élu des prêtres,afin qu'ils Lui offrent de dignes actions de grâces.Prions : Dieu tout puissant et miséricordieux, exaucez favorablement les prières devos fidèles et faites que ceux à qui vous avez accordé, par l'immense générosité devotre clémence, d'être élevés au service des célestes mystères, soient de dignesministres de vos autels sacrés, afin que ce que leur voix énonce soit confirmé parvotre sanctification. Par Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.76Association Notre Dame de Chrétienté

Meister der Lyversberger Passion - Le couronnement de la ViergeSalve ReginaSalut, ô Reine,Salve, Regina, mater misericordiæ. Vita,dulcedo et spes nostra, salve. Ad te clamamus,exules filii Evæ. Ad te suspiramus, gementeset flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo,advocata nostra, illos tuos misericordes oculosad nos converte. Et Jesum, benedictumfructum ventris tui, nobis post hoc exsiliumostende. O clemens, o pia, o dulcis virgoMariaMère de miséricorde, notre vie, notre douceuret notre espérance, salut. Vers Vous nousélevons nos cris, pauvres exilés, malheureuxenfants d’Eve. Vers Vous, nous soupirons,gémissant et pleurant dans cette vallée delarmes. De grâce donc, ô notre avocate,tournez vers nous vos regards miséricordieux.Et après cet exil, montrez-nous Jésus, le fruitbéni de vos entrailles. O clémente, ômiséricordieuse, ô douce Vierge Marie.Association Notre Dame de Chrétienté77

Les pèlerins marchent en chapitres sur la route vers Chartres78Association Notre Dame de Chrétienté

DimancheMystères GlorieuxPremier MystèreFruit du Mystère: La Résurrection: La Foi et la conversionAprès le sabbat, dès l'aube du premier jour de la semaine, Marie Madeleineet l'autre Marie allèrent visiter le sépulcre. Et voilà qu'il se fit un grandtremblement de terre ; car un ange du Seigneur, étant descendu du ciel, vint roulerla pierre et s'assit dessus. Et l'ange, s'adressant aux femmes, dit : " Vous, necraignez pas; car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié. Il n'est point ici;Il est ressuscité comme Il l'avait dit ". (Mat. XXVIII 1-2, 5-6)Vous remplissez tout : cette cellule où je suis, ce corps où est mon âme, Vousen remplissez toutes les parties. En Vous, je suis ; je me meus, je nage, je suissubmergé ; de Vous je suis plein, "Vous êtes en moi et je suis en Vous", (cf. Jn. 14.20) et Vous êtes bienheureux, incommensurable, infiniment, éternellement heureux![…] Merci de votre bonheur qui fait le mien.Intention de prière : Pour la France, qu’elle revienne aux promesses de sonbaptême.Deuxième MystèreFruit du Mystère: L'Ascension: L'Espérance et le désir du cielEux, donc, étant réunis, lui demandèrent : " Seigneur, le temps est-il venu oùvous rétablirez le royaume d'Israël ? " Il leur répondit : " Ce n'est pas à vous deconnaître les temps ni les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Maislorsque le Saint-Esprit descendra sur vous, vous serez revêtus de force et vous Merendrez témoignage à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie et jusqu'auxextrémités de la terre ".Après qu'il eût parlé ainsi, Il fut élevé en leur présence, et une nuée Ledéroba à leurs yeux. Et comme ils avaient leurs regard fixés vers le ciel pendantqu'Il s'éloignait, voici que deux hommes parurent auprès d'eux, vêtus de blanc, etdirent : " Hommes de Galilée, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? CeJésus, qui, du milieu de vous, a été enlevé au ciel, en viendra de la même manièreque vous L'y avez vu monter". (Actes des apôtres I 6-11)Vous êtes au Ciel, dans la gloire infinie, entouré des anges et des saints dontVous faites le bonheur. Ils voient en Vous Dieu, le souverain Bien, […] et le plusbeau des enfants des hommes ineffablement uni à Dieu et ne faisant qu'une seulepersonne avec Lui.Intention de prière : Pour la paix et la concorde entre les gouvernementschrétiens.Troisième MystèreFruit du Mystère: La Pentecôte: La Charité et le zèleIls furent tous remplis du Saint Esprit, et ils se mirent à parler d'autreslangues, selon que l'Esprit Saint leur donnait de s'exprimer.Association Notre Dame de Chrétienté79

Or parmi les Juifs résidant à Jérusalem, il y avait des hommes pieux detoutes les nations qui sont sous le ciel. Au bruit qui se fit entendre, ils accoururenten foule, et ils étaient tous hors d'eux-mêmes, de ce que chacun les entendait parlersa propre langue. (Actes des apôtres II 4-6)Laissons-nous porter par la grâce, recevons toute bonne pensée comme undon de Dieu, laissons-nous diriger par le Saint Esprit, et ne prenons les rênes denotre prière que lorsque le Saint Esprit nous les remet entre les mains.Intention de prière : Pour Monseigneur Philippe Breton, évêque d'Aire etDax, qui a donné sa bénédiction aux pèlerins non marcheurs.Quatrième MystèreFruit du Mystère: L'Assomption: La Bonne mort et la dévotion à MarieEt Marie dit : " Mon âme glorifie le Seigneur, et mon esprit tressaille de joieen Dieu, mon Sauveur, parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante.Voici, en effet, que désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse,parce qu'Il a fait en moi de grandes choses, Celui qui est puissant, et dont le nomest saint, et dont la miséricorde s'étend d'âge en âge, sur ceux qui Le craignent ".(Luc I 46-50)Il parut dans le ciel un grand signe : une femme revêtue du soleil, la lunesous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. (Apocalypse XII 1)Tous, nous devons traiter la Sainte Vierge comme une mère, lui rendre lesdevoirs qu'un bon fils doit à une très bonne mère : affection, honneur, service,confiance ; en un mot, tout ce que Notre-Seigneur Lui-même rendrait à la TrèsSainte Vierge.Intention de prière : Pour nos communautés et nos paroisses; qu'ellescroissent et multiplient.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Couronnement de Marie: La Persévérance finale et la confiance en MarieJe suis sortie de la bouche du Très-Haut, et comme une nuée, je couvris laterre. J'habitais dans les hauteurs, et mon trône était sur une colonne de nuée.Seule, j'ai parcouru le cercle du ciel, et je me suis promenée dans les profondeursde l'abîme. Dans les flots de la mer et sur toute la terre, dans tout peuple et toutenation j'ai exercé l'empire. (Eccli. XXIV 3 - 6)L'espérance d'être un jour dans le Ciel […] en compagnie de la SainteVierge et des saints, Vous voyant, Vous aimant, Vous possédant pour l'éternité,sans que jamais rien ne puisse me séparer un seul instant de Vous, mon Bien etmon Tout, quelle vision ! Ô oui ! C'est bien la vision de paix, la vision de paixcéleste.Intention de prière : Pour les prêtres qui nous accompagnent; que le BonDieu les aide dans leur ministère.Méditations de Charles de Foucault80Association Notre Dame de Chrétienté

Monseigneur Philippe Breton, évêque d'Aire et DaxLes pèlerins terminent leur route le dimanche au milieu de la BeauceAssociation Notre Dame de Chrétienté81

Filippino Lippi - Apparition de la Vierge à Saint Bernard82Association Notre Dame de Chrétienté

Mater Ecclesiae" La merveille de la maternité de Marie se reflète dans l’Église, qui par lagrâce unique du Saint-Esprit, engendre Dieu dans l’humanité et l’humanité enDieu. L’universalité de la médiation maternelle de Marie se réalise aussi ets’achève par l’Église » (R. P. Humbert Clérissac)" Près de la croix de Jésus, se tenait sa mère…Alors, voyant sa mère, etprès d’elle le disciple qu’Il aimait, Jésus dit à sa mère : " Femme, voici votre fils "Puis Il dit au disciple : " voici votre Mère ". Et depuis cette heure-là, le disciple laprit chez lui ". (Jean 9-25.27) Ainsi, par la volonté même de Dieu, Marie devientnotre mère : chacun d’entre nous, individuellement, a Notre-Dame pour mère.Au cénacle, lors de la Pentecôte, Marie était au milieu des disciples, etpriait avec eux (Actes des Apôtres 1,14) : c’est là le commencement de l’Église, etlà encore, Notre-Dame était présente, soutenant cette Église encore balbutiante,mais comme toujours, silencieuse et offerte.C’est pourquoi Paul VI pourra dire, lors de la clôture de la troisièmesession du concile Vatican II, " c’est donc pour sa gloire et pour notre réconfortque nous proclamons la Très Sainte Vierge Marie Mère de l’Église, c’est à dire detout le peuple de Dieu, aussi bien des fidèles que des pasteurs ».Saint Bernard a loué la Vierge comme personne : " pourquoin’appellerais-je pas délices l’honneur de la virginité unie au privilège de lamaternité, le sceau de l’humilité, le rayon de miel fondant de la charité, lesentrailles de la miséricorde, la plénitude de grâce, le privilège d’une gloire sanspareille." (Sermon pour l’Assomption) Il dit ailleurs comparant le Christ à l’eauvive : " la source a été canalisée jusqu’à nous et ses eaux dérivées en nosplaces…c’est par un aqueduc que descend le ruisseau céleste…versant goutte àgoutte la grâce à nos cœurs desséchés…l’aqueduc, c’est Marie, recevant la sourceen sa plénitude du cœur du Père, et nous la livrant…à la mesure de nos capacités ».(Sermon de l’aqueduc)Ainsi, la Vierge Mère est la Femme parfaite dont parle l’Écriture,privilégiée par Dieu de toute éternité, car préservée de la tache originelle – toutesles qualités humaines sont comme décuplées en elle, par la grâce de l’Esprit-Saint,elle qui en est le temple. Tout son agir, en chacun de nous, comme dans l’Église,est de nous pousser à " faire tout ce que Dieu nous dit de faire " comme à Cana :elle est la parfaite médiatrice entre nous et son Fils.Un abbé bénédictin du XII s. a bien défini la maternité spirituelle deMarie envers nous, en disant que Marie a enfanté son premier-né sans douleur maissouffrit une immense peine lorsque, debout au pied de la Croix, elle nous mit aumonde : " à cette heure même en vue de laquelle elle avait conçu du Saint-Esprit,elle achevait le plan divin de l’Incarnation rédemptrice lors de la Passion de sonAîné, et ainsi elle devint véritablement notre mère à tous ".Mère de chacun des hommes, médiatrice auprès de Dieu : comment neserait-elle pas mère de l’Église ? Tous les Pères de l’Église, tous les saints sontunanimes pour dire que la dévotion à la Très Sainte Vierge Marie est nécessaire ausalut. En effet, c’est Marie seule qui a trouvé grâce devant Dieu, sans aided’aucune autre créature. Ce n’est que par elle que tous ceux qui viendront ci-aprèsla trouveront » (Vraie dévotion à la Sainte Vierge, 44)Association Notre Dame de Chrétienté83

L’un des moyens les plus sûrs, et les plus rapides est la consécration auCœur Immaculé de Marie. Pourquoi ? C’est le cardinal Joseph Ratzinger qui nousrépond : à la question de savoir ce que représentait Marie pour lui, il dit qu’ " elleest une expression de la proximité de Dieu. A travers elle, l’Incarnation devientune réalité tangible… Par cette recommandation, la prière à Marie ouvre à chaquehomme un aspect particulier de la confiance en Dieu " (Voici quel est notre Dieu,p 209)Certes, cette consécration est exigeante, mais elle est tellement féconde !Un dominicain écrivait récemment : "Il s’agira de vivre en consacré. On peuttoujours progresser en ce domaine : nous devrons nous efforcer de grandir de plusen plus dans l’intimité avec Jésus et Marie, de faire toutes nos actions avec Marie,en Marie, par Marie et pour Marie".A notre époque où toutes les valeurs sont foulées au pied, il estparticulièrement important que le chrétien ait toujours présent à l’esprit qu’il est,par son mode de pensée et plus encore par son agir de tous les instants, un héraut,un modèle, sur qui les autres ont les yeux fixés : les récents événements où l’Égliseet le Saint-Père ont été si cruellement malmenés démontrent que nous devons entoute chose tendre vers la perfection, accomplir notre vocation de chrétien, qui estde tendre vers la sainteté.Y parvenir seul est se leurrer gravement, en même temps que courir à lacatastrophe : le péché originel nous a tant et tant détériorés, que seule l’Immaculéepeut nous guider, et nous empêcher de tomber trop lourdement. Par notreengagement à Notre-Dame, nous contribuons ainsi à donner de l’Église une autreimage que celle que véhiculent les journaux, et par là-même honorer la Mère del’Église.Oui ! Nous devons toujours avoir les yeux fixés sur Marie, Étoile de laMer : seule, elle nous mène à son Divin Fils ; seule, elle est notre vie, notredouceur et notre espérance.Salve Regina, mater misericordiae.Dernière messe de la Pentecôte au camp de Gas pour ceux qui rejoignent le pèlerinageavant le Salut au Saint Sacrement qui sera célébré cette année par Son Éminence le Cardinal Vingt-Trois.84Association Notre Dame de Chrétienté

MagnificatMon âme glorifie le Seigneur.Et mon esprit exulte en Dieu, mon Sauveur.Parce qu'Il a jeté les yeux sur Son humble servante.Désormais tous les âges me diront bienheureuse.Le Puissant fit pour moi des merveilles, Saint est son Nom !Sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui Le craignent.Il déploie la force de Son bras, Il disperse les superbes.Il renverse les puissants de leur trône, et élève les humbles.Il comble de biens les affamés, et renvoie les riches les mains vides.Il relève Israël son serviteur, Il se souvient de Son Amour.De la promesse faite à nos pères, en faveur d'Abraham et de sa race à jamais !Gloire au Père, au Fils, au Saint Esprit,comme il était au commencement, maintenant et toujours,pour les siècles des siècles,ainsi soit-il !Association Notre Dame de Chrétienté85

La messe vendueIl y avait une fois, dans le Berry ou le Bourbonnais, un seigneur qui était un hommepieux: et il se trouva cependant travaillé d'une affreuse tentation de se pendre.Cette tentation était si violente, qu'il se demandait comment il résisterait. Enfin, il futconseillé d'un saint ermite d'entendre la messe tous les jours. Il engagea un chapelain qui chaquejour la dit dans la chapelle du château. Lui, chaque jour il l'entendait; et il fut ainsi délivré de sonidée de désespoir.Vint le jour de la fête du bourg, qui était fixée au dimanche de la Pentecôte. Il avait étéconvenu que le chapelain irait passer cette journée avec sa parenté. Le seigneur lui avait donnécongé, ayant lui-même l'intention d'aller au bourg pour ce dimanche-là.Par malheur la sangle de son cheval cassa comme il montait en selle. Les gens n'étaientpas au château : ce fut un peu long à réparer. Le seigneur , ensuite, poussa sa bête tant qu'il put,galopant à perdre haleine. Mais trop de temps avait coulé."Mon Dieu, je n'aurai pas la messe ! Mon Dieu, je n'aurai pas la messe !"De fait, il n'était qu'à mi-chemin, lorsqu'il fit rencontre d'un villageois qui déjà revenaitdu bourg.Et cet homme lui apprit que la messe était dite.Tout déconforté, le seigneur sentit à l'instant sa tentation le ressaisir. Le cerveau brouillé,les yeux éblouis, il fut forcé de descendre de cheval, et faillit tomber là en faiblesse sur lechemin, aux pieds de ce paysan." Je ne peux dire ce que je donnerais pour avoir eu la messe, je ne peux dire …"" Eh bien, monsieur, fit le paysan, qui vit là une occasion de facile profit, eh bien,monsieur, moi, je l'ai eue, la messe : voulez-vous que je vous cède ce que j'ai gagné à l'ouïr ?"" Oui, dit le seigneur, je le veux. Que désires-tu ?"Le paysan regardait le manteau de drap neuf que le seigneur avait pris pour la fête." Donnez-moi le manteau et je serai content."Le seigneur aussitôt le lui donne, remonte en selle, et s'élance vers le bourg.A peine étaient-ils séparés qu'au paysan passa cette tentation du seigneur.Il allait, mais il se sentait tout bête, sous ce manteau qui lui pesait aux épaules, et il aurait voulutle jeter aux orties. Il l'avait désiré d'un tel appétit, et si vite il n'en avait plus que dégoût…Le sentiment lui vint, oppressant comme un cauchemar, que le monde n'était qu'une boutique; etla vie un si noir et si pesant fagot à porter sur l'échine, qu'elle ne valait pas une épingle : ha, s'endébarrasser, ha, s'en débarrasser !…Le paysan ne peut surmonter cela. Dans son manteau de beau drap neuf, il s'est pendu aupremier arbre qu'il a trouvé sur le chemin.Revenant du bourg, le soir, aux rais de lune, le seigneur vit là pendu celui qui, ce mêmematin, si follement, sans en faire compte, lui avait vendu sa messe.Les pèlerins peuvent récupérer leurs sacs à dos sur le camp de Gas86Association Notre Dame de Chrétienté

Lundi 24 mai 2010"Gouverner"Sous le patronage de Saint Pie XActe de CharitéMon Dieu, je Vous aime de tout mon cœur et plus que tout parce que Vous êtesinfiniment bon et que j'aime mon prochain comme moi-même pour l'amour deVous.Association Notre Dame de Chrétienté87

Frauenkirche München - L'Annonciation88Association Notre Dame de Chrétienté

LundiPremier MystèreFruit du Mystère: L'Annonciation: L'HumilitéMystères JoyeuxMarie dit alors à l'ange : " Comment cela se fera-t-il puisque je ne connaispoint d'homme ? " L'ange lui répondit : " l'Esprit - Saint surviendra en vous, et lavertu du Très - Haut vous couvrira de son ombre. C'est pourquoi l'Etre Saint quinaîtra en vous sera appelé le Fils de Dieu ". (Luc I 34-35)Marie dit alors " Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votreparole ". (Luc I 38)Ce que tu cherches, ce que tu désires avec ardeur, tu ne le trouveras pointpar toi-même, ni par la haute contemplation, mais dans la profonde humilité deton cœur.Intention de prière : Pour tous ceux qui se dévouent pour les autres(pompiers, policiers, infirmières, médecins,…) parfois au péril de leur vie.Deuxième MystèreFruit du Mystère: La Visitation: L'Amour du prochainHeureuse celle qui a cru ! Car elles seront accomplies les choses qui lui ontété dites de la part du Seigneur ! Et Marie dit : " Mon âme glorifie le Seigneur, etmon esprit tressaille de joie en Dieu, mon Sauveur". (Luc I 45-47)Les créatures sont comme les vestiges des pas de Dieu ; elles reflètentquelque chose de sa grandeur, de sa puissance, de sa sagesse et de ses autresperfections.Intention de prière : Pour tous ceux que nous avons croisé durant cepèlerinage; que le Bon Dieu les inspire.Troisième Mystère : La Naissance de JésusFruit du Mystère : Le Détachement des richessesL'ange leur dit : " Ne craignez point ; car je vous annonce une nouvelle quisera pour tout le peuple une grande joie. Il vous est né aujourd'hui, dans la ville deDavid, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. Et ce qui vous servira de signe :vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche".Au même instant, se joignit à l'ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu etdisant " Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes debonne volonté ". (Luc II 10-14)En nous donnant son Fils […] Dieu nous a tout dit en une fois par cetteseule Parole, et Il n'a plus rien à dire […]. En conséquence, celui qui maintenantvoudrait interroger Dieu […] non seulement commettrait une absurdité, maisferait injure à Dieu, parce qu'il cesserait de fixer les yeux sur le Christ, et voudraitquelque chose d'autre et de nouveau.Intention de prière : Pour les responsables politiques, que le Bon Dieu lesinspire et fasse naître une nouvelle génération de dirigeants chrétiens.Association Notre Dame de Chrétienté89

Quatrième MystèreFruit du Mystère: La Présentation au temple: L'ObéissanceEt comme les parents apportaient le petit Enfant Jésus, pour observer lescoutumes légales à son égard, Siméon le reçut entre ses bras, et bénit Dieu endisant: " Maintenant, ô Maître, vous laissez partir votre serviteur en paix, selonvotre parole ; Puisque mes yeux ont vu votre Salut, que vous avez préparé à la facede tous les peuples : Lumière qui doit dissiper les ténèbres des Nations et illustrerIsraël, votre peuple". (Luc II 27-32)Vois l'astre du jour qui se lève et vient frapper sur ta demeure : si tu ouvresla fenêtre, il entrera certainement chez toi. De même "Dieu, qui ne dort pointlorsqu'il s'agit de garder Israël" (Ps. 120, 4), pénètrera dans l'âme vide et laremplira de trésors. Dieu est comme le soleil. Il luit sur les âmes pour secommuniquer à elles.Intention de prière : Pour nos évêques, que le Bon Dieu les inspire.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Recouvrement au temple: La Recherche de JésusEt il leur dit : " Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je soisaux choses de mon Père ? " . Mais ils ne comprirent point ce qu'il leur disait. AlorsIl descendit avec eux, et vint à Nazareth et il leur était soumis. Et sa mèreconservait toutes ces choses dans son cœur.Et Jésus grandissait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devantles hommes. (Luc II 49-52)Ce ne sont pas les hommes qui conduisent ces évènements, c'est Dieu. Il saitce qui nous convient et conduit tout pour notre plus grand avantage. Eloignez donctoute autre pensée pour vous attacher à celle-ci : c'est Dieu qui ordonne tout.Intention de prière : Pour nos enfants; que le Bon Dieu les aide à grandirdans la Foi, l'Espérance et la Charité.Méditations de saint Jean de la Croix90Association Notre Dame de Chrétienté

"Qui vous écoute, m’écoute" (Luc 10, 16)Nous voulons maintenant considérer la vertu d'obéissance, l’importance du caractèrehiérarchique de l'Église et l’obéissance que nous lui devons.Les difficultés de pratiquer cette vertu :L'obéissance n'a jamais été une vertu facile ; soumettre notre volonté à celle d'un autre,qui a autorité sur nous, nous paraît humiliant. Dans une société individualiste et égalitariste,comme la nôtre, les notions de bien commun et d'autorité sont souvent bafouées.Pourtant Dieu n'a eu de cesse de montrer aux hommes combien l'obéissance étaitprécieuse à ses yeux : ainsi, parce qu'Abraham avait poussé l'obéissance à Dieu jusqu'à accepterde sacrifier son fils unique, Dieu lui dit « Je te comblerai de bénédictions...par ta postérité sebéniront toutes les nations de la terre, parce que tu as obéi à ma voix. » (GN 22, 16-18). Dans leDeutéronome, tout ce que Dieu attend de son peuple, c'est qu'il L'aime et qu'il Lui obéisse : « Tuaimeras le Seigneur ton Dieu et tu garderas toujours ses observances »(DT 11,1).S'il faut donc obéir à Dieu en tout parce qu'Il est le Seigneur et que ses volontés sonttoujours bonnes et sages, il n'en va pas de même pour les hommes : ceux-ci n'ont qu'une autoritélimitée d'autant qu'ils peuvent abuser de leurs pouvoirs.Nature de l'obéissance :L'obéissance, au sens strict est une partie de la justice. La justice nous fait rendre àchacun ce qui lui est dû.À l'égard de Dieu, notre Créateur, nous Lui rendons le principe de notre existence : c'estla vertu de religion.A l'égard de nos parents, de notre Patrie, nous avons un devoir de piété filiale.A l'égard d'un supérieur hiérarchique, nous devons respect et obéissance lorsqu'il agitpour le bien commun.La première raison d'être de l'obéissance est dans la poursuite du bien commun par lesmembres d'une même société. Dieu a voulu que l'homme atteigne sa fin non pas tout seul, maisavec l'aide de ses semblables. Ce qui fonde le droit du supérieur à donner des ordres et le devoirde lui obéir, c'est le fait qu'il est chargé de coordonner les actes de ceux qui lui sont soumis envue du bien commun.Exemple : dans la famille, l'obéissance que les enfants doivent à leurs parents vient de cequ'ils reçoivent d'eux, le bienfait inestimable de la vie et de l'éducation.La seconde raison d'être de l'obéissance, c'est qu'en obéissant nous nous inséronslibrement dans l'ordre universel établi par Dieu. Ainsi, « si les uns commandent, si les autresobéissent, (...) cet ordre des choses a pour auteur la divine sagesse. » dit Saint Jean Chrysostome.Le bien de tous naît de la collaboration entre une direction sage du supérieur et uneobéissance docile du subordonné.Grandeur de l'obéissance chrétienneLa pratique de l'obéissance suppose d'abord un sens profond de la justice et du biencommun. Mais le chrétien a encore un motif plus élevé pour obéir, à savoir la Charité. C'est laCharité qui rend l'obéissance pleinement agréable à Dieu et capable de mériter la vie éternelle.« On doit garder l'obéissance, écrit Saint Grégoire le Grand, non pas par crainte servile maispar charité, non pas par peur du châtiment, mais par amour de la justice. »Cette obéissance à des supérieurs humains qui sont eux-mêmes de pauvres pêcheurs estparfois très coûteuse, et elle est toujours pénible à notre orgueil. C'est pourquoi les Pères del'Église mettaient en avant la valeur ascétique de l'obéissance.Association Notre Dame de Chrétienté91

Saint Grégoire explique d'ailleurs à ce sujet : « c'est à bon droit que l'obéissance estpréférée aux sacrifices, car, par les sacrifices, on immole une chair étrangère, mais parl'obéissance, on immole sa propre volonté. »Les limites à l'obéissance :Nul n'est tenu d'obéir en tout aux hommes. La limite à l'obéissance est l'abus de pouvoir.La résistance à un ordre abusif se justifie si son exécution entraînerait un préjudice certain pourle bien commun.Un tel abus peut se produire si l'ordre émane d'une autorité qui n'est pas légitime, sil'ordre émane d'une autorité légitime mais qui empiète sur un domaine qui n'est pas le sien. Il y aégalement abus de pouvoir si l'ordre d'un supérieur légitime qui commande dans le domaine deson autorité est contraire à l'ordre d'un supérieur plus élevé : c'est cela qui fonde le devoir derésistance à un ordre ou à une loi contraires au droit naturel ou à un ordre formel de Dieu.L'obéissance à l'ÉgliseRappelons que l'Église possède deux sortes de pouvoirs : un pouvoir de magistère et unpouvoir de gouvernement.Un pouvoir de magistère pour enseigner infailliblement les vérités de Foi ou de mœurs, etun pouvoir de gouvernement pour conduire les âmes vers leur fin ultime qui est la vie éternelle.Lorsqu'un enseignement ou une vérité de Foi est donné par le magistère avec la garantied'infaillibilité, notre intelligence est tenue d'y adhérer en vertu de la Foi elle-même qui faitadhérer à toute vérité enseignée par Dieu : c'est « l'obéissance de la Foi » dont parle saint Paul(Rm 1,5).De par le pouvoir de gouvernement de l'Église, nous devons obéir au pape, aux évêques,et à tout supérieur légitime dans l'Église en tout ce qui concerne la foi et les mœurs.Les abus de pouvoir que nous évoquions peuvent se rencontrer aussi dans l'Église desorte qu'il est légitime de résister à une prise de position, à une déclaration d'un prêtre ou d'unévêque qui serait contraire à l'enseignement constant du magistère de l'Église.Mais il faut tenir compte ici de la dignité éminente des supérieurs, et aussi de la sagessedivine qui fait concourir au bien des âmes même les erreurs de ceux qui ont autorité : si l'onrencontre dans l'histoire de l'Église des cas de résistance héroïques à des ecclésiastiques ayantmanifestement défailli dans la Foi ou s'étant comportés de façon malhonnête et scandaleuse, ilssont nombreux les exemples d'obéissance héroïque à des ordres manifestement injustes maisn'imposant rien d'intrinsèquement mauvais.Trompé par des rapports calomnieux, Pie XI interdit ainsi au Padre Pio de célébrer lamesse en public et lui imposa des restrictions sévères pour les confessions. Padre Pio savaitpertinemment que l'ordre était injuste, et pourtant il se soumit tant que dura l'interdiction. Il étaitconvaincu que de l'exemple de son obéissance le Seigneur saurait retirer un bien quicompenserait l'injustice et le préjudice subis.Souvenons-nous que ce n'est pas par sa prédication et par ses miracles que NotreSeigneur a achevé la rédemption du monde, mais que c'est en se faisant « obéissant jusqu'à lamort, et à la mort sur une Croix » (Ph2,8).92Association Notre Dame de Chrétienté

O Pauvreté, mon premier sacrifice,Jusqu'à la mort tu me suivras partout ;Car, je le sais, pour courir dans la lice,L'athlète doit se détacher de tout.Goûtez, mondains, le remords et la peine,Ces fruits amers de votre vanité ;Joyeusement, moi je cueille en l'arèneLes palmes de la pauvreté.Jésus a dit : "C'est par la violenceQue l'on ravit le royaume des cieux."Eh bien ! La Pauvreté me servira de lance,De casque glorieux.La Chasteté me rend la sœur des Anges,De ces esprits purs et victorieux.J'espère un jour voler en leurs phalanges ;Mais, dans l'exil, je dois lutter comme eux.Je dois lutter, sans repos et sans trêve,Pour mon Époux, le Seigneur des seigneurs.La Chasteté, c'est le céleste glaiveQui peut Lui conquérir des cœurs.La Chasteté, c'est mon arme invincible,Mes ennemis, par elle, sont vaincus ;Par elle je deviens, ô bonheur indicible !L'épouse de Jésus.L'Ange orgueilleux, au sein de la lumière,S'est écrié : "Je n'obéirai pas !..."Moi, je m'écrie en la nuit de la terre :Je veux toujours obéir ici-bas.Je sens en moi naître une sainte audace,De tout l'enfer je brave la fureur.L'Obéissance est ma forte cuirasseEt le bouclier de mon cœur.Ô Dieu vainqueur ! Je ne veux d'autres gloiresQue de soumettre en tout ma volonté ;Puisque l'obéissant redira ses victoiresToute l'éternité !Si du guerrier j'ai les armes puissantes,Si je l'imite et lutte vaillamment,Comme la vierge aux grâces ravissantes,Je veux aussi chanter en combattant.Tu fais vibrer de ta lyre les cordes,Et cette lyre, ô Jésus, c'est mon cœur !Alors je puis de tes miséricordesChanter la force et la douceur.MES ARMESEn souriant je brave la mitraille,Et dans tes bras, ô mon Époux divin,En chantant je mourrai sur le champ de bataille,Les armes à la main !Sainte Thérèse de l'Enfant-JésusAssociation Notre Dame de Chrétienté93

94Association Notre Dame de Chrétienté

L'Église et le mondeLes attaques permanentes des médias, de la culture ambiante et de l'opiniongénérale contre l'Église, sont dans nos sociétés contemporaines monnaie courante.Parfois les attaques sont légitimes, voire nécessaires comme les récents scandalespédophiles, qui assurément vont permettre à l'Église de se purifier et de sortir plusforte de cette épreuve. D'autres fois, les attaques du monde portent sur le contenumême de notre Foi. Aujourd'hui la morale chrétienne par exemple est sujette àtoutes sortes de moquerie, l'avortement considéré comme un droit fondamental dela femme, et globalement la pratique de la Foi relayée à une sphère privée faisantdu chrétien honnête un schizophrène permanent, ne sachant sur quel pied danser.La tentation est grande pour beaucoup de catholiques aujourd'hui dechercher un compromis avec le monde moderne, de s'ouvrir au monde. C'estpourtant le rôle de chaque chrétien d'ouvrir le monde à la grâce et ceci ne peut sefaire que si le chrétien se trouve " dans le monde sans être du monde ", commenous le dit Notre Seigneur.Les saints nous ont rappelé par leur exemple que suivre le Christ ne permetaucune compromission, au risque d'y perdre son âme.Souvenez-vous de Saint Maurice, chef des soldats thébains sous le règne del'empereur romain Maximien. A la tête de 6500 hommes, il reçoit pour mission detuer tous les habitants près d'Octodure (Valais Suisse actuel). Comme ils étaienttous chrétiens, il s'oppose à l'ordre de César. Son refus et celui de ses hommesprovoqua l'ire de l'empereur qui exécuta Saint Maurice et ses compagnons.Souvenez-vous aussi des seize carmélites de Compiègne qui, en 1794, sontexécutées une à une place de la nation à Paris pour avoir refusé de renoncer à leursvœux monastiques, alors qu'elles avaient eu l'occasion de le faire.Souvenez vous des Cristeros, ces gens simples, vivant au Mexique au débutdu XXème siècle, qui au prix de leur vie, se sont soulevés contre l'état laïc etanticlérical mexicain, qui leur empêchait d'avoir accès aux sacrements etpersécutait les prêtres.Souvenez-vous d'un Saint Maximillien Kolbe qui, malgré l'oppression nazie,héberge des juifs et des réfugiés polonais, ce qui lui vaut d'être envoyé àAuschwitz, où il décide de prendre la place d'un père de famille condamné àmourir.Le siècle qui commence a besoin de témoins qui, comme Saint Maurice, lescarmélites de Compiègne et tous les autres martyrs, meurent pour le Christ et sonmessage d'amour. Aujourd'hui en France, les laïcistes n'empêchent plus de croireen Dieu, à condition d'y croire seulement comme une opinion subjective. Pourcontrer cela, nous avons besoin de nous retrouver en communautés (chrétienté)pour se rassembler, prier et rayonner par nos œuvres.Association Notre Dame de Chrétienté95

Pour nous inspirer, lisons cette lettre adressée à Diognete surement un païenqui fait l'apologie des chrétiens au début du IIIème siècle. « Ils se répartissent dansles cités grecques et païennes suivant le lot échu à chacun; ils se conforment auxusages locaux pour les vêtements, la nourriture et la manière de vivre, tout enmanifestant les lois extraordinaires et vraiment paradoxales de leur républiquespirituelle. [...]Ils se marient comme tout le monde, ils ont des enfants mais ilsn'abandonnent pas leurs nouveau-nés. Ils partagent tous la même table, mais nonla même couche. Ils sont dans la chair, mais ne vivent pas selon la chair. Ilspassent leur vie sur la terre, mais sont citoyens du ciel. Ils obéissent aux loisétablies et leur manière de vivre l'emporte en perfection sur les lois. Ils aiment tousles hommes et tous les persécutent. On les méconnaît, on les condamne, on les tueet par là ils gagnent la vie. Ils sont pauvres et enrichissent un grand nombre. Ilsmanquent de tout et ils surabondent en toutes choses. On les méprise et dans cemépris ils trouvent leur gloire. On les calomnie et ils sont justifiés. On les insulteet ils bénissent. On les outrage et ils honorent. Ne faisant que le bien, ils sontchâtiés comme des scélérats. Châtiés, ils sont dans la joie comme s'ils naissaient àla vie. Les juifs leur font la guerre comme à des étrangers; ils sont persécutés parles Grecs et ceux qui les détestent ne sauraient dire la cause de leur haine. En unmot, ce que l'âme est dans le corps, les chrétiens le sont dans le Monde. »Cet arrachement au monde peut nous sembler lourd, et difficile à réaliser carnous sommes attachés par les racines du pêché à cette terre, demandons donc à lasainte Vierge pendant ce pèlerinage spirituel de nous détacher du monde et aussidu regard des autres pour ne servir que le Christ, sans toutefois nous rendreétranger à ce monde qui a soif de la miséricorde divine et du cœur tout débordantd'amour de notre Seigneur.96Association Notre Dame de Chrétienté

Saint Pie XGuiseppe SARTO naquit dans une famille modeste, mais très pieuse, à Riese (provincede Trévise) le 2 juin 1835, et devait y passer sa vie jusqu’à son élection en Vénétie, alorsautrichienne. Après de brillantes études au séminaire de Padoue, pour lequel il avait obtenu unebourse, il est ordonné prêtre le 18 septembre 1858. Vicaire à Tombolo, puis curé du gros bourgde Salzano, il fait merveille dans le ministère paroissial. En novembre 1875, son évêque l’appelleà Trévise pour participer à l’administration du diocèse, en même temps qu’il s’occupe de ladirection spirituelle des séminaristes.En septembre 1884, Léon XIII le nomme évêque de Mantoue, où, tout en luttanténergiquement contre le libéralisme, il stimule le zèle de ses prêtres et pousse les laïcs às’engager davantage dans les œuvres charitables. Il réussit si bien à faire de son diocèse unmodèle que Léon XIII l’appelle au siège patriarcal de Venise le 15 juin 1893, après l’avoir créécardinal.A Venise, le cardinal déploie les mêmes qualités pastorales éminentes, en étant dansle même temps habité par une profonde humilité. Il aura, déjà ici, à lutter avec énergie contre lessocialistes et/ou les francs-maçons qui veulent détruire les bases traditionnelles de la société,aidés en cela par les jeunes démocrates chrétiens groupés autour de R. Murri, et formés auxidéaux français révolutionnaires.Le 4 août 1903, au quatrième jour du conclave réuni après la mort de Léon XIII, lecardinal SARTO est élu pape, et prend le nom de Pie X.Omnia instaurare in Christo : titre de la première encyclique, et programme de sonpontificat, Pie X veut procurer à l’Église un renouveau capable de la défendre contre les assautsqu’elle subit de toutes parts ; ce renouveau doit être doctrinal (contre le modernisme), pastoral(pour le salut des âmes), diplomatique (afin de mobiliser les états dans cette lutte pour la foi).En France, Combes avait déclenché en 1902 l’offensive contre l’Église ; Loubet,président de la République, se rapproche du roi d’Italie en 1904 (celui-ci avait promulgué dansson pays des lois violemment antichrétiennes qui entravaient la vie de l’Église). Ces agissementsgouvernementaux fomentés et soutenus par les francs-maçons et les socialistes entraînent unevigoureuse protestation du Pape, et débouchent sur la loi de séparation de l’Église et de l’État de1905, la mainmise du pouvoir sur les palais épiscopaux, les églises et les monastères, le vol detous les biens de l’Église et l’expulsion manu militari des congrégations.Malgré l’entremise des libéraux pour faire accepter par le Saint Siège un compromisqui aurait abouti à une soumission de fait, Pie X répond : " Mieux vaut perdre tous les biens del’Église plutôt que s’accorder avec les francs-maçons ". Il publia donc l’encyclique " Vehementernos ", manifestant ainsi sa détermination politique et dénonçant l’injustice. Comme d’habitude,un certain nombre de catholiques libéraux refusèrent de suivre le Saint-Père, préférant toutecompromission aux principes chrétiens ; ce fut le cas de Marc Sangnier et du Sillon, contre quifut publiée l’encyclique " Notre charge apostolique ". Il faut noter qu’à chaque condamnation,Pie X faisait montre d’une certaine modération dans son propos, restant intransigeant sur le fond,plus souple sur la forme. C’est ainsi qu’en Italie, certains chrétiens tenant à s’engager dans la viepublique pour barrer la route au socialisme athée, furent autorisés à travailler avec despoliticiens, pourvu que ceux-ci s’engageassent à ne pas combattre l’Église (Pacte Gentilonie)La préservation de la Foi est le souci principal du Saint-Père : or, à l’intérieur mêmede l’Église, un mouvement de lointaine inspiration protestante se répandait dans toutel’institution. La conciliation du dogme avec la culture moderne et les progrès scientifiques, leretour à la pureté de l’Évangile supposée perdue, en un mot, le " modernisme " amenait nombrede prêtres ou de laïcs à un refus de la Tradition, sous prétexte de rationalisme.Association Notre Dame de Chrétienté97

Ainsi, des hommes éminents qui allaient inspirer par leurs écrits la formation desfuturs prêtres (Loisy, Blondel, Laberthonnière…) modifièrent subtilement l’essence même de laFoi, tout en se proclamant catholiques. Contre cette altération gravissime du contenu de la Foi,Pie X donna successivement le décret Lamentabili (03.07.1907) et l’encyclique PascendiDominici Gregis (08.09.1907), où il condamne en expliquant, développant les fondements deleurs dérives.Pour les modernistes, en effet, la Foi n’est plus une vertu surnaturelle par laquellenous soumettons notre intelligence à Dieu qui se révèle : la Foi n’est plus qu’un état deconscience dans lequel s’épuise le rapport individuel entre Dieu et l’Homme ; il n’y a donc plusune doctrine donnée par Dieu et transmise par son Église mais des dogmes qui doivent évoluer etchanger de signification selon les époques et les exigences du sentiment commun : tout devientpermis pourvu qu’on le "ressente" comme bon.Convaincu que cette doctrine niant la réalité et la vérité de la Foi - héritage deslumières et de la Révolution française – détruisait l’homme, et ne voulant pas être tenu pourresponsable de n’avoir pas confirmé ses frères dans la Foi, Pie X fit prêter à tous les évêques le" serment antimoderniste ", fit composer le catéchisme dit de Saint Pie X, et ordonna qu’on enrevînt dans les séminaires, à la philosophie réaliste, celle de saint Thomas d’Aquin (motu proprioDoctoris Angelici ).Pie X, persuadé que l’homme exprime sa Foi par ses actes, et que la liturgie est enquelques sorte la théologie du peuple, s’attacha à préserver et à enrichir la liturgie catholique, enréformant le bréviaire et le missel, par petites touches, pour transmettre fidèlement une richessequi ne nous appartient pas, sans la dénaturer : ainsi les fêtes qui faisaient double emploi furentsupprimées, et le bréviaire réformé pour en faire un tout logique et clair. En même temps, ilrestaura la musique sacrée, en particulier la pureté du chant grégorien, sans pour autant exclure lapolyphonie (motu proprio Tra le sollecitudini).Pie X a toujours voulu rassembler toutes les brebis dans un même bercail, celui del’Église : "Jetons des ponts en or pour qu’ils viennent jusqu’à nous". Voilà bien la preuve du bonsens, de l’amour du prochain et de la douceur du Pape. Cet or serait vain, s’il n’est pas destiné àconstruire un pont qui mène les égarés à la vraie et unique Église du Christ : l’unité ne se réaliseque dans la vérité ; si l’on doit reconnaître ce qu’il y a de bon chez autrui, il n’est pas possible detransiger sur la doctrine de la Foi. La Parole de Dieu ne nous appartient pas, elle n’est pasdivisible : elle vient de Dieu et nous est transmise par l’Église, telle qu’elle est.Si Pie X aimait à se présenter comme un " bon curé de campagne " placé sur la chairede saint Pierre, tous ceux qui l’ont approché ont été frappés par son intelligence, servie par "unbon sens qui touchait au génie " (A. Briand). Il frappait par " la merveilleuse alliance depaternelle tendresse et d’une force de caractère qui, maîtresse d’elle-même, donnait à son âme lafermeté de l’équilibre et répandait sur sa physionomie ce mélange de gravité, de sérénité, decondescendance, presque d’enjouement, dont le monde a si vivement subi l’attrait " (cardinalMercier). Tous ceux qui l’ont approché ont entrevu à quel point il vivait en Dieu et de Dieu.Ainsi, le saint Pape doit être un modèle pour chacun d’entre nous, afin de conjuguerdéfense de la Foi et amour du prochain : il n’y a pas de vraie charité en dehors de la Vérité et iln’y a pas de défense de la Vérité sans charité.La défense des droits de Dieu nous incombe, au risque de nous opposer au plus grandnombre. Eu égard à l’état actuel du monde, ou bien nous combattons chaque jour la culture demort ad majorem Dei gloriam, ou bien nous nous faisons complices de celle-ci.Demandons à saint Pie X de nous soutenir dans cette lutte, qui est quotidienne. Etquand à sa suite, nous serons mal compris, méprisés voire calomniés et persécutés, redisons aveclui : "vous serez appelés papistes, cléricaux, rétrogrades, intransigeants. Soyez-en fiers ".Le 20 août 1914, épuisé par les vains efforts déployés pour empêcher la guerre, et parla maladie, Pie X mourrait.Il sera canonisé par Pie XII en 1954.98Association Notre Dame de Chrétienté

Litanies de saint Pie XSeigneur, ayez pitié de nous,O Christ, ayez pitié de nous,Seigneur, ayez pitié de nous,Jésus, écoutez-nous,Jésus, exaucez-nous,Père céleste, qui êtes Dieu,Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu,Esprit Saint, qui êtes Dieu,Sainte Trinité , qui êtes un Seul Dieu,Sainte Marie,Sainte Mère de Dieu,Reine des apôtres,Reine des martyrs,Reine des confesseurs,Reine du clergé,Saint Pierre, prince des apôtres,Saint Paul, apôtre des gentils,Saint André,Saint Jacques le Majeur,Saint Jean,Saint Thomas,Saint Jacques le mineur,Saint Philippe,Saint Barthélémy,Saint Matthieu,Saint Simon,Association Notre Dame de ChrétientéSeigneur, ayez pitié de nous.O Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Jésus, écoutez-nous.Jésus, exaucez-nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.99

Saint Jude,Saint Mathias,Saint Barnabé,Saint Luc,Saint Marc,Tous les saints apôtres et évangélistes,Saint Clet,Saint Lin,Saint Anaclet,Saint Clément,Saint Evariste,Saint Alexandre Ier,Saint Sixte Ier,Saint Télesphore,Saint Hygin,Saint Pie Ier,Saint Anicet,Saint Soster,Saint Eleuthère Ier,Saint Victor Ier,Saint Zéphyrin,Saint Callixte Ier,Saint Urbain Ier,Saint Pontien,Saint Authère,Saint Fabien,Saint Corneille,Saint Lucius,Saint Etienne Ier,Saint Sixte II,Saint Denis,Saint Félix Ier,Saint Eutychien,Saint Caius,Saint Marcellin,Saint Marcel Ier,Saint Eusèbe,Saint Melchiade,Saint Sylvestre Ier,Saint Marc,Saint Jules Ier,Saint Félix II,Saint Damase Ier,Saint Sirice,Saint Anastase Ier,Saint Innocent Ier,Saint Zozime,Saint Boniface Ier,Saint Célestin Ier,Saint Sixte III,Saint Léon le Grand,Saint Hilaire,Saint Simplice,Saint Félix III,Saint Gélase Ier,priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.100Association Notre Dame de Chrétienté

Saint Symmaque,Saint Hormisdas,Saint Jean Ier,Saint Félix IV,Saint Agapit Ier,Saint Silvérius,Saint Grégoire le Grand,Saint Boniface IV,Saint Dieudoné Ier,Saint Martin Ier,Saint Eugène Ier,Saint Vitalien,Saint Agathon,Saint Léon II,Saint Benoît II,Saint Sergius Ier,Saint Grégoire II,Saint Grégoire III,Saint Zacharie,Saint Paul Ier,Saint Léon III,Saint Pascal Ier,Saint Léon IV,Saint Nicolas Ier,Saint Adrien III,Saint Léon IX,Saint Grégoire VII,Saint Victor III,Saint Urbain II,Saint Grégoire X,Saint Pierre Célestin V,Saint Benoît XI,Saint Pie V,Saint Pie X,Bienheureux Innocent V,Bienheureux Urbain V,Bienheureux Grégoire X,Bienheureux Eugène III,Bienheureux Innocent XI,Tous les saint souverains pontifes,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.pardonnez-nous, Seigneur.exaucez-nous, Seigneur.ayez pitié de nous, Seigneur.Jésus Christ, écoutez-nous.Jésus Christ, exaucez-nous.Priez pour nous, saints souverains pontifes,Afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ.Prions :O Dieu, qui êtes toujours rempli d'indulgence pour vos peuples, et qui les gouvernez par amour,daignez accorder, par l'intercession et les mérites des chefs de votre Église, l'Esprit de sagesse àceux que Vous avez chargé de les diriger dans la voie du salut, afin que les vertus du troupeaudeviennent la joie éternelle des pasteurs. Par Jésus-Christ, Notre-Seigneur. AmenAssociation Notre Dame de Chrétienté101

PRIÈRE POUR LES PRÊTRESJésus, Eternel Souverain Prêtre,Gardez Vos Prêtres sous la protection de Votre Sacré Cœur,où personne ne peut leur faire de mal.Gardez sans tache leurs mains consacrées, qui touchent chaque jour Votre Corps Sacré.Gardez pures leurs lèvres, qui sont empourprées de Votre Précieux Sang.Gardez pur et détaché leur cœur, qui est marqué du sceau sublime de Votre Glorieux Sacerdoce.Faites-les grandir dans l'amour et la fidélité envers Vous.Protégez-les de la contamination de l'esprit du monde.Donnez-leur avec le pouvoir de changer le pain et le vin, le pouvoir de changer les cœurs.Bénissez leurs travaux par des fruits abondants.Donnez-leur un jour la couronne de la Vie éternelle.Ainsi soit-il.Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus102Association Notre Dame de Chrétienté

LundiPremier MystèreFruit du Mystère: L'Agonie: La ContritionMystères DouloureuxEt Il revint encore vers ses disciples et Il les trouva endormis, car leurs yeuxs'étaient appesantis. Pour la troisième fois, Il les laissa pour s'en aller prier, disantles mêmes paroles. Puis Il revint et dit à ses disciples : "Dormez encore, reposezvous; voici que l'heure approche où le Fils de l'homme va être livré aux mains despécheurs. Levez-vous, allons : voici qu'il approche celui qui doit me trahir ". (Mat.XVI, 43-46)Dieu est ainsi fait que si on sait Le prendre, on obtient de Lui tout ce quel'on veut ; mais si on cherche son propre intérêt, inutile de L'aborder.Intention de prière : Pour les membres de nos familles qui ont perdu la Foiou se sont éloignés de la religion et la conversion des pécheurs.Deuxième MystèreFruit du Mystère: La Flagellation: La Mortification des sensPilate lui dit : " Tu es donc Roi ? ". Jésus lui répondit : " Tu le dis, Je suisRoi. Je suis né et Je suis venu dans le monde afin de rendre témoignage à la vérité.Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Pilate lui dit : "Qu'est ce que la vérité?".Et ayant dit cela, il sortit de nouveau, pour aller près des juifs et il leur dit : " Je netrouve en lui aucune cause de condamnation. Mais comme c'est la coutume que jevous délivre quelqu'un à la fête de Pâques, voulez-vous que je vous délivre le Roides juifs ? " Alors tous crièrent : "Non pas celui-là, mais Barabbas". Or Barabbasétait un brigand.Alors Pilate prit Jésus et le fit flageller. (Jean XVIII, 37-40, XIX,1)La souffrance est une condition pour entrer plus avant dans les profondeursde la délicieuse sagesse de Dieu. […] C'est pour cela que saint Paul exhortait lesEphésiens à ne pas défaillir dans les tribulations, pour cela qu'il leurrecommandait de se montrer vaillants et "enracinés dans la charité, afin depouvoir comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, lahauteur et la profondeur de l'amour de Dieu pour les hommes, afin de connaîtreaussi la suréminente charité du Christ, pour être remplis de toute la plénitude deDieu"(Ep 3, 17-19).Intention de prière : Pour les chômeurs; que le Bon Dieu les aide à trouverdu travail et surtout en attendant, à ne pas désespérer.Troisième Mystère : Le Couronnement d'épinesFruit du Mystère : La Mortification de l'esprit et du cœurEt les soldats ayant dressé une couronne d'épines, la mirent sur sa tête et Lerevêtirent d'un manteau de pourpre. Et ils s'approchèrent de Lui, en disant : "Salut,roi des juifs". Et ils donnèrent des soufflets. Pilate sortit donc de nouveau et dit auxjuifs : " Voici que je vous L'amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouveen Lui aucune cause de condamnation ". Jésus sortit donc, portant la couronned'épines et le manteau de pourpre. Et Pilate dit aux Juifs : " voici l'Homme ". (JeanXIX, 2-6)Association Notre Dame de Chrétienté103

Si l'on n'a as soin de réparer un vase dans lequel s'est produit une fissure, simince qu'elle soit, on verra s'écouler jusqu'à la dernière goutte la liqueur qu'ilcontenait.Intention de prière : Pour la propagation de la Foi et l'unité de l'Église; Queles frères séparés se trouvent de nouveau rassemblés sous l'autorité du Saint Père.Quatrième MystèreFruit du Mystère: Le Portement de la Croix: La Patience et la résignationComme ils L'emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, quirevenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu'il la portât derrièreJésus. Or, il était suivi d'une grande foule du peuple et de femmes qui se frappaientla poitrine et se lamentaient sur Lui. Jésus se tourna vers elles et dit : " Filles deJérusalem, ne pleurez pas sur moi, mais pleurez sur vous et sur vos enfants ". (LucXXIII, 26-28)C'est par ce chemin [de la souffrance en vue d'imiter la vie du Fils de Dieu]qu'on obtient tous les biens spirituels, non par la multitude des discours intérieurs.Intention de prière : Pour tous ceux qui ne bénéficient pas régulièrementdu Motu Proprio.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Crucifiement: L'Amour de Dieu et le salut des âmesOr l'un des malfaiteurs crucifiés L'injuriait, disant : " Si tu es le Christ,sauve-toi toi-même, et sauve-nous ". Mais l'autre le reprenait, et disait : " Necrains-tu donc pas Dieu, toi qui subit la même condamnation ? Pour nous, c'estjustice, car nous recevons ce qu'ont mérité nos crimes ; mais Celui-ci n'a rien faitde mal ". Et il dit à Jésus : " Seigneur, souvenez-vous de moi, quand vous serezparvenu dans votre royaume ". Jésus répondit: " Je te le dis, en vérité, aujourd'huitu seras avec Moi dans le paradis ". Il était environ la sixième heure, et il y eut desténèbres sur la terre entière jusqu'à la neuvième heure. Le soleil s'obscurcit, et levoile du temple se déchira par le milieu. Jésus s'écria d'une voix forte : " Père, Jeremets mon esprit entre vos mains ". Et disant ces mots, Il expira. (Luc XXIII, 39-46)Si vous êtes crucifiée intérieurement et extérieurement avec le Christ (Ga 2,19), vous trouverez la paix et le bonheur de votre âme et vous la posséderez dans lapatience (Lc 21, 19)Intention de prière : Pour les mourants et les défunts de nos familles.Méditations de saint Jean de la Croix104Association Notre Dame de Chrétienté

Nos difficultés d’engagement, courage et respect humainLa première des choses que j’entends, quand je parle d’engagement, est que nous devonsnous consacrer à notre devoir d’état. Et c’est vrai. Car c’est déjà un engagement, quel que soitcet état. Simplement, ce devoir d’état ne doit pas être un obstacle derrière lequel se retrancher,par lâcheté. Un devoir d’état de parent impose naturellement de s’occuper de ses enfants. Toutcomme un devoir d’état de chrétien impose de tout mettre en œuvre pour que les principes duChrist et la doctrine sociale de l’Église soient appliqués dans sa société. Ces deux exemples nesont pas incompatibles : à quel avenir sommes-nous en train de confronter nos enfants que nouséduquons pourtant ?Ne sommes-nous pas plutôt préoccupés de notre confort, de l’image "obscurantiste" quenous renvoyons autour de nous au travail, … ? Le Christ était-il préoccupé par cela quand Il alaissé, Lui le Fils de Dieu, Lui-même Dieu, les hommes Le clouer sur le bois de nos péchés ? Jene crois pas. Le Christ n’a pas eu peur de s’engager, de causer une grande douleur à sa Mère.Notre faiblesse nous empêche aujourd’hui cet engagement dont notre société moribonde aplus que jamais besoin. Nous ne sommes pas du monde, mais dans le monde ! Et comme unphare, une balise pour nos frères égarés, ou séparés. Richelieu disait que les chrétiens doiventprêcher par " le bon exemple et la bonne vie ", rien de moins. Un axiome péjoratif militaire nousapprend encore que " qui peut le plus, peu le plus !". Et aussi le pape Félix III (1892) : " c’estétouffer la vérité que de ne pas la défendre… ".Si aujourd’hui nous ne nous engageons pas, il faut se préparer demain au martyre, que leChrist ne nous autorise pas à refuser. Personnellement, je n’aimerais pas une mort violente. Alorsaujourd’hui, j’essaye de tout mettre en œuvre pour que notre société ne martyrise pas leschrétiens. C’est un combat quotidien contre soi-même d’abord, puis contre les attaquesmédiatiques, comme celles que subit notre pape Benoît XVI, ou encore le rétablissement decontre-vérité que nos contemporains tiennent pour dogmes irrévocables, notre histoire et notreculture qu’on veut nous faire oublier. C’est aussi le combat pour la vie, pour l’Église, pour la loinaturelle et la loi de Dieu.Ces combats ont bien sûr un coût, nécessitent des sacrifices. Après une journée de travail,s’être occupé de sa famille, il faut prendre sur le temps libre pour mener un projet chrétien. Et laparesse guette. La tiédeur aussi. N’oublions pas l’inconstance : à vouloir faire trop bien, on enfait trop et mal. Et puis sur quel engagement se concentrer ? Il y aujourd’hui trop d’attaques,omnidirectionnelles. Nous ne pouvons pas mener tout de front, car hélas nous ne sommes plusassez nombreux.Première chose à faire pour un laïc : une famille nombreuse ! Dans laquelle il faut mettrele Christ et notre culture au premier plan. Il faut donc mener une chose après l’autre. La situationactuelle est l’aboutissement de nombreuses décennies de mensonges, de calomnies etd’idéologies mortifères. Quand nous serons de nouveau assez nombreux, nous pourrons nouspermettre de sélectionner un engagement, pendant que d’autres se concentrerons sur un autre.Des associations existent pourtant. Oui, elles nous demandent sans cesse une participationfinancière, oui nous ne pouvons pas toujours la leur fournir sans nous mettre en difficulté. Maisnous pouvons donner notre temps. Le chrétien ne peut pas agir seul. Les principes enseignés parnotre Seigneur nous demandent d’agir en groupe, par charité, car c’est ça « l’Église » : unecommunauté. Les membres de cette communauté se distinguent, hélas, par leurs différences.C’est ce que nous vivons et qui profite aux ennemis de la Foi et de notre culture. Pourtant, leChrist nous fédère. Nous devons dépasser ces différences et retrouver une unité d’action.J’ai vu à Versailles les membres des deux tendances de la Tradition défendre avec ungroupe conciliaire la Chapelle Royale contre une exposition sacrilège. Tout devient possible sinous nous unissons. Le Bienheureux Pie IX ne disait-il pas que si on lui donnait une arméerécitant le chapelet il faisait immédiatement la conquête du monde ? Une armée est composée deplusieurs corps, issus de plusieurs subdivisions d’Armes. Les hommes se battent au nom deDieu, "mais Dieu seul donne la victoire" disait aussi Sainte Jehanne d’Arc.Association Notre Dame de Chrétienté105

Le respect humain, cette fausse valeur, nous empêche aujourd’hui de maintenir le cap dela barque. D’autres ont peur de s’engager par manque de confiance ou fausse humilité. Le Christ,ce grand chef, n’a-t-Il pas justement montré par le lavement des pieds qu’il faut s’humilier pourréussir ? " Servir, c’est régner " est-il écrit sur les murs de la chapelle du village de Riaumont. Cerespect humain, prôné par les ennemis du Christ, est en fait de l’orgueil, soyons-en bien sûr !Cette peur nous paralyse déjà et laisse le champ libre à des avorteurs, des laïcistes qui veulentnous faire croire que toute les religions se valent et sont l’opium du peuple. Ils gagnent du terrainau fur et à mesure de nos défections.Et moi, qu’ai-je fait ? Attendez, je vais à la messe tous les dimanches quand-même !Quand je peux, je participe même à la marche pour la vie et au pèlerinage de Chartres. Jen’oublie pas non plus la soirée organisée par le rallye du lys trente et un… Pauvre fou ! As-tuseulement parlé avec ton collègue de travail pour le convaincre ? As-tu demandé à ton comitéd'entreprise d’appliquer des principes chrétiens ? As-tu peur d’être montré du doigt par tes pairsou ta direction et rater une promotion ? Que valent ces honneurs quand ils sont distribués par desimpies ?En Orient, les chrétiens sont rabaissés au rang de dhimmi ou victimes d’attentats. EnOcéanie, les chrétiens sont massacrés. En Russie et dans les pays de l’Europe de l’Est, l’Égliseest infiltrée par le communisme. En Europe centrale on détruit les églises. En Espagne on lestransforme en mosquées. En France aussi…Et en France, fille aînée de l’Église, en France les évêques s’opposent au Pape…Comment en est-on arrivé là ? Comment avons-nous pu laisser faire cela ? Je suis Breton,j’espère de tout mon cœur avoir des ancêtres Chouans, ces Géants de l’Ouest qui, avec laVendée, le Maine, la Normandie, Lyon, Toulon et bien d’autres encore se sont levé pour dire« Non ! ». Ils se sont battus. La plupart sont morts au combat ou dans les champs de martyrs etles prisons de la république française, qui a inspiré le communisme et le nazisme du XXèmesiècle et qui aujourd’hui encore met en œuvre des lois d’abomination. J’appartiens à unegénération de catholiques " traditionnalistes " qui a tout reçu de nos anciens qui n’ont pas hésitéà s’emmurer en 1985 à Port Marly." N’ayez pas peur ", nous murmure à peine du fond de son tombeau le saint pape Jean-Paul II. Entendez-vous la voix fluette aux accents d’un peuple victime d’idéologie destructricede cette homme de Dieu qui nous a montré jusqu’à la mort, comme le Christ, ce qu’est lecourage d’aller à l’encontre de tous ? Oui, être chrétien est exigeant. Oui, nous n’avons paschoisi la facilité. Le salut de notre âme et le mérite d’accéder à notre Patrie du ciel est à ce prix.L’accepterons-nous ? " Fiat ! ", a répondu notre Maman du Ciel. " Accepto ", ont répondu tousles papes.Mais tous ces engagements ne sont rien sans la prière. La prière qui nous donne les forcesdont nous avons besoin pour éradiquer ces attaques. Seul Notre Seigneur nous donne ses grâces.Nous ne sommes rien sans Lui.In hoc signo vinces ! N’est-ce pas la plus grande espérance que nous devons avoir ?Seule l’Église nous a rapporté ces faits incontestables. L’Église est notre mère, c’est Elle quinous nourrit. Mais ni avec des pommes de terre ou des fayots pourris ! Mais avec l’Espérance, laFoi, la Charité, ces nobles vertus théologales qui font échos aux vertus cardinales Force, Justice,Prudence et Tempérance." Orare et laborare ", cette devise intemporelle mais si présente que nous ne la voyonspas toujours passer. La liturgie et les textes sacrés nous avertissent pourtant tous les ans de ce quinous attend et de ce que nous pouvons mériter." Mon peuple, que t’ai-je fait ? ", " Le Christ s’est fait obéissant jusqu’à la mort pournous ". Mais c’est la victoire du Ressuscité que nous célébrons tous les dimanches." Mon Église sera souvent attaquée, mais elle ne sera jamais détruite."106Association Notre Dame de Chrétienté

Prière pour nous autres charnelsHeureux ceux qui sont morts pour la terre charnelle,Mais pourvu que ce fût dans une juste guerre.Heureux ceux qui sont morts pour quatre coins de terre.Heureux ceux qui sont morts d'une mort solennelle.Heureux ceux qui sont morts dans les grandes batailles,Couchés dessus le sol à la face de Dieu.Heureux ceux qui sont morts sur un dernier haut lieuParmi tout l'appareil des grandes funérailles.Heureux ceux qui sont morts pour des cités charnelles.Car elles sont le corps de la cité de Dieu.Heureux ceux qui sont morts pour leur âtre et leur feu,Et les pauvres honneurs des maisons paternelles.Car elles sont l'image et le commencementEt le corps et l'essai de la maison de Dieu.Heureux ceux qui sont morts dans cet embrasement,Dans l'étreinte d'honneur et le terrestre aveu.Car cet aveu d'honneur est le commencementEt le premier essai d'un éternel aveu.Heureux ceux qui sont morts dans cet écrasementDans l'accomplissement de ce terrestre vœu.Car ce vœu de la terre est le commencementEt le premier essai d'une fidélité.Heureux ceux qui sont morts dans ce couronnementEt cette obéissance et cette humilité.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans la première argile et la première terre.Heureux ceux qui sont morts dans une juste guerre.Heureux les épis murs et les blés moissonnés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans la première terre et l'argile plastique.Heureux ceux qui sont morts dans une guerre antique.Heureux les vases purs et les rois couronnés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans la première terre et dans la discipline.Ils sont redevenus la pauvre figuline.Ils sont redevenus des vases façonnés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans leur première forme et fidèle figure.Ils sont redevenus ces objets de natureQue le pouce d'un Dieu Lui-même a façonnés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans la première terre et la première argile.Ils se sont remoulés dans le moule fragileD'où le pouce d'un Dieu les avait démoulés.Association Notre Dame de Chrétienté107

Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans la première terre et le premier limon.Ils sont redescendus dans le premier sillonD'où le pouce de Dieu les avait défournés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans ce même limon d'où Dieu les réveilla.Ils se sont rendormis dans cet alléluiaQu'ils avaient désappris devant que d'être nés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont revenusDans la demeure antique et la vieille maison.Ils sont redescendus dans la jeune saisonD'où Dieu les suscita misérables et nus.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans cette grasse argile où Dieu les modela,Et dans ce réservoir d'où Dieu les appela,Heureux les grands vaincus, les rois découronnés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans ce premier terroir d'où Dieu les révoqua,Et dans ce reposoir d'où Dieu les convoqua.Heureux les grands vaincus, les rois dépossédés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans cette grasse terre d'où Dieu les façonna.Ils se sont recouchés dedans ce hosannaQu'ils avaient désappris devant que d'être nés.Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournésDans ce premier terreau nourri de leur dépouille,Dans ce premier caveau, dans la tourbe et la houille.Heureux les grands vaincus, les rois désabusés.Charles PéguyLes pèlerins de plus en plus nombreux piquent-niquent avant l'arrivée à Chartres108Association Notre Dame de Chrétienté

LundiMystères GlorieuxPremier MystèreFruit du Mystère: La Résurrection: La Foi et la conversionMarie Madeleine et Marie, mère de Jacques, et Salomé se disaient entreelles: " Qui nous ôtera la pierre qui ferme l'entrée du sépulcre ? " Et, levant lesyeux, elles aperçurent que la pierre avait été roulée de côté ; elle était en effet fortgrande. Entrant alors dans le sépulcre, elles virent un jeune homme assis à droite,vêtu d'une robe blanche, et elles furent saisies de frayeur. Mais il leur dit : " Nevous effrayez pas; vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié : Il estressuscité, Il n'est point ici ; voici le lieu où on L'avait mis". (Marc XVI 3 - 6)Parfois l'âme se sent tout enflammée de ce pur amour de Dieu, sans savoirce qui a donné naissance à cet embrasement. Cela vient de ce que la Foi s'estépanchée et enracinée davantage en elle.Intention de prière : Pour les vocations; que le Bon Dieu fasse jaillir uneprofusion de vocations.Deuxième MystèreFruit du Mystère: L'Ascension: L'Espérance et le désir du cielQuand les onze Le virent, ils L'adorèrent, eux qui avaient hésité à croire. EtJésus s'approchant, leur parla ainsi : " Toute puissance m'a été donnée dans le cielet sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom duPère, et du Fils et du Saint-Esprit, leur apprenant à garder tout ce que Je vous aicommandé : et voici que Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin dumonde".(Mat. XXVIII 17 - 20)Peu importe qu'un oiseau soit retenu par un fil mince ou épais : tant qu'il nel'aura point brisé, il sera incapable de voler. A la vérité le fil mince est plus facileà rompre que celui qui est épais mais si facile que soit la rupture, si elle n'a paslieu, l'oiseau ne volera point.Intention de prière : Pour toutes les intentions particulières que nous avonsportées avec nous durant ce pèlerinage.Troisième MystèreFruit du Mystère: La Pentecôte: La Charité et le zèleEn ce temps là Jésus dit à ses disciples : " Si quelqu'un M'aime, il garderama parole, et mon Père l'aimera et Nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notredemeure. Celui qui ne M'aime pas, ne gardera pas mes paroles. Et la parole quevous entendez n'est pas de Moi, mais du Père qui M'a envoyé. Je vous ai dit ceschoses pendant que je demeure avec Vous. Mais le Consolateur, l'Esprit - Saint,que mon Père enverra en mon nom, Lui, vous enseignera toutes choses, et vousrappellera tout ce que Je vous ai dit ". (Jean XIV 23 - 26)Association Notre Dame de Chrétienté109

Plus [une âme] a de Charité, plus le Saint Esprit l'illumine et luicommunique ses dons, en sorte que la Charité est tout à la fois la cause des donsdu Saint Esprit et le moyen par lequel ils sont communiqués.Intention de prière : Pour Notre Saint Père le Pape Benoît XVI ; que le BonDieu l'inspire, le soutienne et le protège.Quatrième MystèreFruit du Mystère: L'Assomption: La Bonne mort et la dévotion à MarieLe Seigneur t'a bénie dans sa force car par toi Il a réduit à néant tous nosennemis …. Ma fille, tu es bénie par le Seigneur, le Dieu Très - Haut, plus quetoutes les femmes qui sont sur la terre. Béni soit le Seigneur, créateur du ciel et dela terre, qui a conduit ta main pour trancher la tête au plus grand de nos ennemis !Il a rendu aujourd'hui ton nom si glorieux, que ta louange ne disparaîtra pas de labouche des hommes. (Jud. XIII 22 - 25)Oui, l'on peut dire de moi ce que chantent les divins Cantiques : "Quelle estcelle-ci qui monte au désert, comblée de délices, appuyée sur son Bien-Aimé" (Ct8, 5), répandant l'amour de tous côtés ?Intention de prière : Pour le triomphe de notre Sainte Mère l'ÉgliseCatholique et pour le retour de la France à sa vocation de Fille aînée de l'Église.Cinquième MystèreFruit du Mystère: Le Couronnement de Marie: La Persévérance finale et la confiance en MarieLe sanctuaire de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son allianceapparut dans son sanctuaire. Et il y eut des éclairs, des bruits, des tonnerres, untremblement de terre et une grosse grêle. Puis il parut dans le ciel un grand signe:une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douzeétoiles sur sa tête. (Apoc. XI 19, XII 1) Et j'entendis dans le ciel une voix forte quidisait : "Maintenant le salut, la puissance et l'empire sont à notre Dieu, et l'autoritéde son Christ".(Apoc. XII 10)Tous ceux qui auront mérité de pénétrer en Dieu vivront la vie de Dieu, etnon plus leur vie propre, transformés qu'ils seront en Dieu. Et pourtant, ce seraencore leur vie à eux, parce' que la vie de Dieu sera devenue la leur. Ils dirontalors en toute vérité : "Nous vivons, non plus nous, mais Dieu en nous".Intention de prière : Pour les organisateurs du pèlerinage.Méditations de saint Jean de la Croix110Association Notre Dame de Chrétienté

Litanies de Notre-Dame de ChartresSeigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.Père céleste qui êtes DieuFils Rédempteur du monde qui êtes Dieu,Esprit Saint qui êtes Dieu,Trinité sainte qui êtes un seul Dieu,Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, ayez pitié de nous.Seigneur, ayez pitié de nous.Christ, écoutez-nous.Christ, exaucez-nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.ayez pitié de nous.Sainte Marie, Notre-Dame de Chartres,Notre-Dame de Chartres, honorée par les Druides avant votre naissance,Notre-Dame de Chartres, invoquée par nos pères pendant votre viemortelle,Notre-Dame de Chartres, source de la piété de nos aïeux,Notre-Dame de Chartres, force des remparts de votre cité favorite,Notre-Dame de Chartres, miraculeuse en vos saintes images,Notre-Dame de Chartres, notre sécurité dans les périls,Notre-Dame de Chartres, notre consolatrice dans les afflictions,Notre-Dame de Chartres, notre refuge dans les malheurs,Notre-Dame de Chartres, notre libératrice dans les tentations,Association Notre Dame de Chrétientépriez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.111

Notre-Dame de Chartres, notre santé dans les maladies,Notre-Dame de Chartres, soutien des faibles,Notre-Dame de Chartres, protectrice des étudiants,Notre-Dame de Chartres, bouclier du soldat,Notre-Dame de Chartres, salut du nautonier,Notre-Dame de Chartres, tutelle des orphelins,Notre-Dame de Chartres, doux espoir des mères,Notre-Dame de Chartres, secours des enfants,Notre-Dame de Chartres, lumière des aveugles,Notre-Dame de Chartres, ouïe des sourds,Notre-Dame de Chartres, espérance des désespérés,Notre-Dame de Chartres, ravissant à la mort ses victimes,Notre-Dame de Chartres, refuge assurés des pécheurs,Notre-Dame de Chartres, trésor des pauvres,Notre-Dame de Chartres, gardienne de la France,Notre-Dame de Chartres, terreur de nos ennemis,Notre-Dame de Chartres, qui défendez le Saint-Siège apostolique,Notre-Dame de Chartres, qui avez écrasé l’hérésie,Notre-Dame de Chartres, objet du culte et de la vénération de toutl’Occident,Notre-Dame de Chartres, si chère aux pèlerins,Notre-Dame de Chartres, souvent visitée par les rois et les princes de laterre,Notre-Dame de Chartres, assise sur un trône d’où vous répandez tant defaveurs,Notre-Dame de Chartres, élevée sur une colonne couverte de tant debaisers,Notre-Dame de Chartres, reine du clergé,Notre-Dame de Chartres, conçue sans la tache du péché originel,Notre-Dame de Sous-Terre,Notre-Dame du Pilier,Notre-Dame de Chartres, notre secours pendant la vie et à l’heure denotre mort,priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.priez pour nous.Par votre saint vêtement que Chartres a le bonheur de posséder,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,exaucez-nous.Pardonnez-nous, Seigneur.Jésus-Christ, écoutez-nous.Jésus-Christ, exaucez-nous.Notre-Dame de Chartres, priez pour nous.Afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus-Christ.Prions : Mon Dieu qui, par vos prophètes, avez annoncé au monde la Vierge qui doit enfanter leDésiré des nations, accordez-nous, par l’intercession de Notre-Dame de Chartres, les grâces quenous sollicitons de votre bonté paternelle, et formez dans nos cœurs Jésus-Christ, votre divinFils, qui vit et règne avec vous dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.112Association Notre Dame de Chrétienté

Notre Dame de ChartresCantique des Verrières...Accueillis par la mystérieuse et lointaine humanité de pierre qui vit sous sesporches, nous avons pénétré au centre de la haute demeure, au repli le plus aimable etle plus abrité du jardin clos, nous voici au cœur même de la rose.Elle est toute splendeur, la Fille du Roi, sous ses joyaux ! Eblouissement desjoyaux de Chartres. Toutes tes murailles ne sont que pierres précieuses.En d'autres cathédrales, le vitrail est le délassement, la fête, le régal du regardlongtemps arrêté par l'austère nudité de la pierre. L'esprit est convié seul d'abord à desconstructions intelligibles, à des harmonies savantes, à des équilibres vertigineux. Ettout à coup, parmi la forêt des arceaux et des colonnes jaillit l'éclair de joie cette fleurbleue ou rouge, cette ébauche d'arc-en-ciel, ce dimanche des yeux.Ici, à Chartres, nulle austérité ne prépare ce festival, nulle semaine n'attendait cemerveilleux dimanche, nul carême n'a mérité le ruissellement de cette source douce,discrète comme une aube de Pâques. Quelle imagination déchaînée a pu voir, dans untel scintillement de joyaux, des armures brillantes et des éclairs d'armes entrechoquées? Peut-être qu'à vos yeux, Huysmans, Notre Dame s'offrait comme l'armée rangée enbataille, parce que l'évoquait ainsi votre cœur avide à l'excès de violences...Mais nous,fatigués d'une longue route, et plus encore des luttes qu'il faut mener chaque jourcontre le cœur et contre la chair, c'est la douceur et la bénignité de la Vierge qui nousont enveloppés. Comme sous une caresse pure et maternelle, nous nous sommesblottis sans bouger, retenant notre souffle. Notre-Dame Marie est là.Voile de Notre-Dame conservé dans la cathédrale de ChartresAssociation Notre Dame de Chrétienté113

Que de louanges lisibles dans ces vitraux dont le roi Salomon a comme prévu etdistribué les couleurs dans ses cantiques !Ici, l'or généreux, cette profusion de pollen qui tremble au milieu d'une gammede verts, c'est le lis entre les épines. Ces bandelettes d'écarlate, ce sont vos lèvrescloses, qu'entrouvrent seulement l'acquiescement et le merci.Toutes ces draperies mouvantes, ces frissons accompagnent vos pas. Votredémarche, ô toute belle, est comme la fumée des parfums la fine colonne de fuméedont l'arabesque dans le ciel est représentée ici par un bleu lacté, une teinte éphémère,inconsistante, une note de passage.Vous êtes plus belle que la lune naissante dont l'ascension nous est figurée parl'embrasement progressif des vitraux à chaque temps fort du soleil, par la substitutionpas à pas d'une lumière blanche à toutes ces étoiles brasillantes.Le flux et le reflux de la lumière nous révèlent une autre de vos grâces : Vousêtes, sur la tige de Jessé, la fleur poussée à l'ombre et au soleil, le lis pâle et la rose deflamme : à mesure que vous cherchiez le refuge de l'ombre, Dieu vous épanouissaitdans le rayonnement de la gloire.Mais voici la plus belle image de Marie qu'ait rêvée la terre : nous avons tournéle dos à l'autel et nos yeux jusqu'à en pleurer contemplent là-bas, au fond de la grandenef, quelque chose d'ineffablement bleu, d'un bleu déchirant, désespérant, dont on nesait plus si c'est le vitrail du douzième siècle, un champ d'iris et de pervenches, le lacde Tibériade, ou le regard de la Mère de Dieu.Et ce bleu regard de Marie pénètre au fond de l'âme comme un glaive dedouceur... Aucune puissance au monde ne nous arracherait à ce face à facemiraculeusement réalisé, à ce lieu de l'âme soudain découvert, à cette fascinationvéhémente, à cette attraction vertigineuse de l'âme par son pôle.Henri de Juillot114Association Notre Dame de Chrétienté

Monseigneur Pansard, 128 ème évêque de Chartres, accueille les pèlerins à l'entrée de sa cathédraleAssociation Notre Dame de Chrétienté115

Monsieur l'abbé Dominique Aubert, curé doyen de la cathédrale de Chartres, célèbre la messe de clôtureCette année, la messe sera célébrée par Mgr Wach, prieur général de l’Institut Christ Roi Souverain Prêtre116Association Notre Dame de Chrétienté

Envoi en mission l'Église nous attendOmnia instaurare in ChristoNous voici parvenus au terme de ce 28 ème pèlerinage de Pentecôte et mêmesi nous n’avons pas pu physiquement cette année nous rendre sur la route qui mèneà la belle cathédrale de Notre Dame de Chartres, nous avons pu au sein du chapitrenon marcheur nous associer spirituellement à ce pèlerinage et ainsi marcher dans lacommunion des saints avec lui.Aussi l’Église, notre mère, nous attend pour partir à la conquête des âmes etdu monde à la suite de tous les convaincus, de tous les dévots de son Fils quiœuvre au sein de l’Église à tout renouveler, à tout restaurer dans le Christ (Omniainstaurare in Christo, programme du Pape saint Pie X).Et pour réaliser cela concrètement dans notre vie, nous avons vitalementbesoin du Saint Esprit, de Celui que Jésus appelle le Paraclet, d’un mot grec quisignifie celui qu’on « appelle près de soi » afin qu’il nous éclaire et qu’il noussoutienne.D’où les 7 dons de lumière et de force qu’il nous procure pour éclairer notreintelligence et fortifier notre volonté. Et le grand archevêque de Milan saintAmbroise (340-397) de nous dire à propos du Saint-Esprit et de ses dons le jourd’une confirmation :« Rappelle-toi donc que tu as reçu le signe spirituel, l’Esprit de sagesse etd’intelligence, l’Esprit de conseil et de force, l’Esprit de connaissance et de piété,l’Esprit de la sainte crainte (Isaïe 11,2) ; et garde ce que tu as reçu. Dieu le Pèret’a marqué de son signe, le Christ Seigneur t’a confirmé et il a mis en ton cœur legage de l’Esprit ».Aussi l’Esprit Saint commence par renouveler notre être intérieur, parformer en chacun d’entre nous cet homme nouveau, cet homme embelli, élevé parla grâce et qui ne vit que pour plaire à Dieu.Par lui l’unité dans la charité, dans l’agir pour le bien se réalise. Par lui lesesprits des fidèles sont unis dans une même volonté de bien, les cœurs de pierredeviennent dociles à la volonté divine qui, par sa grâce, les façonne à son image etressemblance.Alors, vivons vraiment avec ce Saint Esprit que nous avons reçu le jour denotre baptême, qui a renforcé ses dons en nous le jour de notre confirmation pournous rendre adulte dans la foi et témoin dans la cité.Arrêtons de nous plaindre, d’être triste et sans Espérance, « comme sont ceuxqui ne connaissent pas Dieu ». Vivons au quotidien avec lui, ainsi notre vie etnotre regard changeront.Alors, il nous apprendra les vraies joies, nous ancrera dans l’amour vrai etprofond, lui qui vivifie par sa présence et ses dons, lui qui est l’amour commun duPère et du Fils.Association Notre Dame de Chrétienté117

Alors, il vous fera comprendre que Dieu ne désire que notre bonheur qui estde Le connaitre, de L’aimer et de Le servir comme un Père ; il nous feracomprendre aussi que la Loi Divine, les exigences morales de l’Evangile, lespréceptes de l’Église sont là, non pour nous aliéner, nous maintenir en enfance, enservitude comme voudrait le faire croire une fausse philosophie, mais qu’aucontraire, il est là pour nous aider à grandir dans le Bien, le Beau et le Vrai pourréaliser l’union, l’unité avec Celui qui est tout amour et qui est notre Dieu.Oh Jésus qui êtes monté auprès du Père, ne cessez pas de m’envoyer cetEsprit Saint afin qu’il réalise en moi cette œuvre sublime.Qu’il chasse loin de moi cet esprit qui n’est point le vôtre et vers lequelcourrent les gens du monde et qui a pour noms : gloire, honneur, puissance,richesse et plaisirs mondains et malsains. Esprit qui ne recherche point la gloire deDieu et le salut des âmes et qui finit par créer conflits, haines et discordes.Qu’il m’aide, cet Auguste Esprit, à concentrer toutes mes capacités, toutesmes énergies, au service du vrai bien qui seul élève l’homme et l’humanité touteentière, en remplissant humblement et dans la joie de l’amour donné jusqu’ausacrifice de soi, mon devoir d’état.Et là, pas de vaines illusions, mes biens chers frères, le Seigneur attendchacun de nous dans cet humble et sanctifiant devoir d’état ; et non dans le rêve, lamélancolie, le désir d’une vocation autre que la nôtre, le souhait de chosesextraordinaires que Dieu n’attend pas de nous.Vivons donc bien le moment présent pour Dieu et ayons une confiancefiliale pour l’avenir.La procession de sortie des bannières à la fin de la messe de clôture du pèlerinage.118Association Notre Dame de Chrétienté

Te Deum ou Chant d'action de grâces.O Dieu, nous vous louons : ô Seigneur nous vous glorifions.Père éternel, la terre entière vous révère.Tous les Anges, les Cieux, et toutes les Puissances :Les Chérubins et les Séraphins, d'une voix inlassable redisent :Saint, Saint, Saint est le Seigneur, Dieu des armées.Les cieux et la terre sont remplis de la majesté de votre gloire.Le chœur glorieux des Apôtres,La troupe vénérable des prophètes.La blanche armée des Martyrs vous chantent.Par toute la terre, la sainte Église vous célèbre.Père d'une majesté infinie,Et votre adorable, vrai et unique Fils.Et aussi l'Esprit-Saint consolateur.Vous êtes le Roi de gloire, ô Christ.Vous êtes le Fils éternel du Père.Résolu, pour délivrer l'homme, de prendre sa nature,vous n'avez pas eu horreur du sein d'une Vierge.Brisant l'aiguillon de la mort, vous avez ouvert aux croyantsle royaume des cieux.Vous êtes assis à la, droite de Dieu, dans la gloire du Père.Nous croyons que vous reviendrez comme juge.Daignez donc, nous vous en prions, secourir vos serviteursque vous avez rachetés de votre précieux sang.Qu'ils soient comptés parmi vos Saints dans la gloire éternelle.Sauvez votre peuple, Seigneur, et bénissez votre héritage.Gouvernez-le et protégez-le jusqu'à l'éternité.Chaque jour nous vous bénissons.Et nous louons votre nom à jamais et dans les siècles des siècles.Daignez, Seigneur, en ce jour, nous préserver de tout péché.Ayez pitié de nous, Seigneur, ayez pitié de nous.Que votre miséricorde, Seigneur, soit sur nous, selonl'espéranceque nous avons mise en vous.En vous, Seigneur, j'ai espéré;que je ne sois point confondu à jamais.Bénissons le Père et le Fils avec le Saint-Esprit.Louons-le et exaltons-le dans tous les siècles.Association Notre Dame de Chrétienté119

Un enfant de painC'était il y a déjà longtemps dans un de ces pays où Dieu n'est aimé. Lesprêtres et les chrétiens que l'on découvrait subissaient le même sort que lesmalfaiteurs : la prison pour de longues années, peut-être même pour la vie entière.Cette année-là, dans cette prison-là, il y avait un prêtre et avec lui unequarantaine de prisonniers. Cela faisait déjà quatre ans que le père Michel étaitemprisonné. C'est long quatre ans, et le père Michel faisait tout son possible pouraider ses compagnons. Mais quand on a au repas qu'un bol de soupe et un morceaude pain, c'est bien peu pour garder l'espérance.De temps en temps, tout de même, famille ou amis pouvaient faire parveniraux prisonniers un colis contenant quelques provisions. Alors, tout heureux, ils separtageaient de la confiture, du sucre ou un peu de pain.La fête de Noël approchait, le quatrième Noël en prison… Le froid et la faimfaisaient souffrir les hommes et tous étaient tristes et découragés. Pour distraire sescompagnons et essayer de leur faire passer un jour de Noël un peu plus joyeux, leprêtre chercha comment il pourrait bien se procurer un Enfant-Jésus autour duquelils pourraient tous se réunir pour fêter la naissance du Sauveur. Oui, vraiment, ilfallait faire quelque chose pour que la joie revienne un peu dans les cœurs et surles visages.C'est alors qu'il eut une idée : parmi ses compagnons, il y en avait un quiétait sculpteur et qui savait pétrir de jolies figurines dans de la mie de pain. Il luidemanda de fabriquer un Enfant-Jésus.Jour après jour, les prisonniers réussirent à économiser un kilo de pain pourobtenir la mie nécessaire et, la veille de Noël, tandis que le père Michel récitait sonchapelet, l'artiste finissait de sculpter un magnifique Enfant-Jésus tout souriant.L'Enfant, qui avait bien trente centimètres de long, fut couché sur un peu depaille dans un coin de la salle et le prêtre alluma un petit bout de chandelle qu'ilavait réussi à cacher.Alors, les prisonniers s'approchèrent et les larmes coulèrent sur leurs jouesen contemplant cette crèche improvisée. Ils se mirent les uns après les autres àchanter des cantiques de Noëls et l'un d'eux, s'approchant du prêtre, lui prit la mainen disant :- Mon Père, nous vous remercions d'avoir fait descendre l'Enfant du haut du cieljusque chez nous !Ce fut une merveilleuse veillée de Noël, mais l'histoire ne s'arrête pourtantpas là…La petite bougie jetait déjà ses dernières lueurs lorsque des pas se firententendre dans le couloir… Vite, on souffla la mèche et le père Michel cacharapidement l'Enfant-Jésus sous sa chemise.120Association Notre Dame de Chrétienté

La porte s'ouvrit et un pauvre jeune homme d'environ dix-huit ans, pâle etles vêtements en loques, fut poussé brusquement au milieu des autres prisonniers.Il n'en pouvait plus, on l'avait battu et privé de manger parce qu'il était chrétien.Il suppliait en sanglotant : "J'ai faim, j'ai tellement faim, donnez-moi unmorceau de pain! Demain je serai mort !"Mais ils étaient tous impuissants : où donc auraient-ils trouvé du pain, euxqui avaient déjà si peu pour se nourrir ! En cet instant-là, ils n'avaient aucuneprovision…Et chacun se sentait le cœur serré !Mais soudain, alors que déjà les larmes voilaient ses yeux, le père Michel sesouvint de l'Enfant-Jésus caché sous sa chemise. Il le sortit et s'écria :- Amis, nous avons du pain !Et il le tendit au jeune homme qui le mangea avec avidité.Cette nuit-là, cette nuit de Noël, fut inoubliable. Et même si tous lesprisonniers, surtout celui qui avait sculpté le bel Enfant-Jésus, eurent un peu depeine de le voir ainsi disparaître sous leurs yeux, ils furent cependant pleins de joieparce qu'ils avaient pu, même en prison, rendre un homme heureux en donnantCelui-là même qui avait voulu naître dans une étable parmi les pauvres pour noussauver.Association Notre Dame de Chrétienté121

Prière aux anges et aux saintsAnges du Ciel et saints de Dieu, et vous surtout, mes patrons et mes protecteurs,consolez ma pauvre âme ; obtenez-moi la grâce de ne plus pécher désormais,mais au contraire, de mener une vie vertueuse,afin que je mérite d'être introduit dans votre sainte société.Ainsi soit-il.Filippino Lippi - Les trois archanges et Tobie122Association Notre Dame de Chrétienté