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L'AMOUR DE LA VÉRITÉ

Certes que le mot amour est un des plus populaires parmi les gens du monde et aussi parmi les évangélique du christianisme contrefait moderne. Tous reconnaissent que l’amour de la vérité est un attachement à la révélation dans les Saintes-Écritures, et une caractéristique indispensable dans la vie chrétienne, puisque le Seigneur Jésus a dit de lui-même: «JE SUIS le chemin, la vérité et la vie». Aucun n'objectera que aimer la vérité c’est d’abord aimer Jésus, et dans le monde évangélique les voies d'un tel amour sont variées et équivoques pour atteindre ce but. L'attachement à Christ et donc à la vérité est ainsi le principe vital qui souffre grandement d'une problématique au niveau de l'interprétation, et pour les sectes évangéliques il s'agit clairement d'un attachement sentimental plein d'affection ou de tendresse qui réchauffe leur cœur, évidence d'une marche selon la chair et non selon l'Esprit. Cela est largement du à l'influence de nombreuses femmes qui prennent plus en plus de place et d'autorité dans ces milieux sectaires de vermines et de parasites. Dans ces milieux de rêveries déplorables, la recherche de ce sentiment même de bien-être est pour eux la vérité et son absence est évidemment le mensonge, ils marchent ainsi dans la duplicité des illusions de leurs émotions, et qui ne sait que rien n'est plus instable que les émotions. Il n'y a aucune assurance dans une telle démarche et cela signifie qu'il n'y a aucune foi, car la foi est l'assurance même (Héb. 11:1), et où il n'y a pas de foi il n'y a pas de salut.

Certes que le mot amour est un des plus populaires parmi les gens du monde et aussi parmi les évangélique du christianisme contrefait moderne. Tous reconnaissent que l’amour de la vérité est un attachement à la révélation dans les Saintes-Écritures, et une caractéristique indispensable dans la vie chrétienne, puisque le Seigneur Jésus a dit de lui-même: «JE SUIS le chemin, la vérité et la vie». Aucun n'objectera que aimer la vérité c’est d’abord aimer Jésus, et dans le monde évangélique les voies d'un tel amour sont variées et équivoques pour atteindre ce but. L'attachement à Christ et donc à la vérité est ainsi le principe vital qui souffre grandement d'une problématique au niveau de l'interprétation, et pour les sectes évangéliques il s'agit clairement d'un attachement sentimental plein d'affection ou de tendresse qui réchauffe leur cœur, évidence d'une marche selon la chair et non selon l'Esprit. Cela est largement du à l'influence de nombreuses femmes qui prennent plus en plus de place et d'autorité dans ces milieux sectaires de vermines et de parasites. Dans ces milieux de rêveries déplorables, la recherche de ce sentiment même de bien-être est pour eux la vérité et son absence est évidemment le mensonge, ils marchent ainsi dans la duplicité des illusions de leurs émotions, et qui ne sait que rien n'est plus instable que les émotions. Il n'y a aucune assurance dans une telle démarche et cela signifie qu'il n'y a aucune foi, car la foi est l'assurance même (Héb. 11:1), et où il n'y a pas de foi il n'y a pas de salut.

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NOTORIÉTÉ <strong>DE</strong> <strong>L'AMOUR</strong> CHARNEL<br />

Ce que nous retrouvons parmi les sectes évangéliques est<br />

loin d'être «l'amour de Dieu», il s'agit plutôt d'affection et<br />

de complaisance, c'est à dire d'un amour charnel ou<br />

amour mondain envers les hommes et les choses de ce<br />

monde. Tel est le sens du mot «affection» dans le Grec ou<br />

«philios», terme qui désigne «amitié, attachement,<br />

complaisance, dévotion, dévouement, émotion, inclination,<br />

intérêt, passion, penchant, respect, et tendresse». Avoir<br />

des émotions est chose normale pour tous, chrétien<br />

comme non chrétien, mais cela n'est pas l'amour de Dieu<br />

au sens propre du terme «agape, agapao» comme nous<br />

avons vu dans le chapitre précédent. En d'autres mots,<br />

l'affection de l'être humain est purement charnelle, elle<br />

n'est pas spirituelle et ne peut prétendre à l'être.<br />

L'affection dégage des sentiments mondain tandis que<br />

l'amour de Dieu est une disposition de renoncement ou de<br />

résignation, c'est à dire «un sacrifice» qui peut être désigné<br />

aussi comme étant «l'amour sacrificiel» de Dieu pour le<br />

rachat de ses élus. Bibliquement parlant, une telle<br />

disposition est impossible à l'homme car personne ne peut<br />

se racheter lui-même, aucun ne peut expier ses propres<br />

péchés, l'expiation se trouve uniquement dans le sacrifice<br />

de la croix. Cette disposition est en Christ et dans le cœur<br />

de tous les chrétiens authentique en qui l'Esprit de la<br />

Sainte Présence de Christ fait sa demeure. Marcher dans<br />

l'amour de Dieu ou plus particulièrement dans l'amour de<br />

la vérité est de se déplacer et progresser dans une telle<br />

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