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jours de débats ouverts à tous, les<br />
autorités votent et décident de passer<br />
ou non à la nouvelle foi. Dans la<br />
droite ligne des idées de la Réforme,<br />
la seule autorité admise pour trancher<br />
est la Bible. Ceci donne un avantage<br />
aux réformateurs familiers de<br />
ces textes.<br />
— Indulgences Lorsque le chrétien<br />
commet un péché, il peut se confesser<br />
à un prêtre et obtenir le pardon au<br />
nom du Christ. Une fois pardonné, il<br />
doit toutefois effectuer une pénitence<br />
proportionnelle à la gravité de sa<br />
faute. Cette pénitence peut s’accomplir<br />
ici-bas à travers un pèlerinage,<br />
un don aux pauvres, ou d’autres<br />
dévotions, ou, à défaut, dans l’audelà<br />
au purgatoire. L’achat d’indulgences<br />
permet de réduire ce temps de<br />
pénitence pour soi-même ou pour un<br />
proche décédé. Au xvi e siècle les revenus<br />
tirés du trafic des indulgences<br />
représentent un tiers des revenus de<br />
la papauté.<br />
— Prédestination Pour les réformés,<br />
Dieu seul choisit la destinée<br />
finale de chaque individu. Les œuvres<br />
et l’intercession du clergé ne jouent<br />
aucun rôle. En ce sens il y a une « prédestination<br />
». Celle-ci était comprise,<br />
avant tout, comme une prédestination<br />
au paradis. Par la suite on parlera<br />
de « double prédestination » pour<br />
évoquer la prédestination au paradis,<br />
ou à l’enfer. Un concept qui suscitera<br />
de nombreux débats.<br />
— Traité de combourgeoisie<br />
Dans l’ancienne Confédération,<br />
les relations intercantonales,<br />
ainsi qu’avec les villes et les territoires<br />
frontaliers, sont gérées par<br />
des traités de combourgeoisie. Ils<br />
impliquent la promesse d’un soutien<br />
en cas d’agression militaire et des<br />
engagements commerciaux. Ces<br />
traités de combourgeoisie seront<br />
remis en cause, lorsque les deux<br />
partenaires n’appartiendront plus à<br />
la même foi.<br />
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