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explorateur du monde interieur

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A partir de là on peut se lancer dans toutes les suppositions<br />

qu’on voudra ou broder des mythes et des histoires à<br />

satiété. On sera toujours dans de l’invérifiable donc dans<br />

<strong>du</strong> pas sérieux.<br />

La seule chose qu’on ne peut ignorer, c’est la finalité <strong>du</strong><br />

système de perception, c’est l’intention qui a présidé à son<br />

élaboration. Si cette intention n’est pas la nôtre, c’est bien<br />

quelque chose d’autre que nous qui l’a voulue.<br />

Il devient évident alors que le <strong>monde</strong> nous est montré sous<br />

l’aspect que nous révèlent les sens. Il n’y a plus qu’un tout<br />

petit pas à faire pour conclure que la volonté qui nous<br />

montre le <strong>monde</strong> veut en fait se montrer elle-même. Qu’elle<br />

se manifeste par notre connaissance, et dans notre<br />

connaissance. Nous arrivons à comprendre que le <strong>monde</strong><br />

est une manifestation de la volonté de connaître. Connaître<br />

pourquoi ? Pour vivre. Pour protéger la vie. Et pour la<br />

propager. La vie. Tout court. C’est là la réponse à toutes les<br />

questions, la solution de toutes les énigmes métaphysiques.<br />

Le <strong>monde</strong> se manifeste aux sens par petits morceaux, par<br />

fragments et sous certains aspects seulement. La<br />

connaissance qui en est issue est destinée à la vie pratique<br />

et quotidienne. Le <strong>monde</strong> peut aussi se manifester à la<br />

connaissance en dehors des sens morceleurs et isoleurs de<br />

certains aspects seulement. Mais, au même titre que pour la<br />

perception, certaines conditions doivent être réunies pour<br />

que la manifestation ait lieu.<br />

Mais attention, pas de malenten<strong>du</strong>s ! Le <strong>monde</strong> n’a pas de<br />

volonté propre pour se manifester. Cette volonté appartient<br />

à la vie. Et c’est la seule et unique volonté clairement<br />

décelable dans tout l’univers. On peut faire des<br />

suppositions au sujet de tout le reste. On peut tout<br />

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