Nouvel Essor 266

Gros plan sur les diocèses
Nouvel essor n° 260 - Septembre 2015 1
Corinne MERCIER/CIRIC

2 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Événement 2018
Un grand rassemblement vous attend
Dire comment les retraités chrétiens veulent
prendre part aux défis du monde de
demain… Voilà l’ambition de l’événement
qu’organise le MCR, à Lourdes, en juin 2018. Un
rassemblement qui sera aussi spirituel… et festif !
« Il s’agit d’affirmer notre identité en disant ce
que nous sommes et comment nous concevons
notre présence au monde et dans l’Église »
résume Monique Bodhuin, présidente du mouvement.
C’est l’objet du rassemblement qui réunira
plusieurs milliers d’adhérents (et non adhérents)
du MCR à Lourdes du 19 au 21 juin 2018.
Quatre grands thèmes
« Le MCR, pour témoigner du message du Christ,
doit montrer tout ce qui construit un monde plus
conforme à la création divine, tout ce qui est signe
d’espérance… » Pour ce faire, avec le concours de
personnalités reconnues, quatre thèmes seront
déclinés lors de ces journées : le dialogue interreligieux,
la famille, l’écologie, la santé. À travers
ces échanges, l’ambition du MCR est « d’apporter
une plus-value qui aidera à construire le
monde de demain. » Par contrecoup, ce doit être
un moyen, pour le MCR, de se faire connaître et
reconnaître.
Venez et amenez des amis !
Les adhérents de toute la France sont ainsi
conviés à réserver dès à présent ces dates des 18
au 21 juin 2018… mais aussi à inviter des amis
- nouveaux ou futurs retraités, non membres du
MCR mais en quête d’engagements porteurs de
sens - à y venir aussi.
Des initiatives - nationales et locales - seront
prises pour atteindre cet objectif. Nouvel essor et
le site internet du mouvement s’en feront l’écho
au fil de leur mise en place, tout comme des
modalités matérielles (et financières) de participation
à l’événement 2018 qui seront prochainement
arrêtées.
Nous vous en dirons plus dans les numéros à venir !
D.R.

Sommaire
La vie du mouvement
4 - Le MCR national y était
5 - Vie Montante Internationale
6 - Ça bouge au MCR
7 - À travers les diocèses : Amiens,
Cahors, Le Mans, Meaux,
Morbihan, Rouen, Nice
10 - Regards sur le monde
p. 11 - Dossier :
Politique et
valeurs chrétiennes
11 - Que notre vote reflète nos
valeurs !
12 - Elections : les charmes du
populisme
13 - Je devais être citoyen engagé
14 - Pourquoi ils ne votent pas ?
15 - La tentation du Brexit…
et nous
16 - Ils ont quitté leur pays
17 - En Allemagne: Compromis
n'est pas compromission
18 - Tentés par les extrêmes ?
Consultez cœur et raison !
Lire pour mieux discerner
19 - L'écologie, voie de fraternité
20 - L'Eglise et la politique
Campagne d’année
21 - Dieu, le prochain, la terre :
« tout est lié »
22 - On en parle
Un homme, une vie
23 - Jean Vanier
Pour aller plus loin
24 - Ils accueillent les « Roms »
25 - Séparés, divorcés-remariés,
je vous bénis…
26 - Prévenir et dépister
l'ostéoporose
Forum
27 - Livres
28 - Courrier des lecteurs
Le grand écran : L'ami,
François d'Assise et ses frères
29 - Mots croisés et Sudoku
30 - Solutions des jeux
Ce numéro comporte des pages spéciales
destinées aux lecteurs des départements
suivants : Ain, Creuse, Dordogne, Doubs,
Eure, Haute-Garonne, Loiret, Lot, Meurthe
et Moselle, Oise, Rhône, Haute Saône, Sarthe,
Paris, Seine et Marne, Yvelines, Deux-Sèvres,
Tarn, Vienne, Haute-Vienne, Essonne, Hauts
de Seine, Val d'Oise.
Jeté dans ce numéro : pour l’ensemble des
abonnés : enveloppe de carême CCFD-Terre
Solidaire pour l’ensemble des abonnés à
l’exclusion des départements 75-77-78-91-
92-93-94-95 : encart RCF
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Adresse pour le courrier des lecteurs :
contact@mcr.asso.fr
Editorial
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 3
La démocratie, étymologiquement, c’est le pouvoir
du peuple. Son « invention » revient à Athènes
mais en ce temps-là, seule une petite partie du
peuple athénien participait aux débats et décisions politiques
; dans les démocraties populaires de l’ex-URSS,
le pouvoir appartenait à une nomenklatura peu encline
à laisser le peuple s’exprimer. D. Trump, nouveau président
des USA, a clamé, lors de son investiture, sa
volonté d’être celui par qui « le peuple a retrouvé le pouvoir
». À suivre…
Comment allons-nous répondre au devoir démocratique
qu’est le vote ? « Hyperbole véridique » émaillant
certains discours, slogans populistes à l’emporte-pièce,
ignorant la complexité de la réalité et entretenant de
dangereuses illusions, tweets réducteurs qui sont source
de désinformation, voilà qui entrave le débat démocratique.
Timothy Radcliffe, ancien maître des Dominicains,
déplorant la médiocrité de la campagne sur le
Brexit, disait que toute décision politique « devrait se
faire à partir d’une discussion mûre, intelligente, avec
une écoute mutuelle, à travers laquelle nous essayons
ensemble de discerner le bien commun ».
C’est le sens des démarches que le MCR propose pour les
prochaines élections en référence à la troisième orientation
de notre rapport « témoigner et prendre position
». Faisons en sorte que nos concitoyens s’informent
et échangent sur les programmes politiques ; promouvons,
dans l’esprit du document épiscopal (*), un vrai
débat citoyen qui éclairera les consciences et permettra
aux chrétiens que nous sommes, de déposer dans l’urne
un bulletin de vote référé aux valeurs de l’Évangile et au
bien commun, qui fonde le vivre ensemble.
D.R.
Échanger et débattre
Pour éclairer les consciences
Monique Bodhuin,
Présidente du MCR
(*) « Dans un monde qui change retrouver le sens du politique »

Vie du mouvement
4 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Le MCR national y était
Les villes « amies des
aînés » en colloque
« L’inter-génération, un défi pour
la cohésion sociale », tel était
le thème des Quatrièmes rencontres
du réseau francophone
des villes amies des aînés, tenues
le 10 novembre 2016 à Paris au
ministère des Affaires sociales et
de la santé.
Né il y a cinq ans, ce réseau s’est
constitué autour de Dijon, Lyon,
Besançon et Rennes. Il est fort
de 70 villes, grandes et petites,
et en vise une centaine pour la
fin de l’année. Il travaille sur le
vieillissement actif tel que défini
par l’Organisation Mondiale de la
Santé.
1 600 dirigeants
au congrès du MCC
Le 12 e congrès du MCC (Mouvement
des Cadres Chrétiens) a réuni
1 600 cadres et dirigeants d’entreprises
les 12 et 13 novembre. Ils
ont débattu de l’accélération du
temps, la place de l’homme au travail
et dans notre société, et celle
des relations humaines, et bien
sûr de la relation avec le divin. Des
tables rondes de qualité, des intervenants
audacieux et pertinents,
une très bonne scénographie, ont
assuré la réussite de ce rendezvous
associant la réflexion, l’interpellation
et la remise en cause, à
des moments très ludiques ; le tout
dans un contexte très connecté.
Henri Coudron y participait au
nom du MCR.
L’éducation aux
Semaines sociales
de France
« Ensemble l’éducation »... c’était
le thème de la 91 e session des
Semaines sociales de France
réunies à Paris les 19 et
20 novembre. Il avait été retenu
comme essentiel à l’approche
d’élections importantes. Ce travail
a été mené en collaboration
avec de nombreux partenaires
issus du monde de l’éducation,
des mouvements d’éducation
populaire, des associations familiales…
Annie Hiolin, présente
pour le MCR, précise qu’un DVD
reprenant les différentes interventions
est disponible.
Le thème de l’an prochain sera
« L’Europe ».
Partage d’expériences
autour de Monalisa
Quarante signataires s’étaient
engagés, en 2014, lors du lancement
de Monalisa, (réseau de
lutte contre l’isolement social
des aînés). Ils sont près de 300
aujourd’hui et 184 équipes
citoyennes agissent. Il faut généraliser
ce qui a été validé et continuer
à innover, inscrire la mobilisation
dans le paysage et en faire
une réalité connue et accessible à
tous. C’est ce que l’on a rappelé
lors du « Rendez-vous des coopérations
», deux journées destinées
à tous ceux qui sont concrètement
à l’œuvre afin de partager
réussites et échecs et élaborer
ensemble les orientations pour
l’avenir. Alain Henry y représentait
le MCR.
La Semaine Bleue
2017 se prépare
Célébrée le 15 décembre 2016
au ministère, la remise des prix
2016 a permis de promouvoir la
Semaine Bleue. En 2017, celleci
se tiendra du 2 au 8 octobre.
Les Marches Bleues auront lieu
la veille, soit le 1 er octobre 2017,
jour de la journée internationale
des Personnes Âgées.
Le mode de sélection des projets
du concours va être rénové. Le
but est que chaque institution
puisse trouver un projet lauréat
correspondant à ses axes stratégiques.
Chacune devra proposer
dix projets au jury. Celui-ci sélectionnera
alors 50 ou 60 dossiers
qui seront tous en mesure d’intéresser
un porteur de prix.
Date limite de dépôt de candidature
: 21 juillet 2017.
Jury : 8 septembre 2017
Remise des prix : 29 septembre
2017
Page préparée par
Monika Ptak

Vie Montante Internationale
Vie du mouvement
Jura suisse
À Mariastein avec le MCR du Haut-Rhin
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 5
Les équipes Vie Montante-MCR du Jura suisse, dans le diocèse de Bâle, sont venues cet été
à Mariastein, lieu de pèlerinage marial proche des frontières du Haut-Rhin.
François Merçay, président
des équipes suisses, a eu
l'heureuse initiative d'inviter
quelques membres de l'autre
côté de la frontière, à se joindre
à elles pour cette occasion. Notre
petite délégation haut-rhinoise
s'est donc mêlée à la foule des
350 seniors suisses passagers
de sept cars, pour se rendre à la
messe célébrée à la basilique par
leur conseiller spirituel, le chanoine
Robert Oeuvray entouré
de quatre aumôniers d'équipes.
Puis, nous avons tous trouvé
notre place pour déjeuner dans
les restaurants, et faire connaissance.
Au cours des échanges
nous avons appris que les équipes
Vie Montante-MCR de cette zone
pastorale comptent 580 adhérents
dont la moyenne d'âge approche
80 ans ; elles sont implantées dans
la zone francophone du diocèse
de Bâle, et n'existent pas dans la
D.R.
partie alémanique, plus proche de
chez nous, mais qui nous est aussi
plus familière car sa vaste zone
industrielle fournit du travail à
bon nombre de Haut-rhinois qui,
quotidiennement, franchissent la
frontière.
La pluie s'était aussi invitée à
Mariastein ce jour-là et n'a pas
permis aux pèlerins de profiter
de la campagne et de l'air pur du
Jura. Nous avons donc rejoint
directement la basilique pour une
célébration mariale, le cœur empli
de joie par cette belle rencontre.
Cécile Kueny
Strasbourg Haut-Rhin
République Dominicaine
Désormais aussi dans VMI
Lors de la rencontre internationale
de Namur en
2014, l’assemblée a voté
en faveur de l'entrée du mouvement
dominicain dans VMI.
Selon les statuts de l’association,
il était nécessaire, pour en
être membre à part entière, de
présenter une lettre de l'épiscopat
du pays confirmant que
le mouvement est reconnu
comme mouvement d'Église en
République Dominicaine. C’est
chose faite. Nous saluons l’arrivée
de nos amis dominicains
au sein de VMI et aussi le travail
de sœur Nayda (au centre
de la photo) et de sœur Maria,
les artisanes de ce beau projet.
Le mouvement est né dans l’archidiocèse
de Saint-Domingue
en 2007. Aujourd’hui il compte
114 membres actifs répartis
dans 8 équipes réunies toutes les
semaines suivant un programme
de travail fixé selon la réalité de
chacune et qui se réfère aux piliers
du mouvement (Amitié, Spiritualité
et Apostolat).
Nous avions parlé de ce pays dans
Nouvel essor de juin 2015, soulignant
les changements radicaux
qu’il subit, passant d’une population
majoritairement rurale à une
population urbaine, à 75 % en
situation marginale. Nous avions
évoqué les difficultés éprouvées
par les personnes âgées.
Monika Ptak
D.R.

Ça bouge au MCR
6 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Diocèse de Besançon
Une nouvelle accompagnatrice spirituelle
Bernadette Cantenot (à gauche)
avec ses collègues du bureau du
MCR du Doubs.
Après le départ en retraite
de notre aumônier, le
père J.-L. Courtaud, et
le décès brutal de notre présidente,
le Bureau du MCR
Doubs a dû se réformer.
Une sérieuse réflexion a eu
lieu en associant notre DEMAF
(Délégué épiscopal aux Mouvements
et Associations de
Fidèles) qui nous a permis d’accentuer
notre responsabilité de
baptisés au sein de notre mouvement.
Notre volonté d’être un
mouvement d’Église en lien avec
notre Archevêque nous a entraînés
à demander une reconnaissance
de la fonction d’accompagnatrice
spirituelle, acceptée
comme un service par Bernadette
Cantenot. Voici ce qu’en dit
Brigitte Berthet, notre DEMAF :
« L’équipe diocésaine du Mouvement
Chrétien des Retraités
du Doubs a fait le choix d’être
accompagnée par une laïque
au niveau spirituel. Bernadette
D.R.
Cantenot étant bien formée
pour une telle mission, a accepté
d’être l’accompagnatrice spirituelle
du mouvement. Qu’elle
soit chaleureusement remerciée.
L’Archevêque et le conseil épiscopal
ont approuvé ce choix.
Il n’y a pas de nomination pour
un conseiller spirituel ; une information
a été faite dans la revue
du diocèse Église de Besançon
sur cette nouvelle mission de
Bernadette, une belle mission
qu’elle saura mener avec sollicitude
; qu’elle lui apporte joie et
élan dans sa vie de baptisée. »
Marie Aymée Fontaine
Diocèse de Paris
Découverte de la tablette « Bel Ami »
Ami » est une
solution de tablette
«Bel
tactile, associée à
un accompagnement, afin d’aider
les personnes ne maîtrisant
pas l’outil informatique, à
accéder au monde numérique.
Le MCR secteur Paris (9 e , 10 e ,
11 e ) a organisé une réunion
le 15 septembre 2016 à Saint-
Ambroise pour présenter cette
tablette.
Les avancées technologiques
- en progression constante - permettent
d’accéder à de plus en
plus d’outils… mais beaucoup
de seniors passent à côté de cette
révolution numérique. « Bel
Ami » peut apporter une solution
globale qui répond à leurs
besoins.
Cette tablette tactile, et son
interface intuitive, visent à :
- favoriser le lien social, en
permettant aux utilisateurs de
maintenir un contact avec leurs
proches, notamment les plus
jeunes ;
- stimuler, intellectuellement et
cognitivement, au travers d’activités
ludiques ;
- rester autonome, grâce à un
contenu complet spécifique,
adapté au profil de l’utilisateur, et
à des partenaires de qualité proposant
de nombreuses activités.
La solution « Bel Ami » peut aussi
favoriser le maintien à domicile.
Cette solution comporte trois
volets :
- le matériel, c’est-à-dire la
tablette Samsung Tab A, avec sa
coque ;
- le logiciel, développé spécifiquement.
Il s’agit d’une interface
conviviale, très intuitive et facile
d’utilisation ;
- le service, un accompagnement,
dans la durée, assuré par
des jeunes formés et encadrés
par l’équipe « Bel Ami ».
Les responsables des paroisses
concernées étaient présents
ou représentés avec une forte
participation (20 personnes)
de Saint-Ambroise suite à l’annonce
de cette réunion sur le
bulletin paroissial.
Ginette Marmeuse

À travers les diocèses
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 7
Morbihan
Voyage en Terre Sainte
François-Xavier
Robert, après un long
L’abbé
travail d’organisation, a
accompagné en Terre Sainte,
pendant 10 jours, 13 personnes
de l’ensemble paroissial de
La Trinité-Porhoët, dont le
père Crispin, de Mauron et le
père Simon, de Malansac. Des
membres du MCR (Christiane,
Marie, Françoise et Nicole, de
l’équipe de Mohon) faisaient
partie du groupe.
Découverte pour certains et
redécouverte pour d’autres !
Ce pays reste cependant saisissant
par son histoire, malgré la
lourde actualité. Nos visites ont
été des moments chargés d’émotions,
de prise de conscience et
de révélations. D’un tel voyage,
on ne revient pas indemne !
Le pèlerinage a pris toute sa
dimension en foulant le sol où
Jésus a lui-même évolué, de sa
naissance à sa mort et sa résurrection,
en évoquant aussi sa vie
publique.
Malgré la lourde actualité...
À Jérusalem nous avons visité
l’église du Saint-Sépulcre, avec
le roc naturel du Golgotha et le
tombeau de notre Sauveur. De
Béthanie au Mont des Oliviers,
nous avons visité Bethphagé
(départ de Jésus pour son entrée
à Jérusalem), le carmel du Pater
Noster. Ensuite nous sommes
descendus vers Gethsémani,
Dominus Flevit (où le Seigneur a
pleuré sur Jérusalem), pour arriver
au Jardin des Oliviers avec la
basilique de l’Agonie, la grotte de
la Trahison, le lieu de la Dormition
de la Sainte Vierge Marie.
Messe dans le désert face au monastère Saint-Georges de Kosiba.
Notre périple a continué en
passant à Bethléem à la basilique
de la Nativité, la grotte du
lait, le champ des Bergers (où
les anges apparurent aux bergers),
la basilique de l’Annonciation
à Nazareth, le Jourdain,
Qumrân et les manuscrits de la
mer Morte, le lac de Tibériade.
Les Béatitudes, Jéricho, Tabgha
(le sanctuaire de la multiplication
des pains, la Primauté de
Pierre, le mont des Béatitudes),
Cana.
À Zababdeh (1) nous avons été
accueillis dans des familles où
nous avons partagé de vrais
moments de générosité, de
convivialité et d’amitié. Elles
nous ont dit combien notre
venue et notre soutien étaient
importants pour eux.
De vrais moments
de générosité
Nous avons fait de belles rencontres
et partagé des moments
forts avec Mgr Shomali (lors de
la remise de la coquille à l’un des
chevaliers du Saint-Sépulcre) ;
avec aussi les groupes du collège
de Brech et de l’Institution
Saint-Michel de Priziac, le père
Frédéric Fagot (notre guide,
remarquable, que nous avons
retrouvé là-bas).
C’est vraiment le voyage que tout
chrétien devrait pouvoir réaliser
au moins une fois dans sa vie.
Nicole Warnier de Wailly
(1) NDLR : ville sous l’autorité
palestinienne dont la population
est aux deux tiers chrétienne.
D.R.

À travers les diocèses
8 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Amiens
Vivre dans la fraternité
Jeanne-Marie nous livre son
témoignage de nouveau
membre du MCR. « Le
MCR est un lieu d’échange, de
réflexion sur les actions de chacun
et sur les textes bibliques.
Cette réflexion permet de partager
les points de vue différents et
de voir autrement certains problèmes
de la vie, de comprendre
certains comportements de nos
semblables, donc amène à l’esprit
de tolérance. Réfléchir aux
préjugés que nous pouvons avoir
sur la société ou les gens autour
de nous et partager ses opinions.
Vivre dans la fraternité, considérer
l’autre comme ayant la même
valeur que soi-même : c’est rassurant
de vivre dans la fraternité
de Dieu et des hommes.
J'étais déjà engagée, depuis de
nombreuses années, à accompagner
des personnes malades
à Lourdes. Le pèlerinage est très
important pour elles ; il apporte
beaucoup d’espoir, de courage
pour affronter la maladie, le handicap.
Voir ces personnes heureuses
m’apporte beaucoup de joie.
Je visite des personnes âgées en
maison de retraite. Avec quelques
bénévoles, nous chantons des
chants de leur époque. Ils sont
tout heureux de retrouver les
paroles oubliées. On apporte
ainsi un peu de réconfort. »
Jeanne-Marie
Cahors
Les cinq « R » de la rentrée
Renouveau
Au conseil d’administration
du MCR du Lot de nouveaux
membres ont accepté de prendre
des responsabilités. Jocelyne,
jeune retraitée arrivée depuis
peu dans l’équipe de Luzech,
élue à la dernière assemblée
générale de 2016, souhaite
mieux connaître le mouvement :
elle devient vice-présidente avec
Joëlle. Michèle, de Cahors, a
accepté de se charger du secrétariat.
Récollections
Elles seront toujours au nombre
de six, animées par le père
Lachièze-Rey et l’aumônier diocésain,
le père Malavelle. Nous
réfléchirons sur la Doctrine
Sociale de l’Église comme nous
y invite notre évêque dans sa 2 e
lettre paroissiale.
Relais d’adoration
Dans cette lettre paroissiale,
Mgr Camiade rappelle que
« pour porter l’Évangile aussi
loin que possible... il est nécessaire
de fixer nos regards sur
Jésus ». Pour cela, il « lance un
appel à chaque personne appelée
à un service dans l’Église
pour qu’elle s’engage à participer
à un relais d’adoration ». Il
existe déjà de tels relais avec des
membres du MCR ; donc que,
chacun à sa manière, ait le souci
d’entrer dans cette œuvre d’évangélisation
ou de la susciter.
Rassemblement à Lourdes
Du 18 au 21 juin 2018, il sera
ouvert à tous, même à ceux qui
n’appartiennent pas au MCR. Il
s’agit de se faire connaître et d’affirmer
notre identité en ouvrant
de nouvelles perspectives. Des
conférenciers de qualité développeront
les quatre thèmes déjà
annoncés : le dialogue interreligieux,
la famille, l’écologie, la
santé. (1)
Rocamadour et Luzech
Nos deux pèlerinages de l’été
sont toujours bien fréquentés
par nos adhérents. Le 18 août
à Notre-Dame de l’île, il était
animé par l’équipe de Luzech. Le
père Malavelle, dans son homélie,
nous a incités à répondre,
dans notre cœur, à l’invitation
du Seigneur qui nous offre un
repas de noces comme dans
l’évangile du jour ; ne soyons pas
indifférents, ingrats ou insouciants
quand Il vient nous chercher.
Le 6 septembre à Rocamadour,
le nouveau recteur, le père
Cambon, nous a rappelé que
nous n’étions pas des « retraités
du christianisme » : de par notre
expérience, nous avons une
sagesse à transmettre, à rester
des témoins de l’amour de Dieu
pour les hommes, porteurs de
son visage. Comme nous avons
plus d’expérience, nous devons
être plus authentiques et rayonnants
de joie pour les grâces
reçues.
D’après Lucette Verdier
(1) NDLR : voir aussi page 2
du présent magazine.

À travers les diocèses
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 9
Nice
De Lisieux à la coprésidence
Le MCR du diocèse a élu un
nouveau bureau après le
départ de Mireille Barralis
et le décès de Guy Cabras. Denis
Gary, le nouveau co-président,
nous a fait part de son cheminement
pour en arriver à accepter
cette nouvelle responsabilité. Sa
participation à la session nationale
de formation à Lisieux l’a
conduit à se sentir appelé et
motivé. Il avait déjà, il est vrai, un
engagement auprès de personnes
âgées dans son environnement.
Monique Stilmant, responsable
de l’organisation matérielle des
réunions, a également participé à
la session.
Le Mans et Meaux
Nos équipes s’emparent de Laudato Si’
Au Mans
Notre premier « Jeudi de formation
», a eu lieu. Nous étions une
soixantaine. Le père Jean-Christophe
Delente a développé l’encyclique
Laudato Si’, d’après une
grille de lecture que nous tenons
à la disposition des personnes
qui seraient intéressées. Le père
Delente met également à disposition
un document sur l’écologie
jusque dans l’Eucharistie.
À Meaux
Pour lancer l’année, nous avons
demandé à Philippe Meillan, de
nous partager l’excellent travail de
présentation de l’encyclique qu’il
avait proposé à son équipe. Ce
qu’il a réalisé à l’aide d’un montage
audio-visuel de grande qualité.
Rouen
Savoir se scinder pour mieux accueillir
Nous l’entendons souvent
dans nos équipes : « rencontres
chaleureuses, fraternelles,
amicales, équipe soudée...
» Bien sûr c’est important.
Mais nous ne devons pas oublier
que nous sommes adhérents d’un
mouvement. Il nous est demandé
d’échanger, de nous engager,
mais aussi d’agir… et nous ouvrir
aux autres. Nous devions donc
scinder l’équipe si nous voulions
accueillir de nouvelles personnes.
Mais nous reportions toujours
cette décision.
Il nous a fallu deux rencontres,
pour « mettre à plat » les « pour »
et les « contre » : Qui allait sortir
du cocon ? Le déchirement
arrivait mais... il fallait oser de
nouvelles aventures. Une phrase
me revenait en tête : « Pour Lui,
Philippe a d’abord resitué l’encyclique
dans le contexte de
la doctrine sociale de l’Église ;
il a évoqué les grands textes
des papes précédents, qui
jalonnent le développement de
cette doctrine et en a rappelé
les principes fondamentaux.
Il a poursuivi en faisant remarquer
que le pape saint Jean-
Paul II, au cours de son long
pontificat, avait beaucoup
écrit sur le thème de l’écologie,
ouvrant la voie que François a
continué de tracer.
Tout cela n’est pas sans lien
avec ce que nous révèlent les
Écritures et Philippe a fait lire
quelques-uns des grands textes
qui fondent la théologie de la
Création.
Pour finir, nous en sommes arrivés
au point essentiel : l’encyclique
Laudato Si’ elle-même.
Philippe en a présenté l’architecture,
ainsi que les principales
idées développées au fil des chapitres.
Un grand merci à lui qui a
enthousiasmé l’auditoire par
cette présentation.
j’accepte tout… ». Oui Jésus
ne nous a-t-il pas enseigné la
démarche de prise de risque ? Et
voilà, c’est fait, une autre équipe
est née. Une première rencontre
a eu lieu et de nouveaux adhérents
ont pu nous rejoindre.
Marie-Jeanne

Regards sur le monde
10 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
International
Les persécutions
des chrétiens en 2016
À ce jour 215 millions de chrétiens
sont gravement persécutés
dans 50 pays. Selon l'ONG
d’obédience protestante Porte
Ouverte, 948 chrétiens ont été
tués en 2016 pour des raisons
liées à leur croyance. Ce chiffre
est en baisse par rapport à 2015
où 5 747 assassinats avaient été
recensés. Ce recul s'explique par
le repli des groupes extrémistes
islamistes (État islamique et
Boko Haram) qui ont perdu du
terrain au Moyen-Orient et au
Nigeria. Les attaques contre
les lieux de culte se sont élevées
à 1 188 églisesavaient été
des cibles contre 2 242 l'année
précédente. Est inclus dans ces
chiffres l'égorgement en France
du père Jacques Hamel, dans
l'église de Saint-Étienne-du-
Rouvray.
Colombie
L'accord de paix
avec les Farc enfin ratifié
C'est fait ! La Colombie a ratifié,
le 30 novembre dernier,
l'accord de paix avec la guérilla
des Forces armées révolutionnaires.
Ce texte met fin à plus
d'un demi-siècle de guerre.
Cet accord a été renégocié afin
d'inclure des propositions de
l'opposition après son rejet par
référendum en octobre. Les
130 députés présents ont voté à
l'unanimité en faveur de ce texte
qui prévoit le désarmement des
Farc et leur transformation en
parti politique. Rappelons-le, ce
conflit a fait en cinquante ans
au moins 260 000 morts, plus de
60 000 disparus et 6,9 millions
de déplacés.
Turquie
Journalistes en prison :
triste record
Selon le Comité pour la Protection
des Journalistes c’est à la Turquie
que revient le record d’emprisonnement
de journalistes pour 2016
(81 !). Ils sont accusés de s’être
engagés dans des activités antiétatiques
lors du coup d’État manqué
de l’an dernier.
Suivent ensuite la Chine avec 49
emprisonnements, puis l’Égypte
(28). Le nombre total de journalistes
emprisonnés dans le monde
à cause de leur travail est de 259
au 1 er décembre 2016. Record
battu ! Ils étaient 199 en 2015 et
232 en 2012.
Syrie
À 7 ans, reporter à Alep
sous les bombes
Le 12 décembre 2016 : « Mon
père est blessé maintenant. Je
pleure. » Bana. « Mes poupées
sont mortes, ma maison est
détruite ». « Mon nom est Bana,
j'ai 7 ans. Je parle au monde
depuis Alep-Est. C'est mon dernier
moment avant de vivre ou
mourir ». « Nous sommes tellement
fatigués ».
Et le 19 décembre : « À Alep, il y
avait des bombardements partout.
Nous sommes sortis des
ruines parce que notre maison a
été bombardée ».
Depuis septembre, Bana Al-
Abed tweetait avec sa mère des
tranches de vie d’Alep-Est assiégée
et sous les bombes. Son
compte a été suivi par plus de
323 000 personnes. Bana est
saine et sauve maintenant après
un long temps de silence.
Égypte
Solidarité avec
les chrétiens coptes
Le 11 décembre dernier,
au Caire, un attentat a tué 25
personnes et blessé 40 autres
dans l’église orthodoxe copte
Saint-Pierre Saint-Paul. Par solidarité,
les paroisses catholiques
ont annulé les festivités de Noël.
« Nos églises sont tout proches
de celles des orthodoxes. Nous
n’avons pas souhaité maintenir
les spectacles de chants de Noël,
les distributions de cadeaux aux
enfants et les réveillons organisés
pour le Nouvel an » a expliqué
le père Greiche, directeur
du bureau de presse de l’Église
catholique d’Égypte. Par contre
les célébrations liturgiques ont
été maintenues.
France
Mon prof bien-aimé !
Non, les jeunes ne sont pas tous
indifférents ou pervertis. Le professeur
de sport du collège Paul-
Fort à Is-sur-Tille, en Côte-d’Or
a pris sa retraite le 16 décembre
dernier après 38 années passées
à dégourdir les jambes des élèves
de l’établissement scolaire. Lors
de son départ, les 700 élèves du
collège, formant une haie d’honneur,
l’ont acclamé. Exemple
édifiant que celui de ce prof qui
a su se faire respecter et aimer
par tous ses élèves. La vidéo de
son départ, postée par sa femme
sur les réseaux sociaux, a déjà été
vue plus de 600 000 fois.
Page réalisée par
Sylvain de la Tourrasse

DOSSIER 11
Corinne MERCIER/CIRIC
Que notre vote reflète nos valeurs !
Nos évêques le rappellent (1) : « le politique,
c’est la recherche du bien commun et de
l’intérêt général, qui doit trouver son fondement
dans un véritable débat sur des valeurs et des
orientations partagées… ». Les retraités chrétiens
n’auront pas de mal à rejoindre cette définition.
Mais il est plus complexe de passer du politique
à la politique, mot qui désigne alors « les activités,
les stratégies et les procédures concrètes qui
touchent à l’exercice du pouvoir. » Car chacun
des candidats qui nous sollicitent a sa vision de
l’intérêt général et ses solutions pour l’atteindre.
Disons le tout net : toutes ne s’accordent pas de
manière égale avec les valeurs chrétiennes. Toutes
ne prennent pas pareillement en compte les exigences
de solidarité, fraternité et miséricorde,
d’accueil de l’autre, de refus des exclusions qui
nous guident.
Sur chaque grand thème repris dans ce dossier
- la pauvreté, l’Europe, les migrants, l’écologie, le
refus des extrêmes, etc. - et sur bien d’autres, nos
convictions nous font obligation de privilégier le
cœur à la peur, l’ouverture au repli sur soi et toujours,
toujours, le refus de la haine. Chacun y pensera
lors du passage aux urnes : mon choix de vote
traduit-il bien ces valeurs dont je me réclame ?
Gwenaël Demont
(1) « Dans un monde qui change, retrouver le sens du
politique… » De ce document de la Conférence des
Évêques de France nous avons extrait des « paroles »
qui jalonnent le présent dossier.
Rappel. Les élections présidentielles auront lieu les 23 avril
et 4 mai 2017, suivies des législatives, les 11 et 18 juin.

Dossier
12 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Élections : les charmes du populisme
« La démocratie est le pire des systèmes, à l'exclusion de tous les autres » a dit
Winston Churchill. À voir l’évolution des démocraties occidentales, il y a de quoi
partager cette opinion !
Que d’événements surprenants en 2016 !
« Brexit » au Royaume-Uni, avec sa sortie
annoncée de l'Union européenne, victoire
de Donald Trump aux présidentielles américaines,
élimination de Mateo Renzi en Italie. Autant de
conséquences d’une vague de « populisme » qui
fait fi de la raison. La définition de ce terme en
révèle bien les effets et les causes : le mot « sert à
dénoncer les démagogues qui mobilisent le peuple
par des promesses électoralistes ou qui flattent ses
“bas instincts” comme le nationalisme, la xénophobie,
voire le racisme, ou qui exacerbent les
réflexes sécuritaires. »
Une réponse (trop) simple
Tous les pays démocratiques en sont menacés, il
n'est qu'à voir ce qui se passe en Pologne, en Hongrie…
Mais que fera la France au printemps prochain
?
Pourquoi cette vague ? Les causes sont multiples.
Les partis traditionnels sont souvent usés, les politiques
d'austérité ont pesé lourdement, en Europe,
sur les citoyens les plus pauvres, la toute puissance
de la finance permet à quelques-uns de s'enrichir
alors que les travailleurs sont « largués ». On vient
ainsi d’apprendre que huit hommes - multimilliardaires
en dollars - sont aussi riches que la moitié
de la population mondiale !
Les gouvernements peinent à corriger ces scandales.
Ils ne peuvent empêcher les salaires exorbitants
des patrons de grandes entreprises, par
exemple.
La réponse du « populisme » est simple, voire simpliste.
On trouve des boucs émissaires désignés à
la vindicte populaire : tout est la faute des émigrés
ou des migrants, celle des Noirs et des Arabes
(tous des terroristes, c'est bien connu), la faute de
Mme Merkel et des Allemands ; et bien sûr, la faute
de l'Europe et de Bruxelles, de toutes les organisations
internationales (ONU, OTAN), etc.
Gare aux solutions « miracle »
Bien sûr nos démocraties ne sont pas parfaites.
Mais il faut se méfier des solutions apparemment
miracles.
© Alain PINOGES/CIRIC
L’incapacité de nos sociétés à éradiquer la pauvreté
est l’un des terreaux du populisme…
Je prendrai deux exemples, le référendum et le
mode de scrutin aux élections législatives.
Le référendum. On ne répond pas non à la question
posée, mais non à celui qui la pose. On vota
non au référendum proposé par de Gaulle en 1969
parce que l'on voulait se débarrasser de lui. La
même mésaventure vient d’arriver, 47 ans plus
tard au président du Conseil italien Mateo Renzi.
Exception peut-être : les « votations » suisses.
Le mode de scrutin aux législatives ? Faut-il instaurer
la proportionnelle plutôt que le mode majoritaire
à un tour (Royaume-Uni) ou à deux tours
(France) ? Certes, la proportionnelle donne une
image plus juste de la population, et elle permet à
tous les partis de siéger dans les parlements. Mais
cela peut rendre le pays ingouvernable comme ce
fut le cas en France sous les III e et IV e Républiques,
et en Italie depuis des décennies.
Tout compte fait, je préfère notre démocratie,
même imparfaite, aux régimes de MM. Erdogan
en Turquie ou Poutine en Russie.
Hervé Schaefer

Dossier
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 13
Je devais être citoyen engagé
Arrivistes, corrompus, voire pire… Autant d’étiquettes que d’aucuns (parfois nousmêmes)
collent sans nuance au dos de nos élus. Oubliant que l’immense majorité
– et à droite comme à gauche – a d’abord répondu à un authentique appel à servir.
Témoignage…
lycéen, j’ai adhéré à la Jeunesse
Étudiante Chrétienne. Âgé de 16 ans en
«Jeune
1968, je fus nécessairement marqué par
les idées de la Nouvelle gauche qui inspiraient la
JEC et le mouvement de mai 1968. Je savais, dès
lors, que je devais être un citoyen engagé.
Ouvert aux questions sociales
Mes études de droit ne pouvaient que m’ouvrir
aux questions sociales et sociétales.
Avocat à l’âge de 23 ans, engagé à gauche, je m’intéressais
naturellement au Droit de la famille, à
celui de la responsabilité et plus particulièrement
de la consommation. Je découvrais clairement que
cette société de la consommation était le terreau
d’une nouvelle forme de dépendance des citoyens
à une économie productiviste. J’adhérais naturellement
au mouvement consommateur et fus président
de la Chambre de Consommation d’Alsace.
Dans cette période, j’ai beaucoup suivi les questions
relatives à la lutte contre le surendettement.
Membre du Parti socialiste, j’ai trouvé naturel de
figurer sur une liste municipale dans ma ville. Élu
conseiller municipal en 1983, je découvrais l’engagement
politique. Mais je considère que mes engagements
précédents étaient déjà politiques.
En 1995, la liste que je conduisais a obtenu la
majorité des sièges du conseil municipal. Mon
engagement au service de mes concitoyens à Illkirch-Graffenstaden
allait occuper une part non
négligeable de mon temps.
© Sénat/Sonia Kerlidou
Le sénateur Jacques Bigot lors d’une session de questions
au gouvernement.
J’ai vécu la même quête en siégeant à la Région
Alsace et en présidant la Communauté urbaine.
À présent au Sénat, quarante ans après mes études
de Droit, j’ai le bonheur de siéger à la Commission
des lois. Définir les règles qui organisent le vivre
ensemble dans notre République est un honneur,
mais surtout un immense devoir. »
Recueilli par Monique Bodhuin
Il fut passionnant car le rôle du maire est d’être
à l’écoute des habitants et de sa ville, d’avoir une
vision de son développement, d’appréhender l’intérêt
général de cette collectivité humaine.
Aider à dépasser les égoïsmes
Organiser le vivre ensemble est une mission difficile
mais passionnante.
Conduire mes concitoyens à dépasser leurs
égoïsmes pour réussir le partage du territoire de
vie qu’est la commune au sens le plus juste de ces
mots.
Paroles des évêques de France…
« La crise de la politique est d'abord une crise de confiance
envers ceux qui sont chargés de veiller au bien commun et
à l'intérêt général. » (…)
« L’attitude et l’image de quelques-uns jettent le discrédit
sur l’ensemble de ceux qui vivent l’engagement politique
comme un service de leur pays. » (…)
« Le sérieux avec lequel un certain nombre de jeunes
réfléchit sur le sens du politique et se forme à l’engagement
pour changer des choses en vue de l’intérêt général
est un signe d’espérance en ces temps de discrédit du
politique. » (…)

Dossier
14 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Pourquoi ils ne votent pas ?
Hier, avoir le droit de vote était source de fierté. Dans le suffrage universel chacun
se reconnaissait une responsabilité importante. Pourquoi tant d'abstentionnistes ?
Qu'est-ce qui a changé ?
Hier, les candidats (souvent moins nombreux)
présentaient une figure apaisante
et déterminée. Mais avec la mulltiplication
des débats télévisés, les périodes d'élections
se sont un peu transformées en « shows » médiatiques
où les candidats exposent souvent plus leur
personnalité que leur programme devant des électeurs
devenus spectateurs (parfois quasi voyeurs).
Certains candidats y ont perdu de la respectabilité
et de la crédibilité.
Et puis un grand pays n’est pas simple à gouverner.
Des problèmes inattendus surgissent chaque
jour : attentats, nouveaux défis de santé, stratégies
industrielles subies accroissant le chômage,
etc. Les difficultés vont souvent de pair avec les
promesses non tenues (d’autant plus si cellesci
étaient utopiques). Mais cela contribue au
manque de confiance d’électeurs persuadés que
rien ne changera et que leur voix est inutile.
La confiance doit revenir. Pour cela chacun a des
devoirs : l’électeur, celui de s’informer, s’éclairer et
de refuser de croire aux mirages ; les média celui
d’informer en recherchant l’objectivité, les politiques,
celui de faire preuve de respect. D’euxmêmes
et de leurs électeurs.
Agata Kalinowska-Bouvy
La pauvreté ne semble pas faiblir
Condition majeure du vivre ensemble, l’équité et la redistribution des richesses doivent
rester une priorité de tout programme et tout homme politique.
qu’il existera, par le fait des lois
et des mœurs, une damnation sociale
«Tant
créant artificiellement, en pleine civilisation,
des enfers, et compliquant d’une fatalité
humaine la destinée qui est divine, […] des
livres de la nature de celui-ci pourront ne pas
être inutiles. » Voilà ce qu’écrivait Victor Hugo,
en exergue des Misérables, en 1862. Cela pourrait
résumer ce qui devrait être la ligne de conduite
de tout politique.
Dans une société « évoluée » comme la nôtre, la
pauvreté ne semble pas faiblir : le chômage frappe
plus de 6 millions de personnes. La pauvreté touche
5 à 8,8 millions de personnes (au moins un million
de plus entre 2004 et 2014), et notre pays compte
3,6 millions de mal-logés ou sans-abri. (1)
Ces chiffres peuvent parfois faire douter du réel
souci des politiques de tenir leurs promesses ;
ou de leur courage à prendre les mesures pour
réduire l’ampleur du phénomène. Il faut aussi
admettre qu’en période de crise les niveaux, parfois
extravagants, de rémunération et l’aggravation
du fossé entre riches et pauvres contribuent
à alimenter le débat sur les inégalités et les difficultés
des pouvoirs publics à lutter contre elles.
« Les hommes politiques ne connaissent la misère
que par les statistiques. On ne pleure pas devant les
chiffres. » (Abbé Pierre)
Bernard Millet
(1) Données émanant d’un rapport de la Fondation
Abbé-Pierre.
Paroles des évêques de France…
« Une majorité de Français a le sentiment de
vivre dans une société de plus en plus injuste »
(…) « La situation est encore plus grave pour
tous ceux qui, d'une manière ou d'une autre, ne
se sentent plus partie au contrat : ceux qui sont
exclus du système, les chômeurs en fin de droits,
les sans domicile fixe, personnes vivant dans
la précarité qui se retrouvent [...] “au bord du
monde”. » (…)

Dossier
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 15
La tentation du Brexit… et nous
Par référendum, nos amis anglais ont décidé de sortir de l’Europe… À peine ce vote acté,
des voix s’élèvent, Outre-Manche, pour le contester. Mais chez nous, des opposants
à l’Union européenne trouvent dans le Brexit des arguments pour nous inviter à imiter
les Britanniques. Alors, rester ou sortir ?
Rappelons-nous les origines du projet européen.
Au cours des siècles l’Europe a connu
d’innombrables conflits, chaque pays cherchant
à dominer ses voisins. La Première Guerre
mondiale a fait 9 millions de morts, la Seconde
80 millions et d’immenses dégâts matériels. Après
cette dernière hécatombe, ceux que l’on appelle les
Pères fondateurs de l’Europe - dont les Français
Robert Schumann et Jean Monnet - ont lancé un
projet pour que les pays voisins deviennent non des
ennemis mais des partenaires solidaires. C’était il y
a 66 ans.
Depuis, non sans difficultés, non sans soubresauts,
l’Europe s’est dotée d’une organisation, d’institutions
démocratiques, d’une nouvelle monnaie,
l’euro, aujourd’hui seconde dans les échanges mondiaux.
Les 6 pays du départ sont devenus 28. Ce
beau projet était-il une utopie ? Les inconvénients et
les faiblesses l’emporteraient-ils sur les bénéfices ?
Pourtant de nouveaux pays souhaitent rejoindre
cette Europe !
L’Europe coûterait trop cher
disent certains
Le budget de la France participe, certes de façon
non négligeable, au budget européen. Mais en
retour celui-ci subventionne de nombreux projets
en France : infrastructures routières, aides aux
agriculteurs, aux artisans, aux chercheurs, aux
PME, aux jeunes qui profitent du projet Erasmus
et soulignent unanimement les bienfaits qu’ils
tirent d’une telle expérience. Une partie va aussi à
l’aide humanitaire et au développement : environ
110 E/an par habitant. Le retour au franc, qui
deviendrait monnaie faible, entraînerait inflation
et baisse du pouvoir d’achat.
« Mémoire et courage… »
Alors que la mondialisation est un fait avéré, la
France isolée ne ferait pas le poids face à des géants
comme les États-Unis ou la Chine. Sortir de l’Europe
l’entraînerait à se renfermer égoïstement sur
elle-même, ce qui serait contraire au projet des
fondateurs. Quand le bateau menace de couler,
Le tunnel sous la Manche nous a rapprochés…
le Brexit nous éloigne à nouveau.
certains le quittent avec les canots de sauvetage,
d’autres se battent pour colmater les brèches et
retrouver le cap.
N’est-ce pas ce à quoi nous appelait le pape François
lors de la remise du prix Charlemagne le
6 mai 2016 : « Avec l’esprit et le cœur, avec espérance
et sans vaine nostalgie, comme un fils qui
retrouve dans la mère Europe ses racines de vie et
de foi, je rêve d’un nouvel humanisme européen,
d’un chemin constant d’humanisation, requérant
de la mémoire, du courage, une utopie saine et
humaine. »
Paroles des évêques de France…
Bernadette Cantenot
« Il faut reprendre le projet européen, lui redonner
son souffle politique et démocratique. (…)
(…) Pour un tel chantier, il nous faudra de vrais
Européens, politiquement courageux et créatifs,
qui ne privilégient ni n’opposent la scène
nationale à celle européenne. Nous sommes
convaincus qu’il ne peut y avoir d’avenir pour
notre pays que dans une Europe forte et
consciente de son histoire et de ses responsabilités
dans le monde. »
© Wikimedia

Dossier
16 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Ils ont quitté leur pays
L’accueil des étrangers – réfugiés ou migrants – est l’un des thèmes les plus sensibles en
politique. Les uns en parlent avec le cœur, mais d’autres avec la peur. Méconnaissant
parfois les chiffres, les faits… et le droit.
La photo du petit Aylan noyé sur une plage
turque a ému le monde entier ; de même que
les reportages sur la ville d’Alep en ruines.
Passée l’émotion, on oublie vite, on se sent impuissant…
parfois menacé.
Réalités à regarder
« On ne peut pas accueillir toute la misère du
monde… et puis, chez nous aussi, il y a des gens
dans la misère… » entend-on souvent. Est-ce une
raison pour fermer nos portes à ceux qui viennent
d’ailleurs ? Quitter son pays, par force ou par nécessité
économique, n’est jamais anodin. C’est un
départ vers l’inconnu, une rupture avec ses proches,
ses habitudes, ses racines… Peut-on reprocher à
quelqu’un dans la misère ou menacé dans sa vie
ou sa foi de chercher un lieu d’accueil où il pourra
vivre en paix et en sécurité ?
Il est important que nous sachions regarder les réalités
en face, au-delà des idées reçues. Ainsi, sur les
5 millions de Syriens qui ont fui leur pays :
- 2,7 millions sont en Turquie ;
- 1 million au Liban, soit 2 500 personnes pour
10 000 habitants (ou un sur quatre !) ;
- 10 000 ont été accueillis en France depuis 2011,
alors qu’elle a promis d’en accueillir 30 000 (ce qui
représente 1,5 personne pour 10 000 habitants…)
En Allemagne, les réfugiés représentent 74 personnes
pour 10 000 habitants et au Canada 8 personnes
pour 10 000 habitants.
Au-delà du drame et des idées reçues sur les migrants,
regarder les vrais chiffres.
Chrétiens mobilisés
Les Églises et mouvements chrétiens se mobilisent
face à ces drames pour faire changer les regards
et promouvoir une véritable politique d’accueil.
Savons-nous ce qui se fait chez nous ?
Bernadette Cantenot
Réfugié : personne fuyant des conflits armés ou la persécution
(convention de Genève de 1951).
Migrant : personne ayant choisi de quitter son pays pour des
raisons diverses économiques, politiques ou culturelles.
Enquête La Vie/IFOP - avril 2016
> 46 % des Français se disent favorables à l’accueil des
migrants ; 54 % y sont défavorables.
> 54 % des catholiques pratiquants se disent favorables à
l’accueil ; 46 % y sont défavorables.
© P.FRANCK/BSE-CIRIC
Paroles des évêques de France…
« Quand la Jordanie et le Liban reçoivent des millions de réfugiés, comment notre pays pourrait-il
reculer devant la perspective d’accueillir et d’intégrer quelques dizaines de milliers de ces victimes ?
Mais plus largement que l’accueil des réfugiés, nous devons nous interroger sur la manière dont
nous traitons des migrants arrivés dans notre pays depuis plusieurs années (…)
Une volonté d’intégration ne peut se réaliser sans accompagnement des ruptures culturelles. La
seule recherche de solutions économiques est vouée à l’échec si rien n’est entrepris pour la promotion
culturelle, promotion d’une culture enracinée qui donne ou redonne le sens d’une vie collective
nationale (…) »

Dossier
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 17
En Allemagne
Compromis n’est pas compromission
Pas d’accord sur tout ? À travers les coalitions, ils avancent tout de même… c’est la « méthode
allemande ». Un art du compromis qui a aussi sa noblesse. Infaisable chez nous ?
En Allemagne, lorsque l’un des grands partis
n’obtient pas la majorité requise pour
former un gouvernement, et qu’il n’y a pas
d’accord en vue avec un « petit » parti, leurs dirigeants
se mettent autour de la table pour former
ensemble une Große Koalition, une sorte de cohabitation
– impensable chez nous – des deux principales
forces : l’Union démocrate-chrétienne (CDU-
CSU) et le Parti social-démocrate (SPD).
Arrangement au sens noble
Les intenses tractations entre ces trois partis
pour parvenir à un programme de gouvernement
commun, à l’issue des dernières législatives, il y
a quatre ans, ont permis la création du #GroKo,
consacré comme mot de l’année 2013… pour sa
connotation ironique – il fait penser au croco.
À trois reprises, 1966-1969, 2005-2009 et depuis
2013, cet arrangement, au sens noble du terme,
a permis de travailler ensemble pour le bien du
pays : après les oppositions et déchirements de la
campagne électorale, chacun a le souci de tout
faire pour éviter les conflits et la mise en minorité
de l’un des partenaires.
Pour former l’actuel gouvernement, les partenaires
de la grande coalition ont négocié, point
par point et pendant près d’un mois, un document
contractuel de 185 pages, véritable feuille
de route qui contient l’essentiel du compromis
entre les « rouges » et les « noirs » sur les dossiers
sensibles : le salaire minimum à 8,50 € de l’heure
– une nouveauté outre-Rhin – voulu par les sociodémocrates,
les retraites, les dépenses d’investissement,
une proposition de péage conforme
au droit européen (à l’aide d’une vignette) pour
les automobilistes étrangers, le droit à la double
nationalité pour les enfants nés en Allemagne de
parents étrangers, etc.
Feuille de route négociée
Quand 2 partis opposés s’accordent sur les premières priorités…
Disposant d’une confortable majorité au Bundestag,
grâce à cette alliance qui lui permet également
de faire face aux risques de blocage du
Bundesrat, la chambre haute où siègent les représentants
des Länder, la chancelière reste néanmoins
la « patronne » pour mettre en œuvre la
politique voulue par les deux grands partis. Elle
a en effet latitude d’accélérer ou de retarder les
projets, selon les priorités qui sont les siennes ou
celles que préconise la conjoncture.
Femme de pouvoirs et de sagesse, Mme Merkel
sait qu’elle doit éviter tout risque de crise avec
le SPD, dont le président, Sigmar Gabriel, vicechancelier,
se pose en challenger pour l’élection de
2017.
Cet art du compromis ravirait Montesquieu :
« Pour qu'on ne puisse abuser du pouvoir, il faut
que par la disposition des choses, le pouvoir arrête
le pouvoir. »
Paroles des évêques de France…
Bernard Millet
« Le vrai compromis est plus qu’un entre deux…
on cherche à construire ensemble quelque
chose d’autre où personne ne se renie mais qui
conduit forcément à quelque chose de différent
des positions de départ. (…)
Il n’y a pas de projet durable qu’élaboré dans un
rapport de dialogue. La politique est donc un
lieu essentiel de l’exercice de la parole… »

Dossier
18 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Tentés par les extrêmes ?
Consultez cœur et raison !
Ils parlent « peuple » et pourtant leur discours nous laisse mal à l’aise. Quelques pistes
pour réfléchir aux extrêmes.
tendance à adopter une attitude
ou une opinion extrême, radicale,
«Une
jusqu’auboutisme… » Ainsi certains
définissent-ils l’extrémisme politique. « Extrêmes
par rapport à qui ? » rétorquent les intéressés.
« Par rapport à des partis de centre mou englués
dans l’inaction ? ». Une autre donnée nous perturbe
: les extrêmes se disent porte-parole des
petits, des humiliés, des déclassés. Une partie de
ces derniers est alors tentée de leur donner son
vote. Ainsi de certains électeurs du Front national
dont la « revendication première est existentielle.
Exister. Être reconnus. Compter pour la société
et que la société compte sur eux (…) » (1) Pas si
facile, on le voit, de qualifier l’extrémisme.
Certains de ceux qui choisissent un jour de voter
pour les extrêmes disent éprouver en le faisant un
sentiment de transgression, de rupture avec des
valeurs qu’ils reconnaissaient jusque-là. Au-delà
des définitions il y a donc bien des signaux qui
marquent l’entrée en zone de « jeu avec le feu ».
Prenons-en deux, à titre d’exemple. Le degré de
complaisance de tel ou tel parti ou groupe avec
l’éventuel recours à la violence – voire à la limitation
des libertés – pour imposer ses idées, en est
un. Le rejet de l’autre est, pour les chrétiens, le
second. « Parmi les valeurs premières de l’Évangile,
il y a l’accueil de l’autre, le respect de l’étranger,
la conception d’une société qui n’a pas peur
(…) Ces idées ne sont pas vraiment conformes
avec ce que prône le Front national… » disait
ainsi en 2015 le secrétaire général de la Conférence
des Évêques de France (2).
Avant de rejoindre les extrêmes, chacun peut se
demander simplement : « Le candidat que je m’apprête
à élire se reconnaît-il dans les valeurs républicaines
de Liberté, Égalité, Fraternité, certes encore
inabouties, mais qui constituent l’idéal et l’objectif
commun ? ». Trois valeurs auxquelles les chrétiens
ajouteront une quatrième : l’Amour de l’Autre.
Gwenaël Demont
(1) Jean Merckaert dans la revue « Projet » (voir page 20).
(2) « Le Point » 27 août 2015.
Paroles des évêques de France…
« Il y a un équilibre à trouver entre une sécurité
maximale illusoire, et une protection des libertés
qui est fondamentale. »
Lire pour mieux discerner
« Dans un monde qui change retrouver le
sens du politique »
Expression du Conseil permanent de la Conférence
des Évêques de France, ce livret a été présenté
en détail dans notre n° 265. (Bayard, Les
éditions du Cerf, Mame – 4 €).
« Extrême droite : écouter, comprendre, agir… »
Des chercheurs, économistes, hommes politiques,
journalistes, sociologues, enseignants,
philosophes et des prêtres ou religieux s’interrogent
sur les raisons de la progression du vote
d’extrême droite, et les réponses à y apporter.
(Revue Projets n° 354, octobre 2016 – 13 €).
« Nous pouvons vraiment vivre ensemble »
La faute aux chômeurs, la faute aux migrants ?
Cinq dirigeants de grandes associations de solidarité
(CCFD, ATD, Emmaüs, etc.) proposent
une autre voie. (Les éditions de l’Atelier, 2012 –
12 €)
« 15 propositions pour une France solidaire
dans le monde en 2017 »
Elaborées par un collectif dont le CCFD-Terre
Solidaire et le Secours Catholique-Caritas
France. (à télécharger sur http://www.solidarite2017.org).

Dossier
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 19
L’écologie, voie de fraternité
Sortons la tête du sable ! Il y a le feu à la « maison commune » nous dit le pape François
dans « Laudato Si ». Bonne nouvelle : nous pouvons renverser la vapeur.
un angoissant anniversaire, jamais à
la même date ! On l’appelle le « jour du
C’est
dépassement », celui où l’Humanité a
épuisé toutes les ressources naturelles que la Terre
est capable de produire en un an. En 2000, c’était
le 1 er octobre, en 2015, ce fut le 13 août puis, en
2016, le 8 août ! La faute à une consommation
sans cesse croissante, tout comme les émissions
de gaz à effet de serre.
Circonstance aggravante : ce « droit de tirage » que
nous nous octroyons s’exerce de manière inéquitable
: ainsi quand certains agriculteurs africains
ne peuvent utiliser que quelques litres d’eau/jour
(cultures incluses), ce chiffre passe à 240 litres
pour un Parisien et à 600 litres pour un Américain
! La « mécanique » est la même (parfois pire),
pour la consommation d’autres ressources (énergies
fossiles par exemple) ou celle, de fait, d’une
biodiversité sans cesse appauvrie. Bien d’autres
données illustreraient cette double évidence : nous
dilapidons à grand pas notre patrimoine naturel,
et, pour retarder notre propre naufrage annoncé,
nous acceptons, sans vergogne, de voir d’autres
humains se noyer (ou souffrir de faim et soif).
De-ci de-là, la prise de conscience et certains actes
semblent pourtant les signaux – encore faibles –
d’un changement dans les têtes. Mais, en France,
l’écologie politique n’a guère, jusqu’ici, su se faire
entendre (ni s’entendre). Et beaucoup d’autres politiciens
ne font que verdir – parfois tardivement et à
la peinture à l’eau – leurs programmes électoraux.
Invitation à voir et puis bouger, « Laudato Si »,
détaille les contours d’une « écologie intégrale »
où environnemental et social sont indissociables ;
où l’écologie se fait voie de fraternité et de solidarité.
Dans cet appel il y a de quoi éclairer nos
choix. Dans nos actes quotidiens mais aussi à
l’heure de voter.
Gwenaël Demont
© Alain PINOGES/CIRIC
Parler d’écologie c’est aussi parler de partage et de solidarité
humaine… Tous les discours le traduisent-ils ?
Paroles des évêques de France…
« Les enjeux écologiques et environnementaux sont en train de transformer en profondeur nos
conceptions de la vie en société et nous tournent vers des attitudes de simplicité, de sobriété, de
partage. »

Dossier
20 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
L’Église et la politique
L’Église n’est liée à aucun système ou parti. Mais elle invite les chrétiens à être présents
en politique, dans un esprit de liberté et de responsabilité compatible avec une diversité
de choix éclairée par les valeurs auxquelles ils se réfèrent.
Église et politique… Comment ces deux
pôles de la vie sociale se conjuguent, se
distinguent ou se nourrissent réciproquement
? Une certaine vision spiritualiste de la vie
chrétienne établit une rupture entre foi et politique,
interprétant la parole du Christ comme une
exclusive – « Rendez à César ce qui est à César et
à Dieu ce qui est à Dieu ». À l’opposé, une autre
conception de la foi voudrait que l’Église cherche
à imposer au monde une traduction politique de
l’Évangile… L’histoire de la chrétienté au cours
des siècles en donne une bonne illustration.
Points de discernement
Entre ces deux positions caricaturales, Paul VI en
1964 dans son encyclique « Ecclesiam suam » trace
l’esprit de la mission de l’Église dans le monde :
« l’Église doit entrer en dialogue avec le monde
dans lequel elle vit, l’Église se fait parole, se fait
message, l’Église se fait conversation » 1 .
C’est à ce titre, que les évêques de France viennent
d’adresser leur message – « Dans un monde qui
change, retrouver le sens du politique » 2 . Ils s’inspirent
de la pensée sociale de l’Église qui, sur ce
plan, donne un certain nombre de points de discernement
: la Politique n’est pas un pouvoir qui
se substitue mais qui est au service de la société
civile (les multiples associations qui font notre
vivre ensemble) ; elle doit se soucier des droits
de l’homme, de la dignité de la personne, du
droit fondamental de la liberté de conscience,
d’expression et de culte, elle prend en compte les
minorités 3 …
La politique, un service éminent
Mais l’Église comme institution n’entre pas dans
le jeu politique des partis : « L’Église en raison
de sa charge et de sa compétence ne se confond
d’aucune manière avec la communauté politique
et n’est liée à aucun système politique » (…)
« L’Église respecte et promeut la liberté politique
et la responsabilité des citoyens » 4 .
Cette autonomie étant clairement affirmée, l’Église
invite ses membres à être présents et actifs dans la
vie politique qu’elle considère comme un éminent
service des peuples et de leurs valeurs : « La politique
est une manière exigeante de vivre l’engagement
chrétien au service des autres » (Paul VI).
En 1988, saint Jean-Paul II s’adressait à ceux des
fidèles laïcs qui - c’est souvent dans la mentalité
actuelle - dévalorisent la vie politique : « Les accusations
d’arrivisme, d’idolâtrie du pouvoir et de
corruption qui bien souvent sont lancées contre
les hommes du gouvernement, du parlement, des
partis politiques, comme aussi l’opinion assez
répandue que la politique est nécessairement un
lieu de danger moral, tout cela ne justifie ni le
scepticisme ni l’absentéisme des chrétiens pour la
chose publique. » 5
C’est en ce sens que les chrétiens ont à apporter
leur témoignage et à faire leur libre choix.
Reconnaissance
du pluralisme
L’Église n’exclut pas que des chrétiens comme
tels entrent dans le pluralisme des partis : « Il est
légitime que des chrétiens d’une même tendance
politique s’associent pour s’exprimer entre eux et
exprimer dans la société et dans l’Église les options
qu’ils font… Les chrétiens ayant choisi un type de
regroupement auront à veiller à ne pas se laisser
enfermer dans un blocage politico-religieux. » 6
Le pape François, dans son message du 1 er janvier
dernier, donne la finalité et les voies de notre vivre
ensemble : « Choisir la solidarité comme style pour
écrire l’histoire et construire l’amitié sociale. »
Gabriel Rouillet
Documents cités :
1- Ecclesiam suam – Paul VI – 1964
2- Retrouver le sens du politique – Épiscopat – 2016
3- Compendium de la doctrine sociale de l’Église – chapitre
VIII – 2005
4- L’Église dans le monde de ce temps – Concile Vatican
II – 1965
5- Exhortation Les fidèles laïcs – Jean-Paul II –1988
6- Pour une pratique chrétienne de la politique – Épiscopat
– 1972

Campagne d’année
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 21
Dieu, le prochain, la terre : « tout est lié »
En nous incitant à relier ce que nous avons parfois tendance à segmenter,
le pape François nous invite à une spiritualité en communion avec tout
ce qui nous entoure.
le prochain, la
terre : tout est lié »…
«Dieu,
Ce sont les mots
récurrents de la pensée du pape
François dans son exhortation
Laudato Si'. De son regard global
sur la création de Dieu, il balaie
les grandes questions de l’humanité.
« Les trois relations fondamentales
de l’existence humaine
sont intimement liées : la relation
à Dieu, avec le prochain et
avec la terre ». C’est l’objet de
nos échanges en équipe.
Souvent dans nos réflexions
nous procédons par séparation :
la vie contemplative ou la vie
active, l’amour de la nature ou
l’engagement social, une spiritualité
d’en-haut (Dieu seul suffit)
ou une spiritualité d’en-bas
(l’homme avant tout).
Pas « ou » mais « et »…
Le pape François nous invite
à relier, à unifier ce que nous
avons tendance à opposer.
La nature. La création végétale,
animale est de l’ordre de
l’amour : « tout l’univers matériel
est un langage de l’amour
de Dieu ». Si Dieu habille les
lis des champs, s’il est attentif
à l’oiseau qui vole (Mat. 6,26)
comment oublierait-il l’homme,
son enfant ?
Faut-il ouvrir son cœur à l’ennemi
? La nature nous y engage,
elle est une grammaire qui nous y
invite : « Dieu fait lever son soleil
sur les méchants et sur les bons
et tomber la pluie sur les justes et
sur les injustes » (Mat. 5, 45).
L’Homme. S’il se déclare autonome
par rapport à la réalité
et qu’il se pose en dominateur
absolu, la base de son existence
s’écroule. Si tout est lié, les institutions
d’une société ont des
conséquences sur la qualité de
la vie humaine ; leurs effets sont
environnementaux, sociaux et
spirituels. Paix, justice et sauvegarde
de la nature sont trois
thèmes absolument liés. Une
« écologie intégrale » est faite
de simples gestes quotidiens
par lesquels nous rompons la
logique de la violence, de l’exploitation,
de l’égoïsme.
« Spiritualité
de la solidarité »
Dieu. La spiritualité se vit en
communion avec tout ce qui
nous entoure. Dieu s’intéresse à
l’homme, à ce qu’il fait, aux fruits
de son travail - cf. les paraboles
de la semence et de la récolte…
Tout « fragment de matière »
(l’eau, l’huile, le pain…) est pour
nous la médiation sacramentelle
de la rencontre avec Dieu. « Tout
est lié et cela nous invite à mûrir
une spiritualité de la solidarité
qui jaillit du mystère de La Trinité.
»
Gabriel Rouillet
Pour partager en équipe
- Comment recevons-nous
cet enseignement sur la
nature, l’homme et sur
Dieu ?
- À quelle conversion du
regard cette exhortation
nous invite-t-elle ?
- À quelle mise en pratique
(sobriété, consommation,
partage, vie spirituelle…) ?
© Alain PINOGES/CIRIC

On en parle
22 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Cyclisme
Record du monde
des plus de 105 ans
Du haut de son 1,50 m et de ses
105 printemps, Robert Marchand
a établi le 4 janvier un
nouveau record de l’heure dans
une catégorie d’âge créée pour
lui. Il a parcouru la distance de
22,547 km. Une performance
proche de son précédent record
de 26,927 km, accompli à l’âge
de 102 ans. Reçu par François
Hollande le 17 janvier, le cycliste
centenaire a affirmé : « C’était
mon dernier record. Maintenant,
je vais me calmer. J’ai
encore de la force mais je sens
que je vieillis ». Le secret de sa
vitalité : le sport depuis l’enfance,
la joie de vivre, une bonne hérédité
(sa grand-mère est morte à
104 ans), ainsi qu’une hygiène
de vie rigoureuse : « jamais de
tabac, peu de sucre et de graisse,
mais un verre de vin de temps en
temps ».
Patrimoine
Des étudiants marchent
pour l’art
Quatre mois de marche, 1 500
kilomètres, 12 étapes entre Lausanne
et le Mont Saint-Michel, à
la croisée des chemins entre trois
des principales routes médiévales
de pèlerinage. C’est l’aventure
dans laquelle se lancent,
de mars à juin 2017, onze étudiants,
dont la plupart sont rattachés
à l’université tchèque
Masaryk de Brno. Baptisé « Historiens
de l’art migrateurs », ce
projet aspire à « transformer la
vision que le public peut avoir
du Moyen Âge et du patrimoine
français et suisse, en redonnant
aux églises et aux œuvres
d’art les rythmes qui leur sont
propres ». De l’abbatiale Sainte-
Foy de Conques à l’abbaye de
Saint-Benoît-sur-Loire en passant
par la cathédrale Saint-Jean
de Lyon ou celle de Nevers, les
universitaires marqueront les
différentes étapes de leur voyage
par des haltes de trois semaines
dans de nombreux centres de la
culture ecclésiale et monastique
médiévale du XI e au XIII e siècle.
Éducation
Le succès croissant
de l’école privée
Selon deux notes d’information
publiées par l’Éducation nationale,
le privé a vu, à la rentrée
2016, ses effectifs progresser.
Notamment dans le second
degré ou le privé progresse de
0,9 %, contre une hausse de
0,7 % dans le public. L’écart
est particulièrement frappant
au collège. Le nombre d’inscrits
a grimpé de 0,9 % dans le
privé, alors que le public voit
ses effectifs en légère régression
(- 0,4 %). Un phénomène
sensible en classe de sixième,
dans laquelle les établissements
privés scolarisent désormais un
peu plus de 22 % des élèves.
Téléphonie
La fin du téléphone fixe
Orange a programmé la fin
progressive des lignes fixes qui
fonctionnent hors internet. En
cause : l’obsolescence du matériel
et la difficulté de maintenance
de ce réseau. Mais cette
décision ne signifie pas l’arrêt
du service téléphonique fixe :
celui-ci continuera d’être fourni
sur une nouvelle génération de
réseaux, grâce à une technique
appelée "voix sur IP" permettant
de communiquer par la voix sur
les réseaux compatibles avec
internet. Il ne sera pas obligatoire,
pour autant, de s’abonner à
internet. Lors du changement de
technologie, les clients de ligne
fixe pourront soit continuer avec
Orange soit choisir l’opérateur de
leur choix. Les premiers basculements
vers le tout IP se feront au
plus tôt en 2022.
Pour en savoir plus :
telecom-infoconso.fr
Consommation
Un label spécial seniors
Créé par Afnor Certification le
logo « Testé et approuvé par
les seniors » est une nouvelle
estampille apposée sur les produits
de consommation qui
réussissent des tests d’usage
de consommateurs de plus de
60 ans et d’ergonomes - ergothérapeutes.
Déballage du produit,
facilité d’installation et d’utilisation,
intuitivité de la prise
en main : le label indique aux
consommateurs que le produit
est ergonomique, adapté aux
capacités du plus grand nombre
et notamment des personnes les
plus âgées. Tous les produits
peuvent y prétendre : téléphone,
machine à laver, application
interactive, meuble, pommeau
de douche, etc.
Page réalisée par
Monique Masson

Un homme, une vie
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 23
Jean Vanier
« Vivre avec » et non « faire pour » les personnes en situation de handicap mental.
Voilà le parti-pris de Jean Vanier, prêtre que sa foi en Christ et en l’homme a porté
pour créer les communautés de « L’Arche ».
Le 3 décembre dernier à
l’Hôtel Matignon, à Paris,
c’était la fête. Le Premier
ministre, entouré de personnes
en situation de handicap, remettait
une décoration pour éminents
services rendus. Le discours
du Premier ministre a été
joyeusement interrompu à plusieurs
reprises par les personnes
accompagnatrices du récipiendaire.
L’une d’entre-elles est
même venue l’embrasser ! Celui
que l’on fêtait n’était autre que
Jean Vanier, le fondateur de
L’Arche, promu Commandeur
dans l’ordre de la Légion d’honneur.
Ceux qui côtoient les personnes
porteuses de handicap
mental peuvent imaginer la joie
qui a régné alors dans les locaux
solennels de Matignon !
Eminente personne que Jean
Vanier : philosophe, humaniste,
théologien, homme de lettres !
Fils du gouverneur général du
Canada, au lieu de se lancer
dans une carrière militaire, il
fait le choix de se mettre au service
des plus faibles. Lorsqu’il
quitte la Marine, il se rapproche
de l’Eau Vive, un centre international
de philosophie et de théologie
fondé par le père Thomas
Philippe. Ce dominicain devient
son accompagnateur spirituel.
Aumônier du Val fleuri, petit
centre d’accueil pour personnes
atteintes d’un handicap mental,
il lui fait découvrir le monde
des handicapés.
Auprès des plus pauvres
Personnellement j’ai assisté
au démarrage de Jean Vanier
à Trosly-Breuil, dans l’Oise,
entouré de quelques personnes
atteintes de déficience mentale,
« récupérées » après d’âpres
discussions auprès des hôpitaux
psychiatriques voisins. Ces
personnes y étaient enfermées
sans considération de leur histoire
ou de leur personnalité.
Elles pouvaient y rester, pour
certaines, quinze ou vingt ans,
désœuvrées, sans visites, sans
liberté, sans espoir.
Les communautés
de L’Arche
À la suite de la rencontre qu’il
fait alors avec deux hommes
ainsi récupérés en psychiatrie
- Raphaël Simi et Philippe
Seux - Jean Vanier fonde
L’Arche en 1964 à Trosly.
Mais on ne peut pas parler de lui
sans évoquer sa foi profonde. Foi
dans le Christ, foi dans l’Église,
foi dans l’homme. À Trosly, tout
proche du foyer, dans une petite
maison avec chapelle, a vécu le
père Philippe. Il accompagnera
la communauté naissante et son
fondateur.
De nombreux volontaires
viennent « voir » puis se former
à Trosly. Je me souviens avoir
déjeuné, dès les débuts, avec
une jeune femme qui se préparait
à partir fonder un centre
en Inde. Le projet de L'Arche
se répand très rapidement dans
d’autres régions de France, puis
dans d’autres pays, d’autres
cultures et d’autres religions.
Les communautés de L’Arche
sont des lieux où vivent et travaillent
ensemble des personnes
adultes en situation de handicap
mental, mêlées à ceux qui
les accompagnent. À L’Arche
on cherche à « vivre avec » plutôt
qu’à « faire pour » ces personnes.
Chaque communauté
est fondée sur trois dimensions :
la dimension communautaire,
la dimension professionnelle et
la dimension spirituelle.
L’Arche est désormais une référence
mondiale. L’intuition
fondatrice, confortée par les
succès remportés répondant
à une demande pressante de
la société, se poursuit dans les
150 communautés établies sur
les 5 continents et dans 38 pays.
Sylvain de la Tourrasse
© Alain PINOGES/CIRIC

Pour aller plus loin
24 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Ils accueillent les « Roms »
Il était ingénieur en chef dans l’administration territoriale, elle professeur de français
dans un lycée de la région parisienne. Ils consacrent une grande partie de leur temps
à aider des immigrants décriés : les « Roms ».
Michel raconte : « Je traversais
la Cité Descartes,
un campus universitaire
de la ville nouvelle de Marne-la-
Vallée, à une vingtaine de kilomètres
à l'Est de Paris. Et j'ai vu
un rassemblement de gens qu'on
allait expulser. Tout a commencé
comme cela. » Dans ses fonctions
professionnelles, Michel avait
déjà eu l'occasion d'aborder la
question. Quant à Françoise, elle
l'avait découverte avec la scolarisation
des enfants de migrants.
Sans domiciliation
on n’existe pas
Plongés en couple dans l'accueil
des migrants - une question
d'actualité dans la France d'aujourd'hui
- ils identifient tous
les problèmes posés. Avec ce
constat sans appel : « Quand des
étrangers arrivent, on ne sait pas
les accueillir ! »
Les problèmes ? D'abord, celui
de la domiciliation. « Sans
domiciliation, en France, on
n'existe pas. Il faut, impérativement
avoir une adresse pour
avoir un état civil, bénéficier des
dispositions sociales, exister en
somme... »
Directement lié, le problème de la
scolarisation. Dans quelle école,
avec quel dossier personnel ?
« Le matin, on allait chercher les
enfants des bidonvilles pour les
mener en classe. Je suis furieuse
contre l’éducation nationale, »
déclare Françoise. « On oblige
les enfants de s'adapter et non
l'inverse. Il n'y a pas de moyens
pour acheter vêtements et fournitures
scolaires. »
Michel et Françoise : « Ils sont perdus, nous voulons les accompagner
dans leurs démarches. »
Les « Roms », c'est une communauté
descendant de gens
venus de l'Inde il y a parfois des
siècles, avec leur culture, leurs
traditions ; ils sont perdus dans
nos sociétés occidentales. Ils
ne maîtrisent pas le français et
doivent faire face à une administration
qu'ils ne comprennent
pas et qui ne les comprend pas.
« Notre rôle est de les accompagner
dans leurs démarches,
qu'il s'agisse de l'administration
ou des associations susceptibles
de les aider. De toute façon,
faciliter leur intégration coûte
cher et les communes n'ont pas
d'argent... »
Plus simple d’évacuer les
bidonvilles que de les loger
Dernier problème : le logement.
Et c'est ce qui fait la
Une de l'actualité, qu'il s'agisse
des « Roms » ou des migrants
venus de Syrie, d'Irak, de Libye
et d'Afrique noire. « Il est plus
simple d'évacuer les bidonvilles
plutôt que leur trouver des logements.
Et comment scolariser
des enfants dont les parents
déménagent sans arrêt ? »
Françoise et Michel s'occupent
particulièrement d'une famille
de « Roms ». La mère est seule
avec trois garçons. Je connais
bien l'un d'eux, André. Un beau
garçon, blond aux yeux bleus
d'une dizaine d'années. « On
essaye de l'aider à s'intégrer et
de mieux réussir que ses frères
qui sont aux bords de la délinquance.
»
Ils ne sont pas seuls et peuvent
s'appuyer sur un réseau d'associations
locales ; Turbulences de
Marne-la-Vallée (1), le Collectif
Romeurope du Val-Maubuée (2)
(un secteur de la ville nouvelle),
ou encore sur le Réseau éducation
sans frontières (RESF) (3).
Hervé Schaefer
(1) www.turbulences.org
(2) www.collectifromeurope
valmaubuee.wordpress.com
(3) www.educationsansfrontieres.org
© DR

Pour aller plus loin
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 25
Séparés, divorcés-remariés, je vous bénis…
Avec émotion Françoise a vécu cette célébration - une première - à laquelle un évêque
de France a convié les personnes séparées, divorcées, divorcées-remariées. Avant de les
bénir pour ce qu'elles sont… à cause de ce qu'elles sont.
Voici un extrait de la lettreinvitation
envoyée cet
automne par Mgr Dominique
Lebrun, archevêque de
Rouen, à tous ceux qui vivent
hors des lois de l'indissolubilité
du mariage religieux.
« Chers Amis,
Les situations familiales sont
diverses : célibat, vie en couple,
mariage civil et religieux, avec
ou sans enfants, veuvage, séparation,
divorce, nouvelle union,
remariage. Chacune est vécue
très différemment par ses
membres. En fait, ces « situations
» sont des itinéraires :
chaque chrétien est en chemin.
Évêque du diocèse de Rouen,
je m’adresse à vous, mariés
devant Dieu dans le sacrement
de mariage, aujourd’hui séparés,
divorcés, peut-être remariés
ou vivant une nouvelle union.
Votre chemin n’est plus celui de
la vie commune promise et espérée
à votre mariage. Je sais que
beaucoup ont l’impression d’être
rejetés de la communauté, d’être
condamnés.
Votre route est à la fois personnelle
et liée à d’autres. Quoi qu’il
en soit, baptisés, vous faites
partie de la communauté catholique.
Comme moi, vous êtes en
chemin, un chemin éclairé par
l’amour de Dieu, par votre foi en
Jésus mais aussi un chemin avec
des obstacles, des blessures, des
fragilités. »
« Il y a une place pour vous »
« Humblement, la communauté
catholique veut vous inclure
© Théophane COLIN/CIRIC
dans son chemin de miséricorde.
Après avoir beaucoup réfléchi,
réuni deux synodes mondiaux,
le pape François nous demande
de choisir la logique de l’intégration.
Vous hésitez à venir ? Dites-vous
qu’il y a une place pour vous
dans la cathédrale, dans l’Église.
Mais je ne vous en voudrais
pas si vous n’y êtes pas. Je vous
attendrai simplement et prierai
pour vous.
Mgr Dominique Lebrun, archevêque
de Rouen saluant Mgr Georges Pontier.
J’espère que cela sera un nouveau
départ et un encouragement.
En la fête de la Toussaint,
je prierai pour vous et, j’espère,
avec vous. En attendant, soyez
assurés de mon amitié. »
Venus très nombreux
Mardi 1 er novembre, nous avons
été très nombreux à répondre
à cette invitation, beaucoup
plus nombreux que ce qu'espérait
Mgr Lebrun. « Trop » nombreux
: il ne nous a pas été possible
de nous rendre aux fonts
baptismaux, nous avons donc
passé la Porte sainte ; de chaque
côté de celle-ci se tenait un prêtre
nous présentant une coupe remplie
d'eau bénite, l'eau de notre
baptême avec laquelle nous
avons fait le signe de la croix
avant de nous installer pour la
célébration des vêpres.
Vers la fin de celle-ci, Mgr Lebrun
nous a demandé de nous mettre
debout pour recevoir sa bénédiction,
nous disant que nous
avions toute notre place au sein
de l’Église. Avant de nous bénir,
il nous a invités, pour ceux qui
le souhaitaient, à nous donner la
main, puis nous avons été bénis.
(Pour ma part, c'est bien la première
fois que l'on me bénit
en tant que divorcée-remariée.
Curieusement, j'ai eu le sentiment
que l'on bénissait mon
union.)
Merci de tout cœur à Mgr Lebrun
pour ce signe d'accueil spécial et
de réconfort après tant de stigmatisation.
Françoise
NDLR 1 : Le texte intégral de cette
lettre figure sur le site internet du
mouvement national ou peut être
demandé au Secrétariat national
du MCR.
NDLR 2 : Voir aussi, en page 28,
la présentation d’un livre « guide »
sur ce thème.

Pour aller plus loin
26 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Prévenir et dépister l’ostéoporose
Insidieuse, s’installant progressivement avec l’âge, l’ostéoporose est responsable
de fractures. Mais la prévenir est possible.
est une fragilité
osseuse d’évolution
L’ostéoporose
progressive sans douleur
ni gêne, mais qui peut aboutir
à une fracture (poignet, col du
fémur, vertèbre), suite à un traumatisme
parfois minime.
L’hérédité est
prépondérante
La masse osseuse est à son maximum
chez l’adulte jeune (20 ans)
puis diminue progressivement
avec l’âge, surtout à partir de
la cinquantaine. Après 50 ans,
l’ostéoporose atteint 20 % des
femmes et 8 % des hommes, et
est responsable de 150 000 fractures
par an en France.
Les facteurs de risques sont multiples.
L’hérédité est prépondérante
: 80 % du capital osseux est
lié à la génétique. C’est pourquoi
des antécédents familiaux de fractures
ostéoporotiques chez les
parents doivent rendre vigilants.
L’avancée en âge favorise aussi la
perte osseuse (entre 0,5 % et 5 %
par an). La ménopause entraîne
une carence en œstrogènes, ce qui
explique la fréquence de la maladie
après 50 ans.
Un traitement de corticoïdes
de plus de trois mois doit également
conduire à une surveillance
et une prévention.
Certaines affections chroniques
(polyarthrite rhumatoïde, diabète,
hyperthyroïdie…) constituent
des facteurs favorisants.
Tout comme le tabagisme, l’alcoolisme,
la sédentarité, la maigreur
excessive.
Dépistage
Une diminution de taille, la présence
de facteurs de risques, la
survenue d’une fracture lors
d’une chute sont des indications
d’ostéodensitométrie. Cet
examen – remboursé dans certaines
conditions par la Sécurité
Sociale - permet de mesurer
la densité minérale osseuse
(DMO).
Traitements
Ils sont mis en œuvre en fonction
des résultats de l’ostéodensitométrie,
ou à la suite d’une fracture
de hanche, du poignet, d’un
tassement vertébral. Il existe un
arsenal thérapeutique visant à
reconstruire l’os. Il est choisi
en fonction de l’état clinique et
des résultats d’examens complémentaires.
Ces médicaments,
inutiles en prévention, indiqués
lorsque la maladie est installée,
sont prescrits par cures sur plusieurs
années.
Un traitement hormonal substitutif
peut être indiqué à la
ménopause surtout s’il existe
des signes associés (bouffées de
chaleur). Une supplémentation
en calcium et en particulier vitamine
D pendant l’hiver est souvent
nécessaire.
Prévention
D’abord de l’activité physique.
La prévention commence par
une activité physique régulière
et adaptée à l’âge, aux habitudes
et possibilités (trois heures de
marche par semaine au minimum).
Elle passe aussi par une
alimentation équilibrée (produits
laitiers, poissons, fruits et
légumes, certaines eaux minérales).
Et par l’hygiène de vie :
pas de tabac, limitation des boissons
alcoolisées (deux verres de
vin par jour pour les femmes et
trois pour les hommes), exposition
modérée et prudente au
soleil.
La prévention des chutes passe
par l’aménagement du domicile,
des chaussures adaptées, des
exercices d’entretien de l’équilibre,
la correction de la vue.
En conclusion : la fragilité
osseuse survient progressivement
avec l’âge, elle est aussi
fonction de l’hérédité et de facteurs
de risques. Son dépistage
est préconisé à partir de la cinquantaine
car la prévention est
possible, une bonne hygiène de
vie en est l’élément essentiel.
Dr Bernard Bocquet

Forum
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 27
Livres
Remonter la Marne
Jean-Paul Kauffmann
Le livre de Poche - 315 pages - 7,90 €
Remonter la Marne, c’est partir de sa
confluence avec la Seine aux abords
de Paris pour atteindre sa source sur
le plateau de Langres à Balesmes.
525 kilomètres à pied au plus près
de la rive. Jean-Paul Kauffmann n’est pas un randonneur,
il part avec un sac de 30 kg, des livres,
des cigares et une paire de jumelles ! C’est un flâneur,
il se promène, mettant ses pas dans ceux du
méconnu Jules Blain, soldat nostalgique qui parcourut
en 1920 le cours de la Marne et raconte
dans un livre publié à compte d’auteur ses souvenirs
des batailles de la Marne. Livre que Jean-
Paul Kauffmann a trouvé dans une brocante et qui
accompagne ses méditations.
Il va à rythme lent pour mieux pénétrer l’âme des
villes et villages traversés, il prend le temps de rencontrer
les habitants, de discuter avec ceux qu’il
appelle les « conjurateurs », des indociles qui
refusent le pessimisme et pratiquent la solidarité et
l’entraide. Ce beau voyage lui offre des rencontres
improbables comme celle de cet étudiant japonais
qui chemine sur un chemin de halage. Vainquant
l’obstacle de la langue, ils trinquent au champagne
que l’étudiant a sorti de son sac avec les flûtes adéquates
!
Un livre revigorant qui, à l’approche des beaux
jours, nous invite à prendre le temps de redécouvrir
la France au fil des rivières.
Monique Masson
Ce que je ne pouvais
pas dire
Jean-Louis Debré
Éd. Robert Laffont - 217 pages - 21 €
Jean-Louis Debré est l'un des fils
de Michel Debré qui fut le Premier
ministre du général de Gaulle et
l'un des auteurs de la constitution de la V e République.
Magistrat, il a occupé les plus hautes fonctions
de l’État : député, président du groupe gaulliste
à l'Assemblée nationale, président de cette
même Assemblée, ministre de l'Intérieur. Il fut
nommé par son ami, le président Jacques Chirac,
au Conseil constitutionnel qu'il présida de 2007 à
mars 2016.
Comme le titre l'indique, Jean-Louis Debré nous
conte ce qu'il ne pouvait pas dire. Et on peut dire
qu'il se défoule. Il dit tout le mal qu'il pense de
Nicolas Sarkozy, mais aussi des socialistes au pouvoir
depuis 2012.
Le livre n'est pas linéaire ; Jean-Louis Debré
évoque, jour par jour, les événements vécus au
Conseil constitutionnel, dans un style alerte où
l'on goûte une certaine méchanceté teintée de
beaucoup d'humour. Une chose transparaît tout
au long de ces pages : la profonde affection qu'il
éprouve pour le président Chirac et son regret de
le voir baisser physiquement et, pire encore, mentalement.
Hervé Schaefer
Divorcés remariés,
les voies de la
réconciliation
Marcel Metzger
Éd. du Cerf - 200 pages - 15 €
Quarante-cinq ans ont passé. Mais
je l’entends encore, ce divorcé, grand gaillard du
monde de la pêche maritime, me dire combien
les larmes lui venaient à se voir cantonné au fond
de l’église, privé de sacrements. C’est à lui - ou
encore à Françoise (voir page 25 du présent journal)
- que s’adresse le livre du père Michel Metzger.
Mais aussi aux prêtres appelés à proposer à ces
« autres » couples « une existence évangélique
et apostolique. » Le père Metzger y décrypte les
conséquences des deux synodes réunis par le pape
François sur ces questions. Et assure, à l’intention
de ces chrétiens qui souffrent de se voir empêchés
de pratique : « Confiance, cela devrait s’arranger.
Les excès de zèle de certains pasteurs devraient disparaître…
». S’il est présenté comme un « guide »
cet écrit décrit des voies de la réconciliation que
balisent l’humanité et l’amour. Miséricorde et discernement
en sont les maître-mots.
Gwenaël Demont

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28 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Courrier des lecteurs
L’aide aux plus faibles
Suite à votre dossier de septembre 2016 sur l'accompagnement
et notamment l'aide aux plus
faibles, je veux ajouter une dimension très importante
dans cette relation. Mes nièces ont aidé
leur maman devenue dépendante et aphasique
pendant de longues années. Elles m'ont confié
qu'après toutes les étapes difficiles et l'acceptation
de sa situation, il s'est révélé non pas un équilibre
mais le fait que la malade portait autant ses
aidants que ses aidants la portaient.
Quand mes nièces n'en pouvaient plus, même en
n’émettant qu’un son, un seul mot, d'un regard,
d'un geste ébauché, c'est leur mère qui les réconfortait.
Bien sûr il faut beaucoup s'oublier, ne pas
s’attribuer « SA » malade, lâcher prise tout en
étant attentif. Cela ne se fait pas en un jour mais
avec beaucoup d'amour et malgré toutes les difficultés
matérielles, la fatigue, le chagrin, c'est un
chemin rocailleux mais si beau !
Madame Jannot
(MCR Saint-Ferdinand-des-Ternes)
Toujours « La Marseillaise »
Le courrier de Mme Dobard – « La Marseillaise
autrement » (Nouvel essor n° 265) – suscite des compléments
de la part de deux de nos autres lecteurs.
Le grand écran
L’ami
François d’Assise
et ses frères
Ainsi de M. Guizonnier (MCR Notre-Dame-dela-Merci
– Le Haillan) : « Madame Dobard trouve
choquantes certaines paroles de notre hymne national
– « Qu'un sang impur abreuve nos sillons… ».
Mais contrairement à ce que lit cette lectrice, ces
paroles ne proclament pas la vengeance ni le jugement
des autres.
Explication : à l'époque ce que l'on appelait le « sang
pur », c'était le sang des nobles qui, seuls pouvaient
prétendre au pouvoir et à des fonctions d'officier
dans l'armée. Lors de l’offensive autrichienne, les
nobles se sont enfuis. Il ne restait donc que des
« sang impur » (autrement dit les Républicains par
opposition aux Royalistes). Ainsi la référence au
« sang impur » signifie que c'est notre sang impur à
nous – le peuple - qui nourrira nos terres. En aucun
cas il ne s'agit du sang de l'ennemi. « La Marseillaise
» est un chant patriotique qui fut repris par
tant de martyrs et de patriotes au moment de mourir…,
je pense qu'il n'y a pas un mot à y changer.
Le père Jean-Pierre, aumônier MCR en Val d’Oise,
reprend cette explication et ajoute : « En écrivant ces
paroles au moment où la patrie est en danger, on se
fait gloire de cette impureté considérée jadis comme
source de mépris, on la revendique. (…) Je vois là
une « républicanisation » de ce que fait notre foi
chrétienne : « il n’y a pas de plus grand amour que de
donner sa vie pour ses amis ». De la même manière
que le Seigneur a donné sa vie pour nous et que nous
sommes appelés à lui donner la nôtre, il s’agit alors
de se demander : que suis-je prêt à donner de ma vie,
de mon temps, de mes forces, de mon engagement
(de mon « sang impur ») pour la patrie ?
Un film de Renaud Fély
et Arnaud Louvet
(décembre 2016)
Loin d’un récit édifiant sur le « Poverello » (1181-
1226), ce film traite des divergences quant au projet
de vie chrétienne entre deux amis, François et
Élie de Cortone. Au milieu de ses frères, partageant
étroitement la vie des plus pauvres, François vit au
plus près de l’Évangile, hors de toute règle acceptable
par l’Église. Tout le film a pour objet la réécriture,
par Élie, de la règle franciscaine élaborée
par François et refusée par le pape Innocent III.
Comment ne pas trahir la radicalité évangélique et
le lien profond qui l’attache à François tout en assurant
la pérennité de l’ordre, voilà le destin douloureux
d’Élie qui se heurte à l’incompréhension de ses
frères et à la souffrance de François.
L’œuvre est servie par la justesse des acteurs et la
beauté des paysages, célébrant la nature dans des
images très belles et légères comme par exemple ce
furtif plan d’oiseaux qui se dispersent en gerbe au
son d’une cloche. Un film déconcertant mais ô combien
bouleversant.
Monique Masson

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Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 29
Les mots croisés de Joële Grignon
Du chômage, des impôts, le marronnier
des promesses électorales.
1 2 3 4 5 6
Horizontalement :
I- Processus politique dont la souveraineté émane
du peuple.
II- Jolie petite ville du Val-d’Oise. Un certain bleu.
III- Toute action peut l’être en conscience.
IV- Eau du poète. « Téléphone maison ! ».
Versant non exposé.
V- 3 voyelles. Venu dans le monde. S’esclaffe.
VI- Injection dans le muscle. Révolte puérile.
Tout parti perd s’il l’est.
VII- Y entrer c’est commencer la compétition.
Administré.
VIII- A de jolies petites moustaches ! Gonflé !
IX- Chrétiens nous tenons à elles pour agir
en notre âme et conscience.
X- Fait hurler madame ! Représentatifs s’ils sont
nombreux.
XI- Peuvent constituer un danger pour la navigation.
Sigle.
XII- Marquée de raies. Ville d’artistes célèbres.
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
6 3
4
1
5
2
Le sudoku
5
Moyen
Verticalement :
1- Après le vote, vous le ferez.
2- Ministère régalien. Gagnant à tous les coups.
3- Pas sorcier à Poudlard. N° atomique 24.
Cuvette large et basse.
4- Un des 5 ! Gaz lumineux. Désinence verbale.
5- Démonstratif. Sodium. La … hebdo chrétien.
6- En désordre : porte la couronne le 6 janvier.
Chaparde.
7- Elu. Sont nécessaires pour comprendre les enjeux.
8- Offrit un repas délicieux.
9- Institut de la Construction de l’environnement
et de l’Urbanisme. Nécessaire à l’écoute de l’autre.
10- Test décrié. L’épouse du fils. Petits êtres
malicieux.
11- Sigle. Département. Gestion des catastrophes.
12- En 2017, il faut s’y préparer sérieusement.
5 8 6 1
3 4 8 2
1 6 9 4
9 4 3
3 1
6 9 2 5
8 5 2 9
8
Solutions des jeux en page 30

✃
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30 Nouvel essor n° 266 - Mars 2017
Solution des jeux
Les mots croisés de Joële Grignon
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
I D E M O C R A T I Q U E
II E 6 C O U E N C I 3 E L
III P O L I T I S 4 E E E
IV O N D E E T U B A C
V U O U N E R R I T
VI I M N A D E S U N I
VII L I C E R E G I O
VIII L E R O T B 1 A L L O N
IX E N V A L E U R S 5
X R A 2 T V O T A N T S
XI E C U E I L S C I E
XII Z E B R E E V E N C E
1 2 3 4 5 6
B A I S S E
Le sudoku
2 1 7 6 5 9 4 8 3
4 5 8 2 3 7 6 1 9
9 3 6 1 4 8 5 2 7
5 7 1 8 2 6 9 3 4
6 2 9 4 1 3 8 7 5
8 4 3 9 7 5 1 6 2
1 6 4 7 9 2 3 5 8
7 8 5 3 6 4 2 9 1
8 9 2 5 8 1 7 4 6
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