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Les rites du Hajj et de la Omra

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désacraliserai là où Tu me feras arrêter »<br />

-Dès que le pèlerin est dans son bus, il commence à faire <strong>la</strong> Talbiya (à haute voix)<br />

« LABAYKA ALLAHOUMMA LABAYK, LABAYKA LA CHARIKA LAKA LABAYK,<br />

INNA<br />

AL-HAMDA, WA NI’MATA, LAKA WAL-MOULK, LA CHARIKA LAK »<br />

«Je réponds à Ton appel ô Al<strong>la</strong>h ! Je réponds à Ton appel. Tu n’as pas d’associé. La<br />

Louange <strong>et</strong> Le Bienfait t’appartiennent ; ainsi que La Royauté, Tu n’as pas d’associé<br />

».<br />

Le pèlerin doit prononcer <strong>la</strong> Talbiya le long <strong>de</strong> sa route. Il peut ajouter <strong>de</strong> temps en<br />

temps le Tahlil : «LA ILAHA ILA ALLAH » =<br />

« Nulle divinité à part ALLAH ».<br />

Il faut gar<strong>de</strong>r à l’esprit qu’en état <strong>de</strong> sacralisation (Ihram), certaines choses<br />

<strong>de</strong>viennent interdites comme :<br />

• le fait <strong>de</strong> se raser ou <strong>de</strong> se couper ses cheveux,<br />

• le fait <strong>de</strong> se couper ses ongles (que ce soit <strong>de</strong>s mains ou <strong>de</strong>s pieds)<br />

• le fait <strong>de</strong> s’embaumer le corps ou le vêtement <strong>de</strong> parfum.<br />

• le fait <strong>de</strong> conclure un zawaj (mariage) ou en faire <strong>la</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong> pour soi ou pour<br />

quelqu’un d’autre.<br />

• le fait <strong>de</strong> s’adonner aux préliminaires <strong>de</strong> <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion sexuelle, tels qu’embrasser son<br />

épouse…<br />

• le fait <strong>de</strong> faire l’acte charnel concrètement avec son épouse.<br />

• le fait d’abattre un gibier<br />

Ces 7 prohibitions concernent à <strong>la</strong> fois les hommes <strong>et</strong> les femmes. Toutefois, <strong>de</strong>ux<br />

autres prohibitions s’ajoutent aux hommes <strong>et</strong> sont exclusives à ces <strong>de</strong>rniers.<br />

Ce sont donc :<br />

• le fait <strong>de</strong> se m<strong>et</strong>tre quelque chose (qui soit en contact directe) sur <strong>la</strong> tête comme<br />

un chèche, un chapeau, une écharpe, une casqu<strong>et</strong>te, une visière…<br />

• le fait <strong>de</strong> m<strong>et</strong>tre <strong>de</strong>s habits où il y a <strong>de</strong>s coutures <strong>et</strong> qui sont façonnés comme par<br />

exemple <strong>de</strong>s pantalons, <strong>de</strong>s chemises, <strong>de</strong>s survêtements, <strong>de</strong>s pulls, <strong>de</strong>s teeshirts…<br />

<strong>Les</strong> sœurs, quant à elles, peuvent m<strong>et</strong>tre les vêtements qu’elles désirent ; toutefois, il<br />

ne faut pas qu’elles m<strong>et</strong>tent <strong>de</strong>s gants ni cacher leur visage par un sitar par exemple.<br />

L’arrivée à <strong>la</strong> ville sacrée <strong>de</strong> La Mecque :<br />

Quand le pèlerin arrive à l’endroit béni <strong>de</strong> La Mecque (AL HARAMOU AL MAKKI), <strong>et</strong><br />

que les maisons <strong>de</strong> La Mecque soient aperçues, le Haj (pèlerin) arrête <strong>de</strong> prononcer<br />

<strong>la</strong> Talbiya pour se consacrer à faire certains actes, qui sont :<br />

– il est bon pour le pèlerin (haj) <strong>de</strong> se <strong>la</strong>ver entièrement le corps en faisant ce qu’on<br />

appelle en arabe un « Ghusl » (bain rituel, sorte <strong>de</strong> douche <strong>du</strong>rant <strong>la</strong>quelle<br />

l’ensemble <strong>du</strong> corps doit être atteint par l’eau) avant <strong>de</strong> rentrer dans <strong>la</strong> ville bénie <strong>de</strong><br />

La Mecque, <strong>et</strong> <strong>de</strong> faire l’entrée dans <strong>la</strong> ville sacrée <strong>de</strong> La Mecque en plein jour (si<br />

c’est possible par <strong>la</strong> permission d’ALLAH).<br />

– Une fois que le pèlerin pose ses affaires dans sa chambre d’hôtel, il se dirige vers<br />

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