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3. Ética a Nicómaco. Ética a Eudemo
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Parece claro que la felicidad es el fin #250 ltimo al que aspira la vida humana. Pero #191 cu#225 l
es la verdadera esencia de la felicidad? A esta espinosa cuesti#243 n se enfrenta Arist#243 teles
en la #201 tica a Nic#243 maco. Entre los muchos valores que es posible atribuir al fil#243 ofo de
Estagira se cuenta este texto, sin duda el m#225 influyente y elaborado de sus escritos sobre
#233 tica. Resultado de la selecci#243 n realizada por su hijo Nic#243 maco con las notas que el
propio autor utilizaba para sus lecciones en el Liceo, la obra resume las claves de la reflexi#243 n
moral de su autor. Y a#250 n m#225 meritorio es el hecho de haber sido #233 l quien, por vez
primera en la literatura universal, aborda la disciplina como rama filos#243 fica independiente.
Para Arist#243 teles, la #233 tica, ciencia de los h#225 bitos y el car#225 cter, no es un saber
meramente te#243 rico, sino que despliega una dimensi#243 n pr#225 ctica en la b#250 queda de
la virtud, el bien m#225 preciado por ser patrimonio del alma. Al igual que en la #201 tica a
Nic#243 maco, Arist#243 teles abord#243 las formas y las condiciones de la virtud moral en su
#201 tica a Eudemo, pero algunos datos parecen indicar que cronol#243 gicamente fue esta la
primera obra que escribi#243 sobre el tema. A pesar de las m#250 ltiples coincidencias entre
ambos tratados, es interesante comprobar sus diferencias, observ#225 ndose c#243 mo en la
#201 tica a Eudemo hay a#250 n cierta cercan#237 a a las ense#241 anzas plat#243 nicas, sobre
todo en cuestiones teol#243 gicas, y c#243 mo hay un ligero cambio de perspectiva en la b#250
queda de la virtud. Publicado originalmente en la BCG con el n#250 mero 89, este volumen ofrece
traducciones castellanas de las #201 ticas aristot#233 licas: #201 tica a Nic#243 maco y #201 tica
a Eudemo (firmadas por Julio Pall#237 Bonet). La introducci#243 n original ha sido revisada y
corregida por su autor, Emilio Lled#243 #205 #241 igo (Real Academia Espa#241 ola).