Fre - unesdoc - Unesco

s’occupent de marginalisés dans la région
parisienne et en Auvergne, et reçoit l’aide de
l’UNESCO.
Dès 1995, 14 adolescents, 3 filles et 11 garçons,
se préparent au voyage. Le leitmotiv:
«leur montrer qu’ils ne sont pas n’importe
qui. Car la première chose que perdent les
jeunes marginalisés, c’est leur identité.
Leur dire que Sébastien, Marie-Madeleine,
Pascal sont des gens bien, même si on leur
a signifié, dans un passé pas si lointain,
qu’ils n’étaient pas grand-chose. Leur montrer
aussi qu’ils ne vont pas faire n’importe
quoi: on allait aider des gens à se
reloger. On n’allait pas arriver en conquérants,
mais pour participer à un projet
commun». Pendant deux ans, ils participent
en France à des week-ends de marche dans
la montagne qui mettent à l’épreuve leur
Le rap, l’art de la révolte
Dans leurs bouches, la
révolte. Des mots crus
comme la réalité qui les a
engendrés. Le rap, c’est
cela. C’est le talent spontané,
l’anti-star qui émerge
d’un coin de rue perdu,
d’une cité sans nom. Une
voix toute simple mais forte,
sans amplificateur ni falsificateur,
qui vous fait frémir
parce qu’elle parle de la
détresse, de la souffrance
intérieure de toute une
génération; celle d’une jeunesse
sans présent ni futur,
qu’elle soit de Rio, de
Harlem, de Manille ou de
Bamako. Mais c’est aussi
un cri lancé pour se faire
entendre et peut-être comprendre:
«La rue t’apprend
des choses, la rue te prend
6 juin 1999 - N° 113
des choses. Juste devant
la porte, la réalité de tout
simplement être c’qu’on est,
si on n’est pas c’est ceci et
si on n’est pas c’est cela,
on est c’qu’on est et ça personne
ne l’changera».
Jérémie, alias Cool J, vient
à la fois de la République
centrafricaine et des faubourgs
de Paris. Professeur
de Tae Kwen Do (art martial),
membre de l’équipe de
Cool J: «Le sport pour canaliser les énergies».
France, cinq fois champion
national, et fils d’une famille
de rappeurs, il défend le
«rap d’origine», le pur et
dur qui naît dans la rue et
qui évolue avec elle.
Contrairement à «l’autre»
rap, celui des «‘show biz’
qui revendiquent le ghetto,
vendent leur souffrance et
capacité de vie en communauté. Pendant ce
temps, l’association prépare les habitants de
Wardha à l’arrivée de jeunes considérés
comme «difficiles» et marqués par la drogue,
la violence, l’abandon, la maternité à 14 ans...
«La plupart étaient profondément détruits
intérieurement».
Après l’Inde, la Crimée
En 1996 ils construiront 14 maisons (dont
le prix n’excède pas 6/700 dollars) en six
semaines. Lever à 6 heures, puis yoga avant
d’aller travailler sur le chantier où ils suivent
les directives des maçons et des architectes
indiens, fabriquent des briques,
construisent les murs, les fenêtres, les toits...
Le soir, ils découvrent la culture indienne. Ce
qui, plus tard, leur donnera l’impression d’être
«enrichis». Aujourd’hui, Stéphane en parle
© C. DELLOYE
une fois arrivés, oublient
d’où ils viennent».
Le pouvoir de l’argent
transforme-t-il le rap? C’est
pour s’opposer à cette
«dérive» et parce qu’il
«voulait transmettre un
message d’espoir aux
jeunes en détresse, les
aider à vivre autre chose»,
que Cool J monte, il y a
deux ans, un projet de compilation
de rappeurs de
«l’underground» qui, tous,
versent leurs droits pour la
jeunesse en détresse dans
le monde. Ce sont «des lascars:
des jeunes qui se
débrouillent pour s’en sortir
et qui gardent un état d’esprit
pur... comme un diamant».
Leurs textes viennent
«du fond des tripes».
Ils parlent de code d’honneur,
d’identité, de solidarité
entre «frères» qui font
des rappeurs une «grande
famille», de fierté et de
dignité, du sport comme
hygiène de vie, mais aussi
de la révolte face à une
réalité vraiment trop injuste,
trop inégale qui en fait des
«exclus». Ne sont-ils pas
encore trop souvent refoulés
d’une boîte de nuit
parce qu’ils viennent de la
banlieue, alors que la
musique qui passe est justement
la leur?
Initié à la construction
d’une charpente
par un ouvrier indien.
Le hasard fait parfois bien
les choses: l’un des élèves
d’arts martiaux de Cool J
travaille à l’UNESCO où il
présente le projet. Le courant
passe: «Question de
fluide avec une personne»
(en l’occurrence Martine
Bousquet, spécialiste du
Projet spécial «Jeunes»)
explique Cool J. L’UNESCO
parraine l’album «l’Univers
des lascars» (produit par la
maison de disques Da L’As)
qui sort en avril 1999: un
mois après, on comptait
déjà 50 000 ventes! Le produit
des ventes doit aller à
un compte spécial de
l’UNESCO pour l’enfance en
détresse dans le monde,
compte dont Cool J peut
contrôler l’emploi: «Ça fait
plaisir de savoir exactement
tout ce qui va pouvoir
se faire grâce à cet
argent». De plus, une série
de concerts de rap devrait
avoir lieu en Afrique et au
Canada, dans des quartiers
défavorisés ou des bidonvilles
auxquels seront versés
les fonds récoltés. Une
manière pour les rappeurs
de montrer «qu’il ne faut
pas attendre d’être millionnaire
pour être généreux,
pour faire un geste humanitaire».
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Cristina L’Homme
© HERVÉ BEAUDET