You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
egy nő – Mária Magdolna. Teabing azt sugallja, hogy valójában Mária Magdolna az, aki Jézus jobbján<br />
ül <strong>Da</strong> <strong>Vinci</strong> Utolsó vacsora című festményén, és Jézus voltaképpen erre a nőre bízta az egyházát, nem<br />
Péter apostolra, ahogy azt a gnosztikus evangéliumok mondják. Ő a szent nőiség szimbóluma, a<br />
rózsavonal, amit az egyház évszázadokon keresztül elnyomott, és vissza kell állítani. A Dávid<br />
csillagban a két egymásra helyezett háromszög, a nő és a férfi jele – a penge és a kehely – mind olyan<br />
szimbólumok, amelyek az isten és az istennő pogány egyenlőségére mutatnak. A művészetekben és a<br />
történelemben találhatók erre utaló nyomok, különösen Leonardo <strong>Da</strong> <strong>Vinci</strong> műveiben. Valójában<br />
Sophie nagyapja azért hidegült el az unokájától, mert a lány tanúja volt, hogy a nagyapja részt vesz<br />
egy szexuális rítusban, amelynek során az istenit egy nővel való egyesülésben tapasztalja meg. Akkor<br />
lesz harmónia a világban, ha a férfi és a nő isteni egysége mindegyikünkben megvalósul.<br />
Az egyház félrevezette a világot. Csak néhány kiváltságos tudja az igazat Jézus Krisztusról –<br />
hogy valójában összeházasodott Mária Magdolnával, és volt egy lányuk. A két nő Franciaországba<br />
menekült, a leszármazottaik még mindig élnek. A Szent Grál Jézus vérvonalát is jelenti. Teabing is<br />
beszáll a versenyfutásba a létfontosságú zárókőért. A cryptex – egy <strong>kód</strong>dal védett üreges henger –,<br />
amit a kulccsal kinyitott banki széfben találnak, Londonba vezeti őket, ahol még több <strong>kód</strong> és titok<br />
várja őket.<br />
KÖZPONTI TÉMA: SZIMBOLIZMUS<br />
<strong>Da</strong>n Brown fordulatokban bővelkedő cselekménye – bőségesen megspékelve <strong>kód</strong>okkal és<br />
magyarázatokkal –, lélegzetelállító gyorsasággal visz minket az egyik titokzatos szimbólumtól a<br />
másikig. Semmi nem szent, ha a cselekményről van szó: Brown matematikai, keresztyén és pogány<br />
szimbólumok között kavarog, belekeverve a művészeteket és a történelmet... Bár némi tisztességes<br />
kutatómunka árán is kiderülhet, hogy Brown magyarázatai elnagyoltak, a mi célunk most itt az, hogy<br />
az állításait a <strong>Szentírás</strong>sal összevetve vizsgáljuk meg. Mit mond a Biblia Mária Magdolna<br />
jelentőségéről? Hogyan definiálja Istent? A szex tényleg annak a módja, hogy megtapasztaljuk Istent?<br />
A Bibliában a szimbólumok valóban nehezen megfejthető <strong>kód</strong>ok, amelyek nyomán az igazságra<br />
juthatunk?<br />
ELOLVASANDÓ FEJEZETEK<br />
Olvassuk el az 27. – 53. fejezeteket.<br />
BIBLIATANULMÁNYOZÁS<br />
Válasszunk ki egy kérdést mindegyik részből.<br />
10.