Tawassul Dan Wasilah Dalam Pancaran Al-Quran - Khadijah Mosque

122 Hakikat Tawassul dan Wasilah
Hambali, merupakan imam yang terhormat, menguasai hadishadis
(fiqehnya lebih banyak daripada hadisnya) dan menyusun
kitab-kitab yang berguna.
Al-Qadhi Abu Thayyib berkata : ‘Saya ingin menziarahi Nabi
Sallallahu ‘alaihi wasallam setelah melaksanakan haji dan
umrah.’
Al-Mahamali pula berkata di dalam At-Tajrid : ‘Dianjurkan
kepada kaum Muslimin untuk melaksanakan haji. Apabila selesai
dari pergi ke Mekah, hendaklah menziarahi kubur Nabi
Sallallahu ‘alaihi wasallam.’
Manakala Abu Abdullah Al-Husain di dalam kitabnya, Al-
Minhaj Fi Sya’bil Iman Fi Ta’zim An-Nabi s.a.w, berkata :
‘Hal ini berlaku bagi mereka yang bertuah boleh melihat dan
bersahabat dengan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam.
Adapun buat masa sekarang, termasuk dalam mengagungkan
Baginda ialah menziarahinya.’
Al-Mawardi berkata di dalam kitab Al-Hawi : ‘Menziarahi
kubur Nabi Sallallahu ‘alaihi wasallam merupakan hal yang
diperintahkan dan perlu dipenuhi.’
Berkata sahabat di dalam kitab Al-Muhazzab : ‘Dianjurkan
agar kita menziarahi makam Rasulullah Sallallahu ‘alaihi
wasallam.’
Al-Qadhi Husain pula berkata : ‘Sebaik sahaja seseorang itu
selesai menunaikan ibadat haji disunatkan ia menuju ke
Multazam untuk berdoa lalu ia meminum air zam-zam. Setelah
itu ia menuju ke Madinah, dan menziarahi makam Nabi
Sallallahu ‘alaihi wasallam.’
Kita tidak perlu meneliti seluruh ungkapan para ulama’
memandangkan terlalu banyak, selain kita mengetahui ijma’
mereka dan ijma’ seluruh ulama’ tentang hal tersebut.
Al-Hanafiyyah berkata : ‘Menziarahi kubur Nabi Sallallahu
‘alaihi wasallam termasuk perbuatan yang mulia dan sangat
dianjurkan, bahkan termasuk dalam taqarrub pada tingkatan
wajib.’
Kandungan