MENINJAU ULANG FUNDAMENTALISME KRISTEN - SAAT

98 Veritas: Jurnal Teologi dan Pelayanan
bersikap evasif bila mereka mengatakan tidak ada masalah doktrinal
yang serius yang terlibat. Fakta yang sebenarnya adalah justru sebaliknya.
Maka dari itu, di samping elemen-elemen militansi, isolasionisme,
separatisme dan lain-lain yang dapat dijumpai dalam fundamentalisme,
kita mungkin harus mengakui bahwa fundamentalisme tetap
meninggalkan satu realitas penting, yakni mereka tetap memelihara kasih
terhadap Alkitab dan membacanya. Mereka telah memelihara banyak
doktrin iman yang kaya yang acapkali diabaikan. Mereka mengungguli
dan memberi inspirasi kepada yang lain dalam penginjilan dan misi.
Keempat, kita harus mengakui bahwa fundamentalis kadang-kadang
(jika tidak mau dikatakan, sering) membuat lebih banyak kemajuan dalam
misi dan penginjilan daripada kelompok Liberal. Bahkan pengkritik
fundamentalis terkadang mengakui bahwa mereka memiliki beberapa
sumber kekuatan yang kurang dijunpai di antara kelompok Liberal. Jika
asumsi-asumsi dasar fundamentalis dianggap benar, posisi mereka jelas
dan logis. Mereka tahu dengan tepat apa yang mereka percayai dan
tidak sekadar mencari kebenaran. Hal ini merupakan kontras yang tajam
dengan pemikiran Liberal yang membingungkan dan tercampuraduknya
ide-ide yang berkontradiksi. Karena itu tidak heran jika kita menjumpai
adanya banyak petobat fundamentalis yang berasal dari anggota gereja
Liberal yang mereka tinggalkan.
Kelima, adalah tidak adil dan hanya penyamarataan sekilas saja jika
seseorang menyamakan fundamentalisme dengan evangelikalisme, atau
fundamentalisme dengan tradisi Reformed. Fundamentalisme menerima
Alkitab dengan cara interpretasi literal dan bahkan menjadikan Alkitab
sebagai penguji ilmu pengetahuan modern. Setiap ayat, setiap kata dalam
Alkitab, menjadi kebenaran literal dan “fakta” yang berdiri sendiri. Pada
sisi lain, evangelikal atau tradisi Reformed menerima authoritas
Scripturae dengan mencoba menangkap pemahaman seluruh Alkitab dan
memberi tempat bagi interpretasi simbolik (tidak hanya literal) pada
banyak bagian Alkitab. Mereka juga melihat kesaksian Roh Kudus dalam
hati pembacanya sebagai bagian penting dari otoritas kitab suci, bukan
kata-kata Alkitab saja. Militansi atau anti-modernisme (atau modernitas)
juga membedakan fundamentalis sebagai subset dari evangelikalisme
yang lebih luas. Beberapa denominasi bersifat evangelikal dalam doktrin
(misalnya, Metodis, Baptis, Lutheran) tetapi tidak memiliki militansi yang
berhubungan dengan fundamentalis. Di sini kita melihat isu atau
perdebatan tentang doktrin telah bergeser dari sikap/pendirian ke arah
pertahanan doktrin tersebut. Oleh karena itu tidaklah tepat untuk
mengelompokkan semua agama konservatif evangelikalisme di bawah
bendera fundamentalisme. Jelas bahwa secara historis tidak semua
evangelikal atau kelompok konservatif menginginkan label