REKONSTRUKSI KHILAFAH DAN MASA DEPAN CERAH PERADABAN ISLAM

Recommendations

Info

Masih ada ilmuwan lainnya. Dia adalah Nashiruddin ath-Thusi, masternya ilmu astronomi dan perbintangan. Ada Ibnual-Haitsam, jagoannya ilmu alam dan ilmu pasti. Beliaumenulis buku berjudul Al-Manazhir yang berisi tentang ilmuoptik. Buku ini diterjemahkan ke dalam bahasa Latin olehFrederick Reysnar, dan diterbitkan di kota Pazel, Swiss, padatahun 1572 dengan judul Opticae Thesaurus.Ada lagi seorang ahli geografi ulung bernama Muhammadbin Ahmad al-Maqdisi. Bukunya, Ahsan at-Taqasim,merupakan buku geografi yang nilai sastra Arabnya palingtinggi. Buku tersebut menguraikan tentang semenanjungArabia, Irak, Syam, Mesir, Maroko, Khurasan, Armenia,Azerbaijan, Chozistan, Persia dan Karman. Kemudian ada al-Kindi.Beliau adalah simbol kedigdayaan ilmuwan Muslim.Jempolan dalam ilmu fisika dan filsafat. Beliau bahkanmewariskan sekitar 256 jilid buku. Lima belas buku diantaranya khusus mengenai meteorologi, anemologi, udara(iklim), kelautan, mata dan cahaya; juga dua buah bukumengenai musik. Muhammad, Ahmad dan Hasan—tigaketurunan Musa Ibnu Syakir, menyumbangkan ilmu teknikpengairan dan matematika.Lalu mengenai dunia sejarah, filsafat dan sosiologi, adasang maestronya, yaitu Ibnu Khaldun. Selain mereka, masihbanyak lagi ilmuwan dan cendekiawan Muslim lainnya dengankeunggulan dan kepakarannya di bidangnya masing-masing.Orang-orang seperti merekalah yang kemudian memberikanbanyak sekali sumbangsihnya bagi kemajuan peradaban Islam10 | Arief B. Iskandar
pada masa lalu yang masih terasa denyutnya hingga kini,justru pada saat orang-orang Eropa masih bergulat denganmasa kegelapannya yang panjang.Tanpa kehadiran para ilmuwan dan cendekiawan Muslimyang telah mewariskan peradaban yang sangat agung,kemajuan peradaban Barat saat ini tidak mungkin terjadi.Sebab, merekalah sesungguhnya yang menjadi penghubungperadaban Yunani dan Romawi dengan peradaban Eropa saatini. Secara jujur, hal ini diakui oleh salah seorang cendekiawanBarat sendiri, yakni Emmanuel Deutscheu yang asal Jermanitu.Ia mengatakan, “Semua ini (yakni kemajuan peradaban Islam)telah memberikan kesempatan baik bagi kami untuk mencapaikebangkitan (renaissance) dalam ilmu pengetahuan modern. Karenaitu, sewajarnyalah kami senantiasa mencucurkan airmata tatkalakami teringat akan saat-saat jatuhnya Granada.” (Granada adalahbenteng terakhir Kekhilafahan Islam di Andalusia yang jatuhke tangan orang-orang Eropa).Hal senada diungkapkan oleh Montgomery Watt, ketikaia menyatakan, “Cukup beralasan jika kita menyatakan bahwaperadaban Eropa tidak dibangun oleh proses regenerasi mereka sendiri.Tanpa dukungan peradaban Islam yang menjadi ‘dinamo’-nya, Baratbukanlah apa-apa.”Jacques C. Reister juga berkomentar, “Selama lima ratustahun Islam menguasai dunia dengan kekuatannya, ilmu pengetahuandan peradabannya yang tinggi.”Rekonstruksi Khilafah dan Masa Depan Cerah Peradaban Islam | 11
Page 4 and 5: Judul : REKONSTRUKSI KHILAFAH DAN M
Page 6 and 7: Pernyataan dari dua cendekiawan Bar
Page 8 and 9: dan tafsirnya. Di Andalusia, pernah
Page 10 and 11: yang kemudian mendorong berkembangn
Page 14 and 15: Bahkan yang menarik sekaligus menge
Page 16 and 17: Agama Islam telah menyatukan mereka
Page 18 and 19: yang telah beremigrasi ke Rusia nam
Page 20 and 21: Damaskus, atau Istanbul. Universita
Page 22 and 23: Kekhilafahan Islam. Bahkan boleh di
Page 24 and 25: Khilafah dan Kembalinya Peradaban I
Page 26: kembali pada al-Quran dan Islam. Di

REKONSTRUKSI KHILAFAH DAN MASA DEPAN CERAH PERADABAN ISLAM

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?